منتديات الحور العين - شبهة والرد عليها 00من خلق ربك ؟

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/8.gif[/IMG][/B][/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[B][URL="http://www.up.ashfa.com/up/download/ee823acbb6.html"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image229.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/URL][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][IMG]http://www.riadalsona.com/upload/file-1300463965ag.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=#ff0000]شبهة والرد عليها .. من خلق ربك[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يأتي الشيطان العبد أو أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]حتى يقول [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]من خلق ربك ؟[/SIZE][SIZE=5] " وفي لفظ [COLOR=black]لمسلم [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من خلق السماء من خلق الأرض ؟ فيقول الله [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولأحمد [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14687"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والطبراني [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]من حديث [COLOR=black]خزيمة بن ثابت [/COLOR]مثله ، [COLOR=black]ولمسلم [/COLOR]من طريق [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16972"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]محمد بن سيرين [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]: حتى يقولوا هذا الله خلقنا "[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وله في رواية [COLOR=black]يزيد بن الأصم [/COLOR]عنه : [/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]حتى يقولوا الله خلق كل شيء " [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وفي رواية [COLOR=black]المختار بن فلفل [/COLOR]عن [COLOR=black]أنس [/COLOR]عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [/B][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال الله عز وجل إن أمتك لا تزال تقول ما كذا وكذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13863"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وللبزار [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]من [COLOR=black][ [COLOR=blue]ص:[/COLOR] 287 ][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وجه آخر عن [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لا يزال الناس يقولون كان الله قبل كل شيء فمن قبله[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]قال [COLOR=black]التوربشتي [/COLOR]، قوله [COLOR=royalblue]" هذا خلق الله الخلق "[/COLOR] يحتمل أن يكون هذا مفعولا ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]والمعنى حتى يقال هذا القول وأن يكون مبتدأ حذف خبره ، أي هذا الأمر قد علم ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وعلى اللفظ الأول يعني رواية [COLOR=black]أنس [/COLOR]عند [COLOR=black]مسلم [/COLOR]" هذا الله " مبتدأ وخبر أو " هذا " [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]مبتدأ و " الله " عطف بيان و " خلق الخلق " خبره قال [COLOR=black]الطيبي [/COLOR]: والأول أولى ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ولكن تقديره هذا مقرر معلوم وهو أن الله خلق الخلق وهو شيء ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وكل شيء مخلوق فمن خلقه فيظهر ترتيب ما بعد الفاء على ما قبلها . [/B][/FONT][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/ziE68186.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]قوله : فمن خلق الله ) في رواية بدء الخلق " من خلق ربك " [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وزاد فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وفي لفظ [COLOR=black]لمسلم [/COLOR]: [COLOR=magenta][U]فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله[/U][/COLOR] " وزاد في أخرى [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]و " رسله " [COLOR=black]ولأبي داود [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والنسائي [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من الزيادة فقولوا [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الله أحد الله الصمد [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]السورة "[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم ليتفل عن يساره ثم ليستعذ " [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12251"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولأحمد [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]من حديث [COLOR=black]عائشة [/COLOR]فإذا وجد أحدكم ذلك [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فليقل آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه ،[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=black]ولمسلم [/COLOR]في رواية [COLOR=black]أبي سلمة [/COLOR]عن [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نحو الأول ، وزاد " فبينما أنا في المسجد [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذ جاءني ناس من الأعراب " فذكر سؤالهم عن ذلك وأنه رماهم بالحصا وقال [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" صدق خليلي " وله في رواية [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16972"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]محمد بن سيرين [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]" صدق الله ورسوله [/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]" [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=magenta]قال ابن بطال :[/COLOR] في حديث [COLOR=black]أنس [/COLOR]الإشارة إلى [COLOR=#800080]ذم كثرة السؤال لأنها تفضي إلى المحذور[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]كالسؤال المذكور ، فإنه لا ينشأ إلا عن جهل مفرط ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقد ورد بزيادة من حديث [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بلفظ[/B][/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#800080]لا يزال الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق الله [/COLOR].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL]
[COLOR=green][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل آمنت بالله [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وفي رواية ذاك صريح الإيمان ولعل هذا هو الذي[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أراد الصحابي فيما أخرجه [COLOR=black]أبو داود [/COLOR]من رواية [COLOR=black]سهيل بن أبي صالح [/COLOR]عن أبيه عن [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جاء ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه فقالوا : يا رسول الله إنا نجد[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في أنفسنا الشيء يعظم أن نتكلم به ما نحب أن لنا الدنيا وأنا تكلمنا به ،[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقال أو قد وجدتموه ؟ ذاك صريح الإيمان [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12508"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولابن أبي شيبة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]من حديث [COLOR=black]ابن عباس [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أحدث نفسي بالأمر لأن أكون[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]حممة أحب إلي من أن أتكلم به قال الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.islamup.com/download.php?img=69838[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم نقل [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14228"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الخطابي [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#800080]المراد بصريح الإيمان [/COLOR]هو الذي يعظم في نفوسهم إن تكلموا به ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ويمنعهم من قبول ما يلقي الشيطان ، فلولا ذلك لم يتعاظم في أنفسهم حتى أنكروه ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وليس المراد أن الوسوسة نفسها صريح الإيمان بل هي من قبل الشيطان وكيده ،[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقال [COLOR=black]الطيبي [/COLOR]: قوله " نجد في أنفسنا الشيء " أي القبيح ، نحو ما تقدم في حديث [COLOR=black]أنس [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]، وقوله : يعظم أن نتكلم به " أي للعلم بأنه لا يليق أن نعتقده ،[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقوله : [COLOR=magenta]ذاك صريح الإيمان[/COLOR] " أي علمكم بقبيح تلك الوساوس وامتناع قبولكم [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ووجودكم النفرة عنها دليل على خلوص إيمانكم ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فإن [COLOR=#800080]الكافر يصر على ما في قلبه من المحال ولا ينفر عنه [/COLOR]، وقوله في الحديث الآخر[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فليستعذ بالله ولينته أي يترك التفكر في ذلك الخاطر ويستعيذ بالله إذا لم يزل عنه التفكر ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]والحكمة في ذلك أن العلم باستغناء الله تعالى عن كل ما يوسوسه الشيطان أمر ضروري[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]لا يحتاج للاحتجاج والمناظرة ، فإن وقع شيء من ذلك فهو من وسوسة الشيطان [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وهي غير متناهية فمهما عورض بحجة يجد مسلكا آخر من المغالطة والاسترسال فيضيع الوقت[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]إن سلم من فتنته ، فلا تدبير في دفعه أقوى من الإلجاء إلى الله تعالى بالاستعاذة به [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]كما قال تعالى [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]الآية ، وقال في شرح الحديث [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]الذي فيه " فليقل : الله الأحد " الصفات الثلاث منبهة على أن الله تعالى لا يجوز[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أن يكون مخلوقا ، أما أحد فمعناه الذي لا ثاني له ولا مثل ، فلو فرض مخلوقا [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]لم يكن أحدا على الإطلاق . [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وسيأتي مزيد لهذا في شرح حديث [COLOR=black]عائشة [/COLOR]في أول " كتاب التوحيد " ،[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقال [COLOR=black]المهلب [/COLOR]: قوله صريح الإيمان ، يعني الانقطاع في إخراج الأمر إلى ما لا نهاية له ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فلا بد [COLOR=black][ [COLOR=blue]ص:[/COLOR] 288 ] [/COLOR]عند ذلك من إيجاب خالق لا خالق له لأن المتفكر العاقل يجد[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]للمخلوقات كلها خالقا لأثر الصنعة فيها والحدث الجاري عليها والخالق بخلاف هذه الصفة[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فوجب أن يكون لكل منها خالق لا خالق له فهذا هو صريح الإيمان ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]لا البحث الذي هو من كيد الشيطان المؤدي إلى الحيرة ،[/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=magenta][U]وقال ابن بطال[/U][/COLOR]: فإن قال الموسوس فما المانع أن يخلق الخالق نفسه ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]قيل له هذا ينقض بعضه بعضا ، لأنك أثبت خالقا وأوجبت وجوده[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ثم قلت : يخلق نفسه فأوجبت عدمه ، والجمع بين كونه موجودا معدوما فاسد لتناقضه ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]لأن الفاعل يتقدم وجوده على وجود فعله فيستحيل كون نفسه فعلا له .[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وهذا واضح في حل هذه الشبهة وهو يفضي إلى صريح الإيمان انتهى ملخصا موضحا .[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وحديث [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبي هريرة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]أخرجه [COLOR=black]مسلم [/COLOR]فعزوه إليه أولى ;[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ولفظه [/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به ، قال وقد وجدتموه قالوا نعم . [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[COLOR=green][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال ذاك صريح الإيمان [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وأخرج بعده من حديث [COLOR=black]ابن مسعود [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=13349#docu"][COLOR=green][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن [COLOR=#800080]الوسوسة [/COLOR]فقال : تلك محض الإيمان[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/URL]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وحديث [COLOR=black]ابن عباس [/COLOR]أخرجه [COLOR=black]أبو داود [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والنسائي [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وصححه [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13053"][COLOR=#800000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ابن حبان [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقال [COLOR=black]ابن التين[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]" لو جاز لمخترع الشيء أن يكون له مخترع لتسلسل فلا بد من الانتهاء إلى موجد قديم ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]والقديم من لا يتقدمه شيء ولا يصح عدمه ، وهو فاعل لا مفعول ، وهو الله تبارك وتعالى .[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقال [COLOR=black]الكرماني [/COLOR]" ثبت أن [COLOR=#800080]معرفة الله بالدليل [/COLOR]فرض عين أو كفاية ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]والطريق إليها بالسؤال عنها متعين لأنها مقدمتها .[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]لكن لما عرف بالضرورة أن الخالق غير مخلوق[/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B] أو بالكسب الذي يقارب الصدق[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]كان السؤال عن ذلك تعنتا فيكون الذم يتعلق بالسؤال الذي يكون على سبيل التعنت[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وإلا فالتوصل إلى معرفة ذلك وإزالة الشبهة عنه صريح الإيمان ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]إذ لا بد من الانقطاع إلى من لا يكون له خالق دفعا للتسلسل .[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقد تقدم نحو هذا في صفة إبليس من " بدء الخلق " وما ذكره من ثبوت الوجوب[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]يأتي البحث فيه إن شاء الله تعالى في أول " كتاب التوحيد " ويقال إن نحو هذه المسأل[/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]ة [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقعت في زمن [COLOR=black]الرشيد [/COLOR]في قصة له مع صاحب [COLOR=black]الهند [/COLOR]، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وأنه كتب إليه هل يقدر الخالق أن يخلق مثله فسأل أهل العلم ، [/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=magenta]فبدر شاب فقال[/COLOR] : هذا السؤال محال لأن المخلوق محدث والمحدث لا يكون مثل القديم ،[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فاستحال أن يقال يقدر أن يخلق مثله أو لا يقدر ، كما يستحيل أن يقال في القادر[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]العالم يقدر أن يصير عاجزا جاهلا . [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/60/0205.gif[/IMG][/B][/FONT][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رحمكِ الله ياقرة عيني[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]