منتديات الحور العين - مابين الخوف والرجاء

[CENTER][COLOR=blue][B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/8.gif[/IMG]
[/SIZE][/FONT][URL="http://www.up.ashfa.com/up/download/ee823acbb6.html"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image229.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/URL]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.riadalsona.com/upload/file-1300463965ag.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=darkred][IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG] الرجاء والخوف [IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن الناس قد انقسموا في هذه المسألة إلى ثلاث فرق، [COLOR=darkred]طرفين ووسط،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy] فمن الناس من عبد الله تعالى بالرجاء فقط تغليباً منه لأدلة الوعد[/COLOR][COLOR=blue][U] وهم المرجئة[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فإنهم غلبوا جانب الرجاء ولم ينظروا إلا إلى أدلة الوعد فقط[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وغفلوا أو نقول:- تغافلوا على الأدلة الأخرى، وأوصلهم ذلك الأمر إلى الوقوع[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في الذنوب والمعاصي وموبقات الآثام بلا خوفٍ ولا حياء، ذلك لأن فعل الذنوب[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عندهم لا دخل فيه في نقص الإيمان، فأمنوا مكر الله تعالى وقد قال تعالى[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen][B](أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][U][SIZE=6][COLOR=blue]والفرقة الثانية:-[/COLOR][/SIZE][/U] [COLOR=navy]عبدت الله تعالى بالخوف فقط،[/COLOR] وذلك تغليباً منهم لأدلة الوعيد فقط[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B] فما نظروا إلى أدلة الوعد،وإنما قصروا نظرهم على أدلة الوعيد فقط، فأوصلهم ذلك[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B] إلى الوقوع في اليأس من روح الله والقنوط من رحمة الله [COLOR=navy][U]وهؤلاء هم الوعيدية وغيرهم[/U][/COLOR],[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B] وكلا القولين خطأ وقصور,[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][COLOR=indigo] فالأولون فرطوا وتساهلوا والآخرون أفرطوا وشددوا[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][COLOR=indigo] وتجاوزوا الحد المشروع وكل واحدة من الفرقتين أخذت بطرفٍ من الأدلة فقط[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][COLOR=indigo] وتركت الطرف الآخر [/COLOR][COLOR=navy]وهذا مجانب لمسلك الوسطية الذي سار عل[/COLOR][/B][/COLOR][B][COLOR=navy]يه أهل السنة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B][COLOR=indigo] [/COLOR][COLOR=navy]الذين عبدوا بالخوف والرجاء,[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#000000]
[/COLOR][B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]فجعلوا العبادة قائمة عليهما[/COLOR], [COLOR=magenta]تحقيقاً لقوله تعالى[/COLOR] [COLOR=royalblue]" ويدعوننا رغباً ورهباً"[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta] وقوله تعالى[/COLOR] [COLOR=royalblue]" ادعوا ربكم تضرعاً وخفية إنه لايحب المعتدين "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]وقوله تعالى[/COLOR] [COLOR=royalblue]" أمَّنْ هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]هذا هو منهج القرآن فإنه يقرن الترغيب بالترهيب[/U][/COLOR], وذلك في آياتٍ كثيرة,[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فأهل السنة يجمعون في تعبدهم الرغب والرهب, وهذا ينتج الخشية,[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U] فالخشية مزيج من الخوف والرجاء[/U][/COLOR], فإن من عبد الله بالرجاء فقط أمن من مكر الله, [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن عبد الله بالخوف فقط أيس من روح الله ورحمته ومن عبد الله بهما فهو الموحد الصادق, [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]فالخوف والرجاء[/U][/COLOR] بالنسبة للعبادة هما كجناحي الطائر, [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن المعلوم أن الطائر لا يستقيم طيرانه إلا بالجناحين كليهما,[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فالأصل عند أهل السنة استواء الخوف والرجاء,[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal][U]فالخوف[/U] مانع من الوقوع فيما نهى الله أو ترك ماأمر الله به[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen][U]والرجاء[/U] يدفع العبد لاستطلاع ثواب الله تعالى ورحمته ومغفرته وقبول عمله[/COLOR], [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن المعلوم في الفطر السليمة أن الأمن من مكر الله واليأس من روح الله أمران خطيران[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يوصلان العبد إلى الهلكة والنجاة هو خلطهما وعبادة الله تعالى بهما, [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ولكن وإن كان الأصل استواءهما في قلب العبد[/U][/COLOR] إلا أنه يغلب أحدهما [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذا توفرت مقتضياته فعند الموت وحلول سكراته يغلب جانب الرجاء [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]حتى يوصله ذلك إلى إحسان الظن بربه جلَّ وعلا, وكذلك عند توبته من الذنوب والمعاصي[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يغلب جانب الرجاء أيضاً حتى لا يقنط من توبة الله عليه, وأما عند الصحة[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والغنى وخوف الوقوع في المعصية فإنه يغلب جانب الخوف, فإذا ورد لأحدهما[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] سبب أو حالة تقتضي تغليب أحدهما فاليغلبه وإلا فالأصل استواءهما[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=red][U] وقول أهل السنة هذا هو القول الوسط[/U][/COLOR] لأنه أخذ بكل أطراف الأدلة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وعمل بكل النصوص الواردة في هذا الشأن, وذلك لأن أهل السنة- رحمهم الله تعالى- [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وسط بين فرق الأمة كوسطية الأمة بين الأمم, فانظر كيف بركة هذه القاعدة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] والتي جمعت أبواباً شتى من أبواب الاعتقاد وهذا يفيدك أنه لابد من دراستها وتدريسها[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وإكثار الكتابة فيها وتنويع الطرح فيها حتى تتشربها القلوب ويترسخ مضمونها في النفوس[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] والعقول وهذا مانقصده من هذه الكتابة [COLOR=purple]فإنه ما حصلت بليّة إلا بسبب مخالفة منهج الوسطية[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=purple] إما إلى إفراطٍ وإما إلى تفريط [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=purple][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]والله ربنا أعلى وأعلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكتبه[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وليد راشد السعيدان[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رحمكِ الله ياقرة عيني[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]