الصفحة الدراسية للأخت الفاضلة ( ذات الجلباب الساتر )
 

[font=traditional arabic][size=5][color=black][align=center]
[font=traditional arabic][size=5][color=black]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[b]هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة ذات الجلباب الساتر [/b]
[b]واية استفسارات خاصة بها[/b]
[b]جزاكم الله خيرا [/b][/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقرير استلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسجيل حضور وقرآءة
ليوم الإثنين الموافق :
26_4_2010

[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][align=center]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]وفقكم الله ورضي عنكم [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]نريد تسجيل تدوين أيضاً [/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]

تسجيل حضور وقرآءة
وجاري التدوين بحول الله

[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][align=center]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]وفقكم الله [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]وفي انتظار الإجابات بارك الله فيكم [/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]

حل الواجب

[center][font=arial black][size=5][color=red]س1 : من أول من دعا الناس لعبادة الأصنام ؟[/color][/size][/font][/center]

[font=arial black][size=5]أول من دعا إلى عبادة الأصنام في مكة هو عمرو بن لحي الخزاعي فقد رآى الأصنام بالشام وسأل عنها فقيل له أنها آلهة تعبد ويتضرع لها فأعجب بالفكرة وجلب صنما معه إلى مكة وهو عائد ... فهو أول من بدل دين إبراهيم في الجزيرة ... وهو من أدخل الوثنية إليها ... وقد رآه النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يجر قصبه في النار...[/size][/font]


[center][font=arial black][size=5][color=red]س2 : على أي شيء تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبد الوهاب ؟[/color][/size][/font]

[size=5][font=arial black]تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله على أن نعلم رحمنا الله أن الكفار الذين حاربهم رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ كانوا يقرون بأن الله هو الخالق المدبر ... ويؤمنون بكل صفات الله ... أي يقرون بتوحيد الألوهية ولكنهم لا يقرون بتوحيد الربوبية ... حيث يصرفون عبادات مهمة كالذبح والنذر لغير الله ...وهذا لم يجعلهم داخلين في الإسلام. ومصداق هذا قوله تعالى [color=teal]*[/color][color=teal](قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون)*[/color][/font][/size]
[color=black][size=5][font=arial black]وقوله تعالى [color=teal]*( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم)*[/color][/font][/size][/color][/center]


[center][font=arial black][size=5][color=red]س3 : ما هي الحكمة - التي استنبطها العلماء - من شرف نسب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟[/color][/size][/font][/center]

[center][size=5][font=arial black]الحكمة التي استنبطها العلماء من رفعة نسبه عليه الصلاة والسلام ... هي أن الناس تقبل من الشريف ما لا تقبله من غيره.. حيث أن الشريف يُقبل منه أن يكون في موضع الصدارة أو الملك ...ولكن تأنف الناس وتتكبر أن يرشدها للحق أو يتأمر عليها من نسبه متواضع ... وهذا مصداق قوله تعالى حكاية عن بني إسرائيل حينما قال لهم نبيهم إن الله بعث لكم طالوت ملكا[color=teal]*(قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال)*[/color][/font][/size][/center]



انتهت الإجابة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][align=center]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]ما شاء الله لا قوة إلا بالله [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]أحسن الله إليكم وزادكم علماً وهمة [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]إجابات نموذجية [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]في السؤال الثاني : توحيد الربوبية يعني أن تؤمن أنه الرب سبحانه (والرب تعني أنه الخالق والرازق والمدبر .. إلخ) ، وأما توحيد الألوهية أن تؤمن أنه الإله (يعني المستحق للعبادة وتصرف وجوه العبادة كلها له سبحانه) ، إذاً كفار قريش نقول أنهم أقروا بربوبية الله ولم يوحدوه في الألوهية - ونقول أقروا بربويته ولا نقول أنهم وحدوه في الربوبية لأنهم لو وحدوه في الربوبية لوحدوه في الألوهية ولوحدوه في الأسماء والصفات - ولذلك لم يُدخلهم اعترافهم أنه الخالق الرازق الإسلام لأنهم لم يعبدوه ، ولذلك لا نغتر نحن اليوم بأننا نؤمن أن الله تعالى هو خالقنا ورازقنا ثم لا نصلي ولا نطيع الله تعالى ولا نعبده ( هذا هو مقصد الإمام رحمه الله )[/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]هل اتضح الأمر ؟[/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا فقد اِلتبس عليّ الأمر وأنا أكتب
هم أقروا بالربوبية ( ومعنى توحيد الربوبية هو إفراد الله بأعماله أي توحيد الله بأعماله) ولم يقروا بتوحيد الألوهية له ( والذي يقتضي إفراد الله وحده بالعبادة أي توحيد الله بأفعال العباد)
جزاكم الله خيرا
أعتقد أن الأمر اتضح لديّ أكثر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][align=center]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]نعم بارك الله فيكم [/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=5][color=darkred]القضية جلية عندكم ، ما شاء الله [/color][/size][/font]
[/align][/color][/size][/font]