أصول النّحو العربيّ (9) الدّليل السّادس: الاستصحاب.
 

[b][color=black][font=traditional arabic][size=5][b][color=blue] أصول النّحو العربيّ (9) الدّليل السّادس: الاستصحاب[/color][/b]

[color=#253748][color=#666666][font=traditional arabic][size=5][color=blue]الكاتب: عبد الحليم توميات[/color][/size][/font][/color][/color]
[/size][/font][/color][/b][color=#444444][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#444444][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فقد تناولنا من أدلّة النّحو الإجماليّة الّتي تُبنَى عليها القواعد النّحويّة والصّرفيّة: القرآن الكريم بجميع قراءاته الصّحيحة، والسنّة متواترها وآحادها، وكلام العرب مع بيان ضوابط مهمّة للاستدلال به، والإجماع، ثمّ القياس.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#444444][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وبقِي علينا أن نتطرّق إلى آخر الأدلّة الإجماليّة، وهو: [/font][/color][/b][b][color=purple][font=traditional arabic]الاستصحاب[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic].[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#444444][center][size=5][b][i][color=purple][font=traditional arabic]التعريف بالاستصحاب[/font][/color][/i][/b][b][color=black][font=traditional arabic]:[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][b][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=maroon][font=traditional arabic]لغةً[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]: قال ابن فارس [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] في "معجم المقاييس" مادة (صحب):[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]" الصّاد والحاء والباء: أصل واحد يدلّ على مقارنة شيء ومقاربته، وكلّ شيء لاءم شيئا فقد استصحبه "اهـ.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وقال الفيروز آبادي [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] في " القاموس ":" استصحبه: دعاه إلى الصّحبة ولازمه ".[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فيكون معنى الاستصحاب هو الملازمة وعدم المفارقة والملاءمة.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=maroon][font=traditional arabic]اصطلاحا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]: قال ابن الأنباري [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] في " الإعراب عن جدل الإعراب " (ص [/font][/color][/b][color=black][font=traditional arabic]46[b]):[/b][/font][/color][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]" [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]هو إبقاء حال اللّفظ على ما يستحقه في الأصل[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]عند عدم الدّليل على النّقل عن الأصل[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] "اهـ[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]أو قل: هو [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]استمرار الحكم[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، و[/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]بقاء ما كان على ما كان[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic].[" فيض نشر الانشراح " (ص [/font][/color][/b][color=black][font=traditional arabic]1057[b])][/b][/font][/color][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][i][color=purple][font=traditional arabic]شرح التّعريف[/font][/color][/i][/b][b][color=black][font=traditional arabic]:[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]أي: ما يثبت من الأحكام النّحويّة والصّرفيّة بالأدلّة الإجماليّة السّابق ذكرُها، لا يجوز العدول عنه أو تركه، حتّى يرِد الدّليل النّاقل عن ذلك الأصل.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فإذا قام الدّليل على ترك الأصل وجب الانقياد للدّليل، ولا يجوز حينئذ الاستمساك بالأصل.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]لذلك كان الاستصحاب أضعف الأدلّة؛ فلا يجوز التمسّك به إلاّ إذا انعدم الدّليل من القرآن، أو السنّة، أو كلام العرب، أو الإجماع، أو القياس الصّحيح؛ فإذا تعارض مع دليلِ من السّماعِ أو القياس فلا عبرة به. [انظر " لُمع الأدلّة " لابن الأنباريّ ([/font][/color][/b][color=black][font=traditional arabic]ص[b] [/b]142[b])].[/b][/font][/color][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=purple][font=traditional arabic]الأمـثـلـة[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]:[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]1- [/font][/color][b][color=maroon][font=traditional arabic]استصحاب الأصل في الأسماء [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]و[/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]هو الإعراب[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic].[/font][/color][/b][b][color=black][font=aga arabesque][/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فمن ادّعَى بناء كلمة طُولِب بالدّليل، فإذا قام الدّليل وجب ترك الاستصحاب حينئذ.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فالأسماء المقصورة نحو: ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]عصا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] )، و( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]رحى[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] )، مُعربة بالحركات المقدّرة، ولا يطالَب من قال بإعرابها بالدّليل؛ لأنّه مستمسِكٌ بالأصل، وتقدير الحركات مع الاستمساك بالأصل أولى من الخروج عن الأصل.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]2- [/font][/color][b][color=maroon][font=traditional arabic]الأصل في الأسماء المنع من الصّرف[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، إلاّ ما اندرج تحت العلل المذكورة في باب الممنوع من الصّرف.[/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]ومتى جاء في كلام العرب ما خرج عن هذا الأصل قيل بشذوذه، فيُحفظ ولا يُقاس عليه، ككلمة ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]أشياء[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) - على قول كثير من النّحاة – في قول الله [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]عزّ وجلّ[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic]:{[/font][/color][/b][b][color=teal][font=traditional arabic]لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أشْيَا[/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]ءَ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]}.[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]3- [/font][/color][b][color=maroon][font=traditional arabic]استصحاب حال الأفعال[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] وهو: [/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]البناء[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] حتّى يكون هناك دليل على الإعراب.[/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فمذهب البصريّين أنّ فعلَ الأمر مبنيّ؛ لأنّ البناء هو الأصل في الأفعال, خلافا للكوفيّين الّذين قالوا بإعرابه إعرابَ الفعل المضارع.[/size][/font][/color][/b][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic][" الفيض " ([/font][/color][/b][color=black][font=traditional arabic]1063[b])].[/b][/font][/color][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]4- [/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic]و[/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]استصحاب حال الكلمات [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وهو [/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]إفرادها لا تركيبها[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic].[/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فالأصل في ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]لَنْ[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) هو إفرادها، ومن ادّعى تركيبها من ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]لا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) و( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]أن[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) طولِب بالدّليل على ذلك.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]والأصل في ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]إذاً[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) هو الإفراد، ومن زعم تركيبها من ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]إذا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) و( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]أن[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) طُولِب بالدّليل أيضا.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]5- [/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic]و[/font][/color][/b][b][color=maroon][font=traditional arabic]استصحاب الحدث في الأفعال[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic].[/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]قال ابن مالك [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] في " التّسهيل " ([/font][/color][/b][color=black][font=traditional arabic]52[b]-[/b]53[b]):" من قال: إنّ ( [/b][/font][/color][b][color=#333399][font=traditional arabic]كان[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) وأخواتها لا تدلّ على الحدث فهو مردود بأنّ الأصل في كلّ فعل الدّلالة على الحدث "اهـ.[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وهو [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] يردّ بذلك على ابن جِنّي، وابن بَرهان، والجرجاني [/font][/color][/b][color=black][font=diwani letter]رحمهم الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic]، حيث قالوا: إنّ ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]كان[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) إنّما تدلّ على الزّمان فحسب، ولا تدلّ على الحدث، وقد ردّ عليهم ابن مالك [/font][/color][/b][color=black][font=diwani letter]رحمه الله[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] من عشرة أوجه.[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][font=traditional arabic][size=5][color=purple][font=aga arabesque]6- [/font][/color][b][color=maroon][font=traditional arabic]استصحاب مواطن الإجماع[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]:[/font][/color][/b][/size][/font][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]فقد أجمعوا على أنّ الاسم بعد ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]لولا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) الامتناعيّة مرفوع على الابتداء.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]ثمّ اختلفوا في الضّمير الواقع بعدها، نحو: ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]لولاك[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] )، فقال الكوفيّون: هو في محلّ رفع كذلك، لأنّه حلّ محلّ الاسم الظّاهر المرفوع.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]وغيرهم أبوا ذلك، فقالوا بجرّه، وعدُّوا ( [/font][/color][/b][b][color=#333399][font=traditional arabic]لولا[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] ) حرف جرّ.[/font][/color][/b][/size][/color][/center]
[color=#666666][center][b][color=black][font=traditional arabic][size=5]فأجاب الكوفيّون: أجمعنا على أنّ الظّاهر الّذي قام هذا الضّمير مقامه مرفوع، فوجب أن يكون كذلك في الضّمير بالقياس عليه والاستصحاب. [نقله السّيوطيّ في " الاقتراح " عن القاسم بن أحمد الأندلسيّ في " شرح المفصّل "].[/size][/font][/color][/b][/color]
[color=#666666][center][size=5][b][color=black][font=traditional arabic]والله [/font][/color][/b][font=traditional arabic][color=black][font=diwani letter]تعالى[/font][/color][b][color=black][font=traditional arabic] أعلم، وأعزّ وأكرم.[/font][/color][/b][/font][/size][/color][/center][/center]