معني حديث استوصوا بالنساء خيرا
 

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]الحمد لله ..
هذا حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ،
[COLOR=Red] قال صلى الله عليه وسلم[/COLOR] :
{[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]استوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]خلقن من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ،
فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وأن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]}[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1"]صحيح البخاري[/URL] - الصفحة أو الرقم: 5185[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black] هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا
وأن يحسنوا إليهن
وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير ،
وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام :
{[COLOR=Red] استوصوا بالنساء خيرا [/COLOR]}
وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها
أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع..
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ،
هذا معروف . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black] فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص ،
ولهذا [COLOR=Red]ورد في الحديث الآخر[/COLOR] :
{ ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن } [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]المصدر: [URL="http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1"]صحيح البخاري[/URL] - الصفحة أو الرقم:304[/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black]والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ،
ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد ،
وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛
يعني من أجل الحيض ، وهكذا النفاس ، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black] فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت ذات علم وتقى؛
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة
[COLOR=Red]كما قال عز وجل [/COLOR]:
( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5])[/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black] مجموع فتاوى ومقالات الشيخ عبد العزيز ابن باز – رحمه الله - الجزء الخامس [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Black] المصدر:
[COLOR=Red] سؤال وجواب [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]