|
طُرُقُ الصَّلاحِ و كَيفِيَّة الإستقَامَة عَليهَا لـ { هَالَة بنت يحيى}، مُتجدد
[right][b][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]السلام عليكنَّ ورحمة الله وبركاته[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff]
[b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]بـسم الله الرحمن الرحيم[/font][/color][/size][/b][/right] [right][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أخواتى فى الله أنقل إليكن بتصرف مِن كتاب[/font][/color][/size][/b][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][/color][/size][b][u][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]طُرُقُ الصَّلاحَ و كَيفِيَّة الإستقَامَة عَليهَا[/color][/size][/font][/color][/size][/u][/b][size=5][color=#ff0000][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]لـ { هَالَة بنت يحيى} أم شِهِاب-رحمها الله تعالى-[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [b][size=5][font=traditional arabic][color=#ff0000][color=blue]واسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكنَّ بهِ[/color][/color][/font][/size][/b][color=#ff0000] [b][size=5][font=traditional arabic][color=blue]وأن يجعل ما كتبته أُمنَّا فى ميزان حسناتها[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=traditional arabic][color=#0000ff]وأن يررزقها الله عز وجل الفردوس الأعلي .. [/color][color=red]اللهم آمين[/color][/font][/size][/b][/right] [/color][/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]الحمد لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم, الحمد لله الذي منَّ علينا فهدانا وأطعمنا[/font][/color][/size][/b] [b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا، الحمد لله الذي كَسَى من العري[/font][/color][/size][/b] [b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وهدي من الضلالة وبصر من العمي وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا..[/font][/color][/size][/b][/right] [right][b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا ورسولنا الكريم[/font][/color][/size][/b][/right] [b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]محمد [/font][/color][/size][/b] [/color][/size][right][b][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000]صلى الله عليه وسلم وعلي آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.. [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff]آمين[/color][/size][/color][/size][/font][/b][size=5][color=#ff00ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff]أما بعد:[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff00ff] [/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أختي المسلمة..[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل فكرتِ فى حالك؟[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل نظرتِ فى مرآتك؟[/font][/color][/size][/b] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل تاملتِ فى حياتك؟[/font][/color][/size][/b] [/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]إن كُنتِ فعلتِ وحتماً فعلتِ فماذا رأيتِ؟!! هل رأيتِ دمية جميلة؟[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]أم أمة مُطيعة؟ هل فكرتِ لماذا خُلقتِ؟ وهل أدركتِ الجواب؟!![/font][/color][/size][/b][/right] [right][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]أختي المسلمة..[/font][/color][/size][/b] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ما الهم الذي يشغلك؟[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل هو فرش ومتاع؟[/font][/color][/size][/b] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل هو تلفاز ومذياع؟[/font][/color][/size][/b] [/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]هل هذا هو قيمتك؟ أين دينك وتقواكِ؟ أين فلاحك وصلاحك؟[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]هل تغلبك شهواتك؟ ويتحكم فيكِ هواكِ؟[/font][/color][/size][/b] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]هل تدبرتِ أمرك يوماً وأعدتِ على مسامعك هذا السؤال؟[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff][/right] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]- كيف أخرج نفسي من قيد الشهوات, وظُلمات الأهواء[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]والخروج إلى دائرة الصلاح ونور تسبح فيه القلوب؟[/font][/color][/size][/b][/right] [/color][/size][size=5][color=#0000ff] [right][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]تقولين: نعم ولكن... كيف السبيل؟[/font][/color][/size][/b] [/color][/size][b][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]سأقول لكِ بإذن الله كيف السبيل وأضع قدمكِ بحول الله على أول الطريق..[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff00ff][/right] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أختي في الله ..[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]إني أحبكِ في الله ولكن عُذري أني لا أُجيد التعبير، فالقلم يتبعثر، والكلمات تتبعثر[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff00ff] [b][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]والصفحات تتناثر، ولكني أهدي إليكِ دليل قولي وعلامة حُبي..[/font][/color][/size][/b][/right] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]فيها اعطينى يدكِ في يدي ودعينا نمضي سوياً[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]إن تجدي عيباً فسُدَّ الخللا **** جلَّ من لا عيب فيه وعلا[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#ff00ff][/right] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الفصل الأول:[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][u][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]أدب المرأة فى التعامل مع الرجل[/font][/color][/size][/color][/size][/u][/b][size=5][color=#ff00ff][/right] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الفتنة الأولي:[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]شهوة الكلام[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]المخرج:[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]1- عدم الخضوع بالقول[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]2- القول بالمعروف[/font][/color][/size][/b][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الفتنة الثانية: [/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]لباس المرأة[/color][/size][/font][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][b][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]المخرج[/font][/right] [/right] [/color][/size][/color][/size][right][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]:[/font][/color][/size][/color][/size][/b][size=5][color=#0000ff] [right][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]1- ستر البدن والإلتزام بما أمر الله بهِ[/font][/color][/size][/b] [b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]2- الإلتزام بشرائط اللباس[/font][/color][/size][/b][/right] [right][b][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]يُتبع إن شاء الله[/font][/color][/size][/b][/right] [/color][/size] [/right] |
[size=5]جزاكِ الله خيرا يا أم حذيفه
ما شاء الله بحثت عن هذا الكتاب ولم اعثر عليه لكن الحمد لله انك ساتنقلي من الكتاب هنا يا أم حذيفه ورحمكِ الله يا أمي هجرة رحمة واسعه [/size] |
[right][u][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]أدب المرأة فى التعامل مع الرجل[/font][/color][/size][/color][/size][/u][/right]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]هذا الرجل إما أن يكون محرم لها وإما أن يكون أجنبي عنها[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000] [right][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]والمحرم درجتين:[/font][/color][/size][/right] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]1- [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]محرم يحل له الإستمتاع بها وهو[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]{ الزوج}[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][right] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]2-[size=5][color=#0000ff]محرم لا يحل له الإستمتاع بها وهو[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] { الأب وإن علا والإبن والعم والخال...}[/font][/color][/size][/color][/size][/right] [/right] [/color][/size][right][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] أما الأجنبي:[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]وهو غير المحرمذلك ما ينبغي للمرأة أن يكون لها موقفاً منه وذلك ما سوف نتحدث [/font][/color][/size] [right][size=5][color=#0000ff] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]عنه بإذن ونعطيه فضل اعتناء.. نقول وبالله التوفيق:[/font][/color][/size][/color][/size][/right] [size=5][color=#0000ff][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]ينبغي أن تعلم كل امراة أنها بالنسبة للرجل نوع من أنواع الفتن[/font][/color][/size] [right][size=5][color=#ff00ff] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وقد قضى الله عز وجل بذلك[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] قال الله تعالي:[/font][/color][/size][/color][/size] [/right] [size=5][color=#0000ff][right][size=5][color=#ff0000][size=5]([color=#ff0000][font=traditional arabic]زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة[/font][/color][/size][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا[/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]والله عنده حسن المئاب[/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]){ آل عمران:14}[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]فالله عز وجل عند ذكر الشهوات التى تتملك قلب العبد قدم على رأسها ذكر النساء[/font][/color][/size] [right][size=5][color=#ff00ff] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وهذا ليس جرماً عند النساء وليس عيب فيهن ولكنه أمر أقامه الله عز وجل [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وفطر الناس عليه بحيث تكون المرأة فتنة للرجل والرجل أيضاً فتنة للمرأة[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]ولكن فتنة الرجل بالمرأة أعظم ...[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]وذلك لقوله الله صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]{ ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء}[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000](فتح البارى- كتاب النكاح(5096) -المشكاة3085)[/color][/size][/font][/color][/size][/right] [size=5][color=#ff0000] [/color][/size][size=5][color=#0000ff] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ففى الحديث أن فتنة النساء من أشد الفتن ومن المعلوم أن وجود[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]النبي[/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000] صلى الله عليه وسلم [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]كان عاصماً من الزلل والفتن وقاطع[/font][/color][/size][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]للفرقة بين المسلمين فلم يكن فى زمنه [/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] قولان[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] إنما هو قول واحد ذلك لأنه إذا حدث اختلاف بين أصحابه حول فهم[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] مسألة ما رجعوا إلى رسول الله [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] فيحسم الخلاف[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] ويرد تنازعهم إلى أمر واحد وبوجوده [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] كانت تستقيم [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]مسألكهم لأنه [/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]صلى الله عليه وسلم[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] كان يرد البدع ويمنع الوقوع فيها[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] وبموته[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000] صلى الله عليه وسلم [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff]أصابت الأمة الفتن[/color][/size][/color][/size][/font][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]وفُتحت أبواب البدع[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]والتنازع وتخاصم الناس حتى اقتتلوا إلى غير ذلك مما أوهن الأمة أيما [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][right] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]وهن ولقد بين لنا رسول الله[size=5][color=#ff0000] صلى الله عليه وسلم [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أن من أشد الفتن التى[/font][/color][/size][/color][/size][/right] [/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]يمكن أن تجر الامة بأكملها إلى هلاك عظيم وتدمرها أشد تدمير هى فتنة[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][right] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]النساء ونضرب مثلاً واقعياً محسوساً جري فى أُمة سابقة، أمة كان فى أول [/font][/color][/size][/right] [/color][/size] [size=5][color=#0000ff][right] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]حالها من خير الأمم وأفضلها،أُمة بني إسرائيل[size=5][color=#ff00ff] قال تعالي[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]:[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] {ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] من الطيبات وفضلناهم على العالمين[/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff]}([/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000]الجاثية:16[/color][/size][/color][/size][/font][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic])[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ثم لما فتنوا وانقلبوا غضب الله عليهم ولعنهم[/font][/color][/size] [/right] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وبين لنا النبى[/font][/color][/size][/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000] صلى الله عليه وسلم [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff]أن اول فتنة بني إسرائيل كانت فى النساء[/color][/size][/color][/size][/font] [size=5][color=#ff00ff][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]وذلك لحديث أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000] {واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت النساء[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]}[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]( أخرجه مسلم فى صحيحه2742)[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]عندما تسمع المرأة المسلمة هذا الكلام وتتدبر وهى تتلو القرآن من هم بنوا إسرائيل[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وماذا فعل الله لهم وكيف منَّ الله عليهم وفضَّلهم[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]، قال تعالى:( [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]وأنى فضلتكم [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]على العالمين[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]) { البقرة:47}[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]ثم كيف غضب عليهم ولعنهم عندما تعرف هذا وتتعرف على أى حال انتقلوا[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وأن اول هذه الفتنة كانت بسبب النساء عندئذ يتعمق عندها ويتضح لديها[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]مدي خطورة فتنة المرأة على الرجل وكما ذكرت هذا ليس عيباً فى المرأة[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]ولا مطعن فيها ولا إنقاص لقيمتها ولكن إذا لم تنتبه المرأة إلى هذا الأمر[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وتعرف أنها قد تكون سبباً فى تأجج الفتنة وحينئذ ستقود الامة بخطي [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]واسعه نحو إنهيارها ودمارها..[/font][/color][/size] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]لذلك لابد أن يكون لها موقف ولابد أن تعلم ماذا ينبغى عليها وما هو الدور الذى يجب[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]أن تقوم بهِ حتى تبرأ إلى الله عز وجل من أن تكون فتنة أو معول هدم أُمة..[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#ff0000] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]- فما هو السبيل؟وكيف تكون المرأة فتنة للأجنبي؟[/font][/color][/size] [/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]نقول وبالله التوفيق:[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أما عن فتنة المرأة للاجبني فهذا أمر متصور وقد يكون معلوماً لنا بعضه[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ويخفى عنا بعضه فالمرأة عندما تفرط فى حجابها وتتعرى من اللباس الذي[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أمرها [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الله عز وجل [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]بهِ وتحارب ربها بإبراز عوراتها وتبارزه جل فى علاه بإبراز[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ما امر [/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]سبحانه[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] بإخفائه تكون بذلك قد شاركت الشيطان فى الإثم وتعاونت مع[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] إبليس- [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أعاذنا الله وإياكن منه[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]- فى مقاصده ومآربه لأنها تؤجج سعير الفتنة[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] وتزكيها وتسعي إلى ما حذر الله منه وبيَّن لنا أنه سبيل هلاك ودمار وأنها تسعي[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] سعي إبليس سواء شعرت أم لم تشعر لأن إبليس خلقه [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الله عز وجل [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ومدَّ فى أجله[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] إلى أن يرث[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000] الله [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff]الأرض وما عليها لا لشئ إلا ليكون فتنة للخلق يميز[/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000] الله [/color][/size][/color][/size][/font][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]بهِ الخبيث[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] من الطيب فمن كان منهم مؤمناً يرجوا ثواب [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الله[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] ويخشي عقابه فلا خوف عليه ومن [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]كان ممن مرض قلبه واستهوته الحياة الدُنيا وغفل عن الآخرة وركن إلى الحياة الدُنيا[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] فإن أول ما يشتهيه ويرجوه هو المرأة وعندما تعمل المرأة جهدها فى إزكاء هذا الركون [/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]وسلب الرجل ما ينبغى أن يقوم عليه عندئذ تكون قد عملت كمشاركة لإبليس..[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic] [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]- قد تقول قائلة: هذا بالنسبة للمرأة المُتبرجة فكيف تكون المرأة التى إلتزمت[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]بأوامر ربها وحافظت على حجابها فتنةً للأجنبي؟؟[/font][/color][/size] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]أجيب والله المُستعان:[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]إن المرأة المُسلمة وإن كان قد عافاها[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الله عز وجل[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] من أن تكون سافرة بحيث[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][right][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]تفتن غيرها بسفورها وبما حباها[size=5][color=#ff0000] الله[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] من أسباب الفتنة فإنها لابد أن تعلم أنها[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]لا تزال لديها من الأسباب ما يمكن أن تفتن بهِ غيرها وأن هناك أمور كثيرة[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]إن هى فاتتها ولم تنتبه لها فإنها قد تقع فيما يُعد عليها لا لها وهى لا تشعر[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]بما يوجب عليها أن تتعلم من أمور دينها ما ترد بهِ هذه الفتنة..[/font][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]فينبغي أن تعلمي- أُختي المُسلمة -[/color][/size][/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000] [/color][/size][size=5][color=#0000ff] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ثبتني الله وإياكِ على الحق أن المرأة بجميع مكوناتها هى فتنة للرجل هذه جِبلة [/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]خلق الله الخلق عليها فهي بجدسها فتنة، بصوتها فتنة، بأسلوبها فى الحديث فتنة[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]فضلاً عن سائر الأمور المُتعلقة بالعلاقة بين الرجل والمرأة مثلاً:[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]خضوع المرأة فى القول وتحدثها بنوع من الرقة والليونة والدلال عند الرد[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]على الهاتف أو عند البيع والشراء من الرجال أو حديثها مع صديقاتها فى الأماكن[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]والمواصلات العامة وحتى فى مجالس العلم والتى يصل فيها أسماع النساء إلى الرجال[/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أو حتى حديثها والضحك والتمايل مع الزوج فى الأماكن العامة إلى آخر هذه الامور لا تجوز..[/font][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]-قد تقول قائلة: وما ذنبي وقد خلقنى الله برقة فى صوتي؟[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]أقول لها:[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#ff0000] [/color][/size][/right] [/color][/size][/right] [/color][/size] [size=5][color=#ff0000] [/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]أختى فى الله- حماكِ الله- يجب أن تحتاطي لنفسك وتحترسي من أن تكوني[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [right][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]سبباً لفتنة أخيكِ المُسلم، فإنكِ بنبرات صوتك فتنة للرجل فلا تخضعي فى القول [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]واحرصى على تجنب الميوعة والتغنج عند الحديث، واعلمى أن هُناك شهوة خفية[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]لدي الرجل لحُب سماع صوت المرأة فلا تتحدثي مع الرجل إلا للضرورة ودون ميل[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]وضحك ومُداعبة حتى لا يترتب على ذلك جنس استمتاع محرم حتى ولو كان من[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]طرف خفي،فأجعلي حديثك مع الرجال بأقل عدد من الكلمات فإن كانت المصلحة تنقضي[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]بكلمتين فلا تجعليهما ثلاث، وإن كانت تنقضي بثلاث فلا تجعليهم أربع، واحرصي[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]على عدم التساهل والتباسط فى الحديث مع الاجانب بدعوى مقام هذا أو قرابة هذا[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]أو كبر سن هذا او ما شابه حتى لا تقعي قى المحظور، واعلمي أختى المُسلمة[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]إن أعظم أبواب عبودية المرأة لربها ألاَّ تحدث فى الأرض فساداً وأعظم فساد[/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]هو أن تكون فتنة للغير فيمل قلبه..[/font][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]قال رسول الله صلى الله عليه سلم[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]{ [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة،لا يدخلن[/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها من مسيرة كذا وكذا[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff]}( [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff]رواه مُسلم- المشكاة3524[/color][/size][/color][/size][/font][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic])[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]قيل مائلات:[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]فى حالهن وأنفسهن،[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]مميلات:[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]تكون المرأة سبباً فى انصراف قلوب الرجال إليهن[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]وقال النووي - رحمه الله-[/color][/size][/font] [/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]مائلات عن طاعة الله وما يُلزمهن حفظه[/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] مميلات:أى يُعلَّمن غيرهن فعلهن المذموم[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic] ا.هـ[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]والحاصل: [/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]أن من أسباب الفتنة التى يمكن أن تقع فيها [/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]المرأة عِند تعاملها مع الاجنبي هي:[/font][/color][/size][/right] [/color][/size] [size=5][color=#0000ff][right] [/right] [/color][/size][right][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][u]1- شهوة الكلام:[/u][/font][/color][/size] [size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]وللخرج من هذه الفتنة فإنها مُطالبة بأمرين هما:[/font][/color][/size] [/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][u]الأول:عدم الخضوع بالقول[/u][/font][/color][/size] [size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][u]الثاني: القول بالمعروف[/u][/font][/color][/size][/color][/size][/right] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [right][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][color=#ff0000][font=traditional arabic] [color=blue]قال تعالى ([/color]فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي فى قلبه مرض[/font][/color] [/font][/color][/size][/right] [/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic]وقلن قولاً معروفاً[/font][/color][/size][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff]){ [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000]الأحزاب:32[/color][/size][/color][/size][/font][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]}[/font][/color][/size][/color][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]وسوف تنقل لنا الأُخت الفاضلة[color=magenta] [color=red][u]نصرة مُسلمة[/u][/color]-حفظها الله-[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff]ماذا كتبت أُمنَّا [u][color=red]هالة يحيى[/color][/u] - رحمها الله-فى هذه النقطة[/color][/size][/font][/right] [right] [/right] [right][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic]فتابعونا إن شاء الله[/font][/color][/size][/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size] [size=5][color=#0000ff] [/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] [/font][/color][/size] [size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic] [/font][/color][/size][/color][/size][/right] [size=5][color=#ff00ff] [/color][/size] [/right] |
[quote=أم عبد الله;492326][size=5]جزاكِ الله خيرا يا أم حذيفه [/size]
[size=5]ما شاء الله بحثت عن هذا الكتاب ولم اعثر عليه [/size] [size=5]لكن الحمد لله انك ساتنقلي من الكتاب هنا يا أم حذيفه [/size] [size=5]ورحمكِ الله يا أمي هجرة رحمة واسعه [/size][/quote] [font=traditional arabic][size=5]وجزاكِ الله خيراً أم عبد الله[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]وكان هدية من أمى [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]فى أخر لقاء بيننا فرحمها الله تعالى[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتها[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]وجزى الله الأخت [color=royalblue]نصرة مُسلمة[/color] فهذا [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]العمل مُشترك بيننا و إن شاء الله [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]لم ننقص شئ من الكتاب [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]واسأل الله عز وجل ان يرزقنا النفع بهذا الكتاب[/size][/font] |
[center][font=traditional arabic][size=5][color=indigo][b]ماشاء الله
جزكِ الله خيراً يا أم حذيفه وجعله فى ميزان حسناتكِ أنتِ ونصرة ورحم الله أمنا الحبيبة وأسكنها الفردوس الأعلى من الجنة الموضوع مثبت [/b][/color][/size][/font][/center] |
[right][font=traditional arabic][size=6][color=red]شهوةُ الكلام :[/color][/size][/font][/right]
[right][font=traditional arabic][color=black]وللخروج من هذه الفتنة فإنَّها مطالبة بأمرين هما:[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]الأول: عدم الخضوع بالقول .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]الثَّاني: القول بالمعروف.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]قال تعالى:{فلا تَخْضَّعن بالقولِ فيطْمعُ الذِّي في قلبه مرض وقُلْنَّ قولاً معروفَا} الأحزاب 32[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]هذه الآية العظيمة جمعت أمرين:[/color][/font][/right] [right][color=black][font=traditional arabic]أولهما: عدم الخضوع بالقول:[/font][/color] [font=traditional arabic][color=magenta]وقبل بسط القول في هذا المقام أحب أن أوضح أمرًا وهو أنَّ صوت المرأة بذاته ليس عورة، فالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم كلَّم النساء وكلَّمته النساء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]وكان يجعل لهنَّ مجلسًا خاصًا يعظهنَّ فيه و يخُصهنَّ بتوجيهاته وكانت تأتيه المرأة تسأله عن دينها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و تسأل الصحابة من بعده ، وكان كل ذلك بالطبع يقع بصوتٍ وكلامٍ، ولم يمنع النبي صلَّى الله عليه وسلَّم ذلك .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta][color=black]وفي حديث أم هانئ بنت أبي طالب قالت[/color] :ذهبتُ إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوبٍ ، فسلَّمتُ [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]فقال:" من هذه؟ [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فقلت :أنا أم هانئ بنت أبي طالب. [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]فقال :" مرحبًا بأم هانئ". [/color][color=black]الحديث المشكاة 3977باب الأمان .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وفي الحديث عن جرير :" أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم مرَّ على نسوة فسلَّم عليهنَّ". المشكاة 4647 باب السَّلام رواه أحمد بإسناد صحيح .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وغير ذلك ممَّا ثبت عن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه تحدَّث مع النساء، وأنَّ النِّساء تحدثنَّ معه ، لكن بشروط ذكرها الله سبحانه وتعالى [/color][color=red]قال عزَّ وجلَّ:{فلا تخْضعنَّ بالقول فيطمع الذِّي في قلبه مرض وقلْنَّ قولاً معروفَا}. الأحزاب 32[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]فالمرأة عندما تتحدث وتُخرج نبرات صوتها بميوعة أو همس أو تغنج ودلال أو ما شابه، فإنَّها يمكن أن تكون فتنة للأجنبي دون أن تشعر [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فالأجنبي الذِّي تتعامل معه لا يعلم قلبه إلاَّ الله، ولا تفترضِ في القلوب أمرًا لا تعلمينه فقد يكون قلبًا سليمًا و يمكن أن يكون غير ذلك [/color][/font][font=traditional arabic][color=magenta]، فلا مانع الأخذ في الحسبان الأمران معًا [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta][color=black]بمعنى :[/color] أن تلتزمي بمـا أمر الله به فلا تُخْرجي صوتًا بخضوع إلاَّ مع زوج بشرط ألاَّ يسمع ذلك أجنبي فيتأثر قلبه فإنَّ الخضوع بالقول قد يحرك قلب الرجل الذي مرض قلبه ، بل قد يحرك قلب الرجل الذي سلم قلبه أيضًا .[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]إلاَّ أنَّ تحريك القلب المريض معه طمع فهو فساد ومرض قلبه يطمع فيقول :لعلِّي إذا راودتها عن نفسها قبلت،لعلِّي إذاكلمتها في الحُب والعشق استجابت ،ولعلَّه لفساد قلبه يتحدث عنها للغير فيقول: هذه امراة ليِّنة خاضعة بها ميوعة و يذكرها بسوء فتفسد سمعة المرأة دون شيء إلاَّ لخضوعها بالقول.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وحذَّر الله عزَّ وجلَّ المؤمنات من هذا السبيل الذِّي يجعل الفُجَّار ومرضى القلوب يطمعوا فيهنَّ، وهذا يلزم المرأة بطاعة ربِّها وغلق الباب جيِّدا[/color][/font] [font=traditional arabic][color=black]والذِّي لا يأتي معه إلاَّ ريح هلاك والعياذ بالله. [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]وليتكِ أختي المسلمة عند معاملتك للضرورة مع الأجانب أن تجعلي الحديث باللغة العربية وليس بالعامية ، فهذا من الأمور التي تمنع الخضوع بالقول ، ولا تسترسلي في الحديث دون ضرورة وراقبي نفسك ، وضعي هذا الأمر دائمًا في الحسبان فقد يقع الخضوع والليونة دون أن تشعري .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta][color=black]وتفكَّري أختي المسلمة[/color] في أنَّ رجلاً لا يرى منك إلا الثياب ، ولا يعرف ما هو وصفك ولا شكلك ، ثمَّ هو يسمع ليونة ودلال ، فيتخيل بمرض قلبه و بوحي من الشيطان أنَّك كذا وكذا . ما الذِّي دفعه إلى ذلك؟ إن كان وقع في ذلك بغير دافع منك ، فإنَّ الله عزَّوجلَّ يُدافع عنك و يحفظك و لا يؤاخذك بذلك لأنَّ هذا من فعل الشيطان وبدافع من إبليس ـ والعياذ بالله ـ أمَّا إذا كان بدافع منكِ فإنَّك قد أدليت في المسألة بدلو و ستؤاخذين بحسب دلوكِ، فالمرأة التِّي تخضع هي التِّي تفتح بابًا لهذه الذنوب التِّي يمكن ان تجر إلى فسادٍ عظيم فاغلقي هذا الباب تمامًا ، واجعلي المسلك الشرعي هو الذِّي يحكمك .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وسأقص عليك قصة وقعت بالفعل ،أقصها ليس من باب التسلية وقضاء الوقت ، ولكن من باب العظة والانتباه إلى النفس:[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]كانت امرأة مع زوجها في أحد المواصلات العامة ـ وتعلمين ما هي المواصلات العامة ـهي تلك المملوءة بالأجانب ، ثمَّ أخذت هذه المرأة تتحدث مع زوجها ثمَّ بدأ الضحك والميوعة ، فإذا رجل من خلفها وكان مخمورًا يهجم عليها و يحتضنها إلى آخر ما وقع، علمًا بأنَّ هذه المرأة لم تكن سافرة بحيث نقول أنَّها بما هي عليه أثارت فيه شهوة ، فعلى الشيطان به حرَّكت هذه المرأة التِّي كانت ساترة لبدنها بداخله الرغبة بخضوعها بالقول مع زوجها. [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]قدْ تسأل إحداكنَّ: وهل فعلت هذه المرأة جرْمًا؟[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black][size=6][color=blue]أقول:[/color][/size] هي شاركت بخضوعها بالقول ونبرات صوتها ، فحرَّكت قلبه المريض مع تلبس الشيطان به فطمِع ، لم تتقِ الله عزَّ وجلَّ وتلتزم بما ينبغي عليها أمام الأجانب فكانت هذه النتيجة.[/color][/font] [font=traditional arabic][color=black]شيء آخر على المرأة أن تحتاط له و تحذر أشدَّ الحذر وهو التحدث في الهاتف فقد يتصل أجنبي هاتفيًا للسؤال عن زوج أو أب أو ما شابه فترُد المرأة بميوعة وليونة فيطمعُ الأجنبي و يعاود الاتِّصال لسماع صوتها لإشباع متعة خفية لحب سماع أصوات النِّساء من غير محارمه و استشعار طريقة الأخريات في الحديث مما يجُر إلى مفاسد عظيمة.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وقد تتحدَّثُ المرأة مع الأجنبي لضرورة كسؤال عن مسألة شرعية أو تحكيم في نزاع أو ما شابه فتبدأ بأقل الكلمات يمنعها حياؤها ، ثمَّ بعد فترة من الحديث تعتاد المرأة ذلك ويسقط حياؤها فتجدها وقد انطلقت في الكلام وقد تفضي بأمورٍ قد لا يستلزم مقام الحديث ذكرها ولكن شهوة الكلام وحب السماع يدفع إلى ذلك مما يُفسد القلب ويُبدِّد الحياء.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black]وقد يكون الحديث بالمعروف لا شيء فيه، ثمَّ لا يلبث أن ينقلب إلى غير ذلك فتضحك وتخضع و إلى غير ذلك من الامور التِّي لا تصِّح ، وحتَّى صارالهاتف فتنة خفية في البيوت يتحدث الأجانب مع النِّساء بغير محارمهنَّ في كلامٍ لا يجوز وحتَّى كادت أن تصبح المحادثات الهاتفية في حكم الخلوة.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]ولا يُفْهم من كلامي هذا أنَّ الحديث في الهاتف مُحرَّم و لكن أقول بمراقبة النَّفس و الحذر أشدَّ الحذر فلا يخفى عليكِ ما يحدث من مفاسد بسب اعتياد الرجل سماع صوت امرأة ما قد لا يعرفها و لم يراها قط، وقد تكون إجابته على الهاتف بطريق الخطأ في رقم الهاتف ولكن سمع صوتها فتحرَّك قلبه وتأججت الشهوة فعاود الكرة فاعتاد الحديث معها إلى ما وراء ذلك من المفاسد.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=black][size=6]نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن .[/size][/color][/font][/right] |
جزاكِ الله خيراً
ولي عودة إن شاء الله |
[b][u][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][right][font=traditional arabic]ثانيهما: القول بالمعروف:[/font][/right]
[/u][right][font=traditional arabic][/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000][right]الأمر الثاني الذي أمرت به الآية- القول بالمعروف:[/right] [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][right]وهو كل قول يترتب عليه مصلحة ولا يأتي منه مفسدة..[/right] [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][right][font=traditional arabic][/font] [font=traditional arabic]فإذا خرج القول عن هذا الحد صار بغير المعروف حتي أن البعض لم يجز للمرأة[/font] [font=traditional arabic]أن تسأل الأجنبي عن حاله وعدَّ ذلك من غير القول بالمعروف..[/font] [font=traditional arabic][/font] [font=traditional arabic]واختلفوا فى جواز إلقاء المرأة السلام علي الرجل الذي هو من أعظم المعروف[/font] [font=traditional arabic]لحديث عبد الله بن عمرو أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم:[/font] [font=traditional arabic]{[/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أي الإسلام خير؟ قال: أن تُطعِم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لا تعرف[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]}[/font] [font=traditional arabic]( [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]فتح البارى6236[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]) والصحيح عندي أنه يجوز إلقاء المرأة السلام على الرجل[/font] [font=traditional arabic]على تفصيل ليس محله..[/font] [font=traditional arabic][/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][right][font=traditional arabic]والمرأة من خصائصها الحياء حتى مع المحارم فجعل إذن المرأة عند زواجها[/font] [font=traditional arabic]لفرط حياءها الصمت وعدَّ صمتها كلاماً يترتب عليه عمل ويترتب عليه حل[/font] [font=traditional arabic]نفسها لغيرها وكما جاء فى الحديث عن ابن عباس رضى الله عنه:[/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][right][font=traditional arabic]{ [/font][/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff0000][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الأَّيُم أحق بنفسها من وليها، والبكر تُستأذن فى نفسها وإذنها صُماتُها[/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic]}[/font] [font=traditional arabic]( صحيح الجامع2806- الاحاديث الصحيحة1216: الدرامي)[/font] [font=traditional arabic][/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#0000ff][size=5][color=#0000ff][right][font=traditional arabic]ومن العجب أن تري المرأة وقد تحلت بالحياء الجميل حتى أنها تكاد تكون[/font] [font=traditional arabic]خرساء مع بعض الرجال فى حين أنها مع آخرين تجدها قد انطلقت فى الحديث [/font] [font=traditional arabic]وارتفع صوتها وضحكها وذلك لا لشئ إلا لأنها اعتادت الحديث معهم وأصبح أمر[/font] [font=traditional arabic]الكلام معهم يسير عليها رغم كونهم أجانب عنها وذلك أمثال زوج الأخت وابن [/font] [font=traditional arabic]الخالة والعمة وأقارب الزوج وأخوته وما شابه فى حين أن هذا ليس مسلكها [/font] [font=traditional arabic]مع غيرهم من الذين يقعون منها نفس الموقع ويستلزمون منها نفس الموقف حتى[/font] [font=traditional arabic]أنه صار يخشى أن يكون هذا تصنع من المرأة فى إلتزام الادب الشرعي وليس مسلكاً[/font] [font=traditional arabic]شرعياً وكذلك فى البيع والشراء قد تجد المرأة لا تتحدث بميوعة وخضوع ولكن[/font] [font=traditional arabic]تجدها استرسلت فى الحديث بدون داعِ وتتحدث فى أمور لا يأتي منها مصلحة بل[/font] [font=traditional arabic]قد يأتي منها فساد عظيم بسبب القول بغير المعروف..[/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff][right][/right] [/color][/size][/font][/color][/size][size=5][color=#ff0000][size=5][color=#ff0000][right][font=traditional arabic]هذه أمثلة قد تجدها المرأة فى نفسها وقد تجد بعضها وقد لا تجد منها شيئاً[/font] [font=traditional arabic]وهذا متوسم ومتوقع فإن لم تجدي فى نفسك شيئاً من هذا فأشكرى الله على[/font] [font=traditional arabic]نعمته واسأليه دوام العافية واستحضرى النية فى الحذر من الوقوع فى مثل[/font] [font=traditional arabic]هذا وتعاملى مع الأجانب بحذر وحيطة وهو الأصل بينما الأصل فى التعامل[/font] [font=traditional arabic]مع الزوج البساط والإنفتاح فعدَّي حركاتك وكلماتك ومسالكك وراقبي صوتك[/font] [font=traditional arabic]عِند حديثك مع الأجنبي،أما مع الزوج فلا تعدي شيئاً بل كل أمر تنفتح بهِ المرأة[/font] [font=traditional arabic]مع زوجها يكون من الخير لأن إغناء المرأة لزوجها بنفسها عن غيرها يعد لها[/font] [font=traditional arabic]فى صالح عملها..[/font][/right] [/color][/size][/color][/size][size=5][color=#ff00ff][size=5][color=#ff00ff][right][font=traditional arabic]فكوني أُختي المسلمة كالبدر فى الليلة الظلماء الدهماء يقتدي بها[/font] [font=traditional arabic]ويقتضي أثارها لحيائها وعدم ثرثرتها وبقولها المعروف...[/font][/right] [/b][/color][/size][/color][/size] |
[size=5]رحمكِ الله يا أمي رحمة واسعه وجعله في موازين حسناتك
اللهم آمين . وجزاكن الله خيرا نصرة وأم حذيفه [/size] |
[size=5][quote]
[size=5]رحمكِ الله يا أمي رحمة واسعه وجعله في موازين حسناتك[/size] [size=5]اللهم آمين .[/size][/quote] آمين آمين آمين [/size][size=5][quote] [size=5]وجزاكن الله خيرا نصرة وأم حذيفه [/size] [/quote] وجزاكِ الله خيراً[/size] |
[right][font=traditional arabic][size=5][size=6][color=red]ب – لباسُ المرأة [/color][/size][font=traditional arabic][size=6][color=red]:[/color][/size] [color=blue]لتمام الفائدة انصحك بالرجوع لكتاب المحجبات المتبرجات (د. سيِّد العربي)[/color] [/font][/size][/font][/right]
[right][font=traditional arabic][color=magenta]من أسباب الفتنة لباس المرأة ، والمرأة كلَّما أمعنت في ستر بدنها حياءً من الله وطاعة له وتسليم لأمره[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]كلَّما كانت ممن يعمل على ردِّ الفتنة ودرئها عن غيرها وكانت ممن تتعبد إلى ربِّها عزَّ وجلَّ من جهتين :[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]1ـ أنَّها تتعبد لربِّها عزَّ وجلَّ بطاعة أوامره إذ سبحانه أمرها فأطاعت و إذ فرض عليها جلَّ وعلا الحجاب فاستجابت[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]قال تعالى :{ولْيضْرِبنَّ بِخُمورِهنَّ على جُيوبِهنَّ} سورة النور 31. [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]وقال تعالى :{يا أيُّها النبِّيُ قُلْ لأزواجِكَ و بنَاتِك و نِساءِ المؤمنين يُدْنينَ عليهِنَّ من جلابيبهنَّ ذلك أدنى ان يُعرفن فلا يؤذَين} الأحزاب 59.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]ولعموم حديث رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم :" المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان." المشكاة 3109[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]الأرواء 273[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]2 ـ أنَّها تتعبد لربِّها عزَّ وجلَّ بردِّ الفتنة عن أخيها المسلم[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فكأنَّها تعوذ بالله من أن تكون سببًا لفتنة غيرها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]و تسأل الله السَّلامة لأنَّ الفتنة أشد من القتل[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]و لأنَّ الفتنة تستشري في الخلق فتُفسده و تُحدث في قلوب العباد خرابًا ودمارًا ـ نسأل الله العافية ـ[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]لحديث أبي سعيد قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم :" واتقوا النِّساء فإنَّ أول فتنة بني إسرائيل كانت في النِّساء ." صحيح مسلم 2732.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]فينبغي للمرأة المسلمة قبل الخروج من بيتها أن تعلم أنَّها قد تكون سببًا لفتنة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فلابدَّ ان تحرص على ألاَّ يظهر أي جزء من بدنها ، [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فالمستور إذا بدا منه القليل لفت الأنظار إليه [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]والشيطان دائمًا يُحرِّض الجاهل على النظر إلى المرأة المستورة ن فيقول له[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]انظر إليها هل ترتدي القفازين ؟ هل تُحكِم وضع حجابها ؟[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]انظر و تأكد من ايمانها فيبدأ الأمر نظرة وينتهي بما لا يُحمَد عقباه ولا يُعلم مداه إلاَّ الله .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]أمَّا تلك التِّي كشفت عن صدرها وفخذها فقد هانت على نفسها فهانت على غيرها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]و أصبحت رخيصة في أعين الرِّجال وصارت منقادة للشيطان ،[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فلماذا يضيع وقته في لفت نظر الرِّجال إليها فهي مساعدة له وشريكة ، فلِم التعب ؟ [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]ولعلِّي لا أذيع سرًا بقولي أنَّ العورات صارت مبعثرة بالطرقات يسهل الاستمتاع بها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]بل صار من اليسير النيل منها و دون أي اعتراض و دون أدنى جهد أو تكلفة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]ممَّا تسبَّب في فتنة الشباب و صدِّهم عن دينهم ـ حفظ الله شبابنا و شيوخنا ـ .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]فالمرأة خلقها الله و أكرمها وجعلها درة ثمينة وجوهرة نفيسة موضعها فوق الرؤوس [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فأبت إلاَّ أن تكون تراب تدوسه النِّعال ـ إلاَّ من رحم ربي ـ [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]وذلك بدعوى الحضارة و التقدم والتحرر خدعوها وزينوا لها فانساقت دون أن تدري أنَّها تُساق إلى الحضيض.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]وقد قال القائل موضحًا ما يريده أعداء الإسلام بالمراة بعنوان أفيقي أخية : من شريط أفيقي أخية تسجيلات الدعوة الرياض ـ و شريط اعتبري يا أمة الله.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]تعالت هتافاتهم حرروها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تعالت هتافاتهم أطلقوها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]دعوها تمارس حق الحياة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تميط اللثام وتلقي الحجاب [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تحطم كل قيود القديم [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تثور على كل شيء قديم[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]فباسم التقدم واسم التحرر[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]واسم التمدن قالوا دعوها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]دعوها تمارس ما تشتهي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]دعوها تعاشر من تشتهي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]دعوها تطلبكم بالحقوق [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]دعوها تشارككم في الحقوق [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]دعوها دعوها لا تمنعوها[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]أفيقي أخية وقولي دعوني [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]دعوني فإنِّي أريد حيائي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]أريد إبائي دعوني دعوني فإنِّي أبية [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]أنا لست ألعوبة في يديكم [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تريدون أن تعبثوا بشبابي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فألقي حجابي و اخرج ألقى قطيع الذئاب وبعض الكلاب [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فتنهشني فأكون ضحية [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]تريدونني أن أكون مطية[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]أريد السعادة في منزلي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]لأحفظ نفسي و لأسعد زوجي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]لأرعى بناتي و أرعى بني .....أفيقي أخية[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic]يريدون قتل المعاني الجميلة [/font] [font=traditional arabic]يريدون وئدك والنَّفس حية [/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]قولي لهم أنا لست أقبل هذا الهراء وهذا العداء[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فهيَّا اخرسوا أيَّها الأدعياء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فأنتم دعاة الهوى والرذيلة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]لقد جرَّب الغرب ما تدعون [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فها هم لما زرعوا يحصدون [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]حصاد الهشيم ترى البنت تخرج من بيتها قبيل الغروب[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]فترجع تحمل في بطنها نتاج اللِّقاح[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فتجهضه لتعيد اللِّقاء وحين تدعه يلاقي الحياة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فتلقيه في ملجأ أو حضانة فيبحث عن أمِّه و أبيه[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]لكي يُطعموه، لكي يرحموه، لكي يمنحوه الحنان الكبير ، لكي يُرضعوه [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]ولكنَّه لا يرى ما يُريد فينشأ يحمل حقدًا دفين لكلِّ الوجود [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فيخرج للكون دون قيود فيقتل هذاويسلب هذا ، ويغصب تلك بغير قيود[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]أفيقي أخية .[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]أهذه الحقوق كما تزعمون [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]أف لكم وما تدَّعون [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]أنا لستُ أقبل هذا الهراء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فهيَّا اخرسوا أيُّها الأدعياء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]أنا لستُ أقبل غير تعاليم ديني [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]ففيها النجاة وفيها الحياة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]وفيها السعادة حتَّى الممات [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]أفيقي أخية .[/color][/size][/font][/right] |
[size=5]جزاكن الله خيرا اخواتي ،ورحمكِ الله يا أمي
اسمحوا لي النشر ممكن؟ [/size] |
[quote=أم عبد الله;493953][size=5]جزاكن الله خيرا اخواتي ،ورحمكِ الله يا أمي [/size]
[size=5]اسمحوا لي النشر ممكن؟[/size] [/quote] [center][font=traditional arabic][size=5][color=black]طبعًا يا حبيبة فهذا سيسعد أمنَّا رحمها الله وأم حذيفة ستوافق إن شاء الله [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=black]ولو نعمل تصميم للغلاف باسم المنتدى يكن خير ما رأيك ؟[/color][/size][/font][/center] |
[quote=نصرة مسلمة;493965][center][font=traditional arabic][size=5][color=black]طبعًا يا حبيبة فهذا سيسعد أمنَّا رحمها الله وأم حذيفة ستوافق إن شاء الله [/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=black]ولو نعمل تصميم للغلاف باسم المنتدى يكن خير ما رأيك ؟[/color][/size][/font][/center] [/quote] [size=5] جزاكِ الله خيرا ياريت ويكون افضل طبعا ربنا يوفقكم لما يحب الرحمن ويرضى ويجعله في موازين حسنات أمنا هجرة رحمها الله وموازين حسناتكن جميعا اللهم آمين. [/size] |
[right][font=traditional arabic][color=magenta]فالمرأة المسلمة تتَّقي ربَّها في جسدها و في نفسها وفي غيرها [/color][/font]
[font=traditional arabic][color=magenta]فتحرص على عدم ظهور القليل اليسير من ذراعيها من فتحة أكمام جلبابها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]وعلى ألاَّ تبدو ساقيها أسفل جلبابها القصير ، فمن العجب أن تجد المرأة وقد غطَّت جسدها بالثياب و أطالت الخمار [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]ولكن تحت الخمار الطويل الجلباب القصير إلى كعبيها ظاهرة منه قدميها وقد تظهر جزء من ساقيها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و كأنَّها ملتزمة بسنة الرِّجال في اللِّباس .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic]فثياب الرجل كما جاء في الحديث:[/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]عن أبي سعيد الخدري قال :سمعتُ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول :" إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فيما بينه وبين الكعبين ما أسفل من ذلك ففي النَّار".قالها ثلاث مرات " [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]ولا ينظر الله يوم القيامة إلى من جرَّ إزاره بطرًا". رواه أبو داود وابن ماجه و إسناده صحيح ، المشكاة 4331[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic]وفيه دليل على أنَّ الأمر واسع .[/font] [font=traditional arabic]فمن أراد من الرِّجال أن يكون ثوبه إلى نصف الساق أو إلى ما دون الكعبين فلا شيء في ذلك .[/font][/right] [right][font=traditional arabic]و عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال[color=red]:" ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النَّار". فتح الباري 5787[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic]هذا عن لباس الرَّجل، أمَّا لباس المرأة فيجب أن يُجر[/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]وذلك لحديث أم سلمة قالت لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حين ذكر الإزار :" فالمرأة يا رسول الله ؟ قال :تُرخي شبرًا.[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فقالت: إذًا تنكشف عنها ، قال :فذراعًا لا تزيد عليه ".رواه مالك و أبو داود والنسائي وابن ماجه، المشكاة 4334[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]وفي رواية الترمذي والنسائي عن ابن عمر فقالت :" إذًا تنكشف أقدامهنَّ ، قال :فيُرخين ذراعًا لا يزدنَّ عليه ".المشكاة 4335 [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فيجب أن تحتاط المرأة فلا تلبس من الثِّياب ما يُظهر قدماها أو بعض ساقيها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]بدعوى أنَّها إذا اطالتها انكفأت على وجهها فهذه دعوى باطلة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]أو بدعوى السير في الطريق القذر وخشية نجاسة الثوب فهذه أيضًا دعوى باطلة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت لها امرأة : إنِّي أطيل ذيلي و أمشي في المكان القذر[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]قالت: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم :" يُطهره ما بعده ". [/color][/font][/right] [font=traditional arabic][color=magenta]رواه مالك و أحمد والترمذي و أبو داود والدارمي ، المشكاة 504 [/color][/font] [right][font=traditional arabic][color=magenta]وسنده ضعيف لجهالة المرأة ،لكن الحديث صحيح وله شاهد بسند صحيح في المشكاة 512.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]ومن العجيب أيضًا أن ترى المرأة وقد ارتدت الحذاء الملون على الجورب المزكرش [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]وجلباب إلى الكعبين فبالله عليك ماذا تظني أن يكون عليه الحال ؟ [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]لا بدَّ أن يكون هذا مدعاة للنظر والفتنة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]فتجد النَّاظر إليها و كأنَّه يتلصص على بعض عوراتها وهي تتعجب لماذا ينظر إليها؟[/color] [/font][/right] [right][font=traditional arabic]ومن الأمور المحزنة أيضًا أن ترى المرأة المنتقبة وقد ارتدت نقابًا تضعه على أنفها بادية عيناها وحاجباها[/font] [font=traditional arabic]بل قد يبدو أكثر من هذا كالجبهة وجزء من الوجه فتصبح بذلك اكثر فتنة.[/font] [font=traditional arabic]فقد تكون تلك المرأة قد حباها الله بعيون جميلة فإذا هي تستر ما دونها وما فوقها [/font] [font=traditional arabic]وكأنَّما هي تبرز هذا الموطن من الجمال وتوضحه بل قد تزيد بأن تكتحل [/font] [font=traditional arabic]وهذا في الواقع ليس بحجاب وهذا ما جعل بعض الشيوخ الأجلاء يحرمون هذا الشكل الذِّي يسمونه كذبًا وزورًا نقابًا وما هو بذلك .[/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]فقد قال فضيلة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]:[ النِّقاب الذِّي تعمله كثير من النِّساء اليوم نوع من السفور،بل هو تدرج إلى ترك الحجاب [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فالواجب على المرأة المسلمة أن تبقى على حجابها الشرعي الساتر و تترك هذا العبث الذِّي تفعله بعض السفيهات من النِّساء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]اللَّاتي تضايقن من الحجاب الشرعي فأخذنَّ يتحيَّلن على التخلص منه ] ا.هـ.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]وقال الشيخ / محمد بن صالح العثيمين :[ إنَّه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز و إنَّ ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد ]ا.هـ.[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]وهذا لاشك فيه فتنة عظيمة وخاصة أنَّ من الرجال من لا يغُض بصره [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فتراه ينظر في هاتان العينان الظاهرتان من وجه المرأة التِّي سترت كلَّ بدنها و أظهرت هذا الجزء اليسير[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فيركز بصره فيه فإذا وقع بصر المرأة على الرجل وهو يمعن النظر ويحدق فيها [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فلا شكَّ أنَّ هناك بعض السِّهام التِّي ستصيب القلوب عندئذ إمَّا غضبًا و تأذيًا من نظرة الرجل لها[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]و إمَّا سرورًا إن كان هناك مرض في قلبها [/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]والمرأة المسلمة التقية لا تفرح لنظر الأجانب لها بل تستاء وتُفكر لماذا ينظرون إليها؟ [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و تسُد كل ما يؤدي إلى ذلك ، فالشيطان يحاول أن يُنقص من دينك على قدر ما يستطيع [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فيقع منك إفراط في ثيابك ولو يسير، فالحرص كل الحرص ولا تُمكِنيه أبدًا من هذا .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]أمَّا هذا الذِّي يدَّعون أنَّه نقاب فهو في الحقيقة ليس نقاب من الناحية الشرعية ، [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]وما هو إلاَّ قطعة من القماش وضعت على جزء من الوجه تستر بعضه وتكشف أكثر ممَّا تستر ليكون فتنة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]أمَّا النِّقاب الشرعي فهو ما يكون من الخمار يستر الوجه بحيث يكون فيه شق يسير للعين اليسرى لتنظر منه المرأة طريقها.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]قال ابن سيرين : سألتُ عبيدة السَّلماني عن قول الله عزَّ وجلَّ :{يُدْنينَ عليهنَّ من جلابيبهنَّ} الأحزاب 59 [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فغطَّى وجهه ورأسه و أبرز عينه اليسرى.[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فالمرأة التِّي تنتقب لابدَّ أن تقيم ذلك الوجه الذِّي يحبه الله و يرضاه [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فلابدَّ من ستر الوجه كما حدَّد الشرع امتثالاً لأمر الله فتُغلق أبواب الفتنة.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]قال الشيخ / عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red][ لا يجوز لأي امرأة تؤمن بالله واليوم واليوم الآخر أن تتساهل في هذا الأمر ـ غطاء الوجه ـ[/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]لما في ذلك من المعصية لله و لرسوله و لأنَّ ذلك يُفضي إلى الفتنة بها ] ا.هـ.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]قال الشيخ / صالح الفوزان [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]:[ الواجب على المرأة المسلمة التزام الحجاب الساتر على وجهها وسائر بدنها.[/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]و يُقصد من التَّستر والاحتجاب منع الغير من التَّطلع ومدِّ النظر]ا.هـ.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]و أحب في هذا المقام أن أنبِّه أخواتي و بناتي إلى عدم التهاون في الحجاب [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و خاصة في الشرفات و أمام مداخل البيت و درج المنزل و ما شابه، [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فيجب في هذه الأماكن ارتداء الحجاب كاملاً لأنَّ مثلها كمثل الطريق تمامًا ، [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و لأنَّ الأجانب يمكن أن يروكِ دون أن تشعري[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]فلا تخرجي بدون قفاز بدعوى أنَّه يعوقك عن قيامك بمهام البيت التِّي تستلزم الخروج للشرفة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]ولا تتعلِّلي بأنَّ الوقت ليلاً أو أنَّ لا احد سيصعد أو يهبط الدرج في هذا الوقت [/color][/font] [font=traditional arabic][color=red]واتَّقي الله أختي المسلمة ولا تجعلي الشيطان يُزيِّن لك هذا الباطل فتقعي في الأثم.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=blue]ومن الأمور المحزنة خروج المرأة الساترة لجميع بدنها المطيعة لأوامر ربِّها، [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]المستجيبة لما يأمرها به مع المرأة العاصية لربِّها البارزة لعوراتها جنبًا إلى جنب ممَّا يدعو إلى الدهشة [/color][/font] [font=traditional arabic][color=blue]فهذا المسلك لا يليق ولا يتناسب مع المرأة المسلمة حتَّى و إن كانت هذه هي أختها أو ابنتها أو أي ما كانت .[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=magenta]لكن عليها أن تدعوها و تُنكر عليها ، فإن استجابت أعانتها على الخير [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]و إن لم تستجب قاطعتها في الله وتبرَّأت منها لكي لا تجُر عليها الفساد [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]للحديث عن أبي موسى قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم[/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]:[ إنَّما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]فحامل المسك إمَّا أن يحذيك و إمَّا أن تبتاع منه [/color][/font] [font=traditional arabic][color=magenta]وإمَّا أن تجد منه ريحًا طيبًا، و نافخ الكير إمَّا أن يحرق ثيابك و إمَّا أن تجد منه ريحًا خبيثة] صحيح الجامع 2364.[/color][/font][/right] [right][font=traditional arabic][color=red]فالعبد يتأثر بقرينه وصاحبه بل إنَّ المرأة التِّي بها عوج تؤثر أيمَّا تأثير على التِّي استقامت وليس العكس دائمًا و الواقع يشهد بذلك .[/color][/font][/right] |
[SIZE=5]جزاكِ الله خيرا[/SIZE]
|
[right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]واعلمي أختي المسلمة أنَّ هناك شروطًا يجب توافرها في اللِّباس وهي:[/color][/size][/font][/right]
[size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][size=6][color=red]1_ موافقة الشرع :[/color][/size] فأنتِ أمة الله ، و أمة الله تُظهر عبوديتها لله بطاعته عزَّوجلَّ و أظهر عبادة هي الحجاب . [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]فلابدَّ من موافقته للشرع وكما أمر الله عزَّوجلَّ، ولا يكون تبعًا لهوى النَّفس أو للموضة أو ما شابه.[/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][size=6][color=red]2_تحري نوع الثِّياب:[/color][/size] لابدَّ من الوقوف على شرائط الثياب حتَّى لا تكوني فتنة لغيرك بارتداء شيء ممَّا لا يجوز .[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]فاللِّباس ثلاثة أنواع ذكرت في الآية :[color=green]{ يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسًا يواري سوءاتكم و ريشًا و لباسُ التَّقوى ذلك خير} الأعراف 26 [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]وهم من نعم الله عزَّ و جلَّ بل من آيات الله عزَّ و جلَّ.[/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]النوع الأول :[/color][color=blue] لباس الضرورة : وهو الذِّي يستر العورات و يوارى به السوءات .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]النوع الثَّاني :[/color] [color=blue]لباس الزينة الكمالي :_ و هو الرِّيش وهو ما يُتجمل و يتزين به وهو من الزيادات والكماليات.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]النوع الثَّالث:[/color][color=blue] لباسُ التَّقوى:_ و هو الإيمان كما قال قتادة وابن جريج و غيرهم ، و هو العمل الصَّالح كما قال العوفي عن ابن عبَّاس[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]وهو السمت الحسن في الوجه كما قال الديال عن عمرو عن ابن عبَّاس ، وهو ما يلبسه المتقون يوم القيامة كما قال عكرمة [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]وهو خير لصاحبه و أفضل من لباس الثِّياب .[/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=red]قال الشاعر:[/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=red]إذا المرءلم يلبس لباسا من التُقى=== تقلَّب عريانًا و إن كان كاسيا[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]وخيرُ لبـاس المرء طاعـة ربِّه === ولا خير فيمن كان لله عاصيا[/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]و الأصل في اللِّباس الحل إلاَّ ما دلَّ الدليل على تحريمه ، واللِّباس يُحرم إمَّا [/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]1ـ لعينه أو 2 ـ لوصفه أو 3 ـ لكسبه .[/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=blue]أولاً : لعينه[/color] و هو الذِّي يحرم لباسه بحال كالذهب و الحرير الطبيعي للرِّجال .[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]ثانيًا: لوصفه:[/color] و هو مازاد عمَّا حدَّده الله عزَّوجلَّ كاللِّباس الذِّي تحت الكعبين للرِّجال وما فوق الأقدام للنِّساء [/size][/font] [font=traditional arabic][size=5]فلابدَّ من أن يكون لباس النِّساء أسفل القدم [/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5]و الدليل قوله تعالى [color=green]:{ولا يضْربنَّ بأرجلِهنَّ.......}[/color] الآية 31 النور .فدلَّ على أنَّ اللِّباس كان ساترًا للقدم يُخفي ما به من زينة. [/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5]ولكن الشيطان زيَّن للنَّاس فأصبحنا نرى الرَّجل وقد أطال ثوبه والمرأة قصَّرته.[/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=blue]ثالثًا: لكسبه :[/color] كأن يكون الثوب مسروقًا فقد يكون الثوب في حدِّ ذاته حلالاً ليس حرامًا بعينه أو لوصفه و إنَّما حُرِّم لكسبه.[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]والنوع الأول و الثَّاني من اللِّباس (الضرورة و الزينة) لباس حسي والنوع الثالث وهو لباس التَّقوى لباسٌ معنوي[/color].[/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]فاحرصي أختي في الله على [color=blue]لباس التَّقوى[/color] فإنَّ التَّقوى تلزم بطاعة الله و رسوله، والله و رسوله يأمران بستر العورات والمحافظة على العفة والحياء، و يأمران بالحجاب.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]وما من أمَّة تبرَّج نساؤها فكشفنَّ محاسنهنَّ و أبْدين عوراتهنَّ إلاَّ أسرع إليها الهلاك – نعوذ بالله من ذلك –[/color][/size][/font][/right] [size=5][/size] [right][font=traditional arabic][size=6][color=red]فالحجاب .....الحجاب يا أمة الله.[/color][/size][/font][/right] |
[right][font=traditional arabic][size=5][color=red]السلام عليكنَّ ورحمة الله وبركاته[/color][/size][/font][/right]
[right][font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفصل الثاني:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]أدب مجالس النساء[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفتنة الأولى:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]زاد المجالس[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]المخرج:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]الإلتزام بحلية المجالس من ذكر[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر.[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفتنة الثانية:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]نوعية الكلمة وخطورتها[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]المخرج:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]تجنب فضول الكلام[/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=blue][u]أدب مجالس النساء:[/u][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]قال تعالى:{[color=red] لا خير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][color=red]أو إصلاح بين الناس[/color]}( [color=red]النساء-114[/color]) بيَّن لنا سُبحانه وتعالى أن كثير[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]من النجوى شر لا خير فيه إلا ما كان أمر بصدقة أو أمر بالمعروف أو إصلاح[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]بين الناس وفيما عدا ذلك فهو لغو يُعاقب عليه صاحبه وكما فى الحديث:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]عن [color=red]أم حبيبة[/color] قالت:قال رسول الله [color=red]صلى الله عليه وسلم[/color]:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]{كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أونهي عن منكر أو ذكر الله}[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue](المشكاة 2275 رواه الترمذى وابن ماجه وقال الترمذى هذاحديث غريب)[/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=red]وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]{ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة}[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]( رواه أبو داود بإسناد صحيح.رياض الصالحين11/835)[/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]ومن المشاهد أن كثير من مجالس النساء يقع فيها ما تسود به الصحائف[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]من غيبة ونميمة وذكر الآخريات من باب الغيرة، والكبر،والدفاع عن النفس[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]وإظهارها بصورة أفضل من غيرها، وذلك عن طريق: الطعن فى غيرها لتحسين[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]صورتها ورفع مقامها، وهى طريقة خبيئة تتطاول بها المرأة على غيرها وهى ضرب[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff]من ضروب الكبر وكما فى الحديث عن[color=blue] أبى هريرة[/color] سئل النبي [color=blue]صل الله عليه وسلم[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][color=magenta]عن الكبر فقال[/color]:{ الكبر بطر الحق وغمط الناس} [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff][color=red]( صحيح الجامع 4484- الأحاديث الصحيحة 1626،134)[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]أى ذكرهم بما ينقصهم وينفر منهم ويدني مقامهم والغمط إما بذكرهم بالقبيح أو بذكر[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]النفس بما فيه الإستعلاء عليهم كذكر النفس بالكرم بما يستشعر معه بخلهم ونسبه العلم[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]لها بما يستشعر معه جهلهم وأبين من ذلك ذكرهم بما ينقصهم كأن يقال هذا شحيح هذا بذئ اللسان ... إلخ [/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=red]وقد يكون الباعث لذلك حُب المرأة لأن تجعل نفسها سيدة المجلس[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]وفى صدراته سواء بقصد أو من طرف خفي..[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]لكن المراة المسلمة التقية التى تتخلق بخلق المسلمين تعلم تمام العلم أن مسألة الطعن[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]فى الآخريات والتنقيص والغمط مما يترتب عليه رفعه المتكلم إنما هو[/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]من الأمور القميئة[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]التى يجب أن تتنزه عنها كل عاقلة فضلاً عن ذات دين لأن مقتض العقل يتطلب العلو[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]والمقامات الحسنة ومقتضى الدين يتطلب ألا تنفق وقتها وجهدها فيما لا يعود عليها [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]بالخير وبما تسود به الصحائف وفى الحديث عن [color=red]أبى هريرة[/color] عن النبى [color=red]صل الله عليه وسلم[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]أنه قال:{ [color=magenta]من كان يؤمن بالله واليوم الآخر قليقل خيراً أو ليصمت[/color]}[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red](رياض الصالحين- باب تحريم الغيبة بحفظ اللسان)[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]فإن كلام العبد إن كان مُباح ولا يتخطى درجة الممنوع فإن غايته أن يعفو[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]الله عنه وليس غايته أن يؤجر عليه فإن كان جل كلامه فى دائرة المعفو عنه[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]فسيأتي يوم القيامة صفر اليدين وهذا مما لا شك فيه ضياع للوقت دون[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]عائد ودون ثواب فما بالك بالثرثرة فى السفاسف وصغائر الأمور مما يضيع [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]به الأجر ويكون سبباً فى تثقيل ميزان السيئات يوم القيامة وكما فى الحديث[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]{[color=magenta] إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت[/color][/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه}[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=red]( صحيح الجامع 1619 - الصحيحة 888 - المشكاة 4833 [/color][/size][/font] [color=red][font=traditional arabic][size=5]وروى[/size][/font][font=traditional arabic][size=5] مالك والترمذى وابن ماجه نحوه)[/size][/font][/color][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]وفى الحديث:{ وهل يكب الناس فى النار على وجوههم أو على مناخِرِهم إلا حصائد ألسنتهم}[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000](الصحيحة 1122 - صحيح الجامع 205)[/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff]يُتبع إن شاءالله[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=#ff00ff]ولا تنسونا من صالح دعائكن[/color][/size][/font][/right] |
[right][font=traditional arabic][size=5][size=6][color=red][u]خطورة الكلمة :[/u][/color][/size] [/size][/font][/right]
[right][size=5][color=blue][font=traditional arabic]هذه النصوص السابقة تدل على خطورة الكلمة [size=4]– [color=darkslategray]انظر كتاب كلمات تخالف العقيدة . د/ سيد العربي[/color][/size][color=darkslategray] .[/color][/font][/color][/size] [size=5][color=blue][font=traditional arabic]فإنَّه لا ينظر إلى الكلمة من باب سهولة الأداء فإنَّ أسهل عمل يمكن أن يؤديه العبد ولا يكلفه من الوقت والجهد إلا قليل القليل هو الكلام [/font][/color][/size] [size=5][color=blue][font=traditional arabic]ولكن قد يكون هذا الكلام سببا في ضياع كثير من الأجر أو سببًا في تحصيل كثير من الأجر[/font][/color][/size][/right] [right][size=5][font=traditional arabic]فإنَّ هناك كلمة تكون سببًا في رفعة الدِّين كأن تدل على خير فيكون لك مثل أجر فاعله لحديث أبي مسعود الأنصاري [color=blue]:" من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله". [/color][/font][font=traditional arabic][ رواه مسلم المشكاة 209][/font][/size][/right] [right][size=5][font=traditional arabic]وحديث [color=blue]" من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سنَّ في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء".[/color][/font][font=traditional arabic][ صحيح الجامع 6181][/font][/size][/right] [right][size=5][font=traditional arabic][color=magenta]وقد تقع المرأة بسبب الكلام في كثير من المنكرات بل لعلي لا أكون مبالغًا إن قلت في كثير من المحرمات أيضًا و ذلك بحديثها إلى صديقاتها و جليساتها عن زوجها و طبائعه و أفعاله حتَّى يستدرجها الشيطان فتخوض فيما يحدث بينها و بينه في الفراش ،نسأل الله العافية والسلامة ، وهذا مما لا ينبغي أن يذكر ولو لأقرب الأقربين .[/color][/font][/size][/right] [right][size=5][font=traditional arabic]ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم :[color=blue]" هل منكم رجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه وألقى عليه ستره واستتر بستر الله؟ قالوا: نعم ، قال :ثمَّ يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا، فسكتوا، ثمَّ أقبل على النِّساء وقال : هل فيكنَّ من تحدث؟ فسكتن، فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ليراها و يسمع كلامها فقالت :يا رسول الله إنهم ليتحدثون و إنهنَّ ليتحدَّثن. فقال : هل تدرون [ما] مثل ذلك؟ إنما مثل شيطانة لقيت شيطانًا في السكة فقضى حاجته والنَّاس ينظرون إليه !" [/color].[/font][font=traditional arabic][ صحيح الجامع 6841 6914/ الإرواء[/font][font=traditional arabic]2071:حم][/font][/size][/right] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]من أقل السوء في مجالس النِّساء الحديث فيما لا يسمن ولا يغني من جوع [/color][/size][/font] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]كالحديث عن الطعام والشراب وكيفية إعداد هذا و تجميل هذا [/color][/size][/font] [color=magenta][font=traditional arabic][size=5]و عن الفرش و الأثاث و من أين ابتعتِ هذا و بكم ، وحال الأولاد والبنات وعشرة الأزواج [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وسائر أمور الدنيا [/size][/font][/color] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]ليس من باب المعايش والتواصي بحسن المعاشرة للزوج وحسن تربية الأبناء ولكن من باب اللغو فحسب.[/color][/size][/font][/right] [font=traditional arabic][size=5]ومثل هذه الصغائر لا مانع من التكلم فيها ولكن أن تكون هي كل زاد مجالسنا و كل همنا و مبلغ علمنا فهذا مما يتنافى مع سلوك المرأة المسلمة التي تختلف عن تلك التي همها نعل و ثياب و التي تشغلها الخميصة و القطيفة ، وتلك التي انساقت وراء هذه الأشياء و التوافه حتى صارت كل همِّها و مبلغ علمها مما يُخرجها عن حقيقة القضية التي خلقت لأجلها و عن التكوين الشخصي المميز لها كامرأة مسلمة .[/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]فالمرأة المسلمة حلية مجالسها النصيحة و التعاون عللا البر والتقوى و التواصي بالخير والاهتمام بأمر المسلمات و تعلم وتعليم الدين ، وتبصير أخواتها في الله بدينهن .فهي أجدر على تعليمهنَّ من الرجال ، فالطبيعة واحدة والمشكلات واحدة ، و هي أدرى بهنَّ و بحالهنَّ و بما يطرأ عليهنَّ، ولأنَّ طبيعة المرأة الحياء فكثيرًا ما يصعب عليها الإلمام بأحكام معينة خاصة بها من المعلمين الرجال .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]و المرأة المسلمة ليست مجالسها من باب العلاقات الاجتماعية والمصالح الدنيوية بحيث لا تُصادق المرأة إلاَّ من باب الوجاهة و الثراء أو ما شابه فإنَّ كانت المرأة فقيرة لا تجد من يصادقها و يجالسها و يعلِّمها، و لكن مجالس المرأة المسلمة تواصٍ و تراحم و ترابط و حب في الله و تعاون على البرِّ و التَّقوى .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]فاحرصي أختي المسلمة على ألاَّ تكوني حجاب على فراغ ولا تكوني امرأة جاهلية عادية اصطبغت بصبغة الإسلام فلا يُرى منها إلاَّ مظهر بداخله خواء كجدار مملوء بالشقوق صُبغ بدهانا لامع براق يجذب الأنظار ستر الشقوق نعم و لكن بقيت كما هي مهددة دائمًا بالانهيار، والمرأة المسلمة جوهر ومظهر و مظهرها معبر عن حقيقة جوهرها فإن لم يك معبرًا فهو لا قيمة له إذًا كفرش كله أذى و بقع غطى بساتر أبيض ناصع مظهره حسن و جوهره أسوء ما يكون فإنَّ مظهر بلا جوهر هو في الحقيقة هراء لأنَّك متى عاملته وجدته هواء و فراغ .[/color][/size][/font] |
[right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]أنصحكِ أختي في الله أن تبرأي إلى الله ممَّا يُغضب الله [/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=magenta]فلا تُجالسي المتبرِّجات اللَّاتي لا همَّ لهنَّ إلاَّ العطور والأحذية و الموضات[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]و الملابس الخليعة التي تكشف العورات و تُذهب الحياء و تضيع معها العفة و الصلاح .[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]فإنَّ أفضل ما يتحدث فيه هؤلاء في مجالسهنَّ هو هذا الهراء ، ناهيك عن الحديث في الحب و العشق وما يُندى له الجبين خجلًا و تنقبِض له الصدور حزنًا و ألمًا .[/color][/size][/font][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=blue]فإن كان الله قد عافاكِ أختي المسلمة من هذا فاسأليه الثَّبات [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]و إن ابتلاكِ ربُّكِ بعض ما ذكرت فاسأليه الهداية والعافية و اعزمي على الاستجابة لله و ألَّا تعودي لمثله [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=blue]و إن رأيت من وقع في ذلك فانصحي في الله [/color][/size][/font] [size=5][color=blue][font=traditional arabic]فالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم سمَّى الدِّين النَّصيحة كما في الحديث عن تميم الداري قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم [color=darkgreen]:" الدِّين النَّصيحة - ثلاثًا – قلنا : لمن ؟ قال: لله و لكتابه و لرسوله و لأئمة المسلمين وعامتهم ". [/color][/font][font=traditional arabic]رواه مسلم و احمد و أبو داود و النسائي عن تميم الداري ورواه الترمذي عن أبي هريرة و رواه أحمد عن ابن عبَّاس صحيح الجامع 161 –المشكاة[/font][font=traditional arabic] 4966[/font][/color][/size][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=magenta]واعلمي أنَّ النصيحة من أسباب العون على العمل[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]بمعنى كلَّما نصحتِ غيرك كان ذلك أعون و أيسر لك على أن تعملي [/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]وكلَّما نصحتِ غيرك كان ذلك أعون لك على أن تستجيبي[/color][/size][/font] [font=traditional arabic][size=5][color=magenta]و هذا يعوِّد العبدَ حب الدِّين و الغيرة عليه و الأمر بالمعروف والنهي على المنكر .[/color][/size][/font][/right] [right][size=5][u][font=traditional arabic][color=red]والنصيحة لغة :[/color][/font][/u][font=traditional arabic][color=black]هي تخليص الشيء ممَّا يشوبه وهي جمع شتات الأمر حتَّى يصير أمرًا واحدًا .[/color][/font][/size] [size=5][u][font=traditional arabic][color=red]واصطلاحًا:[/color][/font][/u][font=traditional arabic][color=black]كما قال القرطبي-رحمه الله- هي حيازة الخير للمنصوح و تخليصه ممَّا يشوبه .[/color][/font][/size][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=blue]قال ابن عليه في قول أبي بكر المزني :" ما فاق أبو بكر رضي الله عنه أصحاب محمد صلَّى الله عليه وسلَّم بصوم ولا صلاة، ولكن بشيء كان في قلبه". قال : الذِّي كان في قلبه الحب لله عزَّو جلَّ والنصيحة في خلقه ا.هـ.[/color][/size][/font] [color=black][font=traditional arabic][size=5][color=red]فأين النصح بين المرأة والمرأة ؟[/color] [/size][/font][/color][/right] [right][font=traditional arabic][size=5][color=black]تجد –إلَّا من رحم ربِّي- من تناصحها في أمور الدنيا و الشهوات والملَّذات، لكن في دين الله فذاك قليل.[/color][/size][/font][/right] |
[center][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفصل الثالث .[/color][/size][/font][/color]
[color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]شهوة حب الدنيا .[/color][/size][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفتنة الأولى: التعلق بالدنيا وحب الزينة .[/color][/size][/font][/color][/center] [center][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]المخرج: التزام المسلك القويم .[/color][/size][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]الفتنة الثانية: القلوب و محتواها .[/color][/size][/font][/color] [color=black][font=traditional arabic][size=5][color=blue]المخرج: جعل الآخرة هي همك .[/color][/size][/font][/color][/center] [right][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=magenta][u]الحذر من شهوة حب الدنيا .[/u][/color][/size][/font][/color][/right] [right][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=magenta][u]التعلق بالدنيا و حب الزينة:[/u][/color][/size][/font][/color][/right] [right][size=5][color=black][font=traditional arabic]إنَّ المرأة بطبيعتها محبة للزينة [color=green]،قال تعالى :{أوَ منْ يَنْشَؤ في الحِليةِ وهُوَ في الخصامِ غيرَ مُبِين}[/color] [/font][/color][color=#7f7f7f][font=traditional arabic]الزخرف18 [/font][/color][color=black][font=traditional arabic]فالمرأة تُكمِل النقص بالحلي و ما في معناها فالأنثى تربَّت منذ صغرها في الزينة ، فتجدها وقد زيَّنت مكانها و شأنها و فرشها وكل ما يتعلق بها ، وإذا أصبحت زوجة وصار البيت بيتها تجدها تنظر إليه كأنَّه شأنها و متاعها فتُلوِّن هذا و تُزركشُ هذا و تضيف هنا و تُكمل هناك [/font][/color][/size][/right] [right][size=5][color=blue][color=black][font=traditional arabic][color=blue]وليس معنى كلامي أنَّ هذا حرام أو ممنوع شرعًا ، لا ...ولكن يكون ممنوعًا شرعًا إذا كانت الصور والزركشة على هيئة[/color] [color=blue]ذات روح ما لم يكن ممتهنًا و الأصل ألا يُشترى و يجب على المرأة أن تتحرى ذلك عند شرائها الفرش و الستائر و ما شابه[/color] [color=blue]و إن علمت هذا بعد الشراء[/color][/font][/color][color=black][font=traditional arabic][color=blue]فلتجعله في موضع ممتهن فلا يوضع كستارة على النافذة بحيث يُتصوَر أنَّ الهدف ابراز الصورة[/color] [color=blue]التي عليها ، لكن تضعها في موضع امتهان .[/color][/font][/color][/color][/size][/right] [right][size=5][color=red][color=black][font=traditional arabic][color=red]كما في الحديث " عن عائشة رضي الله عنها أنَّها اتخذت على سهوة لها سترًا فيه تماثيل فهتكه النبي صلَّى الله عليه وسلَّم[/color] [color=red]فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما ".[/color][/font][/color][/color][color=red][color=#7f7f7f][font=traditional arabic] المشكاة[/font][/color][/color][/size][/right] [right][size=5][color=magenta][color=black][font=traditional arabic]ونظرًا[/font][/color][color=black][font=traditional arabic]لحب [/font][/color][color=black][font=traditional arabic]المرأة للزينة فإنَّها تكون أكثر تعلقًا بالدنيا من الرجل و هذا كما قلنا لطبيعتها وليس لعيب فيها و هذا يدفع المرأة إلى كثرة الطلب و المعرفة و الحديث في مثل هذه الأمور لتحصل على المعلومات التي تتعلق بهذه الزينة فيصبح همها الشاغل و سعيها الدؤوب[/font][/color][/color][/size] [size=5][color=black][font=traditional arabic][color=magenta]فتلح على زوجها للحصول على هذا الشيء مما قد قد يكون سببًا لفتنة زوجها و بابًا للمشاكل قد فُتح على مصراعيه،[/color] [color=magenta]وهذا لا يعني أنَّ كل النِّساء هكذا، بل إنِّي أشهد أنَّ هناك كثيرات يرتضين بالقليل و يقنعن باليسير ولا يضيقنَّ على[/color] [color=magenta]أزواجهنَّ للحصول على ما ليس ضروري أو حتمي ولكن لطبيعة المرأة قد يقع هذا منها .[/color][/font][/color][/size][/right] [right][size=5][color=black][font=traditional arabic][color=blue][u]فلا تتعلقي أختي في الله بأمور الدنيا و لا تكثري من طلب ما يزيد عن الحاجة فما زاد عن حد المصلحة فقد يدخل في الإسراف[/u][/color] و الشرع بين لنا ووضع لنا قاعدة للإنفاق يجمعها [color=green]قوله تعالى :{ والَّذينَ إذا أنْفقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولم يقتروا وكانَ بيْن ذلك قواما}[/color] [/font][/color][color=#7f7f7f][font=traditional arabic]الفرقان 67.[/font][/color][/size][/right] [right][color=black][font=traditional arabic][size=5][color=red]فالمؤمنين الذين وصفهم الله تبارك و تعالى في الآيات السابقة لهذه الآية بأنهم عباد الرحمن فنسبهم إلى اسمه "الرحمن"و شرَّفهم بهذا ووصفهم بثمان صفات[/color] منها وصفهم في قضية الإنفاق والتي بين لنا في هذه الآية الكريمة المسلك الشرعي لعباد الرحمن و هو أن يكون الإنفاق قويمًا فوجه الإعوجاج في هذه القضية إما أن يكون من جهة الإسراف أو من جهة التقتير [/size][/font][/color][/right] [right][color=black][font=traditional arabic][size=5]فكلاهما إعوجاج و المسلك الشرعي القويم هو أن يكون عدلاً وسطًا بينهما وكما[color=blue][u] قال عمر بن عبد العزيز:" هو الحسنة بين السيئتين"[/u][/color] و الإسراف قد يكون في الحد كما قد يكون في الكم .[/size][/font][/color][/right] |
ماشاء الله
بارك الله فيك أُختي نصرة وأعتذر لعدم تكملتى معك الكتاب اسأل الله عز وجل أن يجعله فى ميزان حسناتك وأن يرزقك امى هالة الفردوس الأعلى آمين آمين آمين |
[center]جزاك الله خيرا ام حذيفة اشتقت اليك كثيرا لا اعرف ان كنت تذكريني انا هي العضوة عفوك يا ربي لكني فقدت كلمة المرور لبريدي الالكتروني
وضطررت لعمل عضوية جديدة يا رب تكوني فاكراني يا رب وبارك الله فيك ولي عودة لاكمل قراءة الموضوع احبك في الله [/center] |
[CENTER][SIZE=5]جزاكم الله خيرا [/SIZE][/CENTER]
|
| الساعة الآن 03:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.