لِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ ..فِطْرَةٌ وَقُدْوَةٌ
[CENTER][B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b]بسم الله الرحمن الرحيم
يشير الناظم بهذه الابيات إلى حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم ،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b] قال :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b] ( [COLOR=red]خالفوا المشركين ، وفروا اللحى ، واحفوا الشوارب[/COLOR] ) وهو متفق عليه . وغيره في معناه كثير .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER] [B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b][CENTER] [SIZE=5]قال شيخ الاسلام بن تيمية : [/SIZE][COLOR=#ff0000][SIZE=5]يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة و لم يبيحه أحد و قد امرنا النبي بعدم التشبه بغيرنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فمخالفتهم امر مقصود للشارع ([COLOR=navy] المشرع[/COLOR]) [/SIZE][/COLOR] [COLOR=#ff0000][SIZE=5]و المشابهة في الظاهر تورث المودة و المحبة و المولاة في الباطن كما ان المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر و هذا امر يشهد له الحس و تشهد به التجربة ( [COLOR=navy]اي يعني ان اصحاب المهنة الواحدة مثلا يميلون الى بعض فكذلك اصحاب اللحى من المسلمين تجدهم يميلون الى بعضهم في ود[/COLOR]) [/SIZE] [/COLOR] [COLOR=red][U]فِطْرَةٌ وَقُدْوَةٌ[/U][/COLOR] [/CENTER] [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][CENTER][B][SIZE=6][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#483d8b][IMG]http://alkalemaltayeb.jeeran.com/shbabyat87.jpg[/IMG] [COLOR=navy]وَلِحْيَتِي الْمُوَقَّرَهْ * * * * * فِي السُّنَّةِ الْمُطَهَّرَهْ لَسْتُ لَهَا بِحَالِقِي * * * * * مُسْتَحِياً مِنْ خَالِقِ لأَنَّهَا مِنْ فِطْرَتِي * * * * * وَمِنْ شِعَارِ مِلَّتِي وَالأَصْلُ أَنَّ حَلْقَهَا * * * * * لِلْمُشْرِكِينَ السَّفَهَا وَتَرْكُهَا رُجُولَةُ * * * * * وَحَلْقُهَا أُنُوثََةُ وَمِنْ عَجِيبِ الْمُنْكَرِ * * * * *أَنَّ النِّظَامَ الْعَسْكَرِي فِي غَالِبِ الْبَسِيطَةِ * * * * * يُوجِبُ حَلْقَ اللِّحْيَةِ وَالفرْضُ فِي الْجُنُودِ * * * * * خُشُونَةُ الأُسُودِ لاَ رِقَّةُ الأَرَانِبِ * * * * * وََالنِّسْوَةِ الْكَوَعِبِ وَالأَمْرُ بِالإعْفَاءِ * * * * * صَحَّ بِلاَ امْتِرَاءِ وَهْوَ إِذَامَا أُطْلِقَا * * * * * وُجُوبُهُ تَحَقَّقَا كَذَا عَنِ التَشَبُّهِ * * * * * بِالْمُشْرِكِينَ قَدْ نُهِي وَالنَّهْيُ لِلتَّحْرِيمِ * * * * * فِي شِرْعَةِ الْحَكِيمِ وَالْمَرءُ مَعْ مُحِبِّهِ * * * * * وَأُنْسُهُ فِي قُرْبِهِ فَهَلْ يَكُونُ الاِقْتِدَا * * * * * بِالْمُصْطَفَى أَمْ بِالْعِدَا وَهَاهُنَا يَجْدُرُ بِي * * * * * ذِكْرُ مِثَالٍ مَرَّ بِي أَلْقَاهُ بَعْضُ الْفُضَلاَ * * * * * لِلَفْتِ أَنْظَارَ الْمَلاَ قَالَ احْصُرُوا الْجَرَائِم * * * * * فِي السِّجْنِ وَالْمَحَاكِمْ أَغَالِبُ الْعُصَاةِ * * * * * وَأَكْثَرُ الْجُنَاةِ ذَوُو لِحىً مُوَفَّرَهْ * * * * * أَمْ حَالِقُونَ مَكَرَهْ هَذَا هُوَ الْمِثَالُ * * * * * فَلْيَفْهَمِ الْعُقَّالُ فَلاَ تُطِعْ مُنَافِقَا * * * * * أَوْ كَافِراً أَوْ فَاسِقَا يَرْمِيكَ بِالْغَبَاءِ * * * * * بِسَبَبِ الإِعفَاءِ فَقَدْ كَفَاكَ الْمُصْطَفَى * * * * * وَالْعُلَمَا والْخُلَفَا وَاذْمُمْ ذَوِي التَّنَافُسِ * * * * * فِي بِدْعَةِ الْخَنَافِسِ[/COLOR][/COLOR][/FONT] [/CENTER] [/SIZE][/B][CENTER][B][SIZE=6][/SIZE][/B] [B][SIZE=6] [/CENTER] [/SIZE][/B] |
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue][align=center]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]ماشاء الله ! [/color][/size][/font][/b] [b][font=traditional arabic][size=5][color=blue]جزاكم الله خيرًا .[/color][/size][/font][/b] [/align][/color][/size][/font][/b] |
الساعة الآن 03:35 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.