من وحى أهل الحديث أصول الأحكام في الديانة
 

[size=6]
[/size][right][size=6][font=&quot]من وحى [b]أهل الحديث[/b][/font][b][font=&quot][/font][/b][/size][/right]
[size=6] [/size][right][size=6][font=&quot] [/font][/size][/right]
[size=6] [/size][center][center][size=6][size=7][color=red][font=&quot]أصول الأحكام في الديانة[/font][/color][/size][color=red][font=&quot][/font][/color][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][color=red][font=&quot] [/font][/color][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][font=&quot] [/font][b][font=&quot]إعداد دكتور كامل محمد عامر[/font][/b][b][font=&quot][/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot]مختصر بتصرف من كتاب [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][font=&quot]الإحكام في أصول الأحكام [/font][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot]للإمام[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]المحدث[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]الحافظ[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]أبي[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]محمد[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]علي[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]بن[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]أحمد[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]بن[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]سعيد[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]الأندلسي[/font][/b][b][font=&quot] [/font][/b][b][font=&quot]القرطبي[/font][/b][b][font=&quot][/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot]1433هـ ــــ 2012م[/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][b][font=&quot](الطبعة الأولي)[/font][/b][font=&quot][/font][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][center][center][size=6][font=&quot] [/font][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][size=6][b][font=&quot] [/font][/b][/size]
[size=6] [/size][size=6][color=#c00000][font=&quot]لا طريق إلى [/font][/color][b][color=#c00000][font=&quot]العلم[/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=&quot] [/font][/color][/b][color=#c00000][font=&quot]إلاَّ من وجهين[/font][/color][color=#c00000][font=&quot] :[/font][/color][color=#c00000][font=&quot][/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=red][font=&quot]أحدهمـا[/font][/color][/b][b][font=&quot] [color=#0070c0]مــا أوجبتـه بديهة العــقل[/color][/font][/b][color=#0070c0][font=&quot] ، [b]وأوائــل الحـس[/b] [/font][/color][color=#0070c0][font=&quot].[/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=red][font=&quot]والثاني[/font][/color][/b][b][color=red][font=&quot] [/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot]مقدمات راجعة[/font][/color][/b][color=#7030a0][font=&quot] إلى بديهة العقل وأوائل الحس [/font][/color][color=#7030a0][font=&quot].[/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][font=&quot]وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى باستعمال دلائل العقل والحواس، قال تعالى[color=#ff66cc]:{[b]ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ}[/b][السجدة 9][/color] وصَدَقَ اللهُ تعالى فما شكره من أبطل دلائل سمعه وبصره وعقله وقال تعالى[b][color=#ff66cc]:{[/color][/b][/font][b][color=#ff66cc][font=&quot] [/font][/color][/b][b][color=#ff66cc][font=&quot]أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ * وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَينِ}[البلد 8][/font][/color][/b][b][font=&quot] [/font][/b][font=&quot][/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][font=&quot]وذمّ تعالى من لم يستعمل دلائلها ، فقال حاكياً عن قوم معذبين لإعراضهم عن الاستدلال المؤدي الى معرفة الحقائق ، فقال الله تعالى[color=#00cc00]:{[/color][/font][color=#00cc00][font=&quot] [/font][/color][b][color=#00cc00][font=&quot]وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَآ أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}[الأعاف 179][/font][/color][/b][b][font=&quot] [/font][/b][font=&quot]وقال تعالى[color=#0066ff]:{ [b]وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}[الملك 10] [/b][/color]فذم تعالى من لم ينتفع بما أعطاه من الحواس والعقل [/font][font=&quot].[/font][/size]
[size=6] [/size][center][center][size=6][color=red][font=&quot]الأصول التي لا يعرف شيء من الشرائع إلا منها[/font][/color][color=red][font=&quot][/font][/color][/size][/center][/center]
[size=6] [/size][size=6][font=&quot]الأصول التي لا يعرف شيء من الشرائع إلا منها أربعة [/font][font=&quot]وهي:[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#c00000][font=&quot]1- نص القرآن[/font][/color][/b][color=#c00000][font=&quot] [/font][/color][color=#c00000][font=&quot][/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#00b050][font=&quot]2- نص كلام رسول الله [/font][/color][/b][color=#00b050][font=&quot]، الذي إنما هو عن الله تعالى مما صح عنه نقل الثقات أو التواتر [/font][/color][color=#00b050][font=&quot][/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#984806][font=&quot]3- إجماع جميع علماء الأمة[/font][/color][/b][color=#984806][font=&quot] [/font][/color][color=#984806][font=&quot][/font][/color][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#7030a0][font=&quot]4[/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot]- دليل منها [/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot]لا يحتمل إلا وجهاً واحداً [/font][/color][/b][b][color=#7030a0][font=&quot][/font][/color][/b][/size]
[size=6] [/size][size=6][color=#7030a0][font=&quot]وذلك نحو قوله[/font][/color][font=&quot] عليه السلام[color=#ff3399]:{[/color][/font][color=#ff3399][font=&quot] [/font][/color][b][color=#ff3399][font=&quot]كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ}[/font][/color][/b][font=&quot] [/font][color=#ff3399][font=&quot][مسلم: كِتَاب الْأَشْرِبَةِ؛[/font][/color][font=&quot] [/font][color=#ff3399][font=&quot]بَاب بَيَانِ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَأَنَّ كُلَّ خَمْرٍ حَرَامٌ[/font][/color][color=#ff3399][font=&quot] [/font][/color][color=#ff3399][font=&quot]][/font][/color][b][color=#ff3399][font=&quot] [/font][/color][/b][font=&quot]فأنتج ذلك كل مسكر حرام فهذا منصوص على معناه نصاً جلياً ضرورياً . لأن المسكر هو الخمر ، والخمر هي المسكر ، والخمر حرام ، فالمسكر الذي هو هي حرام[/font][font=&quot].[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][color=#7030a0][font=&quot]ومثل قوله تعالى:[/font][/color] [b][color=#00cc00][font=&quot]{فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ} [النساء: 11] [/font][/color][/b][font=&quot]وقد تيقنا أن كل معدود فهو ثلث وثلثان ، فإذا كان للأم الثلث فقط وهي والأب وارثان فقط فالثلثان للأب ، وهذا علم ضروري لا محيد عنه للعقل، ووجدنا ذلك منصوصاً على المعنى وإن لم ينص على اللفظ [/font][font=&quot].[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#7030a0][font=&quot]ومثل إجماع المسلمين[/font][/color][/b][font=&quot] [color=#7030a0]على أن الله تعالى حكم بأن دم زيد حرام لإسلامه[/color] ثم قال قائل : قد حل دمه فقلنا : قد تيقنا بالنص وجوب الطاعة للإجماع ، وقد صح نقل الإجماع على أن دمه حرام ، فلا يجوز لنا خلاف ذلك إلا بنص منقول بالثقات أو بتواتر أو بإجماع ناقل لنا،فهذا منصوص على معناه[/font][font=&quot].[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#7030a0][font=&quot]ومثل أن يدعي زيد على عمرو بمال[/font][/color][/b][font=&quot] فنقول : إن الله تعالى نص على إيجاب اليمين على عمرو ، لأن النص قد جاء بإيجاب اليمين على من ادعي عليه ، وعمرو مدعى عليه فقد أوجب النص اليمين على عمرو.[/font][/size]
[size=6] [/size][size=6][b][color=#c00000][font=&quot]فلا سبيل إلى معرفة شيء من أحكام الديانة أصلاً إلا من أحد هذه الوجوه الأربعة ، وهي كلها راجعة إلى النص، والنص معلوم وجوبه ، ومفهوم معناه بالعقل على التدريج الذي ذُكِرَ[/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=&quot].[/font][/color][/b][b][color=#c00000][font=&quot] [/font][/color][/b][font=&quot][/font][/size]
[size=6]
[color=red][font=&quot][/font][/color][/size]