منهج فى اصول الفقه
السلام عليكم
اريد منهج فى علم اصول الفقه متدرج لمن بعيد عن العلماء و لكن من الممكن نستمع الى شروحهم باضافة الى كتب القواعد الفقهية |
[CENTER][CENTER][B][FONT="]بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد ... [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][FONT="]فاعلمي حفظكِ الله أن دراسة علم أصول الفقه فيه شيء من الصعوبة على طلاب العلم في زماننا [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]وهذه الصعوبة ترجع لعدة أسباب :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="] [/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]أولها [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="]: أن كثيرا من مباحث علم الأصول تعتمد على علوم اللغة ، [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]كدلالات الألفاظ والاشتقاق وحروف المعاني وغيرها من المسائل المعروفة في هذا العلم [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وكثير من طلاب العلم لا يعتنون العناية الكافية بدراسة علوم اللغة [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ورحم الله الإمام الشاطبي إذ قال : [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="][المبتديء في علوم اللغة مبتديء في علوم الشرع ، والمتوسط في علوم اللغة متوسط في علوم الشرع ، [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]والمنتهي في علوم اللغة منتهي في علوم الشرع][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]ثانيا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] أن اللغة المستخدمة في الكتب المعتمدة لهذا العلم هي لغة المناطقة ومصطلحاتهم [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]بل إن بعض الكتب كالمستصفى ومختصرها لابن قدامة وغيرهما [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]صُدّرت بمقدمة منطقية مستقلة لبيان مصطلح القوم في هذا العلم [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وكثير من طلاب هذا الفن لا يعرفون مصطلحات المناطقة [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]ثالثا [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="]: أن عامة الكتب المعتمدة في هذا الفن ترجع في بنائها ولبها إلى أربعة كتب [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]كتابان لشيخ وتلميذ من الأشاعرة ، وهما البرهان لإمام الحرمين والمستصفى للغزالي[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] وكتابان لشيخ وتلميذ من المعتزلة ، وهما العمد لعبد الجبار المعتزلي والمعتمد لأبي الحسين البصري[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ثم تتابع علماء الأشاعرة على التصنيف في هذا الفن ، [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]كالرازي في المحصول والآمدي في الإحكام وتلميذه ابن الحاجب في مختصره المشهور والتاج السبكي في جمع الجوامع وغيرهم كثير ، [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]فأدخلوا في هذا العلم من المسائل الكلامية والمباحث الأشعرية البدعية ما ليس منه [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ولا يفيد في مسائل الفقه في شيء يذكر ، [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وتوسعوا في رد بدع المعتزلة الكلامية ببدع أشعرية عافانا الله منها بمنه وكرمه [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وفهم هذه المسائل – مع كونها لا ينبني عليها عمل أصلا- عسر على طالب العلم[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]رابعا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] أن هناك مسائلا في هذا العلم يرجع فيها الخلاف إلى اللفظ لا إلى حقيقة المعنى [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وهذا ما يسمى بالخلاف اللفظي ، وهذا الخلاف لا يترتب عليه عمل ، ولا طائل من ورائه [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وكل مسألة لا ينبني عليها عمل فليست من أصول الفقه في شيء كما قرره الشاطبي رحمه الله في مقدمة الموافقات[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]وعليه فأقترح على طالب العلم لمواجهة تلك الصعوبات :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]أولا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] الاهتمام بدراسة علوم اللغة المعروفة بتدرج وعمق على وفق ما قرره أئمة هذا الشأن[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ولاسيما علم النحو والبلاغة بفروعها الثلاثة [البيان والبديع والمعاني] وعلم فقه اللغة [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]ثانيا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] دراسة هذا العلم في البداية من الكتب الخالية عن المصطلحات المنطقية والمسائل الكلامية البدعية [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ككتاب الأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين رحمه الله وشرحه له [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]مع سماع شرح الشيخ أحمد بن عمر الحازمي حفظه الله ففيه درر وفوائد ، وهو على هذا الرابط[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][url]http://www.archive.org/details/hazimi-usul[/url][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ثم قراءة نظم العمريطي للورقات وشرحه للشيخ ابن عثيمين رحمه الله [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وسماع الشرح المختصر للشيخ الحازمي حفظه الله على هذا الرابط [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][URL="http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=738"]http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=[FONT="]738[/FONT][/URL][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]مع قراءة كتاب معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة للشيخ الجيزاني حفظه الله[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وكتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقه جهله للشيخ عياض السلمي حفظه الله[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ثم التوسع بعد ذلك في دراسة المتون المعتمدة [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]كمختصر التحرير لابن النجار الحنبلي مع الرجوع لشرحه الكوكب المنير [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وشرح الشيخ الحازمي حفظه الله عليه [/FONT][/B][B][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][URL="http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=1186"]http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=[FONT="]1186[/FONT][/URL][/B][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وجمع الجوامع للتاج السبكي – وهو أجمع متن في هذا العلم – [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وقد نظمه السيوطي رحمه الله في الكوكب الساطع وزاد عليه قيودا وفوائد [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وللشيخ محمد بن علي آدم الإثيوبي حفظه الله شرح عليه [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]فإذا انتهى الطالب إلى هذا المتن فعليه الاعتناء به وبشروحه ،[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] كتشنيف المسامع للزركشي أو مختصره المسمى بالغيث الهامع لأبي زرعة العراقي[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] مع الرجوع لأهل العلم المتخصصين فيما يشكل عليه، والانتباه لما سأقوله في النقطة التالية[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]ثالثا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] معرفة مصطلحات المناطقة لفهم لغة القوم والاستفادة من كتبهم[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]ومعرفة المسائل الكلامية المدسوسة في كتب الأصول للحذر منها وتنقية هذا العلم منها[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]فأما معرفة المنطق[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] فبدراسة متن مختصر فيه ، كالسلم المنورق للأخضري رحمه الله [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]مع سماع الشرح المختصر للشيخ الحازمي حفظه الله عليه ، وهو على هذا الرابط [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][URL="http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=804"]http://www.alhazmy.net/articles.aspx?article_no=[FONT="]804[/FONT][/URL][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]وأما معرفة المسائل الكلامية[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] فبالرجوع لكتاب المسائل المشتركة بين أصول الدين وأصول الفقه للعروسي[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][URL="http://majles.alukah.net/showthread.php?t=42131"]http://majles.alukah.net/showthread.php?t=[FONT="]42131[/FONT][/URL][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]وكتاب مسائل أصول الدين المبحوثة في أصول الفقه للدكتور خالد عبد اللطيف حفظه الله ، وهو كتاب جامع في بابه[/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][URL="http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5410"]http://www.waqfeya.com/book.php?bid=[FONT="]5410[/FONT][/URL][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT="]ولتمام الفائدة[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][FONT="] فيحسن قراءة كتاب الخلاف اللفظي عند الأصوليين للدكتور عبد الكريم النملة حفظه الله [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]والآراء الشاذة في أصول الفقه للدكتور عبد العزيز النملة حفظه الله [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="]هذا والله تعالى أعلى وأعلم [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT="] [/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] |
[font=traditional arabic][size=6][color=green][b]جزاكم الله خيرًا ونفع بكم[/b][/color][/size][/font]
|
الساعة الآن 06:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.