منتديات الحور العين - "دعوة خير إلى المسلم النجيب... هيا أسرع إلى نهر بِرٍ ونبع بركة"

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][COLOR=red][IMG]http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(32).gif[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][COLOR=red]نداء حب إلى المسلم الحبيب دعوة خير إلى المسلم النجيب
هيا أسرع إلى نهر بِرٍ ونبع بركة إلى رضوان من الله وكرامة
إلى الأعمال الفاضلة فى شهر ذى الحجة[/COLOR]

لقد كرم الله تعالى هذه الأمة الإسلامية المباركة بمناسبات عديدة يُجدَّد العهد فيها مع الله ، ويتنسم الناس فيها نسيم الطاعة بعد أن لفحهم هجير المعصية . ومن هذه المناسبات الشرعية الفاضلة الأيام الأول من شهر ذى الحجة . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B]
[B][FONT=Arial][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/B][CENTER][IMG]http://home.att.net/~scorh4/WeddingSet1Button4.gif[/IMG]
قال ابن عباس رضى الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=green]" ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ؛ يعنى أيام العشر . قالوا يا رسول الله ! ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد فى سبيل الله ، إلا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشىء ".[/COLOR][COLOR=darkorange] [ أخرجه البخارى وأصحاب السنن ] . [/COLOR]
وهذه دليل على أن إيقاع هذا العمل المفضول من طاعة لله فى هذا الوقت الفاضل [COLOR=navy][ وهو وقت العشر ][/COLOR] يلحقه بالعمل الفاضل العظيم [COLOR=navy][ وهو الجهاد بهذه الصفة المذكورة ][/COLOR] .

[IMG]http://home.att.net/~scorh4/WeddingSet1Button4.gif[/IMG]
وهذه الأيام العشر المقصودة فى قوله تعالى : [COLOR=magenta]} وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ {[/COLOR] [COLOR=darkorange][ البقرة:203] [/COLOR].
وهذا ثابت عن ابن عباس رضى الله عنها فى البخارى وأخرجه الإمام أحمد بإسناد ضعيف عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR=green]" مت من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد "[/COLOR] .
[SIZE=5][COLOR=red]وهذا موسم من مواسم الخير ، لابد من قنصه والاستفاده من وذلك كالآتى :[/COLOR][/SIZE]
أ- صيام التسع من ذى الحجة فإن لم تستطع فاحرص على صوم يوم عرفة يَدُلُ عليه عموم الحديث السالف ، وعن قتادة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR=green]" صيام يوم عرفة ـ أحتسب على الله أن يكفر السنة التى قبله والسنة التى بعده ...[/COLOR] "[COLOR=darkorange] [ أخرجه مسلم ][/COLOR] ؛ لذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم هذا اليوم [COLOR=darkorange][ أخرجه أبو داود وهو حسن ].[/COLOR]
[COLOR=darkorange][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424475.gif[/IMG]
[/COLOR]ب- ذكر الله لاسيما التكبير والتهليل والتحميد ، ولقوله تعالى[COLOR=magenta]{ وَاذْكُرُواْ[/COLOR][COLOR=magenta] اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ } [/COLOR]ولقول النبى صلى الله عليه وسلم ـ وقد تقدم ـ[COLOR=green] ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد . وصح عن عليَّ أنه كان يكبر من صلاة فجر يوم عرفة إلى صلاة عصر آخر أيام التشريق[/COLOR][COLOR=darkorange] [ أخرجه ابن أبى شيبة والبيهقى ][/COLOR] وهو ثابت عن ابن مسعود وابن عباس رضى الله عنهم. ووردت صيغتان كلتاهما صحيح ، فبأيهما عمل المسلم الحبيب أجزأه :[COLOR=navy] رواية الشفع : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ولله الحمد ورواية التثليث الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ...... إلى آخر الصيغة الماضية . [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B]والذكر بالتكبير والتهليل والتحميد غير مقيد بالصلوات ، فهو فى كل حال وهيئة ، كما لا تشترط فيه الجماعة ، بل إن ديمومته بطريقة منظمة مقيدة بوضع ما ، يخشى من كونه آنذاك مُحْدَّثا .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424475.gif[/IMG]
جـ - الصلاة وقراءة القرآن ، وذلك لعموم الطاعة فى مثل هذه الأيام .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424475.gif[/IMG]
د- الصدقة ، سواء كانت بالمال أو من الذبيحة فالكل حسن . أما عند الذبح فإن الصدقة بها أفضل .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424475.gif[/IMG]
هـ- الأضحية والضَّحيَّةُ ، وهى : ما ذبح من[COLOR=navy] ( الشاة أو البقر أو الإبل )[/COLOR] تقربا إلى الله تعالى ، لقوله تعالى [COLOR=magenta]{ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }[/COLOR] [COLOR=darkorange][ الكوثر : 2 ][/COLOR] وأول وقتها بعد صلاة العيد بعد فراغ الخطيب من خطبته وتنتهى بغروب شمس آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذى الحجة وهى الأيام المقصودة بقوله تعالى [COLOR=magenta]{ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } [/COLOR][COLOR=darkorange][ الحج : 28 ][/COLOR] وذكر اسم الله يتناول التسمية عند الذبح وعند الأكل . والذبح فى النهار أفضل ، ويجوز أن يكون بليل .
وهناك بعض الآداب والأحكام المتعلقة بالأضحية هى :
[COLOR=red]1- يشترط فى الضحية[/COLOR] أن تكون من جنس الأنعام [COLOR=navy]( الشاة ـ البقرة ـ الإبل )[/COLOR] وهناك شروك لها أيضا : فالشاة تطلق على الضأن ، وهى الخراف ، وشروطها ألا تقل عن نصف سنة ، وعلامته أن ينان صوفه على ظهره . ويطلق على ماعز ، وشرطه ألا يقل عن السنة . أما البقر فشرطه ألا يقل عن سنتين ، أما الإبل : فخمس سنوات .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]2- ويشترط فى الضحية[/COLOR] أن تكون خالية من العيوب الخلقية وهى :
[COLOR=darkorchid]o العرج البَيِّن ، وإن كان خفيفا فلا بأس .
o العور البَيِّن ، أما إذا كانت ضعيفة الإبصار فلا بأس .
o المرض الذى يعجزها عن المشى والحركة .
o الهزل والضعف الشديد .[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]3- والأضحية سنة[/COLOR] تتأكد على القادر وقد تصل إلى الوجوب لما فى البخارى ومسلم من قوله صلى الله عليه وسلم : [COLOR=green]" من كان يبح قبل أن يصلى فليذبح مكانها أخرى ، ومن لم يكن ذبح حتى صلينا فليذبح باسم الله "[/COLOR] . أما غير القادر فقد سقطت عنه ولا تلزمه لما أخرجه أحمد وأبو داود وغيرهما بإسناد صالح بمجموع طرقه [COLOR=green]" أن النبى صلى الله عليه وسلم عندما نزل من خطبته ، أتى بكبش فذبحه بيدهع ، وقال باسم الله والله أكبر ، هذا عنى وعمن لم يُضَح من أمتى ".[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][COLOR=green][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[/COLOR][COLOR=red]4- ولا يجوز التصدق بثمنها[/COLOR] ، حتى ولو كان المال أكثر من ثمنها ؛ لأن لم يثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة الكرام ، فضلا عن أن تعطيل لشعيرة من شعائر الإسلام ، فالذبح مقصود بذاته لقوله تعالى [COLOR=magenta]{ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }[/COLOR] فالنحر أفضل من الصدقة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]5- من أراد أن يضحى[/COLOR] ودخل عليه شهر ذى الحجة فلا يأخذ من شعره أو ظفره شيئا حتى يضحى ، لما رواه أحمد وسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال [COLOR=green]" إذا رأيتم هلال ذى الحجة ـ وفى لفظ إذا دخلت العشر ـ وأراد أحدكم أن يضحى فليمسك عن شعره وأظفاره "[/COLOR] .أى إلى أن يذبح . أما من حلق أو قلم أظفاره فإن التوبة تلزمه والاستغفار ، وأضحيته مقبولة إن شاء الله .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]6- وتنعقد نية الأضحية بالشراء والذبح[/COLOR] دون التلفظ وعندئذ لا يجوز استبدال الضحية أو التصرف فيها إلا بما هى أفضل منها ، كما لا يجوز أن تركب أو تستعمل فى الحرث أو دَرّ اللبن أو أخد الصوف ونحوه إلا لحاجة أو ضرورة ، كدفع العطش بشرب لبنها أو نحوه .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]7- يجوز اشتراك العدد[/COLOR] فى الإبل والبقر والجاموس ، ولا يجوز اشتراك أكثر من واحد فى الشاة الواحدة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]8- تجزئ الشاة عن الواحد وعن من يعول[/COLOR] من أهل بيته لقول أبى أيوب رضى الله عنه فى الحديث الحسن عند الترمذى ومالك وغيرهما [COLOR=navy]" كان الرجل فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم يضحى بالشاة عنه وعن أهل بيته ، فليأكلون ويُطعمون "[/COLOR] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]9- الأضحية باب من أبواب الخير[/COLOR] تُسّديه إلى من تحب من أموات المسلمين لاسيما ذوى قرابتك ، وثوابها يصل إليه بعد وفاته وينتفع بها قياسا على الصدقة ، شريطة أن يكون هذا المُتَصدِّق قد ضحى عن نفسه وعمن يعول ، وهذا قول وجيه قوى عند طائفة من المحققين .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[SIZE=5][COLOR=red]10- توزع الأضحية إلى ثلاتة أقسام :[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=deepskyblue]o ثلث[/COLOR] للك ولأهل بيتك يؤكل ويدخر حتى ولو كان الادخار لمدة شهر أو أكثر ، أما عند المجاعة فلا يجوز الادخار فوق ثلاثة أيام .
[COLOR=deepskyblue]o ثلث[/COLOR] لأقاربك وأصدقائك .
[COLOR=deepskyblue]o ثلث[/COLOR] : تتصدق به على الفقراء والمساكين وغيرهم ، يدل عليه قوله تعالى [COLOR=magenta]{ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ }[/COLOR] [COLOR=darkorange][ الحج : 28 ][/COLOR] وبينت السنة ذلك بما أخرجه البخارى ومسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : " من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثالثة فى بيته شىء ، فلما كان العام المقبل ، قالوا يا رسول الله ! نفعل كما فعلنا فى العام الماضى ، فقال صلى الله عليه وسلم [COLOR=green]كلوا وأطعموا وادخرو ، فإن العام كان فى الناس جهد فأردت أن تعينوا فيها "[/COLOR] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]11- للمضحى أن ينتفع[/COLOR] بجلد الأضحية وشعرها وصوفها ووبرها وشحمها وهذا بخلاف ذبيحة النذر التى لا يأخذمنها شيئا . ولكن لا يجوز للمضحى أن يعطى الجازر منها شيئا . وهذا عليّ رضى الله عنه يخبر أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر أن يقسم ذبائحه [COLOR=green]و " لا أعطى فى جزارتها منها شيئا "[/COLOR] [COLOR=darkorange][ أخرجه البخارى ومسلم وغيرهما ] [/COLOR].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]12- نصيحتى إليك أيها المسلم الحبيب :[/COLOR] لست تدرى متى أجلك ، فَوَضّ أن يُضحّى عنك مما تركت من المال شاة أة شاتين ، حتى ولو كان المال قليلا فيجوز لمن له إمضاء الوصية وانفاذها جعل الذبيحة كل سنتين أو ثلاث سنين ، أما إذا لم يكن المال كافيا للذبيحة أصلا فى السنين فيجوز التصدق بهذا المال فى الأيام العشر الأول من ذى الحجة لفضل العمل الصالح فيها .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=blue][B][IMG]http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-20628-1188424575.gif[/IMG]
[COLOR=red]13- نصيحتى إليك أيها الحبيب[/COLOR] أن تحرص على الخير ، ولا تدع هذه الفرصة تنفلت من بين يديك . داوم على الذكر ، اجتنب مصاحبة الأشرار ادعهم إلى طاعة الله ، زين لهم الطاعة ، صاحب الأخيار الأطهار ، اغش مجالس الخير ، ارحم المساكين ، زر المريض ، اعطف على اليتيم ، ساعد المحتاج ، اقصد مصالح المسلمين لله تعالى وامش فى قضاء حوائجهم ، تخلق بالأخلاق الفاضلة كالتواضع والعفو والبذل ، وبشاشة الوجه ، حذار من الأخلاق المرذولة كالكذب والرياء والكبر والبخل . ادع الله معى أن يوفقنا ويثبتنا ويرضى عنا ، وأن ينصر دينه وأولياءه ، وأن يكسر أعدائنا أعداءه .

[COLOR=deepskyblue]وصلى الله وسلم وبارك على النبى محمد
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.lakii.com/img/all/Sep05/X2l5FL09301811.gif[/IMG][/CENTER]