منتديات الحور العين - بلاغة القرآن في آيات من سورة الأنبياء.

[center][b][font=diwani][size=6][color=black]بسم الله الرَّحمن الرَّحيم[/color][/size][/font][/b]
[b][size=6]السَّلام عليكم و رحمة الله وبركاته.[/size][/b]
[b][font=tahoma][size=6][u][font=traditional arabic][size=6][color=#cc3300][/color][/size][/font][/u][/size][/font][/b]
[b][font=tahoma][size=6][u][font=traditional arabic][size=6][color=#cc3300]- [/color][/size][/font][font=tahoma][font=traditional arabic][color=#cc0000][size=6]بلاغة القرآن في[/size] [size=6]آيات من سورة الأنبياء[/size][/color][/font][/font][/u][/size][/font][/b]
[b][size=5][font=tahoma][font=tahoma][font=traditional arabic][color=#cc0000][/color][/font][/font][/font][/size][/b][font=tahoma]
[font=traditional arabic][size=5]قال الله تعالى: [color=#008080]﴿ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (15)وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاَعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لاّتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18)وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلاَ يَسْتَحْسِرُونَ (19)﴾[/color] [ الأنبياء: 15- 19][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5] [color=blue]اشتملت هذه الآيات على فنون عديدة من البلاغة نوجزها فيما يلي:[/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][/font]
[size=5][font=traditional arabic][b][size=5]1- الاستعارة[/size][/b][/font][font=traditional arabic][b][size=5] في قولهم: "يا ويلنا" فقد خاطبوا الويل،[/size][/b] [size=5][b]وهو الهلاك، كأنه شخص حي يدعونه لينقذهم مما هم فيه.[/b][/size][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][/font][/size]
[size=5][b][font=traditional arabic]2-[size=5] التشبيه البليغ[/size][/font][font=traditional arabic][size=5] في قوله: "جعلناهم حصيدا خامدين" فقد شبههم بعد حلول العذاب بهم بالحصيد أولا[/size] ، [size=5]وهو الزرع[/size] [size=5]المحصود، ووجه الشبه بين المشبه والمشبه به هو الاستئصال من المنابت، ثم شبههم ثانيا بالنار المنطفئة، ولم[/size] يبق منها إلا [size=5]جمر منطفئ، لا نفع فيه، ولا قابلية لشيء من النفع منه، فلا ترى إلا أشلاء متناثرة، وأجزاء متفرقة قد تمدّدت، وقد ران عليها البلى.[/size][/font][/b][/size]
[size=5][b][font=traditional arabic][/font][/b][/size]
[size=5][font=traditional arabic][size=5][b]3- الاستعارة المكنية[/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][b] في قوله: "بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق"، فقد شبّه الحق والباطل، وهما معنويان[/b][/size] [size=5][b]بشيئين ماديين محسوسين، يقذفان ويدفعان، ثم حذف هذين الشيئين، واستعار ما هو من[/b][/size] [size=5][b]لوازمهما، وهما: القذف، والدمغ، لتجسيد الإطاحة بالباطل، واعتلاء الحق عليه، وتصوير إبطاله،[/b][/size] [size=5][b]وإهداره، ومحقه، كأنه جرم صلب كصخرة، أو ما يماثلها في القوة والصلابة، قذف به على جرم[/b][/size] [size=5][b]رخو أجوف فدمغه، وهي من استعارة المحسوس للمعقول.[/b][/size][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][size=5][b]4- قوة اللفظ لقوة المعنى[/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][b]، ونعني به: نقل اللفظ من وزن إلى وزن آخر أكثر منه ليتضمن من المعنى الدال عليه أكثر مما تضمنه[/b][/size] [b][size=5]أولا، لأن الألفاظ أدلة على المعاني، وأمثلة للإبانة عنها، فإذا زيد في الألفاظ أوجبت القسمة زيادة المعنى، وهذا الضرب لا يستعمل إلا في مقام المبالغة، وهو هنا في قوله تعالى: "ولا[/size][/b] [size=5][b]يستحسرون" فقد عدل عن الثلاثي-وهو حسر- إلى السداسي-وهو استحسر- وقد كان ظاهر الكلام[/b][/size] [b][size=5]أن يقال: يحسرون، أي: يكِلّوُن ويتعبون، لأن أقل ملل منهم، أو كلال إزاء الملائكة، وإزاء[/size][/b] [size=5][b]عبادتهم لله تعالى لا يُتصّوَّر منهم، ولكنه عدل عن ذلك لِسِرٍّ يخفى على النظرة السطحية الأولى، وهو: أن ما هم فيه من انهماك بالعبادة وانصراف بالكلية لها يوجب غاية الحسور وأقصاه.[/b][/size][/font][/size][/center]
[left][right][font=traditional arabic][size=5][/size][/font] [/left][/right]
[left][right][font=traditional arabic][size=5][color=darkred][«إعراب القرآن وبيانه» للدرويش (5/ 19)][/color][/size][/font][/font][/left][/right]