الصفحة الدراسية للفاضل (ضياء هلال)
[b][font=traditional arabic][size=5]السلام عليكم
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضل ضياء هلال واية استفسارات خاصة به جزاكم الله خيرا [/size][/font][/b] |
مش فاهم ارجو لتوضيح
|
[size=6]ارجو التوضيح لماذا لم يتم الرد ومن أأت ااتى بالاسئله والواجبات وشكرا[/size]
|
الاخ الفاضل يجب ان تقرأ الموضوعات المثبتة بالقسم وتتعرف علي التعليمات والدورة
تفضل هنا [URL]http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59277[/URL] وهنا [URL]http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500[/URL] |
اجابه الاسئله
[right]1_لا معبود بحق الا الله
2_الدليل:قول الله عز وجل ردا على المنافقين عندما قالوا(نشهد انك لرسول الله) ومع ان كلمةالمنافقون مؤكده بثلاث توكيدات(الشهادة،ان،اللام) الا ان الله رد عليهم بالتكذيب فقال عز وجل(والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون) ذلك لان الاقرار باللسان وحده لايكفى. 3_العقيده شرعاًهى الايمان بكل مايلزم الايمان على الوجه الشرعى الموافق للكتاب والسنه. وبيان ذلك:ان العقيده شرعاًهى مجموعه من المعانى والاحكام الشرعيه التى ينبغى ان يربط عليها القلب على وجه اليقين والجزم وذلك مثل كل ما ينبغى لله عز وجل وما يتنزه عنه. [center] سبحانك اللهم وبحمد ك نشهد ان لااله الا الله الا انت نستغفرك ونتوب اليك [/center] [/right] |
الواجب
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الواجب [center] [b][font=traditional arabic][size=5]1-العلم قد يكون غريزيا او مكتسبا 2-التوحيد العلمى الخبري وهو توحيد الربوبيه ومعناه ان نعلم ان الله اثبت لنفسه امور واختص بها وهي انه رب كل شىء ومليكه ومدبره والمتصرف فيها ولم يكن له شريك في الملكويسمي توحيد الله بافعال الله 3-انقياد القلب شرط في اصل الايمان وانقياد الجوارح شرط في كمال الايمان 4-معصيه ابليس كانت كفرا بالله ومعصيه ءادم عليه السلام لم تكن كفرا 5-شروط لا اله الا الله 1-الانقياد لها ظاهرا وباطنا 2 الاخلاص فيها 3-القبول لها ولا يرد شىء من لوازمها ومقتضياتها 4-الصدقبالقلب وليس باللسان فقط 5-المحبه لها ولاهلهاوالمعاداه لاجلها 6-العلم بمعناها نفيا واثباتا 7- استيقان القلب بها [/size][/font] [/b] [/center] |
اجابه الاسئله
[b][font=traditional arabic][size=5]الواجب:
1-خطا. 2-خطا. 3-صح. 4-خطا . 5-خطا. 6-صح. 7-خطا[/size][/font][/b] |
ارجو التصحيح
واسف على التأخير |
[quote=ضياء هلال;313321][RIGHT]1_لا معبود بحق الا الله
2_الدليل:قول الله عز وجل ردا على المنافقين عندما قالوا(نشهد انك لرسول الله) ومع ان كلمةالمنافقون مؤكده بثلاث توكيدات(الشهادة،ان،اللام) الا ان الله رد عليهم بالتكذيب فقال عز وجل(والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون) ذلك لان الاقرار باللسان وحده لايكفى. 3_العقيده شرعاًهى الايمان بكل مايلزم الايمان على الوجه الشرعى الموافق للكتاب والسنه. وبيان ذلك:ان العقيده شرعاًهى مجموعه من المعانى والاحكام الشرعيه التى ينبغى ان يربط عليها القلب على وجه اليقين والجزم وذلك مثل كل ما ينبغى لله عز وجل وما يتنزه عنه.[/RIGHT] [CENTER]سبحانك اللهم وبحمد ك نشهد ان لااله الا الله الا انت نستغفرك ونتوب اليك[/CENTER] [/quote] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اكرمك الله وجزيت خيرا [IMG]http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT][/B] |
[quote=ضياء هلال;314328]بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الواجب [CENTER] [B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]1-العلم قد يكون غريزيا او مكتسبا 2-التوحيد العلمى الخبري وهو توحيد الربوبيه ومعناه ان نعلم ان الله اثبت لنفسه امور واختص بها وهي انه رب كل شىء ومليكه ومدبره والمتصرف فيها ولم يكن له شريك في الملكويسمي توحيد الله بافعال الله 3-انقياد القلب شرط في اصل الايمان وانقياد الجوارح شرط في كمال الايمان 4-معصيه ابليس كانت كفرا بالله ومعصيه ءادم عليه السلام لم تكن كفرا 5-شروط لا اله الا الله 1-الانقياد لها ظاهرا وباطنا 2 الاخلاص فيها 3-القبول لها ولا يرد شىء من لوازمها ومقتضياتها 4-الصدقبالقلب وليس باللسان فقط 5-المحبه لها ولاهلهاوالمعاداه لاجلها 6-العلم بمعناها نفيا واثباتا 7- استيقان القلب بها [/SIZE][/FONT] [/B] [/CENTER] [/quote] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اكرمك الله وجزيت خيرا [IMG]http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT][/B] |
[quote=ضياء هلال;314329][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]الواجب:[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]1-خطا.[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]2-خطا.[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]3-صح.[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]4-خطا[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]. 5-خطا.[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]6-صح.[/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][FONT=traditional arabic]7-خطا[/FONT][/SIZE][/B][/quote] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اكرمك الله وجزيت خيرا [IMG]http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT][/B] |
ماشاء الله
جزاك الله خيرا |
[SIZE=6]جزانا واياكم[/SIZE]
|
[size=6][color=green][font=traditional arabic][size=7][color=red]اجابات اسئلة الاختبار :-
[/color][/size] لماذا علم العقيدة هواشرف العلوم على الاطلاق.؟ [/font][font=traditional arabic]لانه ينسب الى الله عز وجل حيث ان شرف العلم بشرف المعلوم ( الله ) ...[/font] [font=traditional arabic]ما هي اهمية العقيدة .؟اذكر ثلاث [/font][font=traditional arabic]فقط منها[/font] [font=traditional arabic]1) [/font][font=traditional arabic]تجديد الايمان في القوب [/font] [font=traditional arabic]2) [/font][font=traditional arabic]انزال الامور الشرعية على منزلتها [/font] [font=traditional arabic]3) [/font][font=traditional arabic]لانه معقد النجاة في الدنيا والاخرة وبه يثبت عقد الاسلام وتعصم الدماء والاموال الا بحقه [/font] [font=traditional arabic]مامعني العقيدة لغة وشرعا.؟[/font] [font=traditional arabic]لغة :من العقد وهو نقيض الحل والفك فيقال عقده يعقده والعقد : هو الجمع بين اطراف الشيء ويستعمل ذلك في الاجسام الصلبة كعقد الحبل ثم يستعار ذلك للمعاني مثل عقد البيع والعهد ..[/font] [font=traditional arabic]شرعا : هي مجموعة من المعاني والاحكام الشرعية التي ينبغي ان يربط عليها في القلب على وجه اليقين والجزم وذلك مثل كل ماينبغي لله عز وجل وما يتنزه عنه وكل ماينبغي للرسول صلى الله عليه وسلم وما ينبغي ان يتنزه عنه وكذلك السمعيات ايضا وهي الامور الغيبية التي اخبرنا بها الله عز وجل كالجنة والنار والصراط ... [/font] [font=traditional arabic]الشهادة لاتكون الا عن [/font][font=traditional arabic](علم سابق) [/font] [font=traditional arabic]وهذا [/font][font=traditional arabic]اما يكون [/font][font=traditional arabic](غريزيا) [/font][font=traditional arabic]او [/font][font=traditional arabic](مكتسبا)[/font] [font=traditional arabic]مامعنى الشهادة.؟[/font] [font=traditional arabic]أي التكلم بها عارفا لمعناها عاملا بمقتضاها باطنا وظاهرا , و الاعتراف باللسان والاعتقاد بالقلب والتصديق بالجوارح . [/font] [font=traditional arabic]مامعنى الاله..؟[/font] [font=traditional arabic]هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له واجلالا ومحبة وخوفا ورجاءا وتوكلا عليه وسؤالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله الا لله عز وجل .[/font] [font=traditional arabic]اذكر شروط [/font][font=traditional arabic]العبادة..؟[/font] [font=traditional arabic]-الاخلاص لله عز وجل [/font] [font=traditional arabic]-المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم [/font] [font=traditional arabic]عرف الطاغوت.؟[/font] [font=traditional arabic]لغة : مجاوزة الحد , والطاغوت هو كل معتد وهو كل مجاوز حده في العصيان .[/font] [font=traditional arabic]شرعا : انه كل ذي طغيان على الله فعبد من دونه اما بقهر منه لمن عبده واما بطاعة من عبده له وانسانا كان هذا المعبود او شيطانا او وثنا او صنما او كائنا ماكان من شي .[/font] [font=traditional arabic]اذكر 2من اصول اهل السنة والجماعة.؟[/font] [font=traditional arabic]1) [/font][font=traditional arabic]كل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .[/font] [font=traditional arabic]2) [/font][font=traditional arabic]الايمان بالانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم وانهم افضل ممن سواهم من البشر .[/font] [font=traditional arabic]الكفر[/font][font=traditional arabic]على [/font][font=traditional arabic](اربعة) [/font][font=traditional arabic]انحاء وهم ....(اذكرهم[/font][font=traditional arabic]([/font] [font=symbol]· [/font][font=traditional arabic]كفر انكار ( بان لا يعرف الله اصلا ولا يعترف به وهو ان يكفر بقلبه ولسانه ولا يعرف مايذكر له من التوحيد ) [/font] [font=symbol]· [/font][font=traditional arabic]كفر جحود (ان يعترف بقلبه ولا يقر بلسانه )[/font] [font=symbol]· [/font][font=traditional arabic]كفر معاندة (هو ان يعرف الله بقلبه ويقر بلسانه ولا يدين به حسدا وبغيا )[/font] [font=symbol]· [/font][font=traditional arabic]كفر نفاق ( هو ان يقر بلسانه ويكفر بقلبه ولا يعتقد بقلبه )[/font] [/color][/size] |
ماشاء الله
لكنك نسيت من شروط العبادة صدق العزيمة قدر الله وما شاء فعل [IMG]http://www.hegratytoalla.com/dros%203kida/ahsent.gif[/IMG] [IMG]http://www.eskindria.com/pic/eskindria.com_75.gif[/IMG] |
[size=7]متى توضع الاسئله
وهل لازم اشترك تانى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/size] |
ان اجاباتك طيبة جدا
ولولا انك نسيت شرط من شروط العبادة لكنت الاول قدر الله وماشاء فعل الدورة الثانية تبدأ الثلاثاء القادم ان شاء الله مع كتاب لمعة الاعتقاد فلاتتأخر ولايلزم الاشتراك ثانية فانت انتقلت بنجاحك الي الدورة الثانية جزاك الله خيرا |
[size=7]جزاكى الله خيرا
قدر الله وما شاء فعل تتعوض ان شاء الله فى الدورة القادمه [/size] |
[size=7]على فكره انا عمرى 13 عام[/size]
|
[size=7]جزاك الله خيرا على ما بذلتيه من جهد فى الدورة الماضيه[/size]
|
ماشاء الله
تبارك الله بارك الله فيك وانشأك نشأة صالحة === وجزاك الله خيرا منه |
[SIZE=7]شكرا لك[/SIZE]
|
[SIZE=6]تسجيل حضور[/SIZE]
|
احسن الله اليك
|
[SIZE=6]تسجيل حضور[/SIZE]
|
بارك الله فيك
|
[SIZE=6]اللهم امين
واياكى [/SIZE] |
[b][b][font=traditional arabic][size=5][font=comic sans ms][size=5][color=darkred][font=comic sans ms][size=5][color=blue]نقول الله سبحانه لايظلم فهذا كمال ولكن الجدار أيضا لايظلم فهل هذا كمال؟ وما الفرق؟[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]الله تبارك وتعالى لا يظلم وهذا كمال لسببين : [/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=5][color=darkred]1 - أنه سبحانه وتعالى هو القادر على كل شيء ( وهو القاهر فوق عباده ) فليس عدم ظلمه عن نقص أو ضعف ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً . [/color][/size][/font] [font=comic sans ms][size=5][color=darkred]2 - أنه سبحانه وتعالى يعدل ولا أعدل منه سبحانه ( ولا يظلم ربك أحداً ) فغاية الكمال في نفي الظلم وإثبات العدل له جل في علاه . [/color][/size][/font] أما الجدار إذا صح أن نقول أنه لا يظلم فذلك ناتج عن عدم قدرته على ذلك أصلاً . والله تعالى العليم . [font=comic sans ms][size=5][color=darkred] [/color][/size][/font][/color][/size][/font][/size][/font][/b][/b] |
بارك الله فيك
ماشاء الله اجابة صحيحة وكما قلنا فالنفي المحض ليس كمالا كما ان الجدار لايظلم لانه عاجز وهذا نقص وليس كمال === ملحوظة يمكنك وضع الصورة في توقيعك بدلا من الرابط بأنتدخل لوحة التحكم ثم تضغط نعديل توقيع ثم تضغط على ايقونة الصورة التي تشبه طابع البريد فوق صندوق الكتابة والتي هي بجوار الخطوط والاحجام وما شابه فتجد نافذة صغيرةعلى شمال الصفحة امسح الاتش تي تي بي المكتوبة بالنافذة وضع رابط الصورة الذي تريده واضغط اوكيه واعتمد المشاركة ستجد الصورة في التوقيع بارك الله فيك |
[size=6]شكرا لك وجزاك الله خيرا على التوجيه[/size]
|
بارك الله فيك
وجزيت الفردوس الاعلى |
[size=6]اللهم اعنا على الخير[/size]
|
امين
هل حضرت درس اليوم؟ |
[size=7]تسجيل حضور ليوم السبت[/size]
|
احسن الله اليك
|
[SIZE=6]اللهم امين[/SIZE]
|
[size=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[size=5]تسجيل حضور ليوم الثلاثاء امى الغاليه ممكن اطلب منك طلب وهو وضع دروس وراء كل درسين كما كان فى الدورة السابقه من اجل تطبيق ما ندرسه اعلم ان هذا سيكون عبئ عليكى ولكن أسأل الله ان يجعل هذا العمل فى ميزان حسناتك [color=blue]وجزاك الله خيرا[/color] [/size][/size] |
[SIZE=6]جارى المذاكره[/SIZE]
|
وعليكم السلام ورحمة الله
أفعل ان شاء الله جزاك الله خيرا ونفع بك |
[SIZE=7]تسجيل حضور[/SIZE]
|
الساعة الآن 01:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.