منتديات الحور العين - كيف الجواب عن شبهة النصارى في الحروف المقطعة في كتاب الله وغيرها

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد ...[/color][/font][/b]
[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]فاعلم ثبتنا الله وإياك أن شبهة النصارى في الحروف المقطعة هي من جملة الشبهات العقيمة [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]التي أوردوها لتشكيك المسلمين في كلام الله تعالى ، [/color][/font][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]وأنى لهم ذلك بعد أن تحدى الله بكلامه أصحاب الكلام وأرباب اللسان ، [/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]اللذين أوتوا من الفصاحة ما لم يؤت إنسان ،[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وذلك بقوله تعالى : " أم يقولون تقوَّله بل لا يؤمنون فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين "[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين "[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين "[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]ثم تحداهم جل وعلا بكونهم لن يستطيعوا الإتيان بمثل هذا القرءان[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]حتى ولو اجتمعوا وتعاونوا مع كل الإنس والجن على ذلك ، [/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وذلك في قوله تعالى : " قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرءان [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا "[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]ثم بلغ هذا التحدي منتهاه ، وارتقى إلى أعلى درجات الإفحام من غير اشتباه ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]وذلك حينما قال الله سبحانه وتعالى لهم :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]" وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وادعوا شهدائكم من دون الله إن كنتم صادقين[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين "[/color][/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]وهذا فيه غاية التبكيت والتعجيز ، عن الإتيان بسورة من مثل هذا الكلام المعجز الوجيز ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]مع ما فيه من إزالة العلل والعوائق ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]بطلب الإتيان بسورة واحدة وإشهاد من شاؤوا من الخلائق ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ثم قال الله تعالى لهم قولا هيّج به عصبيتهم ، واستفز به جاهليتهم ، [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فقال لهم : " ولن تفعلوا" فما كان منهم إلا أن قالوا : " لو نشاء لقلنا مثل هذا " وما قالوا ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ورجعوا خائبين خاسرين مخذولين ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]بعد أن عجزوا عن الإتيان بسورة من كلام أُنزل بلسانهم العربي المبين ،[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]ولذا قال الزمخشري عفا الله عنا وعنه في مقدمة تفسيره المُسمّى ب " الكشّاف "[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]مصورا لهذا التحدي الشديد ، ومبينا لما كان عليه العرب من العجز والخذلان الأكيد :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( أفحم به من طولب بمعارضته من العرب العرباء ، وأبكم به من تحدّى به من مصاقع الخطباء[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فلم يتصد للإتيان بما يوازيه أو يدانيه واحد من فصحائهم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولم ينهض لمقدار أقصر سورة منه ناهض من بلغائهم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]على أنهم كانوا أكثر من حصى البطحاء ، واوفر عددا من رمال الدهناء ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولم ينبض منهم عرق العصبية مع اشتهارهم بالإفراط في المضادة والمضارة ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وإلقائهم الشراشر على المعازة والمعارّة ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولقائهم دون المناضلة عن أحسابهم الخطط ، وركوبهم في كل ما يرومونه الشطط ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]إن أتاهم أحد بفخرة أتوه بمفاخر ، وإن رماهم بمأثرة رموه بمآثر ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقد جرّد لهم الحجة أولا ، والسيف آخرا ، فلم يعارضوا إلا السيف وحده ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]على أن السيف القاضب مخراق لاعب إن لم تُمض الحجة حده ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فما أعرضوا عن معارضة الحجة إلا لعلمهم أن البحر قد زخر فطم على الكواكب ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وأن الشمس قد أشرقت فطمست نور الكواكب ) انتهى[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]قال الفقير إلى عفو ربه :[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]ولذا لما أراد مسيلمة الكذاب أن يعارض القرءان بمثله ، أتى بكلام [/font][/color][/b][b][color=blue][font=traditional arabic]كلام سخيف ركيك مبتذل ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]تنفر أسماع العقلاء من سوء مبانيه ، وتتلوث أذهان البلغاء من سخافة معانيه ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]فما كان إلا أن قوبل كلامه بالتوبيخ ، وألقي به إلى مزابل التاريخ ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]من غير أن يُرد عليه أو يُلتفت إليه ،[/font][/color][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]فقال مثلا في معارضة أقصر سورة أعجز الله بها العرب :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]" إنا أعطيناك الجواهر ، فصل لربك وهاجر ، إن مبغضك رجل فاجر " !![/color][/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]وقال قبحه الله في معارضة سورة الفيل :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]" الفيل ما الفيل ، وما أدراك ما الفيل ، له ذنب وثيل ومشفر طويل ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وإن ذلك من خلق ربنا لقليل " !![/color][/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]وقال قبحه الله في معارضة سورة الشمس :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]" والشمس وضحاها ، في ضوئها وجلاها ، والليل إذا عداها ، يطلبها ليغشاها ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فأدركها حتى أتاها ، وأطفأ نورها ومحاها " !![/color][/font][/b][/center]

[center][color=#000000][b][font=traditional arabic]إلى غير ذلك من الكلام الركيك السخيف ، كقوله قبحه الله :[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]" والليل الأطخم والذئب الأولم ، والجذع الأزلم ، ما انتهكت أسيد من محرم " !![/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " واليلل الدامس ، والذئب الهامس ، ما قطعت أسيد رطب ولا يابس " !![/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " والشاة وألوانها ، وأعجبها السود وألبانها ، والشاة السوداء واللبن الأبيض ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]إنه لعجب محض ، وقد حرم المذق ، فما لكم لا تجتمعون " ![/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " يا ضفدع بنت ضفدعين ، نقى ما تنقين ، أعلاك فى الماء ، وأسفلك فى الطين ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لا الشارب تمنعين ، ولا الماء تكدرين ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لنا نصف الأرض ، ولقريش نصفها ، ولكن قريشاً قوماً يعتدون " !![/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]وقوله : " [/font][/b][b][font=traditional arabic]والمبذرات زرعا، والحاصدات حصدا ، والذاريات قمحا، والطاحنات طحنا،[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]والحافرات حفرا ، والخابزات خبزا ، والثاردات ثردا ، واللاقمات لقما،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لقد فضلتم على أهل الوبر وما سبقكم أهل المدر،[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]ريفكم فامنعوه، والمعتر فآوه ، والباغي فناوئوه " !![/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " ألم تر إلى ربك كيف فعل بالحبلى أخرج منها نسمة تسعى من بين صفاق وأحشا ،[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]ومن ذكر وأنثى " !![/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقوله : " ألم تر أن الله خلقنا أفواجا ، وجعل النساء لنا أزواجا ، فنولج فيهن الغراميل إيلاجا ، [/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]ثم نخرجها إخراجا ، فينتجن لنا سخالا إنتاجا " !![/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]وأنا ما سقت لكم يا رعاكم الله هذه المقدمة إلا للتوجه بسؤال واحد للنصارى ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]الذين يأتون باعتراضات لم يعترض بها العرب أنفسهم على القرءان فأقول :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]هل يُعقل أن تعترضوا على كلام الله بأشياء لم يعترض بها أحد من فصحاء العرب ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]مع حرصهم الشديد على الطعن فيه ، وتعرضهم للتحدي للإتيان بسورة من مثل ما جاء فيه[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]!!!؟[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]فإذا خرج علينا نصراني فافترى أخطاء إعرابية ، أو مخالافات بلاغيه قلنا له :[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]أأنت أعلم بتراكيب القرءان ولغته وبلاغته أم العرب في زمن النبوة ؟[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فإن قال : أنا أعلم منهم ، فقد أبطل إجماع العقلاء على أنهم أعلم بلسانهم من غيرهم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وإن قال : هم أعلم مني ، فقد أبطل كل ما اعترض به على القرءان مما لم يعترض به العرب ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وأين هؤلاء النصارى الأعاجم اللذين لا يحسنون أصلا الكلام بالعربية[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]من هؤلاء العرب الأقحاح الذين يُستشهد بشعرهم ونثرهم على قواعد اللغة العربية !!![/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]وعليه فلو كانت الأحرف المقطعة في أوائل بعض السور من الكلام العاطل[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]الذي لا فائدة منه ولا معنى له كما يزعم النصارى لما تركها العرب أبدا ،[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولسارعوا إلى استدراكها واستعمالها في معارضة النبي صلى الله عليه وسلم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فلما لم يستدركوها دل هذا على أنهم لم يستنكروها ولم يستغربوها ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لاسيما أنها قد وردت في أشعارهم ، واستعملوها في كلامهم ولسانهم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كما قال الوليد بن عقبة :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]قلنا لها قفي لنا قالت [u]قاف[/u] لا تحسبي أنا نسينا الإيجاف[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]يعني بقوله ( قالت قاف ) : قالت وقفتُ ، فرمز للكلمة بحرف ،[/color][/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]وكذا قال القيم بن أوس :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]بالخير خيرات وإن شرا [u]فا[/u] وما أريد الشر إلا أن[u] تا[/u][/color][/font][/b][/center]

[center][color=#000000][b][font=traditional arabic]يعني بقوله ( فا ) : فشرا ، ويعني بقوله ( تا ) : تشاء ،[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]والأولى بهؤلاء النصارى قبل أن يطعنوا في القرءان الذي أثنى على بلاغته أئمة البيان وأصحاب اللسان أن ينظروا في الكلمات المبهمة التي حيرت علمائهم في كتابهم المحرف ،[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فلئن كانت هذه الحروف المقطعة التي لم يستنكرها العرب كُررت في تسعة وعشرين موضعا من القرءان ، فأخبرونا عن معنى كلمة " سلاه " التي تكررت في كتابكم المحرف أربع وسبعين مرة واحتار علماؤكم في معناها ، حتى بلغ الأمر بقاموس الكتاب المقدس أن قال فيها :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( يظن البعض أن الكلمة تعني تقوية اللحن وتوقيعه بشدة ، [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وفي هذا المعنى يتوقف المرنمون لتسمع الآلة الموسيقية وحدها. [/color][/font][/b][/center]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ويظن آخرون أن معناها وقفة موسيقية، فتتوقف الآلات الموسيقية ويصمت المرنمون. [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ويقول يعقوب الذي من الرها أنها تشبه آمين التي يرددها المرنمون المسيحيون بعد سماع البركة، [/color][/font][/b]
[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]فكأن سلاه تعني: " أعط بركتك ". [/color][/font][/b][/center]
[b][font=traditional arabic][u][color=red]ولكن المعنى الأساسي المقصود من هذه الكلمة غير معروف[/color][/u][color=#000000] )) ... إنتهى .[/color][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][color=#000000]وتقول الموسوعة الكاثوليكية : ( [/color][u][color=red]المعنى لهذه الكلمة والغرض منها يبقى سؤالاً جدلياً[/color][/u][color=#000000] ) .[/color][/font][/b]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]ولسائل أن يسأل فيقول : فما الحكمة من إيراد تلك الحروف المقطعة في القرءان ؟[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]فالجواب فيما قاله ابن كثير رحمه الله في " تفسيره " ( 1/160 )[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]في سياق عرضه لأقوال العلماء في الحكمة من إيراد هذه الحروف في أوائل السور ،[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]قال رحمه الله :[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]( ا[/font][/b][b][font=traditional arabic]لمقام الآخر في الحكمة التي اقتضت إيراد هذه الحروف في أوائل السور، ما هي؟[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]مع قطع النظر عن معانيها في أنفسها.[/color][/font][/b]
[b][u][color=blue][font=traditional arabic]فقال بعضهم[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic][color=#000000] : إنما ذكرت لنعرف بها أوائل السور ، [u]حكاه ابن جرير، وهذا ضعيف[/u] ؛[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لأن الفصل حاصل بدونها فيما لم تذكر فيه، وفيما ذكرت فيه بالبسملة تلاوة وكتابة.[/color][/font][/b]
[b][u][color=blue][font=traditional arabic]وقال آخرون[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic][color=#000000] : بل ابتدئ بها لتُفْتَحَ لاستماعها أسماعُ المشركين -إذ تواصوا بالإعراض عن القرآن -حتى إذا استمعوا له تُلي عليهم المؤلَّف منه ، [u]حكاه ابن جرير أيضًا، وهو ضعيف أيضًا[/u] ؛[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]لأنه لو كان كذلك لكان ذلك في جميع السور لا يكون في بعضها، بل غالبها ليس كذلك ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولو كان كذلك أيضًا لانبغى الابتداء بها في أوائل الكلام معهم ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]سواء كان افتتاح سورة أو غير ذلك .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ثم إن هذه السورة والتي تليها ، أعني البقرة وآل عمران ، مدنيتان ليستا خطابًا للمشركين،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فانتقض ما ذكروه بهذه الوجوه.[/color][/font][/b]
[b][u][color=blue][font=traditional arabic]وقال آخرون[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic][color=#000000] : بل إنما ذكرت هذه الحروف في أوائل السور التي ذكرت فيها بيانًا لإعجاز القرآن، وأن الخلق عاجزون عن معارضته بمثله، [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]هذا مع أنه تركب من هذه الحروف المقطعة التي يتخاطبون بها.[/color][/font][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]ولهذا كل سورة افتتحت بالحروف فلا بد أن يذكر فيها الانتصار للقرآن وبيان إعجازه وعظمته،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]وهذا معلوم بالاستقراء، وهو الواقع في تسع وعشرين سورة،[/font][/color][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]ولهذا يقول تعالى: { الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ } [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ الم * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ * نزلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ }[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ المص * كِتَابٌ أُنزلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ } [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ الر كِتَابٌ أَنزلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ } [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ الم * تَنزيلُ الْكِتَابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ } [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ حم * تَنزيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } [/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ حم * عسق * كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]وغير ذلك من الآيات الدالة على صحة ما ذهب إليه هؤلاء لمن أمعن النظر، والله أعلم[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic][color=#000000]. )[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]انتهى كلامه رحمه الله[/color][/font][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره :[/font][/color][/u][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( مجموع الحروف المذكورة في أوائل السور بحذف المكرر منها أربعة عشر حرفًا،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وهي: ا ل م ص ر ك ي ع ط س ح ق ن، يجمعها قولك : نص حكيم قاطع له سر.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وهي نصف الحروف عددًا، والمذكور منها أشرف من المتروك،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وبيان ذلك من صناعة التصريف.)[/color][/font][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]قال الزركشي في " البرهان في علوم القرءان " ( 1/167 ) :[/font][/color][/u][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( قال القاضى أبو بكر: إنما جاءت على نصف حروف المعجم كأنه قيل :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]من زعم أن القرآن ليس بآية فليأخذ الشطر الباقي ويركب عليه لفظا معارضة للقرآن[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقد علم ذلك بعض أرباب الحقائق )[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وأما فيما يتعلق بقوله تعالى لنبينا صلى الله عليه وسلم : " والرجز فاهجر "[/font][/color][/b]
[b][color=red][font=traditional arabic]فالمعنى واضح جدا ولا إشكال فيه ، بينه ابن كثير رحمه الله تعالى بقوله :[/font][/color][/b][/center]

[center][color=#000000][b][font=traditional arabic]([/font][/b][b][font=traditional arabic]وقوله: { وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس:[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ وَالرُّجْزَ } وهو الأصنام، فاهجر.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وكذا قال مجاهد، وعكرمة، وقتادة، والزهري، وابن زيد: إنها الأوثان.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقال إبراهيم، والضحاك: { وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ } أي: اترك المعصية.[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][u][font=traditional arabic]وعلى كل تقدير فلا يلزم تلبسه بشيء من ذلك[/font][/u][/b][b][font=traditional arabic]،[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كقوله: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ } [ الأحزاب: 1][/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]{ وَقَالَ مُوسَى لأخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ }[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000][الأعراف: 142] .) انتهى كلامه رحمه الله[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]قال الفقير إلى عفو ربه :[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]ولا ينتهي عجبي من هؤلاء اللذين يرمون الأنبياء في كتابهم المحرف بالشركيات والمنكرات ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]كزنا المحارم وشرب الخمر والمسكرات ، يشككون في عصمة نبينا صلى الله عليه وسلم بهذه الآية بعدما وقعوا في إخوانه من الأنبياء واتهموهم زورا وبهتانا بأقبح المعاصي وأشنع الزلات !!![/font][/color][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]فهم الذين اتهموا نوحا عليه السلام بشرب الخمر حتى ثمل وتجرد عاريا من ملابسه أمام أبنائه[/font][/color][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]كما في [/font][/b][b][font=traditional arabic]سفر التكوين (9/[/font][/b][b][font=traditional arabic] 23-24[/font][/b][b][font=traditional arabic])[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](فَشَاهَدَ حَامٌ أَبُو الْكَنْعَانِيِّينَ عُرْيَ أَبِيهِ، فَخَرَجَ وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ اللَّذَيْنِ كَانَا خَارِجاً.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ رِدَاءً وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا الْقَهْقَرَى إِلَى دَاخِلِ الْخَيْمَةِ،[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][u][font=traditional arabic]وَسَتَرَا عُرْيَ أَبِيهِمَا[/font][/u][/b][b][font=traditional arabic] مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَدِيرَا بِوَجْهَيْهِمَا نَحْوَهُ فَيُبْصِرَا عُرْيَهُ.[/font][/b][/color]
[color=#000000][b][u][font=traditional arabic]وَعِنْدَمَا أَفَاقَ نُوحٌ مِنْ سُكْرِهِ[/font][/u][/b][b][font=traditional arabic] وَعَلِمَ مَا فَعَلَهُ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ...)[/font][/b][b][font=traditional arabic]!!![/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهم الذين اتهموا سليمان عليه السلام بعبادة غير الله[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كما في سفر ملوك اول ( 11/9-10 )[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](فَغَضِبَ الرَّبُّ عَلَى سُلَيْمَانَ لأَنَّ قَلْبَهُ ضَلَّ عَنْهُ، مَعَ أَنَّهُ تَجَلَّى لَهُ مَرَّتَيْنِ،[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][u][font=traditional arabic]وَنَهَاهُ عَنِ الْغَوَايَةِ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَلَمْ يُطِعْ وَصِيَّتَهُ[/font][/u][/b][b][font=traditional arabic]) [/font][/b][b][font=traditional arabic]!!![/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهم الذين اتهموا هارون عليه السلام بأنه هو الذي صنع العجل الذهبي ليعبده بنو إسرائيل :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كما في سفر الخروج (32/4-5 )[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]([/font][/b][b][font=arial].[/font][/b][b][font=traditional arabic]فَأَخَذَهَا مِنْهُمْ وَصَهَرَهَا وَصَاغَ عِجْلاً. عِنْدَئِذٍ قَالُوا:[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]«هَذِهِ آلِهَتُكَ يَا إِسْرَائِيلُ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ».[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وَعِنْدَمَا شَاهَدَ هَرُونُ ذَلِكَ [u]شَيَّدَ مَذْبَحاً أَمَامَ الْعِجْلِ وَأَعْلَنَ[/u]: «غَداً هُوَ عِيدٌ لِلرَّبِّ») !!![/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهم الذين اتهموا لوطا عليه السلام بارتكابه زنا المحارم مع ابنتيه :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كما في سفر التكوين (19/36) :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](وَهَكَذَا حَمَلَتْ الابْنَتَانِ كِلْتَاهُمَا مِنْ أَبِيهِمَا) !!![/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهم الذين اتهموا داود عليه السلام بالزنا :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]كما في صموئيل ( 11/4-5 ) :[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](فَبَعَثَ دَاوُدُ يَسْتَدْعِيهَا. فَأَقْبَلَتْ إِلَيْهِ وَضَاجَعَهَا إِذْ كَانَتْ قَدْ تَطَهَّرَتْ مِنْ طَمْثِهَا،[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا. َحَمَلَتِ الْمَرْأَةُ فَأَرْسَلَتْ تُبَلِّغُ دَاوُدَ بِذَلِكَ )[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهذا زنا محارم بالإكراه كما في (صموئيل الثاني 13/14) :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](وَمَا إِنْ قَدَّمَتْهُ لَهُ حَتَّى أَمْسَكَهَا وَقَالَ لَهَا:[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]«تَعَالَيِ اضْطَجِعِي مَعِي يَا أُخْتِي[/font][/b][b][font=arial]…[/font][/b][b][font=traditional arabic] فَأَبَى أَنْ يَسْتَمِعَ لِتَوَسُّلاَتِهَا، بَلْ تَغَلَّبَ عَلَيْهَا وَاغْتَصَبَهَا)[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وهذا اغتصاب علني أمام بني اسرائيل كما في صموئيل الثاني ( 16/22 ) :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](فَنَصَبُوا لأَبْشَالُومَ الْخَيْمَةَ عَلَى السَّطْحِ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وَدَخَلَ لِمُضَاجَعَةِ مَحْظِيَّاتِ أَبِيهِ عَلَى مَرْأَى جَمِيعِ الإِسْرَائِيلِيِّينَ ) [/color][/font][/b][/center]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فهذه القبائح والمنكرات لو وقع فيها قسيس من قساوستهم لذموه وهجروه ،[/color][/font][/b]
[center][b][font=traditional arabic][color=#000000]وربما رجموه وقتلوه ، ثم بعد هذا جميعا يقول كتابهم المحرف في تناقض عجيب لا يخفى إلا على من ختم الله على قوبهم فهم لا يعقلون كما في سفر التثنية ( 23/2 ) :[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic](لاَ يَدْخُلِ ابْنُ زِنًى وَلاَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ ) !!![/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]ثم إن هؤلاء لم يكتفوا بتشويه صورة الأنبياء واتباعهم ، بل وقعوا في ربهم ومعبودهم ،[/font][/color][/b]
[b][color=red][font=traditional arabic]فصوروه على أقبح الصور وأشنعها قبحهم الله ،[/font][/color][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]فإله النصارى خروف !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( [/color][/font][/b][color=#000000][b][font=traditional arabic]وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ ))[/font][/b][/color]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]( رؤيا يوحنا اللاهوتى : إصحاح 17 : 14 ) .[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يُزمجر ويزأر !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( الرب من العلا يزمجر، ومن مسكن قدسه يطلق صوته،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]يزأر زئيراً على مسكنه بهتاف كالدائين،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]يصرخ ضد كل سكان الأرض يبلغ الضجيج أطراف الأرض ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( أرميا 25 : 31 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى استيقظ من النوم !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فاستيقظ الرب كنائم جبار مُعَيّط من الخمر فضرب أعداءه إلى الوراء ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( مزامير 78 : 65 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى أسد ولبؤة ودبة ونمر !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فأكون لهم كأسد، أرصد الطريق كنمر، أصدمهم كدبة وأكلهم هناك كلبؤة ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( يوشع 13 : 7-8 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى من فصيلة الحشرات !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( يقول الرب : أنا لأفرايم كالعث ولبيت يهوذا كالسوس ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( يوشع 5 : 12 )[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى له رأس وشعر !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( لباسه أبيض كالثلج ، وشعر رأسه كالصوف النقي ، وعرشه لهيب نار ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( خروج 32 : 33 ).[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يلعب مصارعة مع يعقوب ولكن يعقوب يغلبه ،[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فيقول له الرب اتركنى فيرفض يعقوب ويقول : لا أتركك حتى تباركنى !!:[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( وبقيَ يعقوبُ وحدَهُ، فصارَعَهُ رَجلٌ حتى طُلوعِ الفَجرِ.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ولمَّا رأَى أنَّه لا يقوى على يعقوبَ في هذا الصِّراعِ، ضرَبَ حُقَ وِرْكِه فاَنخلَعَ.[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وقالَ لِيعقوبَ: طَلَعَ الفجرُ فاَترُكْني! فقالَ يعقوبُ: لا أتْرُكُكَ حتى تُبارِكَني[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فقالَ الرَّجلُ: ما اَسمُكَ؟ قالَ: اَسمي يعقوبُ ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( تكوين 32 : 25 – 28 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى مصاب بالحمى !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]((وعند رجليه خرجت الحمى ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( حبقوق : 3: 5 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يختفى وقت الضيق !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( يا رب لماذا تقف بعيداً ، لماذا تختفي في أزمنة الضيق ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( مزامير 10 : 1 )[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يتعب من خلق السماوات !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( تكوين 2 : 2 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يندم !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( لأني ندمت على الشر الذي صنعت بكم ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( أرميا 42 : 11 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يُجامع سارة زوجة إبراهيم لتحبل وتلد إسحاق !!:[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( وافتقد الرب سارة كما قال وفعل الرب لسارة كما تكلم .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فحبلت سارة وولدت لإبراهيم ابناً فى شيخوخته . فى الوقت الذى تكلم الله عنه . ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( سفر التكوين 21 : 1-2 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يُصفّر !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فيرفع راية للأمم من بعيد ويصفر لهم من أقصى الأرض فإذا هم بالعجلة يأتون سريعا ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( إشعياء 5 : 26 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يُصفّر للذباب والنحل !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( ويكون فى ذلك اليوم أن الرب يصفر للذباب الذى فى أقصى ترع مصر[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]وللنحل الذى فى أرض آشور ))[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]( إشعياء 7 : 18 ) .[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى حلاق [/font][/color][/b][b][color=red][font=traditional arabic]!! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فى ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة فى عبر النهر[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]بملك أشور الرأس وشعر الرجلين وتنزع اللحية أيضاً ))[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]( إشعياء 7 : 20 ) .[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى مريض!! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فمن يُشفق عليك يا أورشليم ومن يُعزّيك ومن يميل ليسأل عن سلامتك أنت تركتينى يقول الرب . إلى الوراء سرت فأمد يدى عليكى وأُهلكك . مللت من الندامة ))[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]( إرميا 15 : 5-6 ) .[/font][/b][/color][/center]

[center][b][color=red][font=traditional arabic]وإله النصارى يركب ملاكاً ويطير به !! :[/font][/color][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000](( فى ضيقى دعوت الرب وإلى إلهى صرخت فسمع من هيكله صوتى وصراخى داخل أُذنيه ،[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]فارتجت الأرض وارتعشت . أُسُسُ السماوات ارتعدت وارتجت لأنه غضب .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]صعد دخان من أنفه ونار من فمه أكلت . جمر اشتعلت منه .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]طأطأ السماوات ونزل ضباب تحت رجليه .[/color][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]ركب على كروب وطار ورُئي على أجنحة الريح ))[/color][/font][/b]
[color=#000000][b][font=traditional arabic]( صموئيل الثانى 22 : 7- 11 ) .[/font][/b][/color]
[b][font=traditional arabic][color=#000000]والكروب هو الملاك ، كما جاء فى قاموس الكتاب المقدس[/color][/font][/b][/center]

[center][b][color=blue][font=traditional arabic]وهذا غيض من فيض ، وقليل من كثير ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]فالحمد لله الذي عافانا وأنعم علينا بنعمة الإسلام ، ففضلنا بذلك على كثير من الأنام ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]ونساله سبحانه أن يثبتنا وإياكم على صراط الذين أنعم عليهم من الأنبياء والصالحين ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]غير المغضوب عليهم ولا الضالين ،[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]آمين آمين يا رب العالمين[/font][/color][/b]
[b][color=blue][font=traditional arabic]والله الموفق لما يحب ويرضى سبحانه .[/font][/color][/b][/center]

[/center]