منتديات الحور العين - <<مخاطبة الأخوات لبعضهن في المنتديات بقول " غالية " و " غاليتي " وما يشبهها >>

[center][color=navy]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/color]

[size=5][color=red]فتوى نحتاجها جميعاً معشر الأخوات[/color][/size]

[size=4]بسم الله الرحمن الرحيم

مخاطبة الأخوات لبعضهن في المنتديات بقول " [color=red]غالية [/color]" و "[color=red] غاليتي[/color] " وما يشبهها

[u]السؤال :[/u] [b][color=#990000]نحن مشرفات في إحدى المنتديات الإسلامية المختلطة ، وفي ردنا للأخوات ، سواء كان [/color][/b]
[b][color=#990000]الرد عاديّاً ، أو كان في مجال الإقناع ، والمناقشة : نستخدم في الرد هذه العبارات " يا غالية " ، "[/color][/b]
[b][color=#990000]غاليتي " ، بالإضافة إلى التعقيب ، والدعاء ، والسبب في هذا من وجهة نظرنا : احتواء الأخوات ،[/color][/b]
[b][color=#990000]والأخذ بأيديهن لطريق الخير ، والاستقامة ، فلئن نحتويهن نحن الأخوات الموثوق فينا ولله الحمد : [/color][/b]
[b][color=#990000]أفضل من أن يؤثر عليهن الرجال بألفاظهم المزخرفة , وقد نجحنا ولله الحمد في هذا كثيراً ، وأما [/color][/b]
[b][color=#990000]في ردودنا للرجال : فتكون خالية من هذه الألفاظ تماماً ، بل يكون الرد بصيغة الجمع بُعداً عن [/color][/b]
[b][color=#990000]الفتن ، وانتُقدتُ من بعض الأخوات الفاضلات بأن الرجال يرون هذه الألفاظ ، فينبغي تجنبها حتى لا [/color][/b]
[b][color=#990000]يفتتن الرجال بها ، فانقسمنا ما بين مؤيد ، ومعارض .. فقلنا : الحل في هذا أن نستفتي ، فإن كان[/color][/b]
[b][color=#990000]فيه محذور شرعي : فسمعنا ، وأطعنا ، وإن كان غير ذلك : فالأمر في هذا واسع ، فما رأيكم في[/color][/b]
[b][color=#990000]هذا ؟ وما نصيحتكم لنا تجاه الأخوات ؟ . [/color][/b]
[/size][b][color=#990000]
[/color][/b]
[/center]
[size=4]
[/size]
[center]
[size=4][u][color=blue]الجواب:[/color][/u]

الحمد لله

[color=red]أولاً: [/color]

الدعوة إلى الله تعالى من أعظم الأعمال التي يحبها الله من عباده ، كما قال تعالى :

( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) فصلت/ 33 .

وطرق الدعوة متنوعة ، ومنها الدعوة من خلال الإنترنت , وقد نفع الله تعالى بها كثيراً ، ومن التزم

بالضوابط الشرعية ، ونظَّم وقته : استفاد ، وأفاد ، ومن تهاون في الضوابط ، وأوغل في الدخول

على هذه الشبكة العالمية : لم يسلم من فتنه الكثيرة ، والمتنوعة ، فلذا ونحن نشجعكنَّ على

دعوتكنَّ للنساء ، والسعي لإنقاذهن من براثن الذئاب : نوصيكنَّ بأنفسكنَّ خيراً ، وأن تعملن وفق

منظومة واحدة ، ومجموعة متحدة ؛ لتحافظن على أنفسكن من فتن تلك الشبكة ، وإنما يأكل

الذئب من الغنم القاصية .

[color=red]ثانياً: [/color]

استعمال الكلمة الطيبة في مخاطبة الآخرين : من أخلاق الإسلام العظيمة ، وخاصة إن كان ذلك

الاستعمال في الدعوة إلى الله ، كما قال تعالى : ( وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ )

الإسراء/ 53 .

[color=purple]قال ابن كثير – رحمه الله -[/color] :

يأمر تعالى رسولَه صلى الله عليه وسلم أن يأمر عبادَ الله المؤمنين : أن يقولوا في مخاطباتهم ،

ومحاوراتهم ، الكلام الأحسن ، والكلمة الطيبة .

" تفسير ابن كثير " ( 5 / 87 ) .

وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ) .

رواه البخاري ( 2734 ) ومسلم ( 1009 ) .

ومن شأن الإغلاظ في القول أن ينفِّر الداعية عنه ، وعن دعوته ، كما قال تعالى : ( [color=darkorange]وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا[/color]

[color=darkorange]غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ[/color] ) آل عمران/ 159 .

[color=purple]قال ابن كثير – رحمه الله : [/color]

أي : لو كنت سيِّئَ الكلام ، قاسي القلب عليهم : لانفضوا عنك ، وتركوك ، ولكنَّ الله جمعهم عليك

، وألاَنَ جانبك لهم ؛ تأليفاً لقلوبهم ، كما قال عبد الله بن عمرو : إنه رأى صفة رسول الله صلى الله

عليه وسلم في الكتب المتقدمة : أنه ليس بفَظٍّ ، ولا غليظ ، ولا سَخّاب في الأسواق ، ولا يجزي

بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو ويصفح .

" تفسير ابن كثير " ( 2 / 148 ) .

[color=red]ثالثاً: [/color]

من الأحكام الشرعية المقررة في الشرع المطهر : عدم خضوع المرأة بالكلام ، ووجوب اجتناب

كل ما يجر إلى الفتنة ، كما قال تعالى : ( [color=darkorange]فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ [/color]

[color=darkorange]قَوْلا مَعْرُوفًا [/color]) الأحزاب/ 3 2 .

[color=purple]قال القرطبي - رحمه الله - :[/color]

أمرهن الله أن يكون قولهن جزلاً ، وكلامهن فصلاً ، ولا يكون على وجه يظهر في القلب علاقة بما

يظهر عليه من اللين ، كما كانت الحال عليه في نساء العرب من مكالمة الرجال بترخيم الصوت

ولينه ، مثل كلام المريبات ، والمومسات ، فنهاهن عن مثل هذا .

" تفسير القرطبي " ( 14 / 177 , 178 ) .

فعلى ذلك نقول : إن ما تخاطبن به أخواتكن ليس هو أمرا خاصا بينكن وبينهن ، بل هو شيء

مكتوب يقرؤه الرجال والنساء ، ويمكن تقسيم الكلام المخاطب به أولئك الأخوات إلى ثلاث

درجات :

[color=red][u]الأولى[/u][/color] : كلمات [color=red]ممنوع كتابتها[/color] ؛ لما فيها من الخضوع ، واللين ، في محضر الرجال ، كقول "

[color=red]حبيبتي[/color] " ، و " [color=red]قلبي[/color] " ، وما يشبه ذلك .

[color=red]والثانية[/color] : [color=red][u]كلمات جائز كتابتها[/u][/color] ، كقول " جزاك الله خيراً " ، و " وفقك ربي " ، وما يشبه ذلك من

الأدعية ، وقول " أختي " ، و " صديقتي " ، وما يشبه ذلك من الكلمات .

[color=red]والثالثة[/color] : كلمات بين المرتبتين ، كقول " عزيزة " ، و " عزيزتي " ، و " غالية " ، و " غاليتي " ،

[color=red][u]وهي إلى الجواز أقرب منها للمنع[/u][/color] ؛ لما فيها من عدم خضوع ، وعدم لينٍ في الخطاب .

ونؤكد على أن هذا التقسيم ، والتنبيه : إنما هو بسبب وجود مرضى في عالم الأشباح – عالم

الإنترنت - ، حتى إنهم ليتعلقون بأحبال الأوهام ، ويركضون خلف السراب ، ولو كان الأمر بينكن

وبين أولئك الأخوات : لما احتجتنا لهذا كله .

وإذا قدر أن كلاما مباحا ، لا حرج فيه ، إلا أن بعض المرضى والموسوسين قد افتتن به ، فإنه يمنع

منه في حق من حصلت له الفتنة .

والنصيحة للأخوات أن يتقين الله تعالى ، وأن يحرصن على اجتناب كل ما يجر إلى الفتنة من قول ،

أو فعل , وأن يتعاونَّ على الخير , والطاعة ، ونشر العلم , والله هو الموفق للصواب .

[color=red]الاسلام سؤال وجواب [/color][/size][/center]