هل اعين لك من اهل الجنة واهل النار؟؟
 

[CENTER][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.hor3en.com/vb/../image/fwasel/8.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]الشهادة بالجنة أو النار[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]من كلام الشيخ ابن عثيمين
[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=Blue]الشهادة بالجنة أو بالنار ليس للعقل فيها مدخل فهي موقوفة على الشرع، فمن شهد له الشارع بذلك شهدنا له، ومن لا فلا، لكننا نرجو للمحسن، ونخاف على المسيء.[/COLOR][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic]وتنقسم الشهادة بالجنة أو بالنار إلى قسمين:[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] 1-عامة [/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]2-خاصة.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فالعامة[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هي المعلقة بالوصف مثل أن نشهد لكل مؤمن بأنه في الجنة أو لكل كافر بأنه في النار أو نحو ذلك من الأوصاف التي جعلها الشارع سبباً لدخول الجنة أو النار.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]والخاصة[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هي المعلقة بشخص مثل أن نشهد لشخص معين بأنه في الجنة، أو لشخص معين بأنه في النار فلا نعين إلا ما عينه الله أو رسوله.[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]المعينون من أهل الجنة[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]المعينون من أهل الجنة كثيرون ومنهم: العشرة المبشرون بالجنة وخصوا بهذا الوصف لأن النبي، صلى الله عليه وسلم ، جمعهم في حديث واحد فقال:[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] "[B]أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة[/B]".[/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic] رواه الترمذي وصححه الألباني.[/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=Indigo]وقد سبق الكلام على الخلفاء الأربعة وأما الباقون فجمعوا في هذا البيت:[/COLOR][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]سعيد وسعد وابن عوف وطلحة وعامر فهر والزبير الممدح[/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فطلحة[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هو ابن عبيد الله من بني يتم بن مرة أحد الثمانية السابقين إلى الإسلام قتل يوم الجمل في جمادى الآخرة سنة 36هـ عن 64سنة.[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]والزبير[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هو ابن العوام من بني قصي بن كلاب ابن عمة رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، انصرف يوم الجمل عن قتال علي فلقيه ابن جرموز فقتله في جمادى الأولى سنة 36هـ عن 67سنة.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وعبد الرحمن بن عوف[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] من بني زهرة بن كلاب توفي سنة 32هـ عن 72سنة ودفن بالبقيع.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وسعد بن أبي وقاص[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هو ابن مالك من بني عبد مناف بن زهرة أول من رمى بسهم في سبيل الله، مات في قصره بالعقيق على عشرة أميال من المدينة ودفن بالبقيع سنة 55هـ عن 82سنة.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وسعيد بن[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] [COLOR=red]زيد[/COLOR] هو ابن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي كان من السابقين إلى الإسلام، توفي بالعقيق ودفن بالمدينة سنة 51هـ عن بضع وسبعين سنة.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وأبو عبيدة[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] هو عامر بن عبدالله بن الجراح من بني فهر، من السابقين إلى الإسلام توفي في الأردن في طاعون عمواس سنة 18هـ عن 58سنة.[/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]وممن شهد له النبي، صلى الله عليه وسلم ، بالجنة الحسن، والحسين، وثابت بن قيس.[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic]قال النبي، صلى الله عليه وسلم:[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] "[B]الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة[/B]".[/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic] رواه الترمذي، وقال :حسن صحيح.[/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic]قال صلى الله عليه وسلم ، في ثابت بن قيس:[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] "[B]إنك لست من أهل النار، ولكنك من أهل الجنة[/B]".[/FONT][/COLOR]
[LEFT][RIGHT][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic] رواه البخاري.[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/LEFT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]فالحسن[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] سبط رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، وريحانته وهو أمير المؤمنين ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ولد في 15 رمضان سنة 3هـ ومات في المدينة ودفن في البقيع في ربيع الأول سنة 50هـ.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]والحسين[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] سبط رسول الله، صلى الله عليه وسلم ، وريحانته وهو ابن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولد في شعبان سنة 4هـ وقتل في كربلاء في 10 محرم سنة 61هـ.[/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]وثابت[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] وهو ابن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي خطيب الأنصار قتل شهيداً يوم اليمامة سنة 11هـ في آخرها، أو أول سنة 12هـ.[/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]المعينون من أهل النار في الكتاب والسنة[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]من المعينين بالقرآن:[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] أبو لهب عبد العزى بن عبدالمطلب عم النبي، صلى الله عليه وسلم ، وامرأته أم جميل أروى بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان لقوله تعالى:[/FONT]
[COLOR=red][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque][FONT=Times New Roman]][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][B][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]تبت يدا أبي لهب وتب[/FONT][/COLOR][/B][COLOR=red][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque][FONT=Times New Roman][[/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][URL="http://www.hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=69#_ftn1"][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][U](1)[/U][/FONT][/COLOR][/URL][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic] إلى آخر السورة.[/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]ومن المعينين بالسنة:[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic] أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب لقول النبي، صلى الله عليه وسلم:[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic]"[B]أهون أهل النار عذاباً أبو طالب وهو منتعل نعلين يغلي منهما دماغه[/B]".[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]رواه البخاري.
[/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic]ومنهم عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي قال النبي، صلى الله عليه وسلم:[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic] "[B]رأيته يجر أمعاءه في النار[/B]".[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Traditional Arabic]رواه البخاري وغيره.[/FONT][/COLOR]
[URL="http://www.hor3en.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=69#_ftnref1"][FONT=Simplified Arabic][U][COLOR=#800080](1)[/COLOR][/U][/FONT][/URL][FONT=Simplified Arabic] سورة المسد، الآية: 1.
[/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://smiles.al-wed.com/smiles/13/anyaflower335.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B]

[CENTER][FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][B]الأخت الفاضلة كلام الشيخ جميل لكن لدي استدراك في نقطة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][B]هل تعيين الكافر المقطوع بكفره أنه من أهل النار لا يجوز؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][B]على قول الشي لا يعين إلا من ورد فيه نص وهذا و الله أعلم خطأ من الشيخ.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][B]و كنا قد ناقشنا هذا الموضوع في ملتقى أهل الحديث مع بعض الإخوة حول الشهود لمعين أنه من أهل النار.[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

اخي الكريم
جزاك الله خيراجزيلا كثيرا
لكن معذرة لم افهم سؤالك
ان الشيخ قال ان المعين لآبد لكي نحكم علي انه في النار لابد ان يعينه لنا الشرع وهذا صحيح
وحضرتك تقول ان المعين اذا كان كافر مقطوع بكفره فهل تشهد له بالنار
هل هذا سؤالك؟
ان كنت تقول مقطوع بكفره فمن اين قطعت بكفره ؟ من ان يعرفك الشرع به اي يرد نص بذلك
لكن كيف تقطع بكفره ان لم يرد فيه نص ؟؟
ارجو ان ترسل لي سؤالك معزز بمثال
مثل من المقطوع بكفره؟؟
في انتظار السؤال ان شاء الله
اشكرك كثيرا

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red][B]الأخت الفاضلة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red][B]سؤالي هل نحكم على المعين الكافر بالنار؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red][B]مثال شخص مات على النصرانية هل يحكم بتخليده في نار جهنم؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=red][B]خذ مثالا مسيلمة الكذاب وهو قد ادعى النبوة هل يشهد له بالنار؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

اخي الفاضل
من مات علي النصرانية نقول فيه
ان كل من مات علي غير الأسلام فهو مخلد في النار بلا ريب او شك لأن هذا تصديق لكلام الله
اما ان نقول ان جورج هذا الذي يسكن بجواري نصراني ومات علي النصرانية فهو كافر وسيخلد في النار فهذا غير جائز
مادراك انه مات علي النصرانية؟ أشهدت موته؟؟ أليس الغلام اليهودي شهد الشهادتين قبل موته؟؟ ستقول الرسول اخبرنا بأمره اقول لك ومن سيخبرنا بأمر هذا؟؟
قد يكون مسلم يكتم ايمانه خوفا من بطش اهل ملته
لانستطيع الجزم فلا يشهد لمعين بالنار الا اذا ورد نص
اما مسيلمة الكذاب فقد ورد فيه نص والله اعلم(لست متذكرة) لكن اراجعها
ارجو ان اكون افدتك
نصيحة:احذر في احكام التكفير فهي تحتاج دراسة واسعة وتحتاج تأني وكلنا يأخذنا الحماس لكن انتبه
جزاك الله خيرا وبارك فيك

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]الأخت الفاضلة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]ذكرت لك قيدا وهو الموت على النصرانية,فكل من مات على النصرانية كافر مخلد في النار.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]خذ مثالا جندي أمريكي قتل في العراق وهو نصراني ألا يشهد عليه بالنار؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]ثم لماذا التفريق بين الحكم بالكفر و الحكم بالنار؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]أليس من كفر أحد فهو يلزم أن يشهد له بالنار إما صراحة أو ضمنيا؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]علما أن مسألتنا ليس لها علاقة بالتكفير إلا من بعيد فنحن نتحاور في مسألة الخلود لمن علم كفره و مات على ذلك.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#ff0000]و إن أردت راجعي هذا الرابط[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143552&page=2"][SIZE=5][COLOR=darkslateblue][B]http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143552&page=2[/B][/COLOR][/SIZE][/URL]

سأراجعه ان شاء الله
لكن ياأخي انت مافهمت قصدي
انا اقول ان هذا الجندي الذي تقول عليه مات لااقول انه مخلد لأني لااعرف علام مات اما اذا لم اعين فلا حرج كل الكفار خالدين في النار
اما تعيين هذا الجندي بالذات الذي اسمه ميخائيل الذي مات في الحرب لا يمكنني ان اشهد انه في النار لكن اقول لو مات علي الكفر يخلد في النار وان مات علي الأسلام غفر الله له ان شاء
وفي الغد لنا تكملة ان شاء الله

انت تقول كل من مات علي النصرانية مخلد في النار انا معك
لكن هذا النصراني بالتحديد الذي اسمه كذا لا اعلم علام مات فلا اشهد له بجنة او نار

لكن اقول ان مات علي النصرانية يخلد وان مات علي الأسلام اسأل الله ان يرحمه
وانا لا افرق بين الكفر والخلود
فالكافر مخلد في النار نعم

[center][size=6][b]و لكن أختي الفاضلة هل هو مات على الكفر أو الإسلام؟[/b][/size][/center]

هذه هي النقطة الهامة التي اريد ان تصل لك
الأجابة :فيما يبدو للناس ( لنا ) هو مات علي الكفر
وعندها نقول ((( اي ))) انسان يموت علي غير الأسلام فهو مخلد في النار
ولكن عند الله لا نعلم علي اي شئ مات
قد يكون مات علي الأسلام ولا ندري كما قلت لك قد يكون مسلم يكتم ايمانه
وحكمه عندئذ يفوض امره الي الله
لكن هناك نقطة اهم من ذلك بكثير وهي اصل المسألة
وهي كونه معين
اي انه شخص بعينه
في هذه الحالة لا تملك بأي حال من الأحوال ان تحكم عليه لا بجنة او نار
مالذي يمنعني ؟؟؟
كونه معين
هل اجبتك علي سؤالك اخي الكريم ؟؟