منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   الملتقى الشرعي العام (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   انشروا هذه المواقف بين "المسلمين" قبل أن يسقطوا في الهاوية !! (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=86804)

أبو مصعب السلفي 01-09-2011 04:58 AM

انشروا هذه المواقف بين "المسلمين" قبل أن يسقطوا في الهاوية !!
 
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img834.imageshack.us/img834/9517/37982677.png[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا مجال بارك الله فيكم بأن أقدم بكثير كلام .. فلعلكم رأيتم في الأيام الماضية أكثر مما رأيتُ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]من هوانٍ وذلٍّ من قِبَلِ كثير من المسلمين تجاه النصارى.. مبررين كل ذلك بالحادث الذي وقع في الاسكندرية; ويكأن هناك أحد -من المعتبرين عقلًا وفهمًا- قال بأن هذا الأمر مشروعًا ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأخذ هؤلاء المسلمون يتكلفون.. ويبذلون كل ما في وسعهم -حتى ولو كان محرمًا- حتى يتوددون إلى هؤلاء النصارى ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]حتى رأينا هذا البرنامج "المصريون" الذي كان بثّ موحد على القنوات المحلية والفضائية !.. ومن رفع الصلبان والهتاف بأشياءٍ لو سمعها أيٌّ من صحابة النبي -عليه الصلاة والسلام- لحكموا بأن هذه ديار كفرٍ لا ديار إسلام ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بل وصل الأمر أن رأينا "منقبة" تجلس في الصف الأول في القدّاس -الكفري- في إحدى الكنائس ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فياليت شعري أهؤلاء عقلاء..؟![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إنا لله وإنا إليه راجعون ![/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحاصل.. أن كل مسلمٍ يسعى بأن يقدم أي شيء يقدر عليه حسب استطاعته في محاول لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من هؤلاء المسلمين الذين ينجرّون حول "رويبضات" الإعلام تارة, وسفهاء الأقوال تارة ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فهذا الطرح أقدمه شيء عملي ننقله لهؤلاء الناس وغيرهم.. وهو نماذج عملية في: [COLOR=red]البراءة من الكفر وأهله ولو كانوا أولي قربى ![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][U]وحبذا لو شارك كل من يستطيع فيه بذكر نماذج, ولكن على شرطي الذي أقوم به; من ذكر المصادر المنقول عنها[/U] .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]عقيدة الولاء والبراء هي من أوثق عرى الإيمان, فمن حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه- الذي أخرجه أحمد أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال " [COLOR=blue]إن أوثق عُرى الإيمان: أن تُحِبَّ في الله, وتُبْغِضَ في الله[/COLOR]"[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقد أصبحنا في زمنٍ في أحوج مانكون فيه هو تبين هذه العقيدة التي هي عَصَبِها.. نظراً لأن كثيراً ضيّعها, ليس هذا فحسب; بل عمل بضدها!! وإنا لله وإنا إليه راجعون ![/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وسوف أقتصر في هذا الموضوع لذكر النماذج المشرقة في باب "البراءة" من أهل الكفر ولو كانوا ذو قربى حتى نستبصر طريقنا الصحيح الذي لاعوجاج فيه...[/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وعندما تكن الأمور عملية تكن أكثر مدعاة للفَهْمِ والتفاعل وترسيخ المعنى.. [COLOR=red]حيث أن الدروس النظرية في العقيدةِ غير مجدية على الحقيقةِ[/COLOR].. ويُنظر [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=65348"][COLOR=#064d93][B]هاهنا [/B][/COLOR][/URL][B]للفائدة.[/B][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وعليه فلنبدأ الموضوع على بركة الله[/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]النموذج الأول:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]نبيّ الله نوح -عليه السلام- مع ابنه![/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فقد قصّ الله علينا نبأ نوحٍ -عليه السلام- مع قومه في أكثر من موضعٍ في كتابه العزيز..[/B][/FONT][/SIZE]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ومن ضمن هذه الآيات المُبْهِرات النَيِّرات الآيات التي في سورة هود -عليه السلام-..[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]حيث حكى ربُّنا ما دار بين نوح -عليه السلام- وبين ابنه, فقال سبحانه =جلّ شأنه-[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]" [COLOR=navy]وقالَ ارْكَبوا فيها بسمِ الله مَجْراها ومُرْساها, إنّ ربي لغفورٌ رَّحيم [/COLOR](41) [COLOR=navy]وهي تجري بهم في موجٍ كالجبالِ ونادى نوحٌ ابْنَهُ وكان في مَعْزِلٍ يابُنَىَّ اركب مَّعنا ولا تَكُنْ معَ الكافرين [/COLOR](42) [COLOR=navy]قال سآوى إلى جبلٍ يَعْصمُنِي مِنَ المآء, قال لا عاصِمَ اليَوْمَ من أمرِ الله إلا من رَّحِمَ, وحال بينهما الموجُ فكانَ مِنَ المُغْرَقين[/COLOR](43)" إلى أن قال ربّنا " [COLOR=navy]ونادى نوحٌ ربَّهُ فقال ربِّ إنّ ابني من أهلي وإنّ وَعْدَكَ الحقُّ وأنتَ أحْكَمُ الحاكمين [/COLOR](45) [COLOR=navy]قال يانوحُ إنَّهُ ليسَ من أهلِكَ إنّه عملٌ غير صالح, فلا تسألنِ ما ليسَ لَكَ به علم, إنِّي أَعِظُكَ أن تكونَ من الجاهلين[/COLOR](46) [COLOR=navy]قال ربِّ إنِّي أعوذُ بِكَ أن أن أسألكَ ما ليس لي به علم, وإلا تغفِر لي وترحمني أكُن مِّنَ الخاسرين [/COLOR](47)"[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]فهذا سياق -والله- تدمع منه العين.. وتخشع له القلوب.. ففوائده كثيرة غزيرة.. ولولا أن المقصود من الموضوع شيء واحد لتعرضنا لها والله المستعان.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]الشاهد من هذا السياق في قوله تعالى " [COLOR=navy]قال يانوحُ إنّه ليس من أهلكَ[/COLOR] " قال صاحب تفسير المنار -رحمه الله-: " [COLOR=navy]قال يانوحُ إنّه ليس من أهلكَ[/COLOR] " الذين أمرتُكَ أن تسلكهم في السفينة لإنجائهم من الغرق, والسبب " [COLOR=navy]إنَّهُ عَمَلٌ غيرُ صالح[/COLOR] " ... [COLOR=red]ومن المعلوم أن الكفر يقطع الولاية بين المؤمنين والكافرين من الأقربين, ويوجب براءة بعضهم من بعض[/COLOR]. اهـ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]فكأن ابن نوح لم يعد من أهله لكفره(1)[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ثمّ أعلنَ توبته مما قاله, وذلك بقوله " [COLOR=darkslateblue]وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين [/COLOR]"(2)[/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]فائدة:[/COLOR] قال الرازي: وهذه الآية "إنّه ليس من أهلك" [COLOR=red]تدل على أنّ العبرة بقرابة الدين لا بقرابة النسب, فإنّ في هذه الصورة كانت قرابة النسب حاصلة من أقوى الوجوه, [U]ولكن لما انتفت قرابة الدين لا جرم نفاه الله بأبلغ الألفاظ [/U]وهو قوله [/COLOR]"إنّه ليس من أهلك"...(3)[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يعقلون[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]فاعتبروا يا أولي الأبصار![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[RIGHT][SIZE=3][B][FONT=traditional arabic]-----[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=3][FONT=traditional arabic][B](1) المستفاد من قصص القرآن (1/150) لـ عبد الكريم زيدان طـ مؤسسة [/B][B]الرسالة.[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=3][B][FONT=traditional arabic](2) تفسير الرازي (18/5) عنه (151).[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=3][B][FONT=traditional arabic](3) تفسير الرازي (18/3:2) عنه (150).[/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]

أبو مصعب السلفي 01-09-2011 05:03 AM

[size=5][font=traditional arabic][b][color=red]النموذج الثاني:[/color][/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][b][color=#ff0000]رجل تبرأ من عمّه ![/color][/b]

[b]أخرج البخاري -رحمه الله- في صحيحه في أحداث صلح الحديبية عندما كانت قريش تُرسل الرسل إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- للوصول معه على اتفاق كما هو معلوم عند الجميع...[/b][/font][/size]
[b][size=5][font=traditional arabic]فكان ممن بعثت قريش عروة بن مسعود الثقفي... وعندما جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان كلما تكلم كلمة أخذ بلحية الرسول -عليه الصلاة والسلام-, والمغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- قائم على رأس النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو مُقَنَّع في الحديد وفي يده السيف; فيضربه بِنَعْلِ السيف, ويقول: [color=red]أخِّر عن لحية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-, أو يقول: كُفَّ يدك قبل أن لا تصل إليك![/color][/font][/size][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]فقال -أي عُروة-: من هذا يا مُحَمَّد..؟! ما أفظّه وأغلظه![/size][/font][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic]قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: [color=red]ابن أخيك![/color][/font][/size][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]فقال: ياغُدَر, والله ماغسلتُ عنّي سوءتك إلا بالأمس...الحديث, وقد ذكرته مختصراً.[/size][/font][/b]

[b][font=traditional arabic][size=5]فانظروا يارعاكم الله كيف كان تصرف الرجل [u]مع عمّه[/u] عندما قام بفعل شيء لا يتناسب مع وقار النبي -عليه الصلاة والسلام-!, هذا لأنه قد فرّق بينهم الدين فلا محاباة بينهم يومئذ![/size][/font][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=red]فاعتبروا يا أولي الأبصار![/color][/font][/size][/b]

أبو مصعب السلفي 01-09-2011 05:12 AM

[center][b][font=traditional arabic][size=5][b][font=traditional arabic][size=5][color=red]النموذج الثالث:[/color][/size][/font][/b][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=red]امرأة تتبرأ من أبيها ![/color][/size][/font][/b][/center]

[center][b][size=5][font=traditional arabic][b][font=traditional arabic][size=5]أم حبيبة بنت أبي سفيان.. زوج النبي -عليه الصلاة والسلام-,[/size][/font][/b][/font][/size][/b]
[size=5][font=traditional arabic][b][b][font=traditional arabic][size=5]فقد أكرمت فراش رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما جاءها أبوها ليجلس عليه لما قدم المدينة وقالت له: [color=red]إنّك مشرك[/color], [u]ومنعته من الجلوس عليه[/u]! [size=3][[b][b][font=traditional arabic]يُنظر: الإصابة (4/ 298) وما بعدها.][/font][/b][/b][/size][/size][/font][/b][/b][/font][/size]
[size=5][font=traditional arabic][b][color=#ff0000]فاعتبروا يا أولي الأبصار![/color] [/b][/center]

[/font][/size]

أبو مصعب السلفي 01-09-2011 05:17 AM

[b][size=5][font=traditional arabic][color=red]النموذج الرابع:[/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=traditional arabic][color=red]أخٌ مع أخيه من الرضاعة ![/color]

قصة كعب بن الأشرف المشهورة, التي أخرجها البخاري -رحمهم الله- ومسلم في صحيحيهما.

كان كعب شاعرًا. وقد غاظه انتصار المسلمين ببدر, فسافر إلى مكة ليواسي المشركين في قتلاهم ويحرضهم على أخذ الثأر, ويهجو الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
وعندما سأله أبو سفيان قائلًا: "أناشد الله! أديننا أحب إلى الله أم دين محمد وأصحابه. وأينا أهدى إلى ربك وأقرب إلى الحق؟ قال كعب: أنتم أهدى منهم سبيلًا", فأنزل الله على رسوله: "[color=navy]ألم ترَ إلى الذين أوتوا نصيبًا من الكتابِ يؤمنونَ بالجبتِ والطّاغوتِ ويقولونَ للذينَ كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلًا[/color]" النساء:51.
وعندما عاد إلى المدينة أخذ يقرض الشعر متشببًا بنساء المسلمين, فأهدر الرسول -صلى الله عليه وسلم- دمه. وتصدى لمهمة إنزال العقاب الرادع به: محمد بن مسلمة, [color=red]وأبو نائلة; أخو كعب من الرضاع !![/color][color=black]...إلخ[/color]

[color=blue]وتتواتر مثل هذه المواقف على مدار السيرة ليُعلم علم اليقين أن الولاء لله والبراء من أعداء الله ولو كان ذو قربى! أبى من أبى وقَبِلَ من قَبِل, فدين الله واحد ![/color][/font][/size] [/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]فاعتبروا يا أولي الأبصار![/color] [/size][/font][/b]

أبو مصعب السلفي 01-09-2011 05:19 AM

[font=traditional arabic][size=6][b]انشروا هذه المواقف بين "المسلمين" قبل أن يسقطوا في "الهاوية" !! [/b][/size][/font]

أم الزبير محمد الحسين 01-09-2011 06:02 AM

[font="traditional arabic"][size="5"]أحسن الله إليكم

[color="red"]وتبرأ الرجل من أبيه وقومه [/color]

[color="indigo"]قصة خليل الله إبراهيم مع أبيه وقومه [/color]

قال الله عز وجلم:[color="red"] وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [size="6"]لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُون[/size]َ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)[/color] . سورة الزخرف، الآيات 26- 28.

أي لعلهم يرجعون إليها في تكفير المشركين والبراءة منهم، والإيـمان بأن الله هو معبودهم الحق سبحانه وتعالى. وقال عز وجل:[color="#ff0000"] قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَه[/color]ُ.سورة الممتحنة، الآية 4.
وهذا هو دين إبراهيم وملة إبراهيم والأنبياء جميعاً. البراءة من عابد غير الله حتى ولو كان أقرب الناس إليه ، واعتقاد كفرهم وضلالهم حتى يؤمنوا بالله وحده سبحانه وتعالى.[/size][/font]

أم حُذيفة السلفية 01-10-2011 09:15 PM

ماشاء الله
جزاكم الله خيراً

ابنة الشيخ سعيد السواح 01-10-2011 09:29 PM

جزاكم الله خيرا

أبو مصعب السلفي 01-11-2011 08:37 AM

[quote][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]وتبرأ الرجل من أبيه وقومه

[/color][color=indigo]قصة خليل الله إبراهيم مع أبيه وقومه [/color]

قال الله عز وجلم:[/size][color=red][size=5] وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [/size][size=6]لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُون[/size][size=5]َ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28)[/size][/color][/font][font=traditional arabic][size=5] . سورة الزخرف، الآيات 26- 28.

أي لعلهم يرجعون إليها في تكفير المشركين والبراءة منهم، والإيـمان بأن الله هو معبودهم الحق سبحانه وتعالى. وقال عز وجل:[color=#ff0000] قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَه[/color]ُ.سورة الممتحنة، الآية 4.
وهذا هو دين إبراهيم وملة إبراهيم والأنبياء جميعاً. البراءة من عابد غير الله حتى ولو كان أقرب الناس إليه ، واعتقاد كفرهم وضلالهم حتى يؤمنوا بالله وحده سبحانه وتعالى.[/size][/font][/quote]

جزاكم الله خيرًا .

عزى أيمانى 01-11-2011 08:39 PM

[b][font=tahoma][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/size][/font][/b]

[font=tahoma][size=5][b]جزاكم الله خيرا

[color=red]الأخوة الإيمانية أوثق عروة من أخوة الدم[/color][/b]

[/size][/font][b][font=tahoma][size=5]قال ابن اسحاق :

و حدثنى نبيه بن وهب أخو بنى عبد الدار ، أن رسول الله صلى الله عليه و

سلم حين أقبل بالأُسارى فرّقهم بين أصحابه و قال :

( استوصوا بالأسارى خيرا ) .

قال :

و كان أبو عزيز بن عمير بن هشام اخو مصعب بن عمير لأبيه و أمه

فى الأسارى ، قال :

فقال أبو عزيز :

مرّ بى مصعب بن عمير و رجل من الانصار يأسرنى .

فقال مصعب :

شُدّ يدك به ، فإن أمه ذات متاع ، لعلها تفديه منك . قال :

و كنت فى رهط من الانصار حين اقبلوا بى من بدر ، فكانوا اذا قدّموا

غداءهم و عشاءهم خصّونى بالخبز و اكلوا التمر . لوصية رسول الله

صلى الله عليه و سلم اياهم بنا ، ما تقع فى يد رجل منهم كسرة خبز

الا نفحنى بها . قال :

فأستحى فأردها على أحدهم . فيردها علىّ ما يمسها .

قال ابن هشام :

و كان ابو عزيز صاحب لواء المشركين ببدر بعد النضر بن

الحارث ، فلما قال اخوه مصعب بن عمير ( لأبى اليسر ) و هو الذى أسره

ما قال :

قال له ابو عزيز :

يا أخى هذه وصاتك بى ؟! فقال له مصعب :

[color=red]انه أخى دونك . [/color]

فسألت أمه عن اغلى ما فُدى به قرشى ، فقيل لها :

اربعة آلاف درهم .

فبعثت بأربعة آلاف درهم ففدته بها .

و قول مصعب رضى الله عنه لأبى اليسر :

انه أخى دونك ؛

حق و صدق ، فإن الاخوة الايمانية مقدمة على أخوة الرحم

، و العلاقة الدينية مقدمة على علاقة النسب[/size][/font][/b]

أم مُعاذ 01-11-2011 10:58 PM

جزاكم الله خيرا

أم عبد الله 01-11-2011 10:59 PM

[font=traditional arabic][size=5][quote] [/size]
[font=traditional arabic][size=5](45) [color=navy]قال يانوحُ إنَّهُ ليسَ من أهلِكَ[color=red] غنّه[/color] عملٌ غير صالح,[/color][/size][/font]
[size=5][/quote][/size]
[size=5]أرجو تصحيح الحرف اللي باللون الأحمر بارك الله فيكم[/size]
[size=5]نسأل الله الثبات على الحق حتى نلقاه ،تم النشر وجزاكم الله خيرا [/size]
[/font]

قرة العين 01-12-2011 12:24 PM

انا لله وانا اليه راجعون
الله المستعان
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم ردنا الى ديننا رداجميلا يارب العالمين
ولا تجعلنا ننعق بما لا نعلم نتبع خطوات المشركين شبرا بشبر اللهم اعذنا من كل هذا وانصرنا على من عادانا يارب

أبو مصعب السلفي 01-12-2011 06:02 PM

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الفاضلة/ عزي إيماني.. جزاكم الله خيرًا على إضافتكم .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الفاضلة/ أم عبد الله.. جزاكم الله خيرًا على التنبيه .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جزاكم الله خيرًا .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?p=432791#post432791"][IMG]http://img834.imageshack.us/img834/9517/37982677.png[/IMG]
[/URL]

نجاح حازم 01-13-2011 05:53 AM

[CENTER][SIZE=5][COLOR=red]جزاكم الله خيرًا[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

داعية الله - طالبة رضاه 01-15-2011 10:19 PM

[color=purple]جزاكم الله خيرا ونفع بكم[/color]
[color=#800080]نسال الله ان يرد ولاة امر المسلمين الى الحق ردا جميلا[/color]
[color=#800080]وان ينصر الاسلام ويعز المسلمين[/color]

حنين الى الأقصى 01-16-2011 12:02 AM

جزاكم الله خيرا على هذا الطرح

اميرة البنا 01-21-2011 02:57 AM

بارك الله فيك جميع مواضيعك رائعة جعلها الله فى ميزان حسناتك ونسأل الله ان ينفع بها جميع المسلمين

انها ملكة 01-23-2011 06:46 PM

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=tahoma][SIZE=5][B]جزاكم الله خيرا[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/B]

محبةالسنةالنبوية 01-23-2011 10:41 PM

[size=6][color=purple]بارك الله بك وجزاك خيرا[/color][/size]

كنزي ايماني 01-24-2011 10:15 AM

جزاكم الله خيرا

مريم= 02-14-2011 10:35 PM

[SIZE=5][COLOR=Blue]{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}[/COLOR][/SIZE] المجادلة22
[SIZE=5][COLOR=Blue]-
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ .. [U]أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ[/U] .. [U]رُحَمَاء بَيْنَهُمْ[/U] .. تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }[/COLOR][/SIZE] الفتح29
-
[IMG]http://img690.imageshack.us/img690/1250/40368171.gif[/IMG]
-

داليالين 02-17-2011 03:46 AM

نفع الله بك وهدانا

سهير الجوهري 02-27-2011 04:19 AM

[QUOTE=أبو مصعب السلفي;432791][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img834.imageshack.us/img834/9517/37982677.png[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا مجال بارك الله فيكم بأن أقدم بكثير كلام .. فلعلكم رأيتم في الأيام الماضية أكثر مما رأيتُ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]من هوانٍ وذلٍّ من قِبَلِ كثير من المسلمين تجاه النصارى.. مبررين كل ذلك بالحادث الذي وقع في الاسكندرية; ويكأن هناك أحد -من المعتبرين عقلًا وفهمًا- قال بأن هذا الأمر مشروعًا ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأخذ هؤلاء المسلمون يتكلفون.. ويبذلون كل ما في وسعهم -حتى ولو كان محرمًا- حتى يتوددون إلى هؤلاء النصارى ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]حتى رأينا هذا البرنامج "المصريون" الذي كان بثّ موحد على القنوات المحلية والفضائية !.. ومن رفع الصلبان والهتاف بأشياءٍ لو سمعها أيٌّ من صحابة النبي -عليه الصلاة والسلام- لحكموا بأن هذه ديار كفرٍ لا ديار إسلام ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بل وصل الأمر أن رأينا "منقبة" تجلس في الصف الأول في القدّاس -الكفري- في إحدى الكنائس ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فياليت شعري أهؤلاء عقلاء..؟![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إنا لله وإنا إليه راجعون ![/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحاصل.. أن كل مسلمٍ يسعى بأن يقدم أي شيء يقدر عليه حسب استطاعته في محاول لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من هؤلاء المسلمين الذين ينجرّون حول "رويبضات" الإعلام تارة, وسفهاء الأقوال تارة ![/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فهذا الطرح أقدمه شيء عملي ننقله لهؤلاء الناس وغيرهم.. وهو نماذج عملية في: [COLOR=red]البراءة من الكفر وأهله ولو كانوا أولي قربى ![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][U]وحبذا لو شارك كل من يستطيع فيه بذكر نماذج, ولكن على شرطي الذي أقوم به; من ذكر المصادر المنقول عنها[/U] .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]عقيدة الولاء والبراء هي من أوثق عرى الإيمان, فمن حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه- الذي أخرجه أحمد أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال " [COLOR=blue]إن أوثق عُرى الإيمان: أن تُحِبَّ في الله, وتُبْغِضَ في الله[/COLOR]"[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وقد أصبحنا في زمنٍ في أحوج مانكون فيه هو تبين هذه العقيدة التي هي عَصَبِها.. نظراً لأن كثيراً ضيّعها, ليس هذا فحسب; بل عمل بضدها!! وإنا لله وإنا إليه راجعون ![/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وسوف أقتصر في هذا الموضوع لذكر النماذج المشرقة في باب "البراءة" من أهل الكفر ولو كانوا ذو قربى حتى نستبصر طريقنا الصحيح الذي لاعوجاج فيه...[/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وعندما تكن الأمور عملية تكن أكثر مدعاة للفَهْمِ والتفاعل وترسيخ المعنى.. [COLOR=red]حيث أن الدروس النظرية في العقيدةِ غير مجدية على الحقيقةِ[/COLOR].. ويُنظر [/FONT][/SIZE][/B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][URL="http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=65348"][COLOR=#064d93][B]هاهنا [/B][/COLOR][/URL][B]للفائدة.[/B][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وعليه فلنبدأ الموضوع على بركة الله[/B][/FONT][/SIZE]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]النموذج الأول:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red][B]نبيّ الله نوح -عليه السلام- مع ابنه![/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]فقد قصّ الله علينا نبأ نوحٍ -عليه السلام- مع قومه في أكثر من موضعٍ في كتابه العزيز..[/B][/FONT][/SIZE]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ومن ضمن هذه الآيات المُبْهِرات النَيِّرات الآيات التي في سورة هود -عليه السلام-..[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]حيث حكى ربُّنا ما دار بين نوح -عليه السلام- وبين ابنه, فقال سبحانه =جلّ شأنه-[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]" [COLOR=navy]وقالَ ارْكَبوا فيها بسمِ الله مَجْراها ومُرْساها, إنّ ربي لغفورٌ رَّحيم [/COLOR](41) [COLOR=navy]وهي تجري بهم في موجٍ كالجبالِ ونادى نوحٌ ابْنَهُ وكان في مَعْزِلٍ يابُنَىَّ اركب مَّعنا ولا تَكُنْ معَ الكافرين [/COLOR](42) [COLOR=navy]قال سآوى إلى جبلٍ يَعْصمُنِي مِنَ المآء, قال لا عاصِمَ اليَوْمَ من أمرِ الله إلا من رَّحِمَ, وحال بينهما الموجُ فكانَ مِنَ المُغْرَقين[/COLOR](43)" إلى أن قال ربّنا " [COLOR=navy]ونادى نوحٌ ربَّهُ فقال ربِّ إنّ ابني من أهلي وإنّ وَعْدَكَ الحقُّ وأنتَ أحْكَمُ الحاكمين [/COLOR](45) [COLOR=navy]قال يانوحُ إنَّهُ ليسَ من أهلِكَ إنّه عملٌ غير صالح, فلا تسألنِ ما ليسَ لَكَ به علم, إنِّي أَعِظُكَ أن تكونَ من الجاهلين[/COLOR](46) [COLOR=navy]قال ربِّ إنِّي أعوذُ بِكَ أن أن أسألكَ ما ليس لي به علم, وإلا تغفِر لي وترحمني أكُن مِّنَ الخاسرين [/COLOR](47)"[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]فهذا سياق -والله- تدمع منه العين.. وتخشع له القلوب.. ففوائده كثيرة غزيرة.. ولولا أن المقصود من الموضوع شيء واحد لتعرضنا لها والله المستعان.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]الشاهد من هذا السياق في قوله تعالى " [COLOR=navy]قال يانوحُ إنّه ليس من أهلكَ[/COLOR] " قال صاحب تفسير المنار -رحمه الله-: " [COLOR=navy]قال يانوحُ إنّه ليس من أهلكَ[/COLOR] " الذين أمرتُكَ أن تسلكهم في السفينة لإنجائهم من الغرق, والسبب " [COLOR=navy]إنَّهُ عَمَلٌ غيرُ صالح[/COLOR] " ... [COLOR=red]ومن المعلوم أن الكفر يقطع الولاية بين المؤمنين والكافرين من الأقربين, ويوجب براءة بعضهم من بعض[/COLOR]. اهـ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]فكأن ابن نوح لم يعد من أهله لكفره(1)[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=traditional arabic][SIZE=5]ثمّ أعلنَ توبته مما قاله, وذلك بقوله " [COLOR=darkslateblue]وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين [/COLOR]"(2)[/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]فائدة:[/COLOR] قال الرازي: وهذه الآية "إنّه ليس من أهلك" [COLOR=red]تدل على أنّ العبرة بقرابة الدين لا بقرابة النسب, فإنّ في هذه الصورة كانت قرابة النسب حاصلة من أقوى الوجوه, [U]ولكن لما انتفت قرابة الدين لا جرم نفاه الله بأبلغ الألفاظ [/U]وهو قوله [/COLOR]"إنّه ليس من أهلك"...(3)[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]إنّ في ذلك لآياتٍ لقومٍ يعقلون[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=red]فاعتبروا يا أولي الأبصار![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[RIGHT][SIZE=3][B][FONT=traditional arabic]-----[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=3][FONT=traditional arabic][B](1) المستفاد من قصص القرآن (1/150) لـ عبد الكريم زيدان طـ مؤسسة [/B][B]الرسالة.[/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=3][B][FONT=traditional arabic](2) تفسير الرازي (18/5) عنه (151).[/FONT][/B][/SIZE]

[SIZE=3][B][FONT=traditional arabic](3) تفسير الرازي (18/3:2) عنه (150).[/FONT][/B][/SIZE][/RIGHT]

[COLOR=blue]رسالة إلى الابن ( أبو مصعب )[/COLOR]
[SIZE=5]أشكر لك غيرتك على عقيدتنا ولقد اقشعر بدني حينما كنت أطالع أخبار الثورة فرأيت شيخا أزهريا يقبض على يد تمسك بالصليب نحن لا ننكر حق المسيحي على أرض إسلامية إطلاقا بل علينا وفي ذمتنا العدل والقسط وحسن المعاملة وهذا من صميم الدين بل إن المسيحيين لم يأمنوا أبدا على مر العصور إلا في ظل الحكم الإسلامي ، ولعل المسلمين أرادوا أن ينفوا ما اتهم به الإسلام من ممارسات أسموها تارة بالطائفية وتارة بالإرهاب والإسلام براء من كل ذلك فلعل العالم كله قد فهم الرسالة وأيقنوا أن المسلمين لا يلبسون عباءة الإرهاب ولا الطائفية . وإن ثرنا نثور بقانون إلهي . نثور إذا اعتدي على إسلامنا ، نثور إذا أهين قرآننا , نثور إذا دنست مقدساتنا ونثور إذا أخرجنا من ديارنا . دستورنا في معاملة غير المسلمين قول الله عز وجل :( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين *إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون)سورة الممتحنة (9،8)[/SIZE]
فهناك أسس للتعامل وأيضا شروط لمحاربتهم فإذا لم تتوفر الشروط فعلينا حسن المعاملة والبر ( بغير موالاة ) فهذا شيء خطير حتى لا نقع تحت : ( ومن يتولهم يومئذ فهو منهم - أو - فمن يتولهم فأولئك هم الظالمون )

أبومالك 02-27-2011 02:15 PM

نفع الله بكم بالتذكير بهذه الكلمات النافعة
ولتعم الفائدة فيما ذكرتم [quote][b][size=5][size=5][b]وسوف أقتصر في هذا الموضوع لذكر النماذج المشرقة في باب "البراءة" من أهل الكفر ولو كانوا ذو قربى حتى نستبصر طريقنا الصحيح الذي لاعوجاج فيه...[/b][/size][/size][/b][/quote]فمن الممكن عرض الموضوع فى موضوع منفصل ان أردتم ذلك .
[quote][b][size=5][size=5]ولقد اقشعر بدني حينما كنت أطالع أخبار الثورة فرأيت شيخا أزهريا يقبض على يد تمسك بالصليب[/size][/size][/b][/quote]ان كنتم تستغربون هذا الأمر فلقد سمعتُ وشاهدتُ ما تنفطر له القلوب وأنا أطالع أخبار الثورة .
ففى احدى البرامج والتى كانت تُشيد بالثورة قاموا بإستضافة رجل "مسلم" من "اخواننا المسلمين" وأخرى نصرانية فقالت له : أحييكم لعدم رفعكم فى ميدان التحرير لشعاركم "الإسلام هو الحل" فانفرجت أسارير الرجل ثم أردفت قائلة " وعلى فكرة مهواش هو الحل "!!
ياللعجب العجيب وما نطق بكلمة للرد عليها ولا من الحضور من المسلمين
لا أقول اقشعر بدنى ولكنى احسستُ بغصة وتكدير لما سمعت ورأيت .
فلم نعط الدنية !! ألسنا على الحق وهم على الباطل!! أم أن التنازلات وصلت لهذا الحد!!
وإلى الله المشتكى

أبو مصعب السلفي 03-17-2011 04:08 AM

[quote=سهير الجوهري;442525]
[color=blue]رسالة إلى الابن ( أبو مصعب )[/color]
[size=5]أشكر لك غيرتك على عقيدتنا ولقد اقشعر بدني حينما كنت أطالع أخبار الثورة فرأيت شيخا أزهريا يقبض على يد تمسك بالصليب نحن لا ننكر حق المسيحي على أرض إسلامية إطلاقا بل علينا وفي ذمتنا العدل والقسط وحسن المعاملة وهذا من صميم الدين بل إن المسيحيين لم يأمنوا أبدا على مر العصور إلا في ظل الحكم الإسلامي ، ولعل المسلمين أرادوا أن ينفوا ما اتهم به الإسلام من ممارسات أسموها تارة بالطائفية وتارة بالإرهاب والإسلام براء من كل ذلك فلعل العالم كله قد فهم الرسالة وأيقنوا أن المسلمين لا يلبسون عباءة الإرهاب ولا الطائفية . وإن ثرنا نثور بقانون إلهي . نثور إذا اعتدي على إسلامنا ، نثور إذا أهين قرآننا , نثور إذا دنست مقدساتنا ونثور إذا أخرجنا من ديارنا . دستورنا في معاملة غير المسلمين قول الله عز وجل :( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين *إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون)سورة الممتحنة (9،8)[/size]
فهناك أسس للتعامل وأيضا شروط لمحاربتهم فإذا لم تتوفر الشروط فعلينا حسن المعاملة والبر ( بغير موالاة ) فهذا شيء خطير حتى لا نقع تحت : ( ومن يتولهم يومئذ فهو منهم - أو - فمن يتولهم فأولئك هم الظالمون )[/quote]

[b][font=traditional arabic][size=5]جزاكم الله خيرًا.. لقد قلتم ما عجز عنه الكثير ممن ترنحوا أمام شاشات التلفاز ![/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ليت شعري لِمَ لا يُلقمون هؤلاء النصارى الحجر بأن يقولوا لهم قولًا واحدًا; وهو: أنكم أيها النصارى خلال أحداث الثورة, ولم يكن هناك خيال لعسكري أمن, هل تعرض أي من الإسلاميين لكنائسكم..؟! والأكبر من ذلك أن كنائسكم كانت من جملة ما يحميه الإخوة في مناطقهم ! .. فلم كل ما تقومون به..؟! . وينتهي الأمر من قِبَلِنا.. وتبقى "الكرة" في ملعبهم, فننظر ماذا يفعلون!.. ويظهر أنهم هم أصحاب الفتن, فقد ورثوها من باباهم الروحي والقدسي ![/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ولكن للأسف ... كان ما قد شاهده العالمين ![/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]ولكن الله متم نوره ولو كره الكافرون والمنافقون والعلمانيون والليبراليون ...[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]" [color=blue]إنّا لننصر رسلنا واللذين آمنوا [color=red][u]في الحياة الدنيا[/u][/color] ويوم يقوم الأشهاد[/color] "[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]فإن ما توعدون لآت.. وكل ما هو آتٍ قريب .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]أخذ الله بنواصينا إليه.. وثبتنا على الحق حتى نلقاه .[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]---[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]الله المستعان يا أبا مالك.. لا تحرمنا من جميل دعائك .[/size][/font][/b]

أبومالك 04-05-2011 09:28 PM

نفع الله بالحبيب أبى مصعب .

أبو مصعب السلفي 05-09-2011 09:20 AM

وإياك ياحبيب
للرفع .

سلسبيله هارون 01-04-2012 08:13 PM

ما شاء الله موضوع مهم جدا
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

العربي عوط 02-07-2012 08:41 PM

نفع الله بكم وأعلى قدركم

ام هبهوبه 02-08-2012 01:06 AM

[URL="http://www.hor3en.com/vb/newreply.php?do=postreply&t=86804"][IMG]http://alsbtain.alatham.com/qatifoasis/upload//10637-5-939094224.gif[/IMG]

[/URL]

أبومالك 03-19-2012 09:45 PM

سبحان الله .. وكأن الموضوع اليوم !
بل زادت الأفعال عما ذكرت وعمت وطمت وإلى الله المشتكى .
ذكرتُ منذ سنة تقريباً موقف لأحد اخواننا من المسلمين يندى له الجبين .. واليوم أذكر موقف من يُقال له "مفتى الإخوان" -غفر الله له : وقف فى مجلس الشعب ناعياً معزياً النصارى فى أبيهم بكلام لو سمعته تعتقد انه ينعى شيخ الأزهر ولا حول ولا قوة إلا بالله !!
هل أصبح موت رأس الكفر من المصائب التى حلت بنا !!! هل لموت رأس الكفر هذا نقول " إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك لمحزونون " !!!
وفى الأخير يقول -غفر الله له- : ولا نقول إلا ما يُرضى ربنا ...
وكنت أود أن أسأل فضيلة الشيخ : هل بالفعل لم تقل إلا ما يرضى الله ؟!!
إلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله !

أم عبد الله 03-20-2012 12:43 AM

[quote=أبومالك;492163]سبحان الله .. وكأن الموضوع اليوم !
بل زادت الأفعال عما ذكرت وعمت وطمت وإلى الله المشتكى .
ذكرتُ منذ سنة تقريباً موقف لأحد اخواننا من المسلمين يندى له الجبين .. واليوم أذكر موقف من يُقال له "مفتى الإخوان" -غفر الله له : وقف فى مجلس الشعب ناعياً معزياً النصارى فى أبيهم بكلام لو سمعته تعتقد انه ينعى شيخ الأزهر ولا حول ولا قوة إلا بالله !!
هل أصبح موت رأس الكفر من المصائب التى حلت بنا !!! هل لموت رأس الكفر هذا نقول " إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك لمحزونون " !!!
وفى الأخير يقول -غفر الله له- : ولا نقول إلا ما يُرضى ربنا ...
وكنت أود أن أسأل فضيلة الشيخ : هل بالفعل لم تقل إلا ما يرضى الله ؟!!
إلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله ![/quote]
معذرة من باب الانصاف فقط ،قدم الاستاذ نادر بكار تعزيه؛وللاسف الشديد
جدا أيضا الدكتور حازم قدم تعزيه (إنا لله وإنا إليه راجعون).
والسؤال الذي يطرح نفسه هل يجوز تعزيه الكافر المحارب للإسلام والملطخ
بدماء المسلمين الجدد رأس الكفر ؟!

أبومالك 03-20-2012 11:48 AM

تكلم الكثير من العلماء فى هذه المسألة وقد وقع فيها الخلاف ..
وما ذهب إليه حزب النور بأنها جائزة بشروط منها أن يتخير المعزى الألفاظ التى ليس فيها محظور شرعى
وهذا الكلام مقرر قبل دخول المعترك السياسى .
وهذا سؤال على موقع الشيخ ياسر برهامى حفظه الله لسائل يسأله عن حكم التعزية والسؤال من سنة 2007
[URL="http://www.salafvoice.com/article.php?a=1429"]الـــسؤال
[/URL]

أم عبد الله 03-20-2012 08:42 PM

[COLOR=Indigo]وجدت فتوى على موقع فضيلة الشيخ ياسر برهامي (حفظه الله) من سنة 2008[/COLOR]

[COLOR=Blue]العنوان [/COLOR]
تعزية المحاربين للإسلام ومواساتهم في مصائبهم
[B][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Arial]الجواب:[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][COLOR=black][B][FONT=Arial]الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/B]
[COLOR=black][B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=Blue][B]فالمسلم يسره هلاك أعداء الإسلام المحاربين[/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=4]، ويجوز له تعزية أهل العهد والذمة بألفاظ لا تدل على تعظيم موتاهم، أو الترحم عليهم، أو الاستغفار لهم، أو الشهادة لهم بالجنة، بل بنحو: اتق الله واصبر، والبقاء لله[/SIZE]،[U] [SIZE=5][COLOR=Blue]أما المحاربين فينبغي تبكيتهم وتبشيرهم بسوء المصير[/COLOR][/SIZE][/U].[/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=black][B][FONT=Arial]
[/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=black][B][FONT=Arial] [SIZE=5][URL="http://www.salafvoice.com/article.php?a=2937"]المصدر [/URL][/SIZE]
[/FONT][/B][/COLOR]


[COLOR=black][B][FONT=Arial]
[/FONT][/B][/COLOR]

أم حُذيفة السلفية 03-20-2012 11:34 PM

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم رد المُسلمين إليكَ رداً جميلاً

أبو مصعب السلفي 03-22-2012 02:44 AM

[quote=أم عبد الله;492309][color=indigo]وجدت فتوى على موقع فضيلة الشيخ ياسر برهامي (حفظه الله) من سنة 2008[/color]

[color=blue]العنوان [/color]
تعزية المحاربين للإسلام ومواساتهم في مصائبهم
[b][size=5][color=black][b][font=arial]الجواب:[/font][/b][/color][/size][/b]
[b][size=5][color=black][b][font=arial]الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛[/font][/b][/color][/size][/b]
[color=black][b][font=arial][size=4][color=blue][b]فالمسلم يسره هلاك أعداء الإسلام المحاربين[/b][/color][/size][size=4]، ويجوز له تعزية أهل العهد والذمة بألفاظ لا تدل على تعظيم موتاهم، أو الترحم عليهم، أو الاستغفار لهم، أو الشهادة لهم بالجنة، بل بنحو: اتق الله واصبر، والبقاء لله[/size]،[u] [size=5][color=blue]أما المحاربين فينبغي تبكيتهم وتبشيرهم بسوء المصير[/color][/size][/u].[/font][/b][/color]


[color=black][b][font=arial][size=5][url="http://www.salafvoice.com/article.php?a=2937"]المصدر [/url][/size][/font][/b][/color]




[/quote]

جزاكم الله خيرا أختنا الفاضلة ..
ونسأل الله السلامة والثبات على الحق

أبو مصعب السلفي 03-22-2012 02:46 AM

[QUOTE=أبومالك;492163]سبحان الله .. وكأن الموضوع اليوم !
بل زادت الأفعال عما ذكرت وعمت وطمت وإلى الله المشتكى .
ذكرتُ منذ سنة تقريباً موقف لأحد اخواننا من المسلمين يندى له الجبين .. واليوم أذكر موقف من يُقال له "مفتى الإخوان" -غفر الله له : وقف فى مجلس الشعب ناعياً معزياً النصارى فى أبيهم بكلام لو سمعته تعتقد انه ينعى شيخ الأزهر ولا حول ولا قوة إلا بالله !!
هل أصبح موت رأس الكفر من المصائب التى حلت بنا !!! هل لموت رأس الكفر هذا نقول " إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك لمحزونون " !!!
وفى الأخير يقول -غفر الله له- : ولا نقول إلا ما يُرضى ربنا ...
وكنت أود أن أسأل فضيلة الشيخ : هل بالفعل لم تقل إلا ما يرضى الله ؟!!
إلى الله المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله ![/QUOTE]

الله المستعان ياحبيب

تائبة في رحاب الله 04-14-2012 05:37 PM

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

عبدالله سعد اللحيدان 05-09-2014 10:03 PM

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم .


الساعة الآن 12:52 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.