[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=6]دولة النــــار[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[RIGHT]
[/RIGHT][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c]هي إيران .. دولة المجوس .. عبّاد النار بالأمس أما اليوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/2883/28671157570816kj3.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img131.imageshack.us/img131/5986/28671157570866bn0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران .. التي تنفرد بكون عاصمتها طهران هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد بها مسجد واحد لأهل السنة بالرغم من وجود كنائس للنصارى ومعابد لليهود ومعابد للمجوس عباد النار إلى يومنا هذا ، بل وإن الدولة ترسل مندوبين رسميين لحضور يوم إشعال النار في معابد المجوس احتراما لهذه الأقلية !!![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران ... التي يمثل أهل السنة فيها ثلث السكان ما بين 18 الى 20 مليون نسمة لا يعرف أحد عنهم شىء ويلاقوا من الاضطهاد والظلم والجور كل يوم ما يلاقونه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]ولك أحد البيانات الصادرة عن رابطة أهل السنة والجماعة في إيران يحكي شيئا من الواقع [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران .. التي تتميز بكون شعبها في الوقت الحاضر أفضل من شعب الحجاز في عهد النبي صلى الله عليه وسلم !! وأفضل من شعب الكوفة في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه !! كما قال الخميني الهالك في كتابه الوصية[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img108.imageshack.us/img108/7770/1163834941st1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران التي تسعى دائماً لإفساد الحج على المسلمين ، والتي اشتهرت بإعمالها التخريبية في مواسم الحج ، والغريب أن الخميني الهالك هو من أمر بفعل هذه الأشياء ثم لما نصح بعض أصحابه ألا يذهبوا في هذا العام وحدث ما حدث رجعوا واعتبروها كرامة من كرامته !!![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img119.imageshack.us/img119/9514/khomainy2036la6.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]أحداث حج عام 1407هـ[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img255.imageshack.us/img255/6833/1166060962ax1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وهنا ملف فيديو للأعمال التخريبية التي حدثت في هذا اليوم [/B][URL="http://files-upload.com/107187/1407.ram.html"][U][B][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/B][/U][/URL][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]ثم عادوا في عام 1409هـ وقاموا بتهريب كمية من المتفجرات عن طريق الكويت إلى داخل مكة بهدف تفجيرها ، وبالفعل فجروا جزء منها مما أدى إلى وفاة أحد الحجاج وإصابة آخرين واكتشفت السلطات السعودية المؤامرة وتم القبض على الجناة قبل تنفيذ باقي جرائهم وكانوا ستة عشر كلهم كويتيين واعترفوا بأن كل تحركاتهم تبعاً لإيران وبالأخص السفارة الإيرانية بالكويت ... وبعد أن تم فيهم حكم الاعدام اعتبرهم الشيعة شهداء وسموهم شهداء الحرم المكي[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img252.imageshack.us/img252/7042/bahaeem1fz1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران المسئولة وبشكل رئيسي عن كل ما يحدث لأخواننا من أهل السنة في العراق اليوم والتي كشفنا تورطها في بعض الوثائق التي أوردناها في فصل (حقيقة ما يحدث في العراق) حيث أنها المسئولة عن مجلس الثورة الإسلامية في العراق وأيضاً باقي الأجهزة والميليشيات الشيعية وأكبر دليل هروب مقتدى الصدرعليه من الله ما يستحق ورجاله إلى إيران حالياً وهذا الهروب أيضاً كنا أشرنا إليه قبل حدوثه من الوثيقة الموقعة من رئيس الوزراء نور المالكي والتي نصحهم فيها بالخروج إلى إيران حتى تهدأ الأوضاع.[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وهنا تقرير جديد أصدرته وكالة جيمس تاون فاونديشن الأمريكية يبين دور إيران في العراق قبل وبعد الاحتلال ونقلته عربياً جريدة الوطن السعودية والتقرير صادر لشهر يناير 2007م[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img258.imageshack.us/img258/2703/storm162184366710239572eu4.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/1435/storm104402129438985264ed1.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]




[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img253.imageshack.us/img253/5039/storm150853965528819873ep3.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[/INDENT][/INDENT][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][CENTER] [CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][/COLOR][/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران التي تكرر ليل نهار عبارة ( الموت لأمريكا الموت لإسرائيل ) في وسائلها الإعلامية وتعلقها أيضاً في بعض شوارع العاصمة مما جعل بعض العرب العاطفيين ينخدعون بهذه الشعارات ويعتقدون أن إيران هي أشجع دولة (مسلمة!!) تواجه أمريكا وإسرائيل ولكن ... دعنا قليلاً من الشعارات ولنقف على أرض الواقع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هذا محمد علي أبطحي مستشار الرئيس الإيراني للشئون القانونية عندما أراد أن يعبر عن إستيائه لبعض تصرفات الولايات المتحدة تجاه إيران فأحب أن يذكرهم بالجميل وبالمساعدات الكثيرة التي قدمتها إيران لأمريكا في العراق وافغانستان حتى قال لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/8434/abtuhigg4.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]هذا عن التعاون الإيراني الأمريكي أما عن التعاون مع إسرائيل فحدث ولا حرج[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B]ظهر هذا التعاون بشكل واضح أثناء حرب إيران مع العراق ، حيث مدتها إسرائيل بالأسلحة هذا فضلاً عن التعاون ألاستخباراتي.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وتمت صفقة الأسلحة عن طريق الإسرائيلي العقيد يعقوب نمرودي وفي هذه الوثيقة الأولى والمرسلة من نائب وزير الدفاع الايراني العقيد ايماني إلى مجلس الدفاع يخبرهم بتداعيات الموقف الحالي وبميعاد وحركة شحنة الأسلحة القادمة من إسرائيل بواسطة نمرودي[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [IMG]http://img178.imageshack.us/img178/4787/khomainy2011ea5.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#333399]جمهورية ايران الاسلامية وزارة الدفاع الوطني الرقم : 327 / م / دو التاريخ : 17[B] / 8 / 1360 ( [/B][B]تشرين الثاني – نوفمبر – 1980 م ) جانب معالي رئيس الوزراء عطفا على[/B][B]مانقلته شفهيا الى معاليكم اعتقد انه من الضروري مرة اخرى اعادة طرح مختلف الجوانب[/B][B] التي جرت مناقشتها في الاجتماع الذي عقده المجلس الاعلى للدفاع الوطني في 3 / 8[/B][B] / 1360 ( [/B][B]تشرين الاول – اكتوبر – 1981 م ) وذلك بسبب اهمية الموضوع نظرا للمشاكل [/B][B]السياسية الراهنة ولصعوبة وضع البلاد الاقتصادي وضعفه وهو يستحق اهتماما اكبر اعتقد[/B][B]انه من الحيوي اتخاذ قرار حول امكانيات القبول بوقف اطلاق النار مع النظام العراقي[/B][B] التي عرضت بالتفصيل على سيادة حجة الاسلام والمسلمين السيد هاشمي رفسنجاني لقد سبق[/B][B]لنا وعرضنا الاسباب المختلفة لذلك لكن السبب الاساسي مازال هو الوقت لانه في[/B][B]الوضعية الحالية للامور يجب قبل أي شئ اخر الحصول على المزيد من الوقت . حاليا يجري[/B][B]تنفيذ المراحل الاخيرة من صفقة العقيد نمرودي بموجب برنامج رئاسة الاركان الميدانية[/B][B]والحاسبات العيدة التي جرت حوله ويمكن لهذه المراحل ان تكون حاسمة . ان المجلس[/B][B] الاعلى للدفاع الوطني مدرك لكون المرحله الهجومية التي ستجري في ربيع 1361 ( 1982 م[/B][B] ) [/B][B]هي الفرصة الاخيرة لانهاء هذه الحرب المفروضة علينا ولتحقيق نصر جيش الاسلام[/B][B]وبالتالي لايجب ترك أي تفصيل من دون دراسة لذا هناك حاجة للتوصل الى اتفاق لوقف[/B][B]اطلاق النار ولو مشروط , ان تحضير المعدات المتفق عليها في صفقة نمرودي دخل في[/B][B]مرحلته الاخيرة وحسب بعض المعلومات ستترك هذه المعدات البلد القادمة منه الاسبوع[/B][B]الثاني من شهر اصفاند ( آذار – مارس – 1982 م ) في اتجاه المرافئ الاوربية لكي يتم[/B][B] شحنها على متن باخرة شركة الملاحة التابعة لجمهورية ايران الاسلامية . خلال الوقت[/B][B] الذي مضى تم بذل كل ماهو ممكن لشحن هذه المعدات مباشرة الى ايران لكن بسبب الوضعية[/B][B]الخاصة للبلد المعني استحال تنفيذ ذلك احد الاسباب هو نقل صواريخ لانس التي لا يمكن[/B][B] شحنها الى ايران الا انطلاقا من اوروبا اما اباقي العملية فمرتبط بالتغيير الذي حدث[/B][B]في برنامج النقل وفق البرمجة الحالية ستصل المعدات الى بندر عباس في اواسط شهر[/B][B]فافاردين 1361 ( مطلع نيسان – ابريل – 1982 م ) وستكون جاهزة كليا على الجبهات في[/B][B]بداية شهر اورديبهشتي ( اواخر نيسان – ابريل 1982 م ) او على ابعد تقدير في اواسطه[/B][B] ( [/B][B]مطلع ايار – مايو – 1982 م ) انطلاقا من هذه العناصر ارجو في حال وافقتم على ذلك [/B][B]اعادة طرح هذا الموضوع مجددا في احدى اجتماعات المجلس الاعلى للدفاع الوطني النائب[/B][B] عن وزير الدفاع الوطني[/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهنا رسالة سرية عاجلة تفيد بأن العراق سيقترح وقف اطلاق النار خلال شهر محرم , وان العقيد ايماني يوصي بألا يرفض الإيرانيون فورا هذا الأقتراح لاستغلال الوقت حتى وصول الاسلحة الإسرائيلية[/SIZE][/FONT]



[RIGHT] [QUOTE][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#333399][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جمهورية ايران الاسلامية وزارة الدفاع الوطني الرقم : 312 / م / دو التاريخ : 2 / 8[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] / 1360 ( [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تشرين الاول – اكتوبر – 1981 م ) ملحوظة : وثيقة ربطا جانب المجلس الاعلى [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]للدفاع الوطني تجدون ربطاً , الرسالة رقم 672 / 5 / 80 , المؤرخة في 12 تشرين الاول[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] _ [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اكتوبر _ 1981 م , والواردة من شركة العقيد نمرودي مصحوبة بترجمتها وفق معلومات[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مستقاة من مصادر موثوقة ومعلومات قدمتها الاجهزة الحليفة يدرس النظام العراقي حاليا[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقفا لاطلاق النار في شهر محرم ومن المرجح انه سيقدم قريبا اقتراحا بهذا الصدد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]انطلاقا من مضمون رسالة شركة العقيد نمرودي , ومن نتائج الدراسات اللوجستيكية تعتقد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الوزارة انه من الضروري التعامل مع مثل هذا الاقتراح العراقي بايجابية وذلك للحصول[/SIZE][/FONT][FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] على المزيد من الوقت . النائب عن وزير الدفاع مستعجل جد[/SIZE][/FONT]ا[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[/RIGHT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]يظن بعض أهل السنة أن إيران تمتلك السلاح النووي وهذه القوة العسكرية لأرهاب اسرائيل ... لنأخذ جولة في بعض الأراء داخل إسرائيل عن هذا الأمر[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399]-[COLOR=red] صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا : (ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) " جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997" [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) : (ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة ! فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) " صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997) [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- أصدرت حكومة نتنياهو امر يقضي بمنع النشر عن اي تعاون عسكري او تجاري او زراعي بين اسرائيل وايران . وجاء هذا المنع لتغطية فضيحة رجل الاعمال اليهودي (ناحوم منبار ) المتورط بتصدير مواد كيماوية الى ايران .. والذي تعد هذه الفضيحة حطرا يلحق باسرائيل وعلاقاتها الخارجية . وقد ادانت محكمة تل ابيب رجل الاعمال اليهودي بالتورط في تزويد ايران ب 50 طنا من المواد الكيماوية لصنع غاز الخردل السام . وقد تقدم المحامي اليهودي (امنون زخروني ) بطلب بالتحقيق مع جهات عسكرية واستخباراتية اخرى زودت ايران بكميات كبيرة من الاسلحة ايام حرب الخليج الاولى . " الشرق الاوسط / العدد (7359) " [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- قامت شركة كبرى تابعه (لموشيه ريجف ) الذي يعمل خبير تسليح لدى الجيش الاسرائيلي - قامت شركته ما بين (1992-1994) ببيع مواد ومعدات وخبرات فنية الى ايران . وقد كشف عن هذا التعاون الاستخبارات الامريكية بصور وثائق تجمع بين موشيه والدكتور ماجد عباس رئيس الصواريخ والاسلحة البايولوجية بوزارة الدفاع الايرانية . " صحيفة هاريس اليهودية ... نقلا عن الشرق الاوسط عدد (7170) " [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- ونقلت جريد الحياة بعدده (13070) نقلا عن كتاب الموساد للعميل السابق في جهاز الاستخبارات البريطانية (ريتشارد توملينسون) : وثائق تدين جهاز الموساد لتزويده ايران بمواد كيماوية .[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red][B][COLOR=#333399]- [COLOR=red]يقول الصحفي اليهودي (يوسي مليمان ) ( في كل الاحوال فان من غير المحتمل ان تقوم اسرائيل بهجوم على المفاعلات الايرانية وقد اكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بان ايران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر اسرائيل عدوا لها . وان الشيء الاكثر احتمال هوم ان الرؤوس النووية الايرانية هي موجهة للعرب ) " نقلا عن لوس انجلس تايمز... جريدة الانباء العدد (7931) "[/COLOR] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red]وهذا أيضاً أريل شارون في مذكراته يعبر صراحة بعدم العداوة بين إسرائيل والشيعة[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red][IMG]http://img243.imageshack.us/img243/5743/fn1040uc3.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img167.imageshack.us/img167/1760/fn1041xp1.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img149.imageshack.us/img149/5151/fn1042hq8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]نشرت جريدة الرياض السعودية خبراً في العدد 13916 بتاريخ 6 رجب 1427هـ - 31 يوليو 2006 م يقول[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[RIGHT][QUOTE][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][CENTER][B][U][COLOR=#333399]نجاد يصدر أمراً بمنع توجه المتطوعين الإيرانيين للقتال في [/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=#333399]لبنان[/COLOR][/U][/B][/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [CENTER][B][COLOR=#333399]طهران - مكتب الرياض - نضال فاضل[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]:[/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][CENTER][RIGHT] [B][COLOR=#333399]أعلنت وسائل اعلام ايرانية امس ان الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد ابدى معارضته لتوجه المتطوعين الايرانيين للمشاركة في القتال الى جانب المقاومة الاسلامية في لبنان وفلسطين واصدر امرا للجهات المختصة للحيلولة دون السماح لهم الخروج من ايران نحو جبهات القتال في لبنان وفلسطين المحتلة. وأعربت حركة العدالة الطلابية الايرانية امس في بيان عن سخطها من عدم سماح السلطات الايرانية في الحدود الإيرانية التركية بمنطقة بازركان مغادرة اول مجموعة من المتطوعين ويبلغ عددهم 200 شخص نحو سورية عبر تركيا و أكدت بأن هذه الحركة كانت قد حصلت على موافقة في هذا الصدد قبل توجة المتطوعين الى الحدود الايرانية التركية. ويقوم المتطوعون الايرانيون العالقون في المنطقة الحدودية الايرانية التركية حاليا باحتجاجات امام قائم مقامية مدينة «ماكو» الحدودية مطالبين السلطات الايرانية السماح لهم بمغادرة ايران نحو جبهات القتال في لبنان. واكدت الحركة بأن آلاف الطلاب والطالبات الايرانيين سجلوا اسماءهم كمتطوعين للمشاركة في الجهاد الى جانب المقاومة الاسلامية في لبنان وفلسطين[/COLOR][/B][/RIGHT]
[/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]
[/RIGHT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فلماذا يمنع الرئيس الإيراني أي متطوعين للقتال في لبنان بالرغم من أنه الداعم الأساسي لحزب اللات هناك ... لماذا رفض إيذاء إسرائيل من قريب أو من بعيد واقعياً ؟ ... أليست هذه إسرائيل التي يسبونها ليل نهار !!![/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c]ويستمر التعاون التجاري والأخوي مع اليهود[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img224.imageshack.us/img224/5623/566c884e5avb4.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img175.imageshack.us/img175/5346/9048f04691cn8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img99.imageshack.us/img99/4570/063daae2dajf5.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c]هذه إيـــران ويا ليت قومي يعلمون ، ونختم بكلمة حق خرجت من لسان عالم تقي نقي نحسبه كذلك ولا نذكيه على الله وهو الشيخ الوالد عبدالعزيز بن باز رحمه الله عليه لمّا سئل عن حقيقة إيران فأخبر أن ظاهرها الإسلام وباطنها الوثنية. [URL="http://files-upload.com/107189/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][CENTER] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]


[/CENTER]
[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][CENTER]

[/CENTER]


[/CENTER]

[/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/FONT][/COLOR][CENTER]
[/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]علاقتهم باليهود والنصارى[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]


[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=5][U]اليهـــود[/U][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#333399]أولاً أوجه التشابه بينهم[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود، و قالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ، و قالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي و ينادي مناد من السماء .و قد بيّنّا أن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][URL="http://arabic.islamic***.com/shia/mahdi_jew.htm"][U][COLOR=#800080]مهدي الرافضة هو المسيح الأعور الدجال[/COLOR][/U][/URL] بعينه. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث (([/COLOR][COLOR=green]لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم[/COLOR][COLOR=black])) و قال رسول الله (ص) أيضاً: (([/COLOR][COLOR=green]بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة[/COLOR][COLOR=black])).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اليهود حرفوا التوراة و كذلك [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/nurain.htm"][U][COLOR=#800080]الرافضة حرفوا القرآن[/COLOR][/U][/URL]. و الله قال عن اليهود: {[/COLOR][COLOR=#800040]وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ[/COLOR][COLOR=black]}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( [/COLOR][COLOR=#800040]نزل به الروح الأمين [/COLOR][COLOR=black]) و قوله ([/COLOR][COLOR=#800040] مطاع ثم أمين [/COLOR][COLOR=black]) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة بالبهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافتر عها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم. و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و من مشابهاتهم مع اليهود: [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود ([/COLOR][COLOR=#800040]لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود[/COLOR][COLOR=black]) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/nasib.htm"][U][COLOR=#0000ff]أنجاساً[/COLOR][/U][/URL] فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/chosen_people.htm"][U][COLOR=#0000ff]يخلدون حفياً النار[/COLOR][/U][/URL]. و قد قال تعالى قول اليهود ([/COLOR][COLOR=#800040]لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى[/COLOR][COLOR=black]) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اتخاذهم الصور الحيوانية كاليهود و النصارى و قد ورد الوعيد الشديد في تصوير الصور ذات الأرواح في البخاري و غيره أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال: "[/COLOR][COLOR=green]لعن الله المصورين[/COLOR][COLOR=black]" و أنه قال "[/COLOR][COLOR=green]إن المصورين يكلف يوم القيامة أن ينفخ الروح فيما صوره و ليس بنافخ[/COLOR][COLOR=black]" و "[/COLOR][COLOR=green]لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة ذات روح[/COLOR][COLOR=black]". [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( [/COLOR][COLOR=#800040]اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون [/COLOR][COLOR=black]). و الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]ومنه أن اليهود ليس فيهم دعاه للدين عكس النصارى تجد المبشرين في كل مكان وعكس المسلمين أهل السنة الذين يعتبرون الدعوه واجبة. بعكس الرافضة فيما يروويه بخاريهم الكليني عن سليمان بن خالد قال قال أبوعبد الله (ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله)(الكافي 2/176).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و لم يؤمن من اليهود وحسن أسلامه إلا قليلا منهم كعبد الله بن سلام وصفية رضي الله عنهم. وقال تعالى ([/COLOR][COLOR=#800040]من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا[/COLOR][COLOR=black])(46) والشيعه لم يؤمن منهم إلا قليلا ومن أشهرهم آية الله البرقعي وكسروي.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و قال الله تعالى ([/COLOR][COLOR=#800040]وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ[/COLOR][COLOR=black])(113) فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟ و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][B][U][COLOR=#333399]ثانياً العلاقات الحميمة[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img459.imageshack.us/img459/1307/d047d02b5afs1.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img88.imageshack.us/img88/8949/177fd14b23ts6.gif[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img88.imageshack.us/img88/290/240a49439ejd2.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img78.imageshack.us/img78/4222/29fd1f0512by6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][U][COLOR=#333399]ثالثاُ اليهود في العراق[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ونذكر بكلمة شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله التي أوردناها في بداية فصل (حقيقة ما يحدث في العراق)[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img266.imageshack.us/img266/881/735f6f9b25iu8.gif[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وها هم اليهود في العراق اليوم ، وكما قال شيخ الإسلام تكون الرافضة من أعظم أعوانهم[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img441.imageshack.us/img441/443/efxt0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [CENTER][B][COLOR=black][B][COLOR=red][U]النصـــارى[/U][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][U][COLOR=#333399]أولاً أوجه التشابه بينهم[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]روى أحمد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهم عَنْه قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ[/COLOR][COLOR=black] فَقَالَ [/COLOR][COLOR=red]إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ[/COLOR][COLOR=black] أَلا وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلا إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلا يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ[/COLOR][COLOR=navy].[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]كما أن النصارى اتخذو أربابهم و رهبانهم أرباباً من دون الله و اتخذو المسيح ابن الله ثم صورو حادث صلبه بحيث إنه يبدو إنساناً عاجزاً لا يملك من أمره شيأً، و يستهدف لكل إهانة و ذل و استهزاء و سخرية، كذلك الرافضة الذين خلعو علي رضي الله عنه صفات تثبت أن مكانته أرفع من مكانة النبي صلى الله عليه و سلم و لولاه لم يزدهر الإسلام و لم ينتشر في الآفاق و لم ينهزم الكفر، ثم أثبتو عجزه و ضعفه بإزاء الخلفاء الثلاثة إلى أنه لم يستطع أن يستنكر ما قد يراه خلافاً لضميره و عقيدته، و يحتمل كل إهانة و ذلة لنفسه و لأهل البيت من غير أن يحارب ذلك أو يدافع عنه، فهذا تناقض صريح، يعرفه كل ذي عقل، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]"و هؤلاء الرافضة يجمعون بين النقيضين لفرط جهلهم و ظلمهم: يجعلون علياً أكمل الناس قدرة و شجاعة حتى يجعلوه هو الذي أقام دين الرسول و أن الرسول كان محتاجاً إليه، و يقولون مثل هذا الكفر إذ يجعلونه شريكاً لله في إقامة دين محمد، ثم يصفونه بغاية العجز و الضعف و الجزع و التقية بعد ظهور الإسلام و قوته و دخول الناس فيه، و من المعلوم قطعاً أن الناس بعد دخولهم في دين الإسلام أتبع للحق منهم قبل دخولهم فيه، فمن كان مشاركاً لله في إقامة دين محمد حتى قهر الكفار و أسلم الناس، كيف لا يفعل هذا في قهر طائفة بغو عليه هم أقل من الكفار الموجودين عند بعثة الرسول، و أقل منهم شوكة و أقرب إلى الحق منهم" [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]و كذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى؛ ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً و كذا الرافضة يتزوجون بالمتعة و يستحلونها[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وأيضاً مع بعض الروايات في كتبهم المشهورة:[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]أتت امرأة أمير المؤمنين عليه السلام فقالت يا أمير المؤمنين : إني زنيت فطهرني وهي تبكي فنادى بأعلى صوته يا أيها الناس إن الله عهد إلى نبيه وعهد به النبي إلي بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان عليه حد مثل ما عليها فلا يقيم عليها الحد . قال : فانصرف الناس يومئذ كلهم ماخلا أمير المؤمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد يومئذ وما معهم غيرهم قال : وانصرف فيمن انصرف يومئذ محمد بن أمير المؤمنين عليه السلام» (الكافي7 الروضة/187). [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى عن المسيح لما أراد أن يقيم الحد عليها: من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها» (مرقس8/8).[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]حبل بلا دنس.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]رووا عن الحسن العسكري أنه قال « قال: إنا معاشر الأوصياء لسنا نحمل في البطون وانما نحمل في الجنوب ولا نخرج من الأرحام وإنما نخرج من الفخذ الايمن من أمهاتنا لأننا نور الله الذي لا تناله الدانسات» (كمال الدين390 و393 بحار الأنوار51/2 و13 و17 و26 إثبات الهداة3/409 و414 إعلام الورى394 دلائل الإمامة 264).[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى حبل بلا دنس.[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]عقيدة الفداء.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]قال عمر بن يزيد: قلت لأبي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل [/COLOR][/B][B][COLOR=black]][/COLOR][COLOR=black] ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر[/COLOR][/B][B][COLOR=black][[/COLOR][COLOR=black] قال: ما كان له ذنب ولا هم بذنب ولكن حمّله ذنوب شيعته ثم غفرها له[/COLOR][/B][B][COLOR=black]«[/COLOR][COLOR=black] (بحار الأنوار17/76) والخميني دائم الاستشهاد بكتاب البحار.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بعقيدة الصلب والفداء[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ومن مشابهتهم للنصارى عقيدة اللاهوت ... تستمع في هذا المقطع للشيرازي وهو يصف علي رضي الله عنه باللاهوت [URL="http://files-upload.com/109248/-.ram.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#2d69b9][B][IMG]http://img468.imageshack.us/img468/1108/f10fbbaf9eaq3.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وأيضاً فكرة صك الجنة التي أبتدعها القساوسة عند النصارى ، أيضاً قال بها الرافضة[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]تستمع هنا للشيرازي وهو يشرح من سيجوز الصراط يوم القيامة (ترخيص علي) [URL="http://files-upload.com/109296/-.ra.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ولكي تدرك لأي مدى وجه التشابه بينهم وبين النصارى في مسألة صك الجنة أنظر لهذا الإعلان من هيئة خدام الإمام المهدي بالكويت لزيارة قبر الحسين رضي الله عنه وفيه أن الزائر يُعطى شهادة تفيد بزيارته للقبر وتدفن معه لتكون رحمة له وشفاعة !!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img443.imageshack.us/img443/1747/13rf7.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]نختم بكلمة أوردها شيخ الإسلام بن تيميه في كتابه منهاج السنة عن الشعبي رحمه الله قال (( [/COLOR][COLOR=#333399]وفضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلة :[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]سئلت اليهود : من هم خير ملتكم ؟ قالوا أصحاب موسى .[/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]وسئل النصارى : من هم خير أهل ملتكم ؟ قالوا حواري عيسى .[/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]وسئلت الرافضة : من هم شر أهل ملتكم ؟ قالوا : أصحاب محمد ، أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم ، والسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة ، لا تقوم لهم راية ولا يثبت لهم قدم ولا مجتمع لهم ، ولا تجاب لهم دعوة ، دعوتهم مدحوضة ، وكلمتهم مختلفة ، وجمعهم متفرق ، كلما أوقدوا نارًا للحرب أطفأها الله . [/B][/COLOR][B][COLOR=black]))[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/INDENT][/INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B][SIZE=6]تنظيرهم لدينهم[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]قال المولى عزوجل في محكم آياته [COLOR=#cc6633]( وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) (البقرة : 120 )[/COLOR]كما هو دأب اليهود والنصارى دائماً لئن يخرجونا من ديننا الحق ونتبع ملتهم ، سار على نهجهم أتباعهم من الرافضة فلن يرضوا عن أهل السنة أبدا إلا لو اتبعوا ملتهم لذا إن جاز أن نسمي هذا الفصل باسم آخر لكان أفيقوا يا أهل السنة كيف لا وهو من أكثر الفصول ألماً ، فيا خسارة قوم ضلوا بعد هدى وخرجوا من النور إلى الظلمات ، نسأل الله أن يثبتنا وإياكم على هذه السنة حتى الممات وألا يفتننا في ديننا إنه ولي ذلك والقادر عليه.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]نبدأ بهذا الإعلان الذي تروج له إحدى المؤسسات الشيعية وما أكثرها في هذا المجال وهي مؤسسة خدام المهدي حيث تعلن عن أكبر مشروع لنشر التشيع في العالم وتطلب التبرعات من الشيعة ليتمكنوا من القيام بالرحلات التبليغية وطباعة الكتب والأشرطة التي تحتوي على عقيدتهم الفاسدة وترويجها على الجهلة والسذج من أهل السنة بهدف استمالتهم لهذا الدين المبتدع وإنا لله وإنا إليه راجعون[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img111.imageshack.us/img111/6313/1441yg4.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]كما كان للصهاينة بروتوكولات وخطط لعشرات السنيين المستقبلية بل ومئات السنيين ، فأيضاً لهؤلاء الرافضة خطط وبروتوكولات لنشر دينهم المبتدع والقضاء على أهل السنة ، ومن هذه الخطط نتناول هذه الخطة الخمسينية التي حصلت على نسخة منها ونشرتها رابطة أهل السنة في إيران – مكتب لندن- وهي عبارة عن رسالة سرية موجهة من شورى الثورة الثقافية الإيرانية إلى محافظين الولايات في إيران والخطة تستهدف المناطق السنية داخل إيران والدول السنية المجاورة لها.

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][SIZE=5][COLOR=#996600]نص الرسالة : (( إذا لم نكن قادرين على تصدير ثورتنا إلى البلاد الإسلامية المجاورة فلا شك أن ثقافة تلك البلاد الممزوجة بثقافة الغرب سوف تهاجمنا وتنتصر علينا .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وقد قامت الآن بفضل الله وتضحية أمة الإمام الباسلة دولة الإثني عشرية في إيران بعد قرون عديدة ، ولذلك فنحن – وبناء على إرشادات الزعماء الشيعة المجلين – نحمل واجبا خطيرا وثقيلا وهو تصدير الثورة ، وعلينا أن نعترف أن حكومتنا فضلا عن مهمتهـا في حفـظ استقـلال البـلاد وحقـوقالشعب، فهي حكومة مذهبية ويجب أن نجعل تصدير الثورة على رأس الأولويات .لكن نظرا للوضع العالمي الحالي والقوانين الدولية – كما اصطلح على تسميتها – لا يمكن تصدير الثورة بل ربما اقترن ذلك بأخطار جسيمة مدمرة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ولهذا فإننا خلال ثلاث جلسات وبآراء شبه أجماعية من المشاركين وأعضاء اللجان وضعنا خطة خمسية تشمل خمس مراحل ، ومدّة كل مرحلة عشر سنوات، لنقوم بتصدير الثورة الإسلامية إلى جميع الدول المجاورة نوحد الإسلام أولا ، لأن الخطر الذي يواجهنا من الحكام الوهابيين وذوي الأصول السنية أكبر بكثير من الخطر الذي يواجهنا من الشرق والغرب ، لأن هؤلاء ( الوهابيين وأهل السنة) يناهضون حركتنا وهم الأعداء الأصوليون لولاية الفقيه والأئمة المعصومين، وحتى إنهم يعدّون اعتماد المذهب الشيعي كمذهب رسمي دستورا للبلد أمرا مخالفا للشرع والعرف ، وهـم بذلك قد شقوا الإسلام إلى فرعين متضادين.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]بناء على هذا: يجب علينا أن نزيد نفوذنا في المناطق السنية داخل إيران، وبخاصة المدن الحدودية، ونزيد من عدد مساجدنا و( الحسينيات)ونقيم الاحتفالات المذهبية أكثر من ذي قبل، وبجدية أكثر، ويجب أن نهيئ الجو في المدن التي يسكنها 90 إلى 100بالمائة من السنة حتى يتم ترحيل أعداد كبيرة من الشيعة من المدن والقرى الداخلية، ويقيمون فيها إلى الأبد للسكنى والعمل والتجارة، ويجب على الدولة والدوائر الحكومية أن نجعل هؤلاء المستوطنين تحت حمايتها بشكل مباشر ليتم إخراج إدارات المدن والمراكز الثقافية والاجتماعية بمرور الزمن من بدء المواطنين السابقين من السنة – والخطة التي رسمناها لتصدير الثورة- خلافا لرأي حتى رد فعل من القوى العظمى في العالم، وإن الأموال التي تنفق في هذا السبيل لن تكون نفقات دون عائد .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]طرق تثبيت أركان الدولة :نحن نعلم أن تثبيت أركان كل دولة والحفاظ على كل أمة أو شعب ينبني على أسس ثلاثة :[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الأول: القوة التي تملكها السلطة الحاكمة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الثاني : العلم والمعرفة عند العلماء والباحثين .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الثالث : الاقتصاد المتمركز في أيدي أصحاب رؤوس الأموال .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]إذا استطعنا أن نزلزل كيان تلك الحكومات بإيجاد الخلاف بين الحكام والعلماء، ونشتت أصحاب رؤوس الأموال في تلك البلاد ونجذبها إلى بلادنا، أو إلى بلاد أخرى في العالم، نكون بلا ريب قد حققنا نجاحا باهرا وملفتا للنظر، لأننا أفقدناهم تلك الأركان الثلاثة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وأما بقية الشعوب التي تشكل 70 إلى 80 بالمائة سكان كل بلد فهم أتباع القوة والحكم ومنهمكون في أمور معيشتهم وتحصيل رزقهم من الخبز والمأوى ، ولذا فهم يدافعون عمن يملك القوة .ولاعتلاء أي سطح فإنه لابد من صعود الدرجة الأولى إليه وجيراننا من أهل السنة والوهابية هم : تركيا والعراق وأفغانستان وباكستان وعدد من الإمارات في الحاشية الجنوبية ومدخل ( الخليج الفارسي )! التي تبدو دولا متحدا في الظاهر إلا أنها في الحقيقة مختلفة .ولهذه المنطقة بالذات أهمية كبرى سواء في الماضي أو الحاضر كما أنها تعتبر حلقوم الكرة الأرضية من حيث النفط، ولا توجد في العالم نقطة أكثر حساسية منها، ويملك حكام هذه المناطق بسبب بيع النفط أفضل إمكانيات الحياة ....[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]فئات شعوب المنطقة وسكان هذه البلاد هم ثلاث فئات:[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الفئة الأولى : هم البدو وأهل الصحراء الذين يعود وجودهم في هذه البلاد إلى مئات السنين .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الفئة الثانية: هم الذين هاجروا من الجزر والموانئ التي تعتبر من أرضنا اليوم، وبدأت هجرتهم منذ عهد الشاه إسماعيل الصفـوي، واستمرت في عهد نـادر شـاه أفتشار وكريم خان زند وملوك القاجار وأسرة البهلوي، وحدثت هجرات متفرقة منذ بداية الثورة الإسلامية.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]والفئة الثالثة : هم من الدول العربية الأخرى ومن مدن إيران الداخلية .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أما التجارة وشركات الاستيراد والتصدير والبناء فيسيطر عليها في الغالب غير المواطنين، ويعيش السكان الداخليون من هذه البلاد على إيجار البنايات وبيع الأراضي وشرائها، وأما أقرباء ذوي النفوذ فهم يعيشون على الرواتب العائدة من بيع النفط .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أما الفساد الاجتماعي والثقافي والأعمال المخالفة للإسلام فهي واضحة للعيان . ومعلم المواطنين في هذه البلاد يقضون حياتهم في الانغماس في الملذات الدنيوية والفسق والفجور !وقد قام كثير منهم بشراء الشقق وأسهم المصانع وإيداع رؤوس الأموال في أوروبا وأمريكا وخاصة في اليابان إنجلترا والسويد وسويسرا خوفا من الخراف والمستقبلي لبلادهم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]إن سيطرتنا على هذه الدول تعني السيطرة على نصف العالم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أسلوب تنفيذ الخطة المعدّة : ولإجراء هذه الخطة الخمسينية يجب علينا بادئ ذي بدء أن نحسن علاقتنا مع دول الجوار ويجب أن يكون هناك احترام متبادل وعلاقة وثيقة وصداقة بيننا وبينهم حتى إننا سوف نحسن علاقتنا مـع العراق بعد الحرب وسقوط صدام حسين، ذلك اًن إسـقاط ألف صديق أهون من إسقاط عدو واحد .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وفي حال وجود علاقات ثقافية وسياسـية واقتصادية بيننا وبينهم فسوف يهاجر بلا ريب عـدد من الإيرانيين إلى هذه الدول، ويمكننا مـن خلالهـم إرسـال عـدد مـن العمـلاء كمهاجرين ظاهراً ويكونون في الحقيقة من العاملين في النظام ، وسوف تحدد وظائفهم حين الخدمة والإرسال .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]لا تفكروا اًن خمسين سنة تعد عمراً طويلاً، فقد احتاج نجاح ثورتنا خطة دامت عشرين سنة، وإن نفوذ مذهبنا الذي يتمتع به إلى حـد ما في الكبير من تلك الدول ودوائرها لم يكن خطةَ يوم واحد أو يومين، بل لم يكن لنا في أي دولة موظفون فضلا عن وزير أو كيل أو حاكم ، حتى فرق الوهابية والشافعية الحنفية والمالكية والحنبلية كانت تعتبرنا من المرتدين وقد قام أتباع هذه المذاهب بالقتل العام للشيعة مرارا وتكرارا، صحيح أننا لم نكن في تلك الأيام، لكن أجدادنا قد كانوا، وحياتنا اليوم ثمرة لأفكارهم وآرائهم ومساعـيهم وربما لن نكون نحن أنفسنا في المستقبل لكن ثورتنا ومذهبنا باقيان . ولكن يكفي لأداء هذا الواجب المذهبي التضحية بالحياة والخبز والغالي والنفيس، بل يتوجب أن يكون هناك برنامج مدروس، ويجب إيجاد مخططات ولو كانت لخمسمائة عام مقبل فضلا عن خمسين سنة ، فنحن ورثة الملايين الشهداء الذين قتلوا بيد الشياطين المتأسلمون ( السنة) وجرت دماؤهم منذ وفاة الرسول في مجرى التاريخ إلى يومنا هذا، ولم تجف هذه الدماء ليعتقد كل من يسمى مسلما بـ( علي وأهل بيت رسول الله ) ويعترف بأخطاء أجداده ويعترف التشيع كوارث أصيل للإسلام .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]مراحل مهمة في طريقنا :[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ليس لدينا مشكلة في ترويج المذهب في أفغانستان وباكستان وتركيا والعراق والبحرين، وسنجعل الخطة العشرية الثاني هي الأولى في هذه الدول الخمس، وعلى ذلك فمن واجب مهاجرينا – العملاء – المكلفين في بقية الدول ثلاثة أشياء:[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]1- شراء الأراضي والبيوت والشقق، وإيجاد العمل ومتطلبات الحياة وإمكانياتها لأبناء مذهبهم ليعيشوا في تلك البيوت ويزيدوا عدد السكان.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]2- العلاقة والصداقة مع أصحاب رؤوس الأموال في السوق والموظفين الإداريين خاصة الرؤوس الكبار والمشاهير والأفراد الذين يتمتعون بنفوذ وافر في الدوائر الحكومية .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثانيا: يجب حث الناس ( الشيعة ) على احترام القانون وطاعة منفذي القانون وموظفي الدولة ، والحصول على تراخيص رسمية للاحتفالات المذهبية – بكل تواضع – وبناءالمساجد والحسينيات لأن هذه التراخيص الرسمية سوف تطرح مستقبلا على اعتبار أنها وثائق رسمية .ولإيجاد الأعمال الحرة يجب أن نفكر في الأماكن ذاب الكثافة السكانية العالية لنجعلها موضع المناقشة في المواقع الحساسة، ويجب على الأفراد في هاتين المرحلتين أن يسعوا للحصول على جنسية البلاد التي يقيمونه فيها باستغلال الأصدقاء وتقديم الهداية الثمينة ، وعليهم أن يرغّبوا الشباب بالعمل في الوظائف الحكومية والانخراط خاصة في سلك الجندية . وفي النصف الثاني من هذه الخطة العشرية يجب – بطريقة سرية وغير مباشرة – استثارة علماء السنة والوهابية ضد الفساد الاجتماعي والأعمال المخالفة للإسلام الموجودة بكثرة في تلك البلاد ، وذلك عبر توزيع منشورات انتقاديه باسم بعض السلطات الدينية والشخصيات المذهبية من البلاد الأخرى، ولا ريب أن هذا يسكون سببا في إثارة أعداد كبيرة من تلك الشعوب ، وفي النهاية إما أن يلقوا القبض على تلك القيادات الدينية أو الشخصيات المذهبية أو أنهم سيكذبون كل ما نشر بأسمائهم وسوف يدافع المتدينون عن تلك المنشورات بشدة بالغة وستقع أعمال مريبة وستؤدي إلى إيقاف عدد من المسؤولين السابقين أو تبديلهم ، وهذه الأعمال ستكون سببا في سوء ظن الحكام بجميع المتدينين في بلادهم ، وهم ذلك سوف لن يعملوا على نشر الدين وبناء المساجد والأماكن الدينية، وسوف يعتبرون كل الخطابات الدينية ولاحتفالات المذهبية أعمالا مناهضة لنظامهم، وفضلا عن هذا سينمو الحقد والنفرة بين العلماء والحكام في تلك البلاد وحتى أهل السنة والوهابية سيفقدون حماية مراكزهم الداخلية ولن يكون لهم حماية خارجة إطلاقا .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثالثا: وفي هذه المرحلة حيث تكون ترسّخت عملائنا لأصحاب رؤوس الأموال والموظفين الكبار، ومنهم عدد كبير في السلك العسكري والقوى التنفيذية وهم يعملون بكل هدوء وأدب ، ولا يتدخلون في الأنشطة الدينية، فسوف يطمئن لهم الحكام أكثر من ذي قبل، وفي هذه المرحلة حيث تنشأ خلافات وفرقة وكدر بين أهل الدين والحكام فإنه يتوجب على بعض مشايخنا المشهورين من أهل تلك البلاد أن يعلنوا ولاءهم ودفاعهم عن حكام هذه البلاد وخاصة في المراسم المذهبية ، ويبرزا التشيع كمذهب لا خطر منه عليهم، وإذا أمكنهم أن يعلنوا ذلك للناس غبر وسائل الإعلام فعليهم ألا يترددوا ليلفتوا نظر الحكام ويحوزوا على رضاهم فيقلدوهم الوظائف الحكومية دون خوف منهم أو وجل في هذه المرحلة ومع حدوث تحولات في الموانئ والجزر والمدن الأخرى في بلادنا، إضافة إلى الأرصدة التي سوف نستحدثها سيكون هناك مخططات لضرب الاقتصاد في دور المجاور . ولا شك في أن أصحاب رؤوس الأموال وفي سيبل الربح الآمن والثبات الاقتصادي سوف يرسلون جميع أرصدتهم إلى بلدنا، وعندما نجعل الآخرين أحرارا في جميع الأعمال التجارية والأرصدة البنكية في بلادنا فإن بلادهم سوف ترحب بمواطنينا وتمنحهم التسهيلات الاقتصادية للاستثمار .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]رابعا: وفي المرحة الرابعة سكون قد تهيأ أمامنا دول بين علماءها وحكامها مشاحنات، والتجار فيها على وشك الإفلاس والفرار، والناس مضطربون ومستعدون لبيع ممتلكاتهم بنصف قيمتها ليتمكنوا من السفر إلى أماكن آمنة ، وفي وسط هذه المعمعة فإن عملائنا ومهاجرينا سيعتبرون وحدهم حماة السلطة والحكم، وإذا عمل هؤلاء العملاء بيقظة فسيمكنهم أن يتبوؤوا كبرى الوظائف المدينة والعسكرية ويضيّقوا المسافة بينهم وبين المؤسسات الحاكمة والحكام ومن مواقع كهذه يمكننا بسهولة بالغة المخلصين لدى الحكام على أنهم خونة، وهذا سيؤدي إلى توقيعهم أو طردهم أو استبدالهم بعناصرنا ، ولهذا العمل ذاته ثمرتان إيجابيتان .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أولا: إن عناصرنا سيكسبون ثقة الحكام أكثر من ذي قبل.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثانيا: إن سخط أهل السنة على الحكم سيزداد بسبب ازدياد قدرة الشيعة في الدوائر الحكومية، وسيقوم أهل السنة من جرّاء هذا بأعمال مناوئة أكثر ضد الحكومة، وفي هذه الفترة يتوجب على أفرادنا أن يقفوا إلى جانب الحكام ، ويدعوا الناس إلى الصلح والهدوء ، ويشتروا في الوقت نفسه بيوت الذين هم على وشك الفرار وأملاكهم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]خامسا: وفي العشرية الخامسة فإن الجو سيكون قد أصحب مهيأ للثورة لأننا أخذنا منهم العناصر الثلاثة التي اشتملت على : الأمن ، والهدوء ، والراحة ، الهيئة الحاكمة ستبدو كسفينة وسط الطوفان مشرفة على الغرق تقبل كل اقتراح للنجاة بأرواحهم .وفي هذه الفترة سنقترح عبر شخصيات معتمدة ومشهورة تشكيل مجلس شعبي لتهدئة الأوضاع، وسنساعد الحكام في المراقبة على الدوائر وضبط البلد، ولا ريب أنهم سيقبلون ذلك، وسيجوز مرشحونا وبأكثرية مطلقة على معظم كراسي المجلس، وهذا الأمر سوف يسبب فرار التجار والعلماء حتى الخدمة المخلصين، وبذلك سوف نستطيع تصدير ثورتنا الإسلامية إلى بلاد كثيرة دون حرب أو إراقة للدماء .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وعلى فرض أن الخطة لم تثمر في المرحلة العشرية الأخيرة، فإنه يمكننا أن نقيم ثورة شعبية ونسلب السلطة من الحكام، وإذا كان في الظاهر أن عناصرنا – الشيعة – هم أهل تلك البلاد ومواطنوها وساكنوها، لكنا نكون قد قمنا بأداء الواجب أما الله والدين وأمام مذهبنا، وليس من أهدافنا إيصال شخص معين إلى سده الحكم- فإن الهدف هو فقط التصدير الثورة، وعندئذ نستطيع رفع لواء هذا الدين الإلهي، وأن نظهر قيامنا في جميع الدول، وسنقدم إلى عالم الكفر بقوة أكبر، ونزين العالم بنور الإسلام والتشيع حتى ظهور المهدي الموعود.[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B]وهنا وثيقة أخرى وهي للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق توضح التوصيات التي خرج بها المؤتمر التأسيسي الموسع لشيعة العالم والذي أقيم في مدينة قم بإيران وتحت شعار ( شيعة علي هم الغالبون )[/B]
[IMG]http://img103.imageshack.us/img103/9452/secrityh1.jpg[/IMG]
[IMG]http://img118.imageshack.us/img118/2193/fn1625rw8.jpg[/IMG]



[/SIZE][/FONT][QUOTE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#006633][B]نص الوثيقة[/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5]

[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]المجلس الأعلى للثورة[/COLOR][/B][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]الإسلامية في العراق[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]الرئاسة[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER]
[SIZE=5]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]إلى / قيادات المكاتب والفروع[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]م / بيان سري وعاجل[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER]

[RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[SIZE=5][B][COLOR=#006633]بتوجيه ورعاية سماحة آية الله العظمى السيد علي خامنئي المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران (دام ظله) وتحت شعار (شيعة علي هم الغالبون) تم عقد المؤتمر التأسيسي الموسع لشيعة العالم في مدينة قم المقدسة حضره كافة قيادات الأحزاب الشيعية والمراجع ورؤساء الحوزات الدينية والأساتذة والمفكرين والباحثين وتم مناقشة عدة جوانب مهمة وخرج بالتوصيات التالية:-[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]1. ضرورة تأسيسمنظمة عالمية تسمى (منظمة المؤتمر الشيعي العالمي) ويكون مقرها في إيران وفروعها في كافة أنحاء العالم ويتم تحديد هيئات المنظمة وواجباتها ويتم عقد مؤتمر خاص خلال كل شهر.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]2. دراسة وتحليل الوضع الراهن على الساحةالإقليمية والاستفادة من تجربتنا الناجحة في العراق وتعميمها على بقية الدول وأهمهاالسعودية (قلعة الوهابية الكفرة) والأردن (عميل اليهود) واليمن ومصر والكويتوالأمارات والبحرين والهند وباكستان وأفغانستان والتأكيد على الخطة الخمسينيةوالعشرينية والبدء بتطبيقها فوراً.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]3. بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة الأحزاب والمنظمات الشيعية بالعالم عن طريق زج أفرادها في المؤسسات العسكرية والأجهزة الأمنية والدوائر الحساسة وتخصيص ميزانية خاصة لتجهيزها وتسليحها وتهيئتها لدعم وإسناد إخواننا في السعودية واليمن والأردن.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]4. استثمار كافة الإمكانيات والطاقات النسوية* في كافة الجوانب وتوجيها لخدمة الأهداف الستراتيجية للمنظمة والتأكيد على احتلال الوظائف التربوية والتعليمية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]5. التنسيق الجدي والعملي مع كافة القوميات والأديان الأخرى واستغلالها بشكل تام لدعم المواقف والقضايا المصيرية لأبناء الشيعة بالعالم والابتعاد عن التعصب الذي يصب لمصلحة أبناء العامة.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]6. تصفية الرموز والشخصيات الدينية البارزة لأبناء العامة ودس العناصر الأمنية في صفوفهم للإطلاع على خططهم ونواياهم.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]7. على كافة المرجعيات والحوزات الدينية في العالم تقديم تقارير شهرية وخطة عمل سنوية لرئاسة المؤتمر تتضمن كافة المعوقات والإنجازات في بلدانهم والمقترحات اللازمة لتحسين وتطوير أدائها.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]8. إنشاء صندوق مالي عالمي مرتبط برئاسة المؤتمر ونفتح له فروع في كافة أنحاء العالم وتكون الموارد أحياناً جمع الأموال من الحكومات العرفية وخاصة العراق وتبرعات التجار الأثرياء وزكاة الخمس وكذلك التنسيق مع الجمعيات والمنظمات الخيرية والإنسانية لاستلام المساعدات والمعونات المادية لدعم متطلبات المؤتمر الإدارية والإعلامية والعسكرية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]9. تشكيل لجنة متابعة مركزية لتنسيق الجهود في كآفة الدول وتقويم أعمالها.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]10. متابعة الدول والسلطات والأحزاب وشن حرب شاملة ضدها في كآفة المجالات وأهمها المجال الاقتصادي من خلال تشجيع الصادرات الإيرانية ومقاطعة البضائع السعودية والأردنية والسورية والصينية.[/COLOR][/B][/SIZE]

[CENTER][COLOR=Red][B][SIZE=4]المكتب السياسي[/SIZE][/B]
[B][SIZE=4]للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق[/SIZE][/B]
[B][SIZE=4]بغداد[/SIZE][/B][/COLOR] [/CENTER]
[/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]



[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]خطط ومؤتمرات ، لجان وتوصيات ،وأهل السنة غافلون ، لا يدرون ما يُراد بهم من هؤلاء الرافضة الخونة ، ولم نؤتى إلا من بُعدنا لكتاب الله وضعف تمسكنا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولم نؤتى إلا من المنادين بالتقريب بين أهل السنة والجماعة وأهل البدعة والفرقة ، فكانت النتيجة ...
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تشيعت قرى بكاملها في السودان ، وأصبح الانتقاص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عادة متكررة في الصحافة المصرية ، وتولى الرئاسة في دولة جزر القُمر السنية ولأول مرة في تاريخها رجل رافضي وأعان على نشر المذهب حتى أحتفلوا في هذا العام ولأول مرة بشكل علني بيوم عاشوراء ، أخُترقت دول عديدة من قبل هؤلاء في أجهزة الإعلام والتعليم كما حدث في اندونيسيا وتايلند وسوريا والأردن وغيرها.

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أرجو قراءة هذه المقالات المنقولة من موقع البينة لتعلم حقيقة ما حدث ويحدث كل يوم في بلداننا الإسلامية ، وكيف استطاع هؤلاء التأثير على بعض السذج والجهلة من أهل السنة وجعلوهم يبدلوا دينهم وإنا لله وإنا إليه راجعون

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1305&lang="][COLOR=#229c24][U]- حتى لا يقال : كان السودان بلداً سُنّياً[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13174&lang="][COLOR=#229c24][U]- الاختراق الشيعي لمصر .. إلى أين؟![/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1307&lang="][COLOR=#229c24][U]- دور الرافضة في إندونيسيا[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13986&lang="][COLOR=#229c24][U]- ماذا يُراد بمسلمي جُزر القمُر؟[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13937&lang="][COLOR=#229c24][U]- تنامي القوة الشيعية المتزايدة في أفغانستان إلى أين؟[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=8715&lang="][COLOR=#229c24][U]- المد الشيعي في الأردن ..حقيقة أم وهم![/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13217&lang="][COLOR=#229c24][U]- بيان من العلماء والمثقفين بشأن الإساءات للصحابة الكرام في عددٍ من الصحف المصرية[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1306&lang="][COLOR=#229c24][U]- جهود الرافضة .. في الجزر الفلبينية[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13332&lang="][COLOR=#229c24][U]- غزو إيراني لسوريا يحميه الأسد[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1302&lang="][COLOR=#229c24][U]- هذا ما يفعله الرافضة في إفريقيا[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14035&lang="][U][COLOR=#229c24]- مخطط إيراني: قرى بأكملها تشيّعت والحسينيات والزوايا تنتشر في الخرطوم[/COLOR][/U][/URL]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هذا فضلاً عما يحدث في العراق ولبنان وبعض دول الخليج.

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أخوتي تمسكوا بالسنة وموتوا عليها (وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) (لقمان : 22 )[/SIZE][/FONT]




[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

[center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/size][/b][/color][/font][/center][indent][right]
[font=traditional arabic] [/font] [/right]
[/indent][indent][indent][font=traditional arabic][size=5][color=#996600](وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً) (النساء : 83 )[/color]وإن كان هذا الفصل وحده كافياً لك أخي الحبيب في معرفة قدر هؤلاء في الإسلام وحكم الله فيهم مما يترتب عليه موالاتك لهم أو تبرئك منهم إلا أننا اخترنا أن يكون في آخر البحث ، حتى لا يفاجأ القارئ أو يندهش من أقوال أهل العلم فيهم ، فبعد هذا التتابع في الموضوع يكون من الطبيعي أن تفهم لماذا قال عنهم علمائنا من السلف والخلف عنهم ما قالوه.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]أوردنا قول من قال برب غير الرب ونبي غير النبي وأوردنا غلوهم في آل البيت ووصفهم لعلي رضي الله عنه في غير موضع بصفات الإلوهية كما أوردنا تحريفهم للقرءان من أقوال عشرين من علمائهم القدامى فضلاً عن المعاصرين مثل الخميني الهالك وأوردنا سب وتكفير الصحابة والغلو في الأئمة ومهدي السرداب ، وما أوردناه فقط مجرد أمثلة لبيان حقيقتهم وتعمدنا أن يكون في كل فصل أمثلة من الماضي والحاضر حتى لا يظن أحد أن خلفهم تغيروا عن سلفهم. [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فكل ما سبق في هذا البحث يعتبر عقيدة الشيعة الرافضة الإمامية الأثنى عشرية الموجودة الآن في إيران والعراق ولبنان ودول الخليج وباكستان والهند ... والآن لنعرف معاً ماذا قال فيهم أهل العلم الثقات .[/size][/font][size=5]
[/size][right] [size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][/right]
[font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]الجزء الأول:- علماء السلف[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ما روي عن الرسول (صلى الله عليه وسلم): [/color]-وإن كانت هذه الأحاديث في إسنادها ضعف-[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]1. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ )) هكذا رواه عبد الرحمن بن أحمد في مسند أبيه.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]2. قال علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (( يا علي! ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة -و إنك من أهل الجنة-؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز [نبز أي لقب] يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]3. عن أنس قال: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( إن الله اختارني و اختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري و جعلهم أصهاري و انه سيجئ في آخر الزمان قوم يبغضونهم، ألا فلا تواكلوهم و لا تشاربهم ألا فلا تناكحهم، ألا فلا تصلون معهم و لا تصلون عليهم، عليهم حلت اللعنة)).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]__________________________________________[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]هذا ما جاء في كتاب ((الصارم المسلول )) لشيخ الأسلام أبن تيميه رحمه الله ص582 الى ص 585 [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ما روي عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]عن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال اجتمع عند علي رضي الله عنه جاثليتو النصارى و رأس الجالوت كبير علماء اليهود فقال الرأس: تجادلون على كم افترقت اليهود؟ قال: على إحدى و سبعين فرقة. فقال علي رضي الله عنه: لتفترقن هذه الأمة على مثل ذلك، و أضلها فرقة و شرها: الداعية إلينا!! ( أهل البيت ) آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى باب ذكر افتراق الأمم في دينهم، و على كم تفترق الأمة من حديث أبو علي بن إسماعيل بن العباس الوراق ، قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، قال حدثنا شبابة ، قال حدثنا سوادة بن سلمة أن عبدالله بن قيس قال ( فذكر الحديث ). و أبو علي بن العباس الوراق روى عنه الدارقطني و وثقه و قال الذهبي عنه: المحدث الإمام الحجة، و ذكره يوسف بن عمر القواس في جملة شيوخه الثقات. انظر تاريخ بغداد 6/300 و المنتظم لابن الجوزي 6/278، و سير أعلام النبلاء 15/74 و الحسن بن محمد بن صالح الزعفراني، ثقة. تهذيب التهذيب 2/318 التقريب 1/170[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و روى ابو القاسم البغوي عن علي رضي الله عنه قال: يخرج في أخر الزمان قوم لهم نبز (أي لقب ) يقال لهم الرافضة يعرفون به، و ينتحلون شيعتنا و ليسوا من شيعتنا، و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر أينما أدر كتموهم فاقتلوهم فأنهم مشركون.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و بلغ علي أبن أبي طالب أن عبد الله بن السوداء يبغض أبا بكر وعمر فهم بقتله فهاج الناس و قالو له: أتقتل رجلاً يدعوا إلى حبكم أهل البيت؟ فقال: لا يساكنني في دار أبدآ. ثم أمر بنفيه إلى المدائن عاصمة الفرس. و روى الحكم بن حجل قال: سمعت عليا يقول: لا يفضلني أحد على أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد المفترى.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام أبو حنيفة:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الشافعي:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!)[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الخطيب في الكفاية و السوطي.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام مالك :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم سهم أو قال : نصيب في الإسلام .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]السنة للخلال ( 2 / 557 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في الصارم المسلول أيضا؛ قال الإمام مالك؛(من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قُتل، ومن سب أصحابه أدب)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال عبد المالك بن حبيب؛(من غلا من الشيعة في بغض عثمان والبراءة منه أُدب أدبا شديدا، ومن زاد إلى بغض أبي بكر وعمر فالعقوبة عليه أشد، ويكرر ضربه، ويطال سجنه، حتى يموت)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في المدارك للقاضي عياض؛( دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى مجلس مالك فقال؛ السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك؛ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، ثم قال لمالك؛ هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟، قال؛ لا ولا كرامة، قال؛ من أين قلت ذلك، قال؛ قال الله؛(ليغيظ بهم الكفار)، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، وأحتج مرة أخرى، بقوله تعالى؛(للفقراء المهاجرين)، قال؛ فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه، وأنصاره الذين جاؤوا من بعده يقولون؛(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا أنك رؤوف رحيم)، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وهذه هي فتوى صريحة صادرة من الإمام مالك، والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يلحق الرافضة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل من ذكر الصحابة بالخير فهو عدو لدود لهذه الشرذمة، قبحهم الله أينما حلوا وارتحلوا.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال أشهب بن عبدالعزيز سئل مالك عن الرافضة فقال) لاتكلمهم ولا تروعنهم فإنهم يكذبون). ) ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة 1/61[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و أهم من ذلك هو موقف الإمام مالك ممن يسب أمهات المؤمنين. أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة (رضي الله عنها) فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور الآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فالذي ينكر القرآن ويسب الرسول (صلى الله عليه وسلم) و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام أحمد بن حنبل:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : (ما أراه على الإسلام).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]البخاري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]خلق أفعال العباد ص 125 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن حزم الظاهري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال ابن حزم رحمه الله عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو حامد الغزالي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره، و حكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) . المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي عياض :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : (وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- (728هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : « والله يعلم وكفى بالله عليماً، ليس في جميعالطوائف المنتسبة إلى الإسلام مع بدعة وضلالة شر منهم: لا أجهل، ولا أكذب، ولا أظلمولا أقرب إلى الكفر والفسوق والعصيان، وأبعد عن حقائق الإيمان منهم ».) منهاج السنة 1/160.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « وهؤلاء الرافضة: إما منافق، وإما جاهل، فلا يكون رافضي ولاجهمي إلا منافقاً، أو جاهلاً بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، لا يكون فيهمأحد عالماً بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلممع الإيمان به. فإن مخالفتهم لماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وكذبهم عليه لا يخفى قط إلا علىمفرط فيالجهل والهوى».‎ منهاج السنة 1/161.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: « فبهذا يتبين أنهم شر من عامةأهل الأهواء... وأيضاً فغالب أئمتهم زنادقة إنما يظهرون الرفض لأنه طريق إلى هدمالإسلام ».‎ مجموع الفتاوى 28/482-483.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن جهلهم وضلالهم: « القوم من أضل الناس عن سواء السبيل فإن الأدلة إما نقليه وإما عقليه، والقوم من أضل الناس فيالمنقول والمعقول، في المذاهب والتقرير، وهم من أشبه الناس بمن قال الله فيهم: { وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير} والقوم من أكذب الناس فيالنقليات، ومن أجهل الناس في العقليات، يصدقون من المنقول بما يعلم العلماءبالاضطرار أنه من الأباطيل ويكذبون بالمعلوم من الاضطرار، المتواتر أعظم تواتر فيالأمة جيلاً بعد جيل») منهاج السنة 1/8.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن اشتهارهم بالكذب: « وقداتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهمقديم، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب ».‎ منهاج السنة 1/59.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن عدائهم للمسلمين ومناصرتهم الكفرة والمشركين: « وقد عرفالعارفون بالإسلام أن الرافضة تميل مع أعداء الدين، ولما كانوا ملوك القاهرة كانوزيرهم مرة يهودياً، ومرة نصرانياً أرمينياً، وقويت النصارى بسبب ذلك النصرانيالأرميني، وبنوا كنائس كثيرة بأرض مصر في دولة أولئك الرافضة المنافقين، وكانواينادون بين القصرين: من لعن وسب فله دينار وأردب » مجموع الفتاوى 28/637[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « والرافضة تحب التتار ودولتهم لأنه يحصل لهم بها من العزمالا يحصل بدولة المسلمين، والرافضة هم معاونون للمشركين واليهود والنصارى على قتالالمسلمين، وهم كانوا من أعظم الأسباب في دخول التتار قبل إسلامهم إلى أرض المشرقبخراسان والعراق والشام، وكانوا من أعظم الناس معاونة لهم على أخذهم لبلاد الإسلاموقتل المسلمين وسبي حريمهم، وقضية ابن العلقمي وأمثاله مع الخليفة، وقضيتهم في حلبمع صاحب حلب مشهورة يعرفها عموم النـــاس ». مجموعالفتاوى28/527-528.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « وهؤلاء يعاونون اليهود والنصارى والمشركين علىأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلموأمته المؤمنين، كما أعانوا المشركين من التركوالتتار على ما فعلوه ببغداد وغيرها بأهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة ولد العباسوغيرهم من أهل البيت المؤمنين من القتل والسبي وخراب الديـــار.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وشر هؤلاءوضررهم على أهل الإسلام لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام». مجموع الفتاوى 25/309.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال رحمه الله : (( أما من اقترن بسبه دعوى إن عليا اله او انه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لاشك في كفره. بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره، و كذلك من زعم منهم ان القران نقص منه آيات وكتمت او زعم ان له تأويلات باطنة تسقط الاعمال المشروعة ونحو ذلك. وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية و هؤلاء لا خلاف في كفرهم. واما من سبهم سبا لا يقدح في عدالتهم و لا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل او الجبن او قلة العلم او عدم الزهد ونحو ذلك، فهذا هو الذي يستحق التاديب والتعزير ولا يحكم بكفره بمجرد ذلك. وعلى هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من العلماء. واما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الامر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد. واما من جاوز ذلك الى ان زعم انهم ارتدوا بعد رسول الله الا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا او انهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب ايضا في كفره، فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم. بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين فان مضمون هذه المقالة ان نقلة الكتاب والسنة كفار او فساق وان هذه الامة التي هي: ( كنتم خير امة اخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الاول، كان عامتهم كفارا او فساقا، ومضمونها ان هذه الامة شر الامم و ان سابقي هذه الامة هم شرارها. وكفر هذا ممايعلمبالاضطرار من دين الاسلام. ولهذا تجد عامة من ظهر عنه شيء من هذه الاقوال فانه يتبين انه زنديق. وعامة الزنادقة انما يستترون بمذهبهم. وقد ظهرت لله فيهم مثلات وتواتر النقل بان وجوههم تمسخ خنازير في المحيا والممات. وجمع العلماء ما بلغهم في ذلك وممن صنف فيه الحافظ الصالح ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي كتابه في النهي عن سب الاصحاب وما جاء فيه من الاثم والعقاب)) الصارم المسلول ج: 3 ص: 1108 - ص: 1112 [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الذهبي -رحمه الله- (748هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال معلقاً على بعضالأحاديث الموضوعة في فضل علي -رضي الله عنه-: « وعلي -رضي الله عنه- سيد كبيرالشأن، قد أغناه الله تعالى عن أن يثبت مناقبه بالأكاذيب، ولكن الرافضة لا يرضونإلا أن يحتجوا له بالباطل، وأن يردوا ما صح لغيره من المناقب، فتراهم دائماً يحتجونبالموضوعات، ويكذبون بالصحاح، وإذا استشعروا أدنى خوف لزموا التقية، وعظمواالصحيحين، وعظموا السنة، ولعنوا الرفض، وأنكروا، فيعلنون بلعن أنفسهم شيئاً مايفعله اليهود ولا المجوس بأنفسهم، والجهل بفنونه غالب على مشايخهم وفضلائهم،فماالظن بعامتهم، فمالظن بأهل البر والحَـيْـل منهم، فإنهم جاهلية جهلاء، وحمرمستنفرة، فالحمد لله على الهداية، فتعليمهم ونصحهم وجرّهم إلى الحق بحسب الإمكان منأفضل الأعمال ».‎() ترتيب الموضوعات لابن الجوزي تأليف محمد بن أحمد الذهبيص124.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن القيم -رحمه الله- (751هـ): [/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في إغاثة اللهفان: »وأخرج الروافض الإلحاد والكفر، والقدح في ساداتالصحابة، وحزب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأوليائه وأنصاره في قالب محبةأهل البيت والتعصب لهم وموالاتهم».‎ إغاثة اللهفان 2/75.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن كثير -رحمه الله- (774هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]يقول في وصف حالالرافضة: «ولكنهم طائفة مخذولة وفرقة مرذولة يتمسكون بالمتشابه، ويتركون الأمورالمحكمة المقدرة عند أئمة الإسلام».‎) البداية والنهاية 5/251.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]كما ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله :[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]العلامة ابن خلدون:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و هذا الرجل معروف باعتداله و انصافه و شدة تحققه من الأخبار. ذكر مذاهب الرافضة بالتفصيل و أظهر بطلانها و صلاتها بالصوفية حتى أنه قال: "لولا التشيع لما كان هناك تصوف"[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]السمعاني :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإسفراييني :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عبد الرحمن بن مهدي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : (هما ملتان الجهمية والرافضية).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]خلق أفعال العباد ص 125 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الفريابي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أحمد بن يونس :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن قتيبة الدينوري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاؤهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) . الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عبد القاهر البغدادي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين أكفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الفرق بين الفرق ص 357 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدى له فيه .. وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي أبو يعلى :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو حامد محمد المقدسي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم : ( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) . رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو المحاسن الواسطي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]علي بن سلطان القاري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) . شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي شريك:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال محمد بن سعيد الأصبهاني : ( سمعت شريكاً يقول : احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة ، فإنهم يضعون الحديث وتخذونه ديناً ) . [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وشريك هو شريك بن عبد الله ، قاضي الكوفة من قبل علي (رضي الله عنه). أحد أعظم و أعدل القضاة في التاريخ الإسلامي.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبي زرعة الرازي -رحمه الله- (264هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخطيب بسنده عنه أنه قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلىالله عليه وسلمفاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلمعندنا حق،والقرآن حق، وإنما أدي إلينا هذا القرآن، والسنن: أصحاب رسول الله صلى اللهعليهوسلموإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولىوهم زنادقة). ) الكفاية ص49.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وروى اللالكائي من طريق عبدالرحمن بن أبي حاتم: أنه سأل أباه وأبا زرعة عن مذاهب السنة، واعتقادهما الذي أدركا عليه أهل العلم فيجميع الأمصار، ومما جاء في كلامهما: (وإن الجهمية كفار، وإن الرافضة، رفضواالإسلام).‎ شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/178.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]علقمة بن قيس النخعي -رحمه الله- (62هـ) : [/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روىعبدالله بن أحمد بسنده عن الشعبي عن علقمة قال: (لقد غلت هذه الشيعة في علي -رضيالله عنه- كما غلت النصارى في عيسى بن مريم).‎ السنة لعبد الله بن أحمد 2/548[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عامر الشعبي -رحمه الله- (105هـ ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال( لو كانت الشيعة من الطير لكانوا رخماً ). ومن هذه الآثار مارواه عبدالله بن أحمد وغيره عنه أنه قال: (ما رأيت قوماً أحمق من الشيعة). السنةلعبد الله بن أحمد 2/549، وأخرجه الخلال في السنة 1/497، واللالكائي في شرح السنة 7/1461.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: ( نظرت في هذه الأهواء وكلمت أهلها فلم أر قوماً أقلعقولاً من الخشبية.) أخرجه عبدالله بن أحمد في السنة 2/548[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وعنه أنه قال: ( لو شئت أن يملؤا هذا البيت ذهباًوفضة، على أن أكذب لهم على علي لفعلوا. وكان يقول: لو كانت الشيعة من الطير لكانوارخماً، ولو كانوا من الدواب لكانوا حمراً ). أخرجه اللالكائي في شرح السنة 7/1267‎ [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: ( أحذركم الأهواء المضلة وشرّها الرافضة، وذلك أن منهميهوداً يغمصون الإسلام لتحيا ضلالتهم، كما يغمص بولس بن شاول ملك اليهود النصرانيةلتحيا ضلالتهم.ثم قال: لم يدخلوا في الإسلام رغبة ولا رهبة من الله ولكن مقتاً لأهلالإسلام ).‎ ) أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1461، والخلال في السنة 1/497[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]طلحة بن مصرّف -رحمه الله112)-هـ: ([/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى ابن بطة بسنده عنه أنه قال: (الرافضة لا تنكح نساؤهم، ولاتؤكل ذبائحهم، لأنهم أهل ردة). الإبانة الصغرى ص161.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]مسعر بن كدام -رحمه الله- (155هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى اللالكائي )أن مسعر بن كدام لقيه رجل من الرافضة فكلمه بشئ... فقال له مسعر: تنح عني فإنكشيطان( أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1457.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]قول القاضي أبي يوسف -رحمه الله- (182هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى اللالكائي بسنده عن أبي يوسفأنه قال: ( لا أصلي خلف جهمي، ولا رافضي، ولا قدري ). شرح أصول اعتقاد أهل السنة 4/733.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الطحاوي -رحمه الله- (321هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في عقيدته: « ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم، ولانتبرأ من أحد منهم، ونبغـض من يبغضهـم، وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير،وحبهم: دين، وإيمان، وإحسـان، وبغضهم: كفر، ونفاق، وطغيان ». العقيدة الطحاوية معشرحها لابن أبي العز ص689‎[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الحسن بن علي بن خلف البربهاري-رحمه الله-(329هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال: « واعلم أن الأهواء كلها ردية، تدعواإلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة ،والمعتزلة، والجهمية، فإنهم يريدون الناس علىالتعطيل والزندقة ».‎ كتاب شرح السنة ص54.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن بطة -رحمه الله- (387هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في الإبانة الكبرى: « وأما الرافضة: فأشد الناس اختلافاً، وتبايناً، وتطاعناً، فكل واحد منهم يختار مذهباً لنفسه يلعنمن خالفه عليه، ويكفر من لم يتبعه. وكلهم يقول: إنه لا صلاة، ولا صيام، ولاجهاد،ولا جمعة، ولا عيدين، ولا نكاح، ولا طلاق، ولا بيع، ولاشراء، إلا بإمام وإنه من لاإمام له، فلا دين له، ومن لم يعرف إمامه فلا دين له..[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ولولا ما نؤثره منصيانة العلم، الذي أعلى الله أمره وشرّف قدره، ونزهه أن يخلط به نجاسات أهل الزيغ،وقبيح أقوالهم، ومذاهبهم، التي تقشعر الجلود من ذكرها، وتجزع النفوس من استماعها،وينزه العقلاء ألفاظهم وأسماعهم عن لفظها، لذكرت من ذلك ما فيه عبرة للمعتبرين ».‎كتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة ص251-252.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام القحطاني -رحمه الله- (387هـ):[/color] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في نونيته:[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]إنالروافضَ شرُّمن وطيءَ الحَصَى من كـلِّ إنـسٍ ناطــقٍ أو جــانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]مدحواالنّبيَ وخونوا أصحابـــه ورموُهـــمُ بالظلـــمِ والعــدوانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]حبّـواقرابتــهَ وسبَّـوا صحبـه جــدلان عند الله منتقضـــانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]*نونيه القحطانيص21[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبي بكر بن العربي -رحمه الله-(543هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في العواصم: « ما رضيت النصارى واليهود، في أصحاب موسى وعيسى،ما رضيت الروافض في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، حين حكموا عليهم بأنهم قداتفقوا على الكفر والباطل».‎العواصم من القواصم ص192.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن الجوزي -رحمه الله- (597هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال: « وغلو الرافضة في حب علي -رضي الله عنه-، حملهم على أن وضعوا أحاديث كثيرة في فضائله، أكثرهاتشينه وتؤذيه... ولهم مذاهب في الفقه ابتدعوها، وخرافات تُخالف الإجماع... في مسائلكثيرة يطول ذكرها خرقوا فيها الإجماع، وسوّل لهم إبليس وضعها على وجه لا يستندونفيه إلى أثر ولا قياس، بل إلى الواقعات، ومقابح الرافضة أكثر من أن تحصى ». تلبيسإبليس ص136-137.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الشوكاني -رحمه الله- (1250هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال -رحمه الله-: « واعلم أن لهذه الشيعة الرافضية، والبدعة الخبيثة ذيلاً هو أشر ذيل،وويلاً هو أقبح ويل، وهو أنهم لما علموا أن الكتاب والسنة يناديان عليهم بالخسارةوالبوار بأعلى صوت، عادوا السنة المطهرة، وقدحوا فيها وفي أهلها بعد قدحهم فيالصحابة -رضي الله عنهم-، وجعلوا المتمسك بها من أعداء أهل البيت، ومن المخالفينللشيعة لأهل البيت، فأبطلوا السنة بأسرها، وتمسكوا في مقابلها،وتعوضوا عنها بأكاذيبمفتراه، مشتملة على القدح المكذوب المفترى في الصحابة، وفي جميع الحاملين للسنةالمهتدين بهديها العاملين بما فيها، الناشرين لها في الناس من التابعين وتابعيهمإلى هذه الغاية،وسَمُوْهم بالنصب، والبغض لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي اللهعنه- وأولاده، فأبعد الله الرافضة وأقمأهم». قطر الولي على حديث الولي للشوكانيص305-306[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- (1206هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في رسالة الرد على الرافضة معلقاً على عقيدة الرجعة عندهم: «فانظر أيها المؤمن إلى سخافة رأي هؤلاء الأغبياء، يختلقون ما يرده بديهة العقل،وصراحة النقل. وقولهم هذا مستلزم تكذيب ما ثبت قطعاً في الآيات والأحاديث: من عدمرجوع الموتى إلى الدنيا فالمجادلة مع هؤلاء الحمر تُضَيّع الوقت. لو كان لهم عقل لما تكلموا أي شئ يجعلهم مسخرة للصبيان ويمج كلامهم أسماع أهل الإيقان. لكن اللهسلب عقولهم، وخذلهم في الوقيعة في خلص أوليائه لشقـاوة سبقت لهم ».‎ رسالة في الردعلى الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص32.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال -رحمه الله-: « فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة، واقعون في الزنا وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا ». رسالة فيالرد على الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص42[/size][/font][/indent][/indent]

[center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]

[/font] [center][font=traditional arabic][color=#0000ff][b][size=5]الجزء الثاني:- العلماء المعاصرين[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]

[/font][indent][indent][right][font=traditional arabic][size=5] [b]ننقل لبعض الفتاوى لأهل العلم المعاصرين[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- [u][color=#996633]الشيخ محمد بن إبراهيم (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]] والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان [ استدل بها بعض العلماء على أنه لا حظ للرافضة في الفيء أبداً وبهذا ينبغي لولاة الأمور أن لا يجعلوا له رفادة ولا شيئا أبداً اللهم إلا أن ينزل رفضهم أولاً بما يظهرون فيعطون ( تقرير )[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][فتاوى ابن إبراهيم 13/248][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- العلامة محمد الأمين الشنقيطي (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]شهد طلاب الجامعة الإسلامية على موقفه وخاصة عندما أجاب بعض آياتهم الذين جاءوا لمناظرته قال : ( لو كنا نتفق على أصول واحدة لناظرتكم ولكن لنا أصول ولكم أصول وبصورة أوضح لنا دين ولكم دين ، وفوق هذا كله أنتم أهل كذب ونفاق).[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س: من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5ـ156][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س : وهل يمكن التعامل معهم لضرب العدو الخارجي كالشيوعية وغيرها؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج : لاأرى ذلك ممكنا ، بل يجب على أهل السنة أن يتحدوا وأن يكونوا أمة واحدة وجسدا واحدا وأن يدعوا الرافضة أن يلتزموا بما دل عليه كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم من الحق ، فإذا التزموا بذلك صاروا إخواننا وعلينا أن نتعاون معهم ، أما ماداموا مصرين على ما هم عليه من بغض الصحابة وسب الصحابة إلا نفرا قليلا وسب الصديق وعمر وعبادة أهل البيت كعلي – رضي الله عنه – وفاطمة والحسن والحسين ، واعتقادهم في الأئمة الاثني عشرة أنهم معصومون وأنهم يعلمون الغيب؛ كل هذا من أبطل الباطل وكل هذا يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5،157][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]توضيح عن فرقة الشيعة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم . . . وفقه الله لكل خير آمين .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه . وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها ولما فيها من الشرك الأكبر كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولاسيما الأئمة الاثني عشر حسب زعمهم ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكروعمر رضي الله عنهما نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وهذا لا يمنع دعوتهم إلى الله وإرشادهم إلى طريق الصواب وتحذيرهم مما وقعوا فيه من الباطل على ضوء الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأسأل الله لك ولإخوانك من أهل السنةالمزيد من التوفيق لما يرضيه مع الإعانة على كل خير ، وأوصيكم بالصبر والصدق والإخلاص والتثبت في الأمور والعناية بالحكمة والأسلوب الحسن في ميدان الدعوة والإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبر في معانيه ومدارسته ومراجعة كتب أهل السنة فيما أشكل من ذلك كتفسير ابن جرير وابن كثير والبغوي ، مع العناية بحفظ ما تيسر من السنة كبلوغ المرام للحافظ ابن حجر وعمدة الأحكام في الحديث للحافظ عبد الغني بنعبد الواحد المقدسي ، ولا يخفى أنه يجب على الإنسان أن يسأل عما يشكل عليه في أمر دينه كما قال تعالى : { فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } وإليكم برفقه بعض الكتب أسأل الله أن ينفعكم بما فيها وأن يعم بنفعكم إخوانكم المسلمين كما أسأله سبحانه أن يثبتنا وإياكم على الحق وأن يجعلنا جميعا من أنصار دينه وحماة شريعته والداعين إليه على بصيرة إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج4،439][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله) [/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]بسم الله الرحمن الرحيم[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى ( روح الله الخميني) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفي قائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هو معلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض ما فيها،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فهو مشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً (.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وبهذه المناسبة أقول :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع (الخمينيين ) في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض والله لا يحب الفساد .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول ،فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم : ( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ،ونشروه في العالم الإسلامي ،وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة، والمفروض في مثله أن لايذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : )يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ( والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومع ذلك كله فقد ( قالوا كلمة الكفر ) فيكتيبهم ، مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ما كنتم تكتمون ) ، ( وماتخفي صدورهم أكبر) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وختاما ً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين : ( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون(.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كتبه :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]محمد ناصر الدين الألباني ،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]أبو عبدالرحمن ،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]عَمان1407/12/26[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]هل يعتبر الشيعة في حكم الكفار وهل ندعو الله أن ينصر الكفار عليهم؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]…إذا تبين ذلك فإن الشيعة فرق شتى ذكر السفاريني في شرح عقيدته أنهم أثنتان وعشرون فرقة وعلى هذا يخلف الحكم فيهم بحسب بعدهم من السنة فكل من كان عن السنة أبعد كان إلى الظلال أقرب .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن فرقهم الرافضة الذي تشيعوا لأمير المؤمنين على بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم جميعا تشيعا مفرطا في الغلو لا يرضاه علي بن أبي طالب ولا غيره من أئمة الهدى كما جفوا غيره من الخلفاء جفاء مفرطا ولا سيما الخليفتان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقد قالوا فيهما شيئا لم يقله فيهما أحد من فرق الأمة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]قال شيخ الإسلام بن تيميةرحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى 3/356 من مجموع ابن قاسم :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأصل قول الرافضة أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على علي يعني الخلافة نصا قاطعا للعذر وأنه إمام معصوم ومن خالفه كفر وإن المهاجرين والأنصار كتموا النص وكفروا بالإمام المعصوم واتبعوا أهواءهم وبدلوا الدين وغيروا الشريعة وظلموا واعتدوا بل كفروا إلا نفرا قليلا إما بضعة عشر أو أكثر ثم يقولون إن أبا بكر وعمر ونحوهما ما زالا منافقين وقد يقولون بل آمنوا ثم كفروا وأكثرهم يكفر من خالف قولهم ويسمون أنفسهم المؤمنين ومن خالفهم كفارا ومنهم ظهرت أمهات الزندقة والنفاق كزندقة القرامطة والباطنيةوأمثالهم " .أ.هـ. وانظر قوله فيهم أيضا في المجموع المذكور 4/428ـ429 .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وقال في كتابه القيم : " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " ص 951[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]" والشرك وسائر البدع مبناها على الكذب والافتراء ولهذا كل من كان عن التوحيد والسنة أبعد كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب كالرافضة الذين هم أكذب طوائف أهل الأهواء وأعظمهم شركا فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم ولا أبعد عن التوحيد منهم حتى إنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها اسمه فيعطلونها من الجماعات والجمعات ويعمرون المشاهد التي على القبور التي نهى الله ورسوله عن اتخاذها " .أ.هـ.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وانظر ماكتبه محب الدين الخطيب في رسالته " الخطوط العريضة " فقد نقل عن كتاب " مفاتيح الجنان " من دعائهم ما نصه : " اللهم صل على محمد وعلى آله محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما قال ويعنون بهما وبالجيت والطاغوت ابا بكر وعمر ويريدون ابنتيهما أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة رضي الله عن الجميع .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن قرأ التاريخ علم أن للرافضة يداً في سقوط بغداد وانتهاء الخلافة الإسلامية فيها حيث سهلوا للتتار دخولها وقتل التتار من العامة والعلماء أمما كثيرة فقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب [منهاج السنة] أنهم هم الذين سعوا في مجيء التتر إلىبغداد دار الخلافة حتى قتل الكفار - يعني التتر - من المسلمين ما لا يحصيه إلا الله تعالى من بني هاشم وغيرهم وقتلوا الخليفة العباسي وسبوا النساء الهاشميات وصبيان الهاشميين . أ.هـ. 4/592 تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن عقيدة الرافضة : " التقية " وهي أن يظهر خلاف ما يبطن ولا شك أن هذا نوع من النفاق يغتر به من يغتر من الناس .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والمنافقون أضر على الإسلام من ذوي الكفر الصريح ولهذا أنزل الله تعالى فيهم سورة كاملة كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ بها في صلاة الجمعة لإعلان أحوال المنافقين والتحذير منهم في أكبر جمع أسبوعي وأكثره وقال فيها عن المنافقين { هم العدو فاحذرهم }.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأما قول السائل هل يدعو المسلم الله أن ينصر الكفار عليهم ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فجوابه : أن الأولى والأجدر بالمؤمن أن يدعو الله تعالى أن يخذل الكافرين وينصر المؤمنين الصادقين الذي يقولون بقلوبهم وألسنتهم ما ذكر الله عنه في قوله : { ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم } ويتولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معترفين لكل واحد بفضله منزلين كل واحد منزلته من غير إفراط ولا تفريط نسأل الله تعالى أن يجمع كلمة المؤمنين على الحق وأن ينصرهم على من سواهم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][مجموع فتاوى ابن عثيمين ج3/52][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ محمد بهجة البيطار (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]قال علامة الشام الشيخ محمد بهجة البيطار في نقد علماء وكتاب الشيعة :[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … وقد كنت قرأت كتاب ( أوائل المقالات ) للشيخ المفيد ( 413 هـ ) ومعه شرح عقائد شيخه ابن بابويه القمي المعروف بالصدوق ( 381 هـ ) فرأيت فيهما بعض مافي غيرهما – كالكافي – والتهذيب الوافي – من الأحكام الصادرة : باللعن والتكفير والتخليد في النار ، لمن أورثوهم الأرض والديار !!! قلت :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]لاشك أن هذه الكتب تورث قراءها وغراً وحقداً ، وعداء وبغضاً وتنطق ألسنتهم بأفحش القول وأوحشه ، لرجال الصدر الأول فمن دونهم ، وفي مقدمتهم الخلفاء الثلاثة ، وبعض أمهات المؤمنين ، ومن معهم من المهاجرين والأنصار ، ممن رضي الله عنهم ورضوا عنه بنص القرآن ، ولم نر انتقاداً ولا اعتراضا على الكتابين الأولين ممن صححوها ، وهم ثلة من أشهر مجتهدي الشيعة في عصرنا ، بل رأينا حركة الطبع والنشر قد قويت في العراق وايران والشام ، وصدرت منها كتب كثيرة في هذه الأعوام الأخيرة ، وكلها ردود على السنيين ، وزراية على أهل المفاخر والمآثر في الإسلام .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ويرى الشيخ البيطار أن كتاب المنتقى من منهاج الاعتدال خير رد يرد به على الشيعة لأنه تلخيص لمنهاج السنة مع إضافات مفيدة للكاتب الكبير السيد محب الدين الخطيب ، ولهذا قام الشيخ بتقديم دراسة حول الكتاب نشرت في مجلة المجمع العلمي بدمشق الذي كان عضواً فيه ، وتبنى كل ما ورد في هذا الكتاب ، ومن المعلوم أن في كتاب المنتقى أدلة مفحمة تثبت كفريات الرافضة وإلحادهم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]محب الدين الخطيب (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الأستاذ محب الدين الخطيب من العلماء الذين وقفوا بوجه الطوفان الرافضي في العصر الحديث ، وترك آثاراً مهمة في هذا الشأن أبرزها :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- الخطوط العريضة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- حاشية المنتقى من منهاج الاعتدال .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- حاشية العواصم من القواصم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ولخص في مقدمة المنتقى رأيه ورأي عدد من علماء السلف في الرافضة فقال عن الصحابة[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … ولايغمط جيل الصحابة فيما قاموا به للإنسانية من ذلك إلا ظالم يغالط في الحق إن كان غير مسلم ، أو زنديق يبطن للإسلام غير الذي يظهره لأهله إن كان من المنتسبين إليه )) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]واستشهد الخطيب بالرواية التالية :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … ويوم كنا لا نزال أصحاب السلطان على اسبانيا كان أحبار النصارى من الأسبانيين يحتجون على الإمام ابن حزم بدعوى الروافض تحريف القرآن ، فكان يضطر عند رده عليهم أن يقول ما ذكره في كتاب (( الفصل )) ج / 2 ص / 78 .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ))[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وينتهي الخطيب باستحالة الالتقاء مع الرافضة لأن الأسس التي يقوم عليها بنيان الدينين مختلفة من أصولها والعميق العميق من جذورها ثم يعدد اختلاف ديننا عن دينهم في القرآن وفي الأحاديث النبوية ، وفي عصمة الأئمة ، وفي الإجماع ، ويستدل على كفرهم بقول أبي زرعة الرازي ( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق ، والقرآن حق ، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة )) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]مقدمة منهاج الاعتدال للخطيب … ص 6 – 10[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأقوال محب الدين الخطيب هذه خير تلخيص لمنهاج السنة الذي ألفه شيخ الإسلام ابن تيمية والمنتقى من هذا المنهاج الذي ألفه الإمام الذهبي .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ عبد الرزاق عفيفي[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س / سئل الشيخ ما حكم من سب صحابياً ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقال الشيخ رحمه الله : " تفصيلالقول في حكم من طعن في الصحابة أو سب صحابياً أن الطعن جملة كفر لكن سب صحابي بعينه كبيرة من الكبائر " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]( فتاوى عبد الرزاق عفيفي ص370)[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]مبحث في وجوب محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موالاتهم والرد على الروافض والنواصب .[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأعلم أن أهل السنة والجماعة يحبون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويثنون عليهم ويترضون عنهم كما أثنى الله عليهم وترضى عنهم قال الله تعالى : " والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم " وقال : " لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا " وقال : " محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم " إلى آخر السورة وقال : " للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون " الآيات إلى قوله : " إنك رءوف رحيم " إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في ثناء الله عليهم وترغيب المؤمنين في حبهم والدعاء لهم ولمن تبعهم بإحسان ، وهم متفاوتون فيما بينهم فبعضهم فوق بعض درجات فأعلاهم درجة أهل بيعة الرضوان وكل منآمن قبل فتح مكة وأنفق في سبيل الله وقاتل لإعلاء كلمة الله قال الله تعالى : " ومالكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان بين عبدالرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحدٍذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه " رواه مسلم فدل الحديث على أن من أسلم قبل فتح مكة وقبل صلح الحديبية كعبدالرحمن بن عوف أفضل ممن اسلم بعد صلح الحديبية وبعد فتح مكة كخالد بنالوليد وإذا كان حل خالد بن الوليد ومن أسلم معه أو بعده من الصحابة بالنسبة لعبدالرحمن بن عوف والسابقين معه إلى الإسلام هو ما ذكر في الحديث فكيف بحال من جاءبعد الصحابة بالنسبة إلى الصحابة رضي الله عنهم وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنهقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة " وفي حديث عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]يرى أهل السنة أن حب الصحابة دين وإيمان وإحسان لكونه امتثالا للنصوص الواردة في فضلهم وأن بغضهم نفاق وضلال لكونه معارضاً لذلك ومع ذلك فهم لا يتجاوزون الحد في حبهم أو في حب أحد منهم لقول تعالى : " قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم " ولا يخطئون احدا منهم ولا بتبرءون منه ولهذا ورد عن جماعة من السلف كأبي سعيد الخدري والحسن البصري وإبراهيم النخعي أنهم قالوا الشهادة بدعة والبراءة بدعة ومعنى ذلك أن الشهادة على مسلم معين أنه كافر أو من أهل النار بدون دليل يرشد إلى الحكم عليه بذلك بدعة وأن البراءة من بعض الصحابة بدعة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ فتاوىعبدالرزاق عفيفي ص320][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ عبدالله بن جبرين[/color][/u] [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]تكفير عوام الشيعة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]نحن نكفر عامتهم بثلاثة أمور: [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الطعن في القرآن: حيث يدعون أن الصحابة حذفوا أكثر من ثلثه وحرفوه. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ثانيا: الطعن في الصحابة وفي السنة؛ حيث إنهم لا يقبلون الأحاديث التي في الصحيحين ولا يقبلون أحاديث الصحابة لأن الصحابة عندهم كفار. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الثالث: الغلو؛ حيث أدى بهم إلى عبادة علي والحسين ودعائهم دائما، وليس لأحد منهم عذر في هذه الأزمنة؛ لأن السنة قد اشتهرت وطبعت مؤلفاتها. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]مما يدل على ضعفهم أنهم يخفون مؤلفاتهم عنا يخفونها، وأما أهل السنة فإنهم ينشرون كتبهم فيقولون: يا شيعة اقرءوا كتبنا، يا شيعة يا رافضة اقرءوا كتبنا وردوا عليها إن كان عندكم قدرة، أما كتبكم فإننا نقدر أن نرد عليها كما رد عليها الأوائل، وأنكم لا تظهرونها لما فيها من الأكاذيب التي يشهد العقل كل ذي عقل يشهد بكذبها. من شرح لمعة الاعتقاد ص 180[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]ممن تسموا بغير السنة الرافضة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كل متسمّى بغير الإسلام والسنة فهو مبتدع، الذين تسموا بغير السنة، وبغير الإسلام؛ مثَّل بقوله: كالرافضة، الرافضة يتسمون بالشيعة، ويعترفون لغيرهم بالسنة، فيسموننا السنة، وهذا اعتراف منهم بالخير لنا. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فإن السنة: هي سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فيسمون أحدنا سنِّي؛ أي أننا من أهل السنة، وهذه صفة شرف، وصفة فضل، وأنهم يتسمون بالشيعة يدعون أنهم شيعة علي يعني الذين شايعوه ونصروه. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كنت مرة في المطاف سمعت أحدا منهم يقول: الحمد لله الذي جعلني من شيعة علي فقلت له: قل من شيعة محمد الشيعة هم الأنصار، فقال: لست من شيعة محمد أنا من أمة محمد ومن شيعة علي . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]في نظره أن الشيعة إنها خاصة بشيعة علي من أمة محمد إذا قلت: من أمة محمد ألست من شيعته؛ يعني ممن شايعوه ومن نصروه، لماذا لا تقل أنك من شيعة محمد ومن شيعة أتباع محمد ؟! فيفتخرون بهذه الكلمة شيعة؛ شيعة علي . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]نقول: إنكم لا تستحقون هذا الاسم، وإنما الاسم اللائق بهم تحريك الياء الشِّيَعة أو الشِّيَع، والشِّيَع: هي الفرق التي حذر الله منها في قوله تعالى: مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا يعني فرقا مخالفة للحق. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ذكرنا أن الرافضة سموا بذلك في عهد زيد لما أنهم قالوا: نبايعك يا زيد على أن تتبرأ من أبي بكر وعمر فقال: هما صاحب جدي فقالوا: إذن نرفضك فسموا رافضة. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]هل يمكن أن يكون هناك جهاد بين فئتين من المسلمين (أي: السنة مقابل الشيعة)؟.[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج:الحمد لله فإن من المعروف أنَّ الشيعة تعني الرافضة ، وهم الإمامية الإثني عشرية ، لهم اعتقادات باطلة مثل تكفيرهم أبي بكر ، وعمر ، وجمهور الصحابة رضي الله عنهم . وقولهم أنَّ الوصيَّ بعد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام علي رضي الله عنه . وقولهم بعصمة الأئمة الإثني عشرية . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن أصولهم قولهم بالتـُقية وهي كتمان أقوالهم الباطلة . فسبيلهم سبيل المنافقين ، ولهم بدع ظاهرة ، كبناء المشاهد ، والقباب على القبور واتخاذها معابد . وبدعة ذِكرى مقتل الحسين رضي الله عنه التي يرتكبون فيها أنواع من المنكرات ويجاهرون في ذلك ، وأعظم ذلك الشرك بالله ، فإنهم يستغيثون بعلي والحسين رضي الله عنهما وسائر أئمتهم ، إلاَّ أنْ يكونوا في مجتمعات لا تسمح لهم بذلك . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وعلى هذا إن كان لأهل السنة دولة وقوة وأظهر الشيعة بدعهم ، وشركهم ، واعتقاداتهم ، فإن على أهل السنة أن يجاهدوهم بالقتال ، بعد دعوتهم ليكفوا عن إظهار شركهم ، وبدعهم ، ويلزموا شعائر الإسلام ، وإذا لم تكن لأهل السنة قدرة على قتال المشركين ، والمبتدعين ، وجب عليهم القيام بما يقدرون عليه من الدعوة ، والبيان ، لقوله تعالى : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](كتبه فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك . نقلا عن موقع المنجد سؤال رقم (10272).)[/b][/size][/font][/right]
[/indent][/indent]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B][SIZE=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff][B]الجزء الثالث:- كتب ومحاضرات ننصح بها[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[U]جميع المادة الواردة في هذا الجزء من موقع البينة فجزى الله خيراً جميع القائمين عليه.[/U]

[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#006666]أولاً : الكتب[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12882&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة والسنة / الرد الكافي على مغالطات الدكتور وافي[/COLOR][/U][/URL] ( الشيخ إحسان إلهي ظهير)[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=11462&lang="][U][COLOR=#229c24]أصول الشيعة الإمامية الأثنى عشرية[/COLOR][/U][/URL] ( الشيخ الدكتور ناصر القفاري )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1830&lang="][U][COLOR=#229c24]هذه نصيحتي لكل شيعي[/COLOR][/U][/URL] ( لفضيلة الشيخ أبوبكر الجزائري )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1842&lang="][U][COLOR=#229c24]الخطوط العريضة التي قام عليها دين الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( محب الدين الخطيب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1865&lang="][U][COLOR=#229c24]لله ثم للتاريخ[/COLOR][/U][/URL] ( حسين الموسوي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3431&lang="][U][COLOR=#229c24]الرد على الرافضة[/COLOR][/U][/URL] ( للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3479&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة الروافض طائفة شرك وردة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبوبصير الطرطوسي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3752&lang="][U][COLOR=#229c24]بل ضللت - كشف أباطيل التيجاني في كتابه"ثم أهتديت"[/COLOR][/U][/URL] ( خالد العسقلاني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=4423&lang="][U][COLOR=#229c24]خرافات الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عبدالرحمن الدمشقية )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3414&lang="][U][COLOR=#229c24]الخميني وتفضيل الأئمة على الأنبياء[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ إحسان إلهي ظهير )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#006666]ثانياً : المحاضـــرات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14884&lang="][U][COLOR=#229c24]التاريخ يتحدث ..خيانات الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن اسماعيل المقدم )- [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12136&lang="][U][COLOR=#229c24]حزب من يكون ؟!![/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد سعيد رسلان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=7126&lang="][U][COLOR=#229c24]- فتاوى الشيخ بن باز في الرافضة [/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1752&lang="][U][COLOR=#229c24]سلسلة خطر الشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1762&lang="][U][COLOR=#229c24]أباطيل الشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ مصطفى العدوي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1747&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة والسنة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد حسان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1745&lang="][U][COLOR=#229c24]الخميني وعقيدته[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عائض القرني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=10233&lang="][U][COLOR=#229c24]علم السنة والشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ ناصر الدين الألباني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1767&lang="][U][COLOR=#229c24]الرافضة واليهود والواقع اليوم[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ سعد البريك )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14891&lang="][U][COLOR=#229c24]فتنة ما يمسى بالتقريب بين السنة والشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أحمد النقيب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14367&lang="][U][COLOR=#229c24]شيعة أهل "البيت الأبيض"[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3527&lang="][U][COLOR=#229c24]مخططات الشيعة السرية[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ ممدوح الحربي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13218&lang="][U][COLOR=#229c24]صب العذاب على من سب الأصحاب[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبي إسحاق الحويني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12961&lang="][U][COLOR=#229c24]أخرجوا الرافضة من جزيرة العرب[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي ) [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12061&lang="][U][COLOR=#229c24]من صور الكفر والغلو عند الرافضة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عثمان الخميس )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12356&lang="][U][COLOR=#229c24]حقيقة حزب الله[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن عبدالله الهبدان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12356&lang="][U][COLOR=#229c24]وانتصرت الخمينية على لبنان[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد سعيد رسلان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13195&lang="][U][COLOR=#229c24]الرد على جريدة الغد المصرية[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبي إسحاق الحويني ) [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[font=traditional arabic]
[/font][center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]كلمة أخيرة لدعاة التقريب بين السنة والرافضة[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]
[/font][indent][right][font=traditional arabic] [/font][size=5]
[/size][indent][font=traditional arabic][size=5] [b]الحمد لله منزل الكتاب مُجري السحاب هازم الأحزاب ، الحمد لله مرسل الرسل ليخُرجوا الناس من عبادة الأرباب إلى عبادة رب الأرباب ، وأصلي وأسلم وعلى خير من صلى وصام وتاب وأناب ، وعلى الآل والأصحاب ، ومن تبعهم وسار على نهجهم إلى يوم المآب. أما بعد،،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]علام التقارب ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] قد بينّا بتوفيق من الله في هذا البحث(كأمثلة فقط)أوجه الخلاف بيننا وبين هؤلاء في الأصول والفروع ، وأوضحنا مدى فساد عقيدتهم وحقيقة حقدهم على أهل السنة بالأدلة والبراهين ، كما نقلنا أقوال أربعين عالماً من علماء السلف الراسخين الذين اجتمعت عليهم الأمة في بيان حقيقة هؤلاء وبقي أن نسأل .... علام التقارب ؟ وبأي شيء يتم هذا التقارب ؟ وما هي كم التنازلات التي تستعدون لتقديمها لتنالوا هذا التقارب؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] قالوا بأن ربهم ليس الذي جعل أبي بكر وعمر وعثمان و معاوية من الخلفاء فعند التقارب من ستعبدون ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستتهاونون في تحريف القرءان أم في أمر أمهات المؤمنين والصحابة رضوان الله عليهم جميعاً ، أم ستنعتون علي بصفات الإلوهية معهم ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] وهل ستقبلون بالاعتقاد في الإمامة وأن للإمام منزلة لا يعدلها نبي أو غيره ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستنتظرون معهم خروج مهدي السرداب ليخُرج أبي بكر وعمر من قبريهما ويصلبهما ويهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستعبدون القبور معهم ، أم ستبدءون سوياً عصراً من التمتع الجنسي ؟ وهل ستقولون بنجاسة السني أم سيكون هذا الأمر خارج أتفاق التقارب ؟.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]إن هذا الأمر ماضً[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] تسعون سعياً حسيساً لتحقيق هذا التقارب المزعوم ، وتعملوا على إيهام العوام أنه ليس خلاف بيننا وبينهم إلا في بعض الفروع البسيطة وعلتكم في ذلك وحدة الأمة لمواجهة أعدائها ليحصل لها العز والتمكين ...[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] ألا فتذكروا أن أمر هذا الدين ماض إلى قيام الساعة كما أخبرنا الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى حينما قال في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه عن خباب بن الأرت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والله ليتمنّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون ) وقال بأبي هو وأمي في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض) ، فلا حاجة لنا للتنازل قدر أُنملة عن شيئاً من عقيدتنا بدعوى أن ذلك في مصلحة الدين !! ألا فتذكروا أنه لن يصلح أخر هذا الأمر إلا بما صلح به أوله ، فكما بدأ نور دولة الإسلام يخرج من المدينة المنورة ليملأ أرجاء الأرض ومن عليها ، فلن تكون العودة لهذا المجد إلا بالعودة لنفس العقيدة وذات المنهج الرباني، إلا بإتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة خلفاءه الراشدين أئمة الهدى والدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي بفهم أئمة السلف والتابعين.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]ألا فاتقوا الله[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] أعلموا أنكم بين يدي الله موقوفون ، وستُسألون ، وعن كل صغير وكبير ستحاسبون ، فاتقوا الله وأعدوا لهذا اليوم عُدته ولا تميّعوا دين الله فإن دين الله غالب بكم أو بغيركم ( وإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ) ، دماء أخواننا من أهل السنة في العراق وغيرها لكم منها نصيب وتشُيع من تشيّع من أهل السنة في بلاد المسلمين لكم منه نصيب ، فمن قِبلكم أُخذنا ، فمن قِبلكم ُأخذنا .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] فعودوا لما كان عليه صحابتنا الكرام وسلفنا الصالح وكونوا على ما كانت عليه جماعة علماء السنة من السلف فإن يد الله مع الجماعة ، نسأل الله أن يهدينا وإياكم إلى سواء السبيل وأن يردنا جميعاً إلى دينه رداً جميلاً إنه ولي ذلك والقادر عليه.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] وأصلي وأسلم على خاتم الأنبياء وسيد المرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم وأقتفى أثرهم إلى يوم الدين وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic] [/font]
[font=traditional arabic] [/font][/indent][/right]
[/indent]

[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b][align=center]
[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b]جزاكم الله خيرا وبارك فيكم[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b]موضوع هام[/b][/color][/size][/font]
[/align][/b][/color][/size][/font]

جزاك الله خيرا اخى الكريم
 

[color=black][size=6][font=arial black]مشكورر كتير على هذا الموضوع القيم ويجب علينا نحنوا جميعا الوقوف على خبث الشيعة ومعتقادتهم الهدامة والشرك انا فى رائى الاكبر
رحم الله على رضى الله عنه وعن الصحابه جميعا
لان لو كان عايش كان عدم الشيعه فرد فرد فى ميدان عام وصلى الله على محمد وعلى اهله وصحبه وسلم
[/font][/size][/color]