(( رموز لا بد أن تسقط ))
 

[SIZE="4"]

[COLOR="Blue"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : [/COLOR]


نتناول فى هذا الموضوع مجموعة من الرموز فى تاريخنا ومع ذلك فهى لاتستحق أن تكون رموزا أصلا ،، ولا تستحق منا إلا أن نسقطها من أذهاننا كما أسقطها التاريخ ،،


[COLOR="DarkOrange"]
وقد سبق وتناول بعضها أخونا الحبيب : (( أبو مصعب السلفى )) ،، ،، أسأل الله العظيم أن يحفظه ،، وأن يبارك فيه .
فى موضوعه (( عظماء عندهم .. أقزام عندنا )) .[/COLOR]



وسنتناول شخصيات أخرى فى هذه الرموز التى تعتبر والله بمثابة ثمرة من ثمار الخيانة ،، يتجلى فيها صورة الإنساس عندما يخون دينه ،، عندما يتبنى المرء أقوالا ونظريات ومبادىء تخالف بل وتتناقض مع دينه وعقيدته ،، فيتحول لنصرتها على دينه ،، بل وربما يجعلها هى دينه فيستغنى بها عن دين رب الأرض والسماوات ،، ولكن هيهات هيهات ،، فأمر المستشرقين وأتباعهم مكشوف مفضوح ، وموقفهم مخذول أمام كل عالم ربانى ،، لكن للأسف يستطيعون بكل سهولة خداع عوام الناس وجهالهم ،، وللأسف أنك تلقى منهم من يروج لشواذ فكره العفن باسم الدين ،، فيسمى نفسه مجددا للدين ، ومفكرا إسلاميا ،،، ويسمى دعوته نهوضا بالأمة ،،
ثم يموت ويفضى إلى ماقدم ،، ولكن يكون قد ترك تلامذة أشربوا فى قلوبهم حبه وحب عفاناته ،، فيروجون لها بدورهم ويكتسبوا لها تلامذة آخرين ،، وتستمر السلسلة ، يموت جاهل وخلفه خبيث ،،
ومما ساعدهم ،، وساعد تلامذتهم : تسطير أسمائهم فى أسطر التاريخ ،، وهذا بالطبع ماكان لشىء سوى أنهم هم القائمون على كتابة التاريخ وتسطيره ،، ولكن الباطل الذى احتمى بالمبطلين أضعف وأوهن كثيرا من الحق الذى حماه رب العالمين ،،

وما كان يخطر ببال من حرف هذه الحقائق وبدلها ،، أن تفضح فيما بعد لاسيما إذا كانت فضيحتها بعد موتهم بزمن بعيد أحيانا وأحيانا قريب ،، فهناك من هذه الرموز من مات منذ زمن بعيد ،، وهناك من مات قريبا وشهنا موته وهلاكه ،، وهناك من هو مازال بيننا يتنفس من هواء الله ويأكل ويشرب من رزقه ومع ذلك يرفع راية العصيان ويحارب دين الله بكل ماأوتى من قوة ،،

[COLOR="YellowGreen"] نعوذ بالله من الخذلان ،، ومن الكفر بعد الإيمان ،، ومن اللحاق بأهل الذلة والهوان ،،[/COLOR]


[COLOR="DarkOrange"]
*** وللعلم فالبيانات المذكورة فى الشخصيات منقول أغلبها من منتديات أخرى ،، بتصرف وإضافات ،،[/COLOR]

*** وبالطبع الموضوع متاح لكل الإخوة فى كل الشخصيات ،، فكل من لديه حقائق عن أى شخصية نتحدث عنها فليورد هذه الحقائق ليعم منها النفع .



[COLOR="Blue"]أترككم مع أول الرموز : [/COLOR]
**********************************************************[/SIZE]

ماشاء الله

أعانك الله وأتم لك على خير

تسجيل متابعه
..

جزاك الله خيرا أخى الحبيب الغالى ،،
بارك الله فيك ،،

********************************
والآن نلتقى مع أول رمز ((( مجدد الدين الإسلامى فى العصر الحديث ،، باعث النهضة )))

من هو ياترى ؟؟؟؟؟؟؟
إلى هناك ............

[CENTER][SIZE=4]بارك الله فيك[/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkolivegreen]واعانك على ما فية الخير[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=darkslateblue]وثبتنا الى ان نلقاة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[CENTER][IMG]http://www.ibnalislam.com/up/uploads/3ffb5112a3.gif[/IMG][/CENTER]

[SIZE="4"] [COLOR="Blue"]( محمد عبده )
************* [/COLOR]





هو الرجل القدوة عند أهل التجديد فى زماننا ،،
ينظر الناس إليه على أنه مجدد الدعوة الإسلامية والمنهج الدينى فى العصر الحديث ،،
ويلقبونه بــــ ( [COLOR="DarkOrange"]الإمــــــــــــــــــــــام[/COLOR] ) ،،،

مع أن الناظر فى أعمال هذا الرجل لايجده إمام حق ،، وإنما إماما بغيره ،،

لم تكن أعماله إلا تأصيل المنهج العصرى، مِنْ صَرْف القرآن عن غير معانيه الظاهرة أحيانًا بحجة أنها تمثيل وتصوير، ورده للسنة الصحيحة أحيانًا لمعارضتها ما يظن أنه من علوم العصر، واستخدام المنهج التاريخي لمعالجة قضايا وأحكام الشريعة وربطها بظروف وملابسات مؤقتة .

ورغم موت هذا الرجل منذ أكثر من مائة عام ،،
إلا أنه قد خلف تلامذته ينقلون ماترك ويبنوا عليه أساس فكرهم المخالف فى الدين الإسلامى .
وهم بالطبع من أمثال ( [COLOR="darkorange"]قاسم أمين[/COLOR] ) و ( [COLOR="darkorange"]على عبد الرازق[/COLOR] ) .
وهم أيضا أورثوا هذا العلم الذى ليس علما على حقيقته لما بعدهم من أهل زماننا نحن ،،
فما زال هناك الكثير ممن يسير على نفس النهج ويتبع هذه الخطى دون تبصر .


ما يهمنا الآن هو التعرف على حقيقة الرجل من علمه الذى كان ينادى به لنعرف هل كان على حق أم لا

ولكن تجدر الإشارة بنا أن نعرف أولا من هو شيخ هذا الرجل والذى كان يستقى منه علمه ،،
إنه ( [COLOR="darkorange"]جمال الدين الأفغانى [/COLOR]) الماسونى الرافضى المؤمن بوحدة الوجود ،،

***************************************************

[COLOR="Blue"]علم الرجل الذى كان عندهم إماما :[/COLOR]
*********************
[COLOR="DarkOrange"]
1_ كان متابعا لشيخه الأفغانى ،، ويدعو للسفور[/COLOR] :
*******************************

فقيل عنهما أنهما حاولا أن يلعبا فى الإسلام دور كالفين ولوثر فى زعيمى البروتستانت فى النصرانية ،، ولما لم يستطيعا جعلا مسعاهما فى مساعدة الإلحاد تحت دعوى النهوض والتجديد .

وينقل عنه كلمات كتبها فى رسالة لشيخه الأفغانى ،، يقول فيها :
(( نحن على سنتك القويمة ،، لانقطع الدين إلا بسيف الدين )) ،،

وهو الذى أدخل الماسونية إلى الأزهر بواسطة شيخه جمال الدين الأفغانى ،،
وهو الذى شجع قاسم أمين على ترويج السفور فى مصر ،،


فكان فى حقيقة الأمر ليس منادى بنهوض ولا غيره ،، وإنما دعوته الإصلاحية كان هدفها زعزعة الأزهر عن جموده على الدين واستمساكه به ،، فتسبب فى تحويل أزاهرة إلى ملحدين ولم يقرب الملحدين إلى الدين أصلا .

***************************************************************

[COLOR="darkorange"]2_ التقريب بين الأديان عند محمد عبده [/COLOR] :
**************************************

وهي دعوة خبيثة إلحادية قال محمد عبده :

(( وإنا نرى التوراة والإنجيل والقرآن ستصبح كتباً متوافقة وصحفاً متصادقة يدرسها أبنا الملتين ويوقرها أرباب الدينين فيتم نور الله في أرضه ويظهر دينه الحق على الدين كله )) .
******************************************************************************
[COLOR="darkorange"]
3_ القول بوحدة الوجود [/COLOR]:
************************

وليس ثمة دليل على هذا مثل قوله هو فى رسالته لشيخه الأفغانى ،، يقول فيها :
((ليتني كنت أعلم ماذا أكتب إليك وأنت تعلم مافي نفسي كما تعلم مافي نفسك ،، صنعتنا بيديك وأفضت على موادنا صورها الكمالية وأنشأتنا في أحسن تقويم ،، فبك عرفنا أنفسنا وبك عرفناك وبك عرفنا العالم أجمعين ....)) .
****************************************************************************************

[COLOR="darkorange"]4_ تحريف التفسير على طريقة المستشرقين [/COLOR]:
**************************************

فقد أنكر بالفعل ( انشقاق القمر للنبيى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) ،،
كما أنكر ( إحياء عيسى عليه السلام للموتى ) ،،

وتابعه فى ذلك تلميذه محمد رشيد رضا .
************************************************************************
[COLOR="darkorange"]5_ تركه للصلاة والعبادات جهرا [/COLOR]:
*******************************

كما كانت عادة شيخه أيضا ،،

كما ترك الحج أيضا ، ولم يهتم بآداء هذه الفريضة ،، رغم سفره عدة مرات لدول أوروبية .

** وقد نقل أحد المبتدعة المسمى بيوسف النبهانى ، أنه كان مجاورا بالأزهر واجتمع بالشيخ من قبل الغروب إلى قرب العشاء والشيخ لم يصل المغرب .
**************************************************************************

[COLOR="darkorange"]6_ إنكار السنة والمطالبة بالإعتماد على القرآن فقط [/COLOR]:
*********************************************

وهذا ينقله تلميذه ( أبو رية ) عنه حيث ، قال :
[ قال لى الشيخ ] : ((إن المسلمين ليس لهم إمام في هذا العصر غير القرآن وإن الإسلام الصحيح هو ماكان عليه الصدر الأول قبل ظهور الفتن ،، ولايمكن لهذه الأمة أن تقوم مادامت هذه الكتب فيها ،، ولن تقوم إلا بالروح التي كانت في القرن الأول وهو القرآن وكل ماعاده فهو حجاب قائم بينه وبين العلم والعمل )) .


** وهذا يتفق تماما مع منهج شيخه الأفغانى الماسونى الرافضى الخبيث ،، فمن أقوالالأفغانى :
(( لقرآن القرآن وإني لآسف إذ دفن المسلمون بين دفتيه الكنوز وطفقوا في فيافي الجهل يفتشون عن الفقر المدقـع ))

وبالطبع كانت السنة هى الموصوفة وروايات السلف هى المعنية بالنصف الثانى من المقولة .
**************************************************************************************

[COLOR="Blue"]ولنا الآن إخوانى أن نسأل أنفسنا :
هل هذا الرجل كان مجددا وإماما للنهضة بحق ؟؟ أم كان مبدلا مضيعا ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

اللهم آمين ،،
جزاك الله خيرا الأخ الحبيب ( سيد ) وبارك فيك وعليك .

والآن مع ثانى الرموز المعاصرة ،، رمز ضعيف لايحترم من أناس كثير ولله الحمد ،،،
ولكن هو رمز مازال على قيد الحياة ،، يطالعنا كثيرا بفساد أفكاره ،، وضلال معتقده ،،

من هو ؟؟؟؟

لالالا ،،، من هى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(( نوال السعداوى ))

[SIZE="4"] [COLOR="Blue"] نوال زينب (( نوال السعداوى ))
********************* [/COLOR]



شخصية علا صوتها و تعالت نداءاتها كثيرا فى الحقبة الأخيرة من زماننا بأفكارها الخاصة ،،
ولكن ماهى هذه الأفكار ؟؟
هل مشروعة ؟؟
هل مبنية على اعتقاد يناسب الفطرة التى فطرنا الله عليها ؟؟
بالطبع لالالالالا ،، فهى لاتعدو أن تكون تفاهة تافه كغيره من التافهين ،، وحماقة أحمق ،، وبهت باهت ،، ولا أبالغ لو قلت أيضا وردة مرتد ،، وقسوة حاقد قلبه مـُـسْــوَد .
*******************************************************
[COLOR="DarkOrange"]
نعلق أولا على عنوان المشاركة ( نوال زينب ) ؟؟؟
لاعجب منه مطلقا ،، فهو الاسم الذى تحبه هى وتفرح به ،، وتطلب أن تنادى به ،، وتغضب كثيرا حين تنسب فى النداء لأبيها ،، وهذا جزء من أفكارها الباهتة ومعتقداتها الشاذة المخالفة ،، أساس دعوتها التى تدعو فيها بنات جنسها للتحرر مما أسمته ( القهر الذكوري الأبوي الزوجى) ،،،[/COLOR]

فتطالب هذه المرأة بأفكار كثيرة تتمنى تطبيقها فى واقعنا المسلم بمصر صانها الله وحماها ،،،


[COLOR="darkorange"]ومن الأشياء التى تجدر الإشارة إليها فقط ،، هى : أنها متزوجة من الدكتور (شريف حتاتة) قائد التنظيم الشيوعي الماركسي في مصر ،،، [/COLOR]
إذن لاعجب فيما سنلقاه من أفكارها أبدا ،،،،

******************************************************************************


[COLOR="Blue"]1_ الميراث [/COLOR]:
************

تطلب تعديل نظام المواريث وترى أن أية [ للذكر مثل حظ الأنثيين ] ينبغي إيقافها كما تم إيقاف آيات الرق على حد زعمها .

************************************************************************************
[COLOR="blue"]2_ الحجاب [/COLOR]:
*************
زعمت أن الحجاب مفروض للجواري.
وتقول : (( الأخلاق لا علاقة لها بالملابس فيه نساء عرايا في أفريقيا وأخلاقهم (كويسة) وفيه نساء محجبات نصف مومسات هنا في مصر فلا علاقة للحجاب بالأخلاق ولا العذرية ))

وصل بها الاستهتار إلى تحديد ما تقول إنها "تسعيرة الجنة" عندما سخرت من الحجاب ، وقالت:
[[[ هل الإيشارب أبو جنيه يدخلهن الجنة"!.؟ ]]]

و صرحت لمجلة فرنسية تصريحا أساء للمرأة المسلمة .. إذ قالت: (( إن المرأة المحجبة والتي تغطي رأسها متخلفة، وإن عقلها مغلق .
***********************************************************************************
[COLOR="blue"]3_ الحج [/COLOR]:
***********

تقول ساخرة من شعائر الإسلام: [ الله يرحم رابعة العدوية.. لم تكن تحج أو تصلى وكانت ضد الشعائر.. وكانت تقول الله هو الحب ] .. إنما (مش الله) أروح الكعبة وأبوس الحجر الأسود.. إيه ده.. أنا عقلي لا يسمح أن ألبس الحجاب وأطوف هذه وثنية.. الحج هو بقايا الوثنية .
*****************************************************************************************
[COLOR="blue"]4_ جرأتها على رب الأنام[/COLOR] :
**************************

سجل نوال السعداوي حافل منذ طفولتها بالخروج وإنكار المعروف والاجتراء على الذات الإلهية؛

اعترضت على قول الله تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وكتبت " قل هي الله أحد" ـ تعالى الله عما تقول علوا كبيرا.

وسألت السعداوي مدرسها:
"هل الله في اللغة مذكر أم مؤنث"؟

وبالطبع غير ذلك كثير لكن هذا شىء من أقوالها .
********************************************************************************

ناهيك أيضا عن موقفها من المرتدين ودفاعها عنهم كما دافعت عن سلمان رشدى من ذى قبل وغيره ،،
أضف أيضا موقفها من نسب الولد لأبيه بتسمية ذلك عنصرية ،،
وموقفها من الزواج ووصفه بالعبودية ،، وتسمية عقد الزواج : ( عقد احتكار المرأة ) .
وكلامها المتكرر مما يشبه الفتاوى بتحريم الختان للذكور والإناث على حد سواء .
وتهكماتها على تعدد الزوجات ومطالبتها فيه بمساواة من مثال تعدد الأزواج كذلك .


وغيرها وغيرها من الآراء المنحطة السافلة التى لايحدها وازع من دين ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) .

**************************************************************[/SIZE]

[SIZE="4"] [COLOR="Blue"] نجيب محفوظ
************[/COLOR]



رجل شهير فى كل أنحاء بلادنا ،، بل وفى غيرها من البلاد ،، مات منذ أشهر قليلة ،، والله أعلم بماذا ختم له ،،

ولكن ينبغى علينا مناقشة فكر الرجل وما قدمه من أعمال وما تبنى من أفكار جسدها فى رواياته المتعددة ،، وهى تتنوع مابين الماركسية والفرعونية والإشتراكية والإلحاد ،،،
ومـمـا زاد من البلل فى طينة الرجل العديد من رواياته صارت أفلاما يراها الكثير ويتعلم مافيها من الأباطيل ،،، وفى هذا مافيه من قصم الظهور بالأوزار ،،،


والرجل كانت وجهته أول الأمر فرعونية جسدتها رواياته الأولى : (رادوبيس- كفاح طيبة- عبث الأقدار) . ثم توجه إلى الماركسية ،،،
استفاد الوجهتين - الفرعونية والماركسية - من أستاذه النصراني الحاقد على الإسلام (( [COLOR="YellowGreen"]سلامة موسى[/COLOR] ))
ولقد حدد نجيب محفوظ موقفه من الدين ومن الإسلام بالذات منذ وقت باكر حسبما وجه أستاذه (( [COLOR="yellowgreen"]سلامة موسى[/COLOR] )) بأن مهمة الدين قد انتهت وأن العالم يعيش ديناً جديداً هو الاشتراكية .

ولهذا دارت معظم روايات الرجل حول منعطفين روجت لهما ،، وهما : (( [COLOR="yellowgreen"]الماركسية ،، والجنس[/COLOR] )) ،، ويركز الرجل دائما فى سياق الرواية على إيهام القارىء أن الدين يتناقض تناقضا تاما مع العلم والعقل ،، وأنه لن يتقدم العلم أبدا فى وجود الدين ،، فنعوذ بالله من الخذلان .




ومما يستحق الوقوف عنده ،، والتركيز عليه ،، هى تلك الرواية التى نال بسببها جائزة نوبل ،،
رواية (( [COLOR="Blue"]أولاد حارتنا [/COLOR])) ،، فوالله لو لم يكن له إلا هذه الرواية لكفى بها خسرانا ،،
عمد الرجل فى هذه الرواية على التجرؤ على ذات رب الأرض والسماوات ،، بالإضافة إلى التعدى على الأنبياء فى الرواية ،، وتصوير الرب العلى على أنه الوجه المعاكس للعلم ،، وأنه جل شأنه وتعالى عن ذلك الطرف الآخر فى الصراع ضد العلم ،، وبالطبع هو هنا يدور فى الفلك العفن الذى عاش طول العمر يدور حوله ،، وهو فكرة التضاد بين العلم والدين ،، وأنه لبقاء العلم لابد من هدم الدين ،، حتى بلغ به التبجح فى الرواية أن يصور الصراع ونهايته التى تنتهى بموت الدين وانتصار العلم على ... ( سبحان الله وتعالى عما يقول علوا كبيرا ) .،،، وبالطبع لم تكن لديه الجرأة للإفصاح عن ذلك باللفظ فاكتفى بالترميز ،، وهذا هو حال الجبناء دوما ،،، استخدم فى الرواية رموزا بالأسماء للأشياء ،، ودار فلكها فى الآتى :


[COLOR="YellowGreen"]الحارة : الدنيا ،،
أولاد الحارة : الأنبياء ،،
رمز لله تعالى جل شأنه : الجبلاوى المتسلط (( تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا )) ،،
قاسم : محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه ،،
جبل : موسى الكليم عليه صلوات الله وسلامه ،،
رفاعة : عيسى المسيح عليه صلوات الله وسلامه ،،
عرفة : رمزا للعلم ،،


وأنهى القصة بموت ( الجبلاوى ) على يد ( عرفة ) نعوذ بالله من الكفر والإلحاد ،،[/COLOR]


**** [COLOR="Blue"]يقول الدكتور عبدالعظيم المطعني [/COLOR]:
[COLOR="blue"](( الخلاصة أن هذه الرواية تترجم في وضوح أن كاتبها ساعة كتبها كان زاهداً في الإسلام كل الزهد، معرضاً عنه كل الإعراض، ضائقاً به صدره، أعجمياً به لسانه، فراح يشفي نفسه الثائرة، ويعبر عن آرائه في وحي الله الأمين بهذه الأساليب الرمزية الماكرة، والحيل التعبيرية الغادرة، رافعاً من شأن العلم الحديث )) [/COLOR].




**** أما عن آراءه الإجتماعية فحدث ولا حرج ،، سأذكر منها مثالا واحدا فقط يضيق به الصدر :

[COLOR="blue"]يقول نجيب محفوظ عن حل المشكلة الجنسية[/COLOR] :

((أما عن حل المشكلة الجنسية في مجتمعنا فأنا لا أستطيع أن أقوله ، ولا أنت تكتبه ،،
ولكنني أستطيع أن أقول: أوروبا تمكنت من حل المشكلة الجنسية بطريقتها الخاصة، تجد أن البنت عمرها 15-16 تلتقي في حرية تامة مع أي شاب، لا مشكلة جنسية ولا مشكلة عفاف ولا بكارة، وحتى إذا أثمرت العلاقة طفلاً، فالطفل يذهب إلى الدولة كي تربيه إذا كانت أمه لا تريد )) ،،

فهل يكون هذا صلاحا أم انحلال ،، هل هذا هو معول البناء الذى يشتهر به الرجل ،،
للأسف تعانى الأمة ياإخوان دائما من هؤلاء الناس الذين لايتسمون بشىء بقدر اتسامهم بالدياثة ،،،





وأختم الحديث بمثال واحد آخر أنكر فيه هذا الرجل وجود الله تعالى ( نعوذ بالله من ذلك الخذلان ) ،،
وسأختم الحديث حوله به لا لأنه لاتوجد ضلالات أخرى للرجل ،، وإنما لسفالة الكلام ووضاعته ،،


فى رواية ( [COLOR="Blue"]الحب تحت المطر[/COLOR] ) يجرى حديثا بين شخصين ،، كالتالى :



[COLOR="YellowGreen"]حدثني أحد الكبار ( الشيوخ ) فقال : إنه كان يوجد على أيامهم بغاء رسمي .
- زماننا أفضل فالجنس فيه كالهواء والماء

- لا أهمية لذلك ، المهم هل الله موجود ؟

- ولم تريد أن تعرف ؟

- إذا قدر لليهود أن يخرجوا فمن سيخرجهم غيرنا ؟

- من يقتل كل يوم غيرنا ؟

- من قتل عام 1956 من قتل في اليمن من قتل في عام 1967 !

- لا أحد يريد أن يجبني أهو موجود ؟ .

- إذا حكمنا بالفوضى الضارية في كل مكان ، فلايجوز أن يوجد[/COLOR]


*******************************************************

[COLOR="Blue"]فلا يسعنا بعد هذا كله إلا أن نتلوا قول الله تبارك وتعالى :
(([COLOR="DarkOrange"]إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة [/COLOR])) [/COLOR].[/SIZE]

بارك الله فيك يا زهيرى
الحمد لله
الحق احق ان يتبع
وفقك الله تعالى فى هذه الملحة
غفر الله لك ولوالديك

اللهم آمين ،،،
جزاك الله خيرا ياحبيب ،، وأحسن إليك ،،

جزاك الله خيراً وبارك بك

اكمل رفع الله قدرك
..

[quote=فاروق زهيرى;13521]اللهم آمين ،،،
جزاك الله خيرا ياحبيب ،، وأحسن إليك ،،[/quote]

امين واحسن الله اليك ونفع بعلمك

[COLOR="Blue"][QUOTE=أبو مصعب السلفى;13525][SIZE="4"]جزاك الله خيراً وبارك بك

اكمل رفع الله قدرك[/SIZE]..[/QUOTE][/COLOR]



[SIZE="4"][COLOR="DarkOrange"]اللهم آمين ،،
وإياك ياحبيب ،،


جزاك الله خيرا وبارك لك وعليك .[/COLOR][/SIZE]

قبل ان تكمل ..... رفع الله قدركم
 

[CENTER][SIZE=5][U]جزاكم الله خيرا[/U][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]رموز _لايستحقوها كما قلتم _ سقطت من زمان ولله الحمد [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ان لم تكن فى اعيننا فهى ساقطة عند من لايخفى عليه شىء فى الأرض ولا فى السماء[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]ولى تعليقات على ماقلتم [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]محمد عبده[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هذا الذى صوروه لنا على انه الامام[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]اتذكر انى كنت آخذ مادة فى السنه الاولى من الجامعة عن الفكر المعاصر _وكانت حشو ولا علاقة لها بدراستنا اصلا_ المهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]كان فيها هذا المسمى بأمام وطبعا صور كأنه امام الأئمة فى التجديد [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]واتذكر جملة كانت فى الكتاب ولا انساها لأنها نرفزتنى جدا _وخاصة وكنت مطالبة بحفظها كما هى _[/COLOR] [COLOR=magenta]وهى عن رأية فى غطاء الوجه الذى كان يعرف فى وقتهم انه يعوق المرأة فى الأعمال الزراعية والصناعية والتجارية وكتب فى الكتاب كلام يبين انه مع الوجه والكفين_[/COLOR] [COLOR=darkorange]فاكر نفسه أحد الأئمة الأربعه يحلل ويحرم[/COLOR] .[/SIZE]
[SIZE=5]عافانا الله[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]نوال السعداوى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]تخيلو دى ابيها رجل ازهرى وهى .....حافظه لكتاب الله _لفظا أقصد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وآخر ماسمعت عنها أنها كتبت او اتفقت مع كاتب رواية مسرحية سوف تقدم على عرضها على المسرح وكان فيها_والعياذ بالله_ سوف تجسد _ليست هى ولكن فى الرواية _ سيقوم شخص بتجسيد الذات الألهيه[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ولله الحمد طردت من مصر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]واراح الله العباد وطهر مصرنا الحبيبة منها [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]..........[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red] وعقبال الباقى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=olive][U]ومتابعه معكم بأذن الله فى مسيرتكم وفقكم الله[/U][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="4"][COLOR="DarkOrange"][QUOTE] [SIZE="4"]هذا الذى صوروه لنا على انه الامام
اتذكر انى كنت آخذ مادة فى السنه الاولى من الجامعة عن الفكر المعاصر _وكانت حشو ولا علاقة لها بدراستنا [/SIZE] [/QUOTE][/COLOR]



[COLOR="Blue"]هذا واقع ضمن مخطط إفساد التعليم لضرب المسلمين من شباب مصر وتخريب عقولهم ،، وحتى عندنا فى الأزهر كانوا يدرسون لنا سيرته على أنه إمام الأئمة ،، وذلك تعدى حتى إلى المجال الأدبى فى دراسة قصائد المدح الموجهة إليه ،، كقصيدة ( حافظ إبراهيم ) التى هنئه فيها على توليه منصب مفتى مصر ،،،


وبخلاف هذا الرجل ،، ففساد التعليم وتزييف الحقائق والتاريخ ممدود أيضا لغيره ،، فمثلا أيضا بجامعة الأزهر أذكر فى مجال الفقه كانت تعرض علينا أقوال أهل العلم فى المسألة الواحدة ثم وتتضمن آراء الأئمة الأربعة وشيخ الإسلام ،، ثم يتم ترجيح قول ابن رشد مثلا عليها ،،


ماأقصده أن هذا كله داخل تحت إفساد التعليم ،،[/COLOR]


[COLOR="DarkOrange"][QUOTE] [SIZE="4"]تخيلوا دى ابوها رجل ازهرى[/SIZE] [/QUOTE][/COLOR]





[COLOR="blue"]حقا فقد كان والدها الشيخ ( سيد السعداوى ) وقد كان أحد علماء كلية دار العلوم ،،

ولكن المحير فى هذه المرأة بالفعل ،، هو أن اتجاهاتها أيام دراستها الجامعية كانت مختلفة تماما عما آلت إليه اليوم ،، فقد كانت ضمن جماعة الإخوان المسلمين ،،

و مازلت لاأستطيع أن أصدق أن هذه المرأة كانت تلبس اللباس الشرعى ،، وأنشأت قسما للأخوات المسلمات فى الكلية ،، وأنشئت لهن مسجدا وكانت تقوم بإمامتهن ،،

ولكن سبحان الله الذى قلوب العباد بين إصبعين من أصابعه سبحانه ،،




جزاكم الله كل خير ،،[/COLOR][/SIZE]

بارك الله فيك أخى الفاضل
واعانك على ما فية الخير
وثبتنا الى ان نلقاة

[COLOR="YellowGreen"][QUOTE] [B]بارك الله فيك أخى الفاضل
واعانك على ما فية الخير
وثبتنا الى ان نلقاة [/B] [/QUOTE][/COLOR]


[COLOR="DarkOrange"][B]اللهم آمين ،، اللهم آمين ،، اللهم آمين ،،
ثبتنا الله وإياك على الحق حتى نلقاه ياحبيب ،،
نسأل الله حسن الخاتمة ،،

جزاك الله خيرا الأخ الحبيب الغالى محب السلفية ،، وبارك لك وعليك ،،[/B][/COLOR]

[SIZE="4"] [COLOR="Blue"] ( رفاعة الطهطاوى ) [/COLOR]
***************

أطلق على هذا الرجل : ( رائد التنوير فى العصر الحديث ) ، و ( صاحب التفكير المستنير ) ،،،
فهل ياترى كانت ريادته تنويرية بالفعل ؟؟ وهل كان فكره مستنيرا حقا ؟؟
أم كان بمثابة مخرج الناس من النور إلى الظلمات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سنعرف هذا الآن ،،،
************************************************
سافر الرجل كما نعلم جميعا ضمن البعثة التعليمية التى أرسلها ( محمد على ) إلى فرنسا ،، وكان يعرف قبل سفره بالتقوى والصلاح ،، فمكث هناك ماقدر الله له أن يمكث ،، ثم عاد النابغة لينير البلاد المظلمة ،، ويفتح العقول المغلقة ،،
هكذا قيل عنه ،، قيل أنه عائد ليصلح حال مصر ،، ليكون نقطة التحول الفاصلة فى نقل هذا الشعب الجاهل إلى آفاق الحضارة الرحبة والعلم ،،

وفى يوم عودته ،، بالطبع كما هو المتوقع أن يستقبله أهله وأحبابه بكل فرح وشوق ،، بعد غيبة السنين ،، وفعلا هذا الذى حدث ،،
ولكن ماذا كان موقفه هو ؟؟؟

ماكان منه إلا أن أعرض عنهم فى ازدراء ،، وقال أنهم أناس فلاحون ،، ولايستحقون شرف استقبال من بقدره ومكانته ،،


ثم ألف كتابه الذى تحدث فيه عن أخبار (( باريس )) ودعا فيه إلى (( تحرير المرأة )) أى إلى السفور، وإلى الإختلاط، وأزال عن الرقص المختلط وصمة الدنس، فقال إنه حركات رياضية موقعة على أنغام الموسيقى، فلا ينبغى النظر إليه على أنه عمل مذموم .
ثم وصفه بأنه فن من الفنون ، وقال أنه لايشم منه رائحة العهر أبدا ،، فكل رجل له أن يدعو امرأة لمراقصته ،، فإذا انتهت الرقصة دعاها آخر لرقصة أخرى ،،،، ((( هكذا كان يقول ))) .


ثم تحدث أيضا عن الإختلاط والسفور بشغف وحب ،، ونفى أن يكون التبرج والإختلاط داعيا إلى الفساد ،،أو دليلا على التساهل فى العرض .


كما امتدح القوانين العقلية والشرائع الوضعية فى المجتمع الفرنسى ،، وأعلن إعجابه بها ،، فقال :

(( القانون الذى يمشى عليه الفرنسيون الآن ويتخذونه أساسا لسياستهم ،، هو القانون الذى ألف لهم ملكهم _ لويس الُثامن عشر _ ومازال متبعا عندهم ومرضيا لهم ،، وفيه أمور لاينكر ذوو العقول أنها من باب العدل ،، وإن كان غالب مافيه ليس من كتاب الله تعالى ولا من سنة رسول الله )) ،،،


وكان أيضا من أوائل الذين نادوا بحق((( المواطنة ))) ،،، حيث كان ينادى فى دعوته بأن تتساوى حقوق الأخوة الوطنية مع حقوق الأخوة فى الدين سواء بسواء ،،، فقال :

(( جميع ما يجب على المؤمن لأخيه المؤمن ،، يجب على أعضاء الوطن من حقوق بعضهم على بعض ،، لـمـا بينهم من الأخوة الوطنية فضلا عن الأخوة الدينية )) ،،،



كما ظهر إعجابه بفكرة الحرية في مجتمع الثورة الفرنسية، حيث نجده عقد لها فصلاً في كتاب (( المرشد الأمين للبنات والبنين )) وتكلم فيه عن الحرية والمساواة ،، ومن هنا أتت أيضا نداءاته بتحرر المرأة مثله مثل من سبق من رموز باهتة ساقطة ،،




**** وعموما من يترك ديار المسلمين ليلتمس الأخلاق فى ديار أهل الكفر ،، لابد ألا يكتسب إلا الوضاعة ،،


ولا يغيب عن أذهاننا مثلا موقف ،، (( طه حسين )) ذلك الأزهرى الفاشل ،، الذى سقط سقوطا مروعا فى اختبارات الأزهر لشهادة العالمية ،، رغم بساطة ماسُــئل فيه كمبادىء وأساسيات لا أكثر ،،
ولما سافر فعل فعلا شنيعا مشينا وهو مازال على ظهر المركب بعد إبحارها بقليل ،، أول شىء فعله هو أن ألقى بعمامته فى البحر ،، وخلع قفطانه الذى يرتديه ليهديه إلى راقصة فرنسية كانت على ظهر المركب .

هؤلاء بالطبع لايصلحوا أئمة ولا رموزا ،، ولا يصح بهم إقتداء ،، ولا يُـشَرف أن يؤول إليهم إنتساب .

******** وبعد هذا هل مازال هذا الرجل بأذهاننا ( رائد التنوير ) ؟
**************************************************************[/SIZE]

[COLOR="Black"][SIZE="5"][FONT="Comic Sans MS"]الحمد لله الذى أبان لنا حقيقة هؤلاء القوم
ليهلك من هلك عن بينة ويحى من حىّ عن بينة

فلله الحمد أولاً وأخيراً

جزاك الله خيراً أخى الحبيب
..[/FONT][/SIZE][/COLOR]

جزانا وإياك أخى الحبيب الغالى أبا مصعب ،، وبارك لك وعليك ،،
نسأل الله الهداية للأحياء منهــم ،، قبل أن يأتى يوم لامرد فيه من الله ،،

ولى طلب ياحبيب ،، هو أن تكمل سلسلة ( عظماء عندهم أقزام عندنا ) ،، فحقا المرء فى شوق لمعرفة باقى الأقزام ياحبيب ،،
جزاك الله خيرا وحفظك وثبتك دوما على الحق حتى تلقاه ،،

[SIZE=4][COLOR=#0000ff][QUOTE]
[SIZE=4][COLOR=#0000ff]ولكن المحير فى هذه المرأة بالفعل ،، هو أن اتجاهاتها أيام دراستها الجامعية كانت مختلفة تماما عما آلت إليه اليوم ،، فقد كانت ضمن جماعة الإخوان المسلمين ،،

و مازلت لاأستطيع أن أصدق أن هذه المرأة كانت تلبس اللباس الشرعى ،، وأنشأت قسما للأخوات المسلمات فى الكلية ،، وأنشئت لهن مسجدا وكانت تقوم بإمامتهن ،،

ولكن سبحان الله الذى قلوب العباد بين إصبعين من أصابعه سبحانه ،،




جزاكم الله كل خير ،،[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]

[COLOR=purple]اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ويامصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك "[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[quote] اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ويامصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك " [/quote]


اللهم آمين ،، اللهم آمين ،، اللهم آمين ،،

نسأل الله الثبات على الحق دوما حتى نلقاه ،،

جزاكم الله خيرا .

"فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث فى الأرض"
 

[SIZE=4][QUOTE][SIZE=4]وكان أيضا من أوائل الذين نادوا بحق((( المواطنة ))) ،،، حيث كان ينادى فى دعوته بأن تتساوى حقوق الأخوة الوطنية مع حقوق الأخوة فى الدين سواء بسواء [/SIZE][/QUOTE][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]دا الموضوع ده ليه أصل [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][QUOTE]
[SIZE=4]،،، فقال :

(( جميع ما يجب على المؤمن لأخيه المؤمن ،، يجب على أعضاء الوطن من حقوق بعضهم على بعض ،، لـمـا بينهم من الأخوة الوطنية فضلا عن الأخوة الدينية )) ،،،[/SIZE]


[/QUOTE]

[COLOR=red]أخوة دينية [/COLOR]
[COLOR=red]!!!!![/COLOR]
[COLOR=#ff0000][/COLOR]
[COLOR=#ff0000][/COLOR]
[COLOR=black]جزاكم الله خيرا الأخ الفاضل[/COLOR]
[/SIZE]

[quote] دا الموضوع ده ليه أصل
[/quote]

بالطبع ،،

وليس هو فحسب ،،

على وجه العموم : كل بدعة ومحدثة فى زماننا لها أصل فيما مضى ،،

فكما يتوارث ُ أهل ُ السنة ِ السنة َ ،، كذلك يتوارثُ أهل ُ البدعة ِ البدعة َ ،،
وفى الغالب من يظهر ببدعة ،، أو بضلال ،، يكون قد نقلها من كتب السابقين ،،
فمثلا :
معروف عن ( طه حسين ) على سبيل المثال ،، نقله _ سرقته _ للمصادر العلمية ،، فقام مثلا بسرقة مقال للكاتب المستشرق ( مرجليوث ) وكان المقال بعنوان ( عن الشعر الجاهلى ) ،، وعدل فيه ونشره فى كتاب بعنوان ( فى الشعر الجاهلى ) ،، والكتاب عبارة عن طعن فى النبى وفى الإسلام وإنكار للقصص القرآنى ،،
ولم يكتفى بذلك ،، بل قام بسرقة كتاب تلميذه ( محمود محمد شاكر ) والذى كان اسمه ( المتنبى ) ،، ثم عدل فيه وأعاد نشره باسم ( مع المتنبى ) ،، ومن هذا الكثير ،،

الشاهد :
أن كل صاحب ضلال كما قلنا ينقل عن أسلافه ،، فالذى يطعن فى الدين ، أو يرغب فى إدخال الفجور على المسلمين ،، ينقل عن العلمانيين والمستشرقين ،، ... وهكذا ،،

ومن ذلك لنا أن نرى ،، أن من دخل علينا بهذه الفكرة ،، عـَـمـّـنْ نقلها ولماذا ،، فبالطبع يتضح بهذا المصدر والسبب ،،
جزاكم الله خيرا ،، وعذرا على الإطالة ،،

[quote=أبو الفاروق السلفى;13646]

ولى طلب ياحبيب ،، هو أن تكمل سلسلة ( عظماء عندهم أقزام عندنا ) ،، فحقا المرء فى شوق لمعرفة باقى الأقزام ياحبيب ،،
[/quote]

فهو كما قلت لك ياحبيب

ولعل اليُسر يكون عن قريب إن شاء الله تبارك وتعالى

جزاك الله خيراً وأكمل, فأنت تسير فى مفس النهج الذى أنت تطلبه (-:

بارك الله بك
..

اخى الفاضل
هل نسيت طه حسين
وكتابه
فى الادب الجاهلى
ولكن لهذه الرموزاشياء ومحاسن لابد الانغفلها
هدانا الله لما فيه الخير

[quote]
فكما يتوارث ُ أهل ُ السنة ِ السنة َ ،، كذلك يتوارثُ أهل ُ البدعة ِ البدعة َ ،،

[/quote]

صدقتم ..... وفى انتظار المزيد بارك الله لكم

[quote] اخى الفاضل
هل نسيت طه حسين
وكتابه
فى الادب الجاهلى [/quote]
لاياحبيب ،، لم أنسى ،، وهو له بالفعل كتابين ( فى الأدب الجاهلى ) ،، ( فى الشعر الجاهلى )
اما عن الأول ،، فأنا لاأعرفه شخصيا ،، لكن بالنسبة للثانى ،، ففيه من البلايا الكثير والكثير ،،

[quote] صدقتم ..... وفى انتظار المزيد بارك الله لكم
[/quote]

اللهم آمين ،، وإياكم ،، وجزاكم الله خيرا الأخت الفاضلة .

يسر الله لنا الخير وقول الحق .

[quote] ولعل اليُسر يكون عن قريب إن شاء الله تبارك وتعالى
[/quote]

يسر الله لك كل خير ياحبيب ،، وأعانك دائما ياأخى ،،



[quote] جزاك الله خيراً وأكمل, فأنت تسير فى نفس النهج الذى أنت تطلبه (-:

بارك الله بك [/quote]

اللهم آمين ،، وفيك بارك ياحبيب ،، وجزاك خيرا كثيرا ،،

ثبتنا الله وإياك على نفس النهج حتى نلقاه .

اخى ابو الفاروق
كتابيه فيهم من المساوىء ما يكفيه
ولكن اقرا فى الادب الجاهلى فمساوءه اكثر
وهو ان شاء الله بمكتبتى اذا كنت تريد قراءته
ولكن لا ننسى لطه حسين انه اول من نادى بمجانيه التعليم سمح للعديد من ابناء بلده الفقراء التعلم
ولكن ربما ان اقامته بفرنسا وزاوجه من فرنسيه قد اثر على افكاره وارائه
فهو كما نعلم كان كفيفا
اى انه كان يحتاج دوما لمن يقرا لهوكانت زوجته هى من تقرا له
ولكن اخطاؤه لا تغتفر ولا تنسى
وشكرا لك اخى الفاضل

أناقشك إن شاء الله فى كل واحدة من هذه ياحبيب ،،


[quote]وهو ان شاء الله بمكتبتى اذا كنت تريد قراءته [/quote]

الله المستعان ،، أستعيره منك فى أى وقت ،، إن شاء الله .


[quote] كانت زوجته هى من تقرا له
[/quote]

بالفعل هى من كانت تقرأ له ،، ولكن ماذا كانت تقرأ بالضبط ياحبيب ؟؟؟؟

كانت تقرأ له كتب المستشرقين باللغة الفرنسية ،، لأنها ببساطة بعد فترة زواج استمر نيفا من خمسين عاما يزيد أو يقل ،،،، لم تتحدث العربية مطلقا ،، ولا تعرف لغتنا وهى زوجة أهم رجل فى ذلك الحين فى المجال اللغوى _ أو كما كان يقال __

وقالت هى ذلك بنفسها ،، بعد موت الرجل فى كتاب نشرته فى بلدها بالفرنسية ،، تحدثت فيه عن ولعها هى وزوجها بكل ماهو فرنسى و لم تذكر شيئا مثلا عن المجتمع المصرى بالمرة ،،


وللعلم ،، حتى نعلم ماكان وراء زواجها من هذا الرجل أيضا :

لك ياأخى أن تدرك بنفسك ملابسات ظروف كل منهما ،،

امرأة نصرانية ،، من أسرة متشددة فى تدينها ،، عمها من أرباب الكنائس ( قس ) من المرموقين فى العمل الكنسى ،، والأسرة ميسورة الحال ،،
ورجل ،، مصرى ،، ( مسلم ) ،، فقير معدم ،، ( كفيف ) ،، فشل فى دراسته الأزهرية ،، مستقبله غامض لهم ،، لو تزوج من الفتاة ،، ستسافر معه إلى افريقيا ،، حيث المستقبل المجهول ،، ماالمبرر لزيجة كهذه ؟؟؟؟

ذكرت الزوجة فى كتابها هذه الأحداث ،، ومن العجيب الذى قالته ،، ( أن الأهل فجعوا بهذا الطلب ،، بينما كانت هى متحمسة لهذه الزيجة ) ( والعم القس تحمس وشجعها ،، وأقنع الأسرة بهذا القرار ) ،، ( مع العلم أن البنت كانت نصرانية متشددة ومتعصبة وكارهة لكل ماهو غير نصرانى )

بالطبع الزواج لهدف ،،،،

ويدل على ذلك ما نقله عنه واعترف به ( الرجل الذى كان ملازما له ) وكان يكتب هو له مقالاته ،، ((( لأن الزوجة كما ذكرت لم تكن تحسن العربية ))))
اعترف بالسر الذى كان قد ائتمنه عليه طه حسين فى حياته ،، وأذاع الخبر بأن طه حسين قد تعمد فى فرنسا على يد راهب هناك ،، وأجريت له المراسم اللازمة لهذا ،،،،

فبالتالى عند الربط بين كل هذا ،، نجد أنه كان محملا لنا برسالة ،، وهى ضرب الإسلام ،، والطعن فيه وفى ثوابته ،، فاستخدم كتب وتراث المستشرقين ،، و هذا بالطبع سيفيد النصرانية ،،

أما عن الزوجة فهى بذلك قامت بدورها على أحسن مايكون كــ ( مبشرة ) من الذين يضحون بأعمارهم من أجل خدمة الدين النصرانى ،،،
وهذا منتشر ومتعارف عليه عندهم .

أما عن موضوع التعليم ،، فأنت بهذا ستضطرنى للخوض فى حديث آخر كنت أنوى تأ جيله
وذكره فى الرمز الساقط التالى ،، وهو ( سعد زغلول )
ولكن على كل نتحدث فيه بإذن الله ،، بعد صلاة الفجر ،، إن شاء الله تعالى ،،
لضيق الوقت المتبقى لهذا ،،

جزاك الله خيرا ياحبيب ،،

موضوع ردته فيه شك اخى الفاضل
ونحن لا نرمى احدا ايا كان بالكفر
وقد ذكرت انه لم يكن يقرا لنفسه فزوجته تقرا له اى تقرا ما تريده هى وليس ما يريده هو
وهذا اثر على ارآه
وجزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا خيرا الاخ الحبيب والغالى والفاضل محمد ابا الفاروق
موضوع قيم وضخم
جزاك الله خيرا على التوضيح
اسال الله سبحانه وتعالى ان يجعل جميع اعمالك الحسنة فى ميزان حسناتك
وان يغفر لك ولوالديك

اللهم آمين ،،
وإياك أبا عائش ،، جزاك الله خيرا .

جزاك الله خيرا ولكن اخي احذر من ان يتعدى هذا الموضوع الى العلماء المصلحين
فلحوم العلماء مسمومه

جزانا وإياك الأخ الفاضل وليد على تحذيرك الذى تعلوه رائحة الحب فى الله ،،

وبالنسبة للحوم العلماء فهى حقا مسمومة ،، أعاذنا الله وإياك من التطاول على أهل العلم أو نكران حقهم ،،

ولكنى حتى الآن أخى لم أجد فى من سبق ذكرهم أحدا من أهل العلم ولا مصلحا أصلا ،،
فإن وجدت أنت ذلك فلتلفت نظرى أخى ،،

جزاك الله خيرا .

اخى العزيز وليد
نحن نعطى لكل ذى حق حقه
فلا نقول عن العالم انه جاهل ولا نرمى احدا بالجهل هباءا
وجزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا .