منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   عقيدة أهل السنة (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=69)
-   -   عقيدة اهل السنة والأثر في المهدي المنتظر (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=24011)

هجرة إلى الله السلفية 10-17-2008 09:05 AM

عقيدة اهل السنة والأثر في المهدي المنتظر
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/8.gif[/IMG]
[URL="http://www.up.ashfa.com/up/download/ee823acbb6.html"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image229.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][IMG]http://www.riadalsona.com/upload/file-1300463965ag.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#330099][B]عقيدة أهل السنة والاثر في المهدي المنتظر [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#330099][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/love/3h019.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نقلاً عن مجلة الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة في عددها الثالث من سنتها الاولى ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ملخصاً لمحاضرة بعنوان [COLOR=blue]«عقيدة أهل السنة والاثر في المهدي المنتظر» [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]للشيخ عبد المحسن العباد [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أخبر الرسول[COLOR=purple](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] امته عن الامم الماضية بأخبار لابد من التصديق بها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنها وقعت وفق خبره[COLOR=purple](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ، كما أخبر عن أمور مستقبلة لابد من التصديق[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بها ، والاعتقاد أنها ستقع على وفق ما جاء عنه [COLOR=purple](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] وما من شيء[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يقرب إلى اللّه إلاّ وقد دلّ الامة عليه . ورغّبها فيه ، وما من شر إلاّ حذّرها منه . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]إن من بين الامور المستقبلة[/COLOR] التي تجري في آخر الزمان ، عند نزول عيسى بن مريم [COLOR=blue](عليه السلام)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] من السماء ، هو خروج رجل من أهل بيت النبوة من ولد علي بن أبي طالب ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يوافق اسمه اسم الرسول[COLOR=blue] (صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ويقال له المهدي ، يتولى إمرة المسلمين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ويصلي عيسى بن مريم[COLOR=blue] (عليه السلام)[/COLOR] خلفه ، وذلك لدلالة الاحاديث المستفيضة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) ، التي تلقتها الامة بالقبول ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]واعتقدت موجبها إلاّ من شذ .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=magenta][B][U]وسيكون الكلام حول هذا الموضوع لامرين : [/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff00ff][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red][U]الاول :[/U][/COLOR][/SIZE] أن الاحاديث الواردة في المهدي لم ترد في الصحيحين على وجه التفصيل ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بل جاءت مجملة ، وقد وردت في غيرهما مفسرة لما فيهما ، فقد يظن ظان أن ذلك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يقلل من شأنهما ، وذلك خطا واضح ، فالصحيح بل الحسن في غير الصحيحين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مقبول معتمد عند اهل الحديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red][U]الثاني :[/U][/COLOR][/SIZE] أن بعض الكتّاب في هذا العصر أقدم على الطعن في الاحاديث الواردة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في المهدي بغير علم ، بل جهلاً أو تقليداً لاحد لم يكن من أهل العناية بالحديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد اطلعت على تعليق لعبد الرحمن محمد عثمان على كتاب تحفة الاحوذي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الذي طبع أخيراً في مصر . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال في[COLOR=red] الجزء السادس في باب ماجاء في الخلفاء في تعليقه :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslateblue][B] «يرى الكثيرون من العلماء أن كل ما ورد من أحاديث عن المهدي ، إنما هو موضع شك ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkslateblue] وأنها لا تصح عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) ، بل إنها من وضع الشيعة»[/COLOR] . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقال معلقاً بشأن المهدي في باب ماجاء في تقارب الزمن وقصر الامل في الجزء المذكور :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal] «ويرى الكثيرون من العلماء الثقاة الاثبات أن ما ورد في أحاديث خاصة بالمهدي ليست إلاّ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal]من وضع الباطنية والشيعة واضرابهم ، وأنها لا تصح نسبتها الى الرسول(صلى الله عليه وآله)» .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بل لقد تجرأ بعضهم إلى ما هو أكثر من ذلك ، فنجد محيي الدين عبد الحميد في تعليقته على الحاوي للفتاوي للسيوطي ، يقول في آخر جزء في العرف الوردي في أخبار المهدي (ص 166)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=blue]من الجزء الثاني:[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B] «يرى بعض الباحثين أن كل ما ورد عن المهدي وعن الدجال من الاسرائيليات» . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لهذين الامرين ، ولكون الواجب على كل مسلم ناصح لنفسه ألاّ يتردد في تصديق الرسول[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta] (صلى الله عليه وآله)[/COLOR] فيما يخبر به ، رأيت أن يكون الكلام حول هذا الامر كما قلت ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تحت عنوان عقيدة اهل السنة والاثر في المهدي المنتظر . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]ولكي نكون على علم مقدماً بعناصر الموضوع ، أسوقها لكم فيما يلي : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red]الاول :[/COLOR][/U] ذكر أسماء الصحابة الذين رووا أحاديث المهدي عن رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]الثاني :[/U][/COLOR] ذكر أسماء الائمة الذين أخرجوا الاحاديث والاثار الواردة في المهدي في كتبهم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]الثالث :[/U][/COLOR] ذكر الذين أفردوا مسألة المهدي بالتأليف من العلماء . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]الرابع :[/U][/COLOR] ذكر الذين حكوا تواتر أحاديث المهدي ، وحكاية كلامهم في ذلك . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]الخامس :[/U][/COLOR] ذكر بعض ما ورد في الصحيحين من الاحاديث التي لها تعلق بشأن المهدي .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]السادس :[/U][/COLOR] ذكر بعض الاحاديث في شأن المهدي الواردة في غير الصحيحين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]، مع الكلام عن أسانيد بعضها . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]السابع :[/U][/COLOR] ذكر بعض العلماء الذين احتجوا بأحاديث المهدي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]واعتقدوا موجبها ، وحكاية كلامهم في ذلك . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]الثامن :[/U][/COLOR] ذكر من وقفت عليه ممن حكي عنه إنكار أحاديث المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أو التردد فيها ، مع مناقشة كلامه باختصار . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]التاسع :[/U][/COLOR] ذكر بعض ما يظن تعارضه مع الاحاديث الواردة في المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والجواب عن ذلك . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]العاشر :[/U][/COLOR] كلمة ختامية .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/ziE68186.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الاول : أسماء الصحابة الذين رووا عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) أحاديث المهدي : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جملة ما وقفت عليه من أسماء الصحابة الذين رووا أحاديث المهدي عن رسول اللّه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ستة وعشرون ، وهم : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1 ـ عثمان بن عفان . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2 ـ علي بن أبي طالب . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3 ـ طلحة بن عبيد اللّه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]4 ـ عبد الرحمان بن عوف . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]5 ـ الحسين بن علي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]6 ـ أم سلمة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]7 ـ أم حبيبة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]8 ـ عبد اللّه بن عباس . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]9 ـ عبد اللّه بن مسعود . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]10 ـ عبد اللّه بن عمر . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]11 ـ عبد اللّه بن عمرو . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]12 ـ أبو سعيد الخدري . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]13 ـ جابر بن عبد اللّه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]14 ـ أبو هريرة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]15 ـ أنس بن مالك . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]16 ـ عمار بن ياسر . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]17 ـ عوف بن مالك . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]18 ـ ثوبان مولى رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]19 ـ قرة بن إياس . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]20 ـ علي الهلالي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]21 ـ حذيفة بن اليمان . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]22 ـ عبد اللّه بن الحارث بن جزء . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]23 ـ عوف بن مالك . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]24 ـ عمران بن حصين . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]25 ـ أبو الطفيل . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]26 ـ جابر الصدفي . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الثاني : أسماء الائمة الذين خرّجوا الاحاديث والاثار الواردة في المهدي في كتبهم : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]وأحاديث المهدي خرّجها جماعة كثيرون من الائمة في الصحاح والسنن والمعاجم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]والمسانيد وغيرها ، وقد بلغ عدد الذين وقفت على كتبهم ، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B]واطلعت على ذكر تخريجهم لها ، ثمانية وثلاثين ، وهم : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#a0522d][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1 ـ أبو داود في سننه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2 ـ الترمذي في جامعه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3 ـ ابن ماجة في سننه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]4 ـ النسائي ، ذكره السفاريني في لوامع الانوار البهية ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والمناوي في فيض القدير ، وما رأيته في الصغرى ، ولعله في الكبرى . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]5 ـ احمد في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]6 ـ ابن حبان في صحيحه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]7 ـ الحاكم في المستدرك . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]8 ـ أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]9 ـ نعيم بن حماد في كتاب الفتن . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]10 ـ الحافظ أبو نعيم في كتاب المهدي ، وفي الحلية . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]11 ـ الطبراني في الكبير والاوسط والصغير . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]12 ـ الدارقطني في الافراد . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]13 ـ البارودي في معرفة الصحابة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]14 ـ أبو يعلى الموصلي في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]15 ـ البزار في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]16 ـ الحارث بن أبي أسامة في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]17 ـ الخطيب في تلخيص المتشابه ، وفي المتفق والمتفرق . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]18 ـ ابن عساكر في تاريخه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]19 ـ ابن منده في تاريخ أصبهان . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]20 ـ أبو الحسن الحربي في الاول من الحربيات . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]21 ـ تمام الرازي في فوائده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]22 ـ ابن جرير في تهذيب الاثار . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]23 ـ أبو بكر بن المقري في معجمه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]24 ـ أبو عمرو الداني في سننه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]25 ـ أبو غنم الكوفي في كتاب الفتن . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]26 ـ الديلمي في مسند الفردوس . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]27 ـ أبو بكر الاسكاف في فوائد الاخبار . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]28 ـ أبو حسين بن المناوي في كتاب الملاحم . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]29 ـ البيهقي في دلائل النبوة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]30 ـ أبو عمرو المقري في سننه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]31 ـ ابن الجوزي في تاريخه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]32 ـ يحيى بن عبد الحميد الحماني في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]33 ـ الروياني في مسنده . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]34 ـ ابن سعد في الطبقات . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]35 ـ ابن خزيمة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]36 ـ عمرو بن شبر . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]37 ـ الحسن بن سفيان . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]38 ـ أبو عوانه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهؤلاء الاربعة ذكر السيوطي في العرف الوردي كونهم ممن خرج أحاديث المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] دون عزو التخريج إلى كتاب معين . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الثالث : ذكر لبعض الذين ألفوا كتباً في شأن المهدي : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكما اعتنى علماء هذه الامة بجمع الاحاديث الواردة عن نبيهم [COLOR=sienna](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تأليفاً وشرحاً ، كان للاحاديث المتعلقة بأمر المهدي قسطها الكبير من هذه العناية ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فمنهم من أدرجها ضمن المؤلفات العامة كما في السنن والمسانيد وغيرها ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومنهم من أفردها بالتأليف ، وكل ذلك حصل منهم حماية لهذا الدين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقياماً بما يجب من النصح للمسلمين ،[COLOR=royalblue] فمن الذين أفردوها بالتأليف : [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]1 ـ أبو بكر بن أبي خيثمة زهير بن حرب .[/COLOR] قال ابن خلدون في مقدمة تاريخه :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorange][B] «ولقد توغل أبو بكر بن أبي خيثمة على ما نقل السهيلي عنه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorange][B]في جمعه للاحاديث الواردة في المهدي» . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2[COLOR=magenta] ـ الحافظ أبو نعيم ،[/COLOR] ذكره السيوطي في الجامع الصغير ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وذكره في العرف الوردي ، بل قد لخص السيوطي الاحاديث التي جمعها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبو نعيم في المهدي ، وجعلها ضمن كتابه العرف الوردي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وزاد عليها فيه أحاديث وآثاراً كثيرة جداً . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]3 ـ السيوطي ،[/COLOR] فقد جمع فيه جزءاً سماه العرف الوردي في أخبار المهدي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو مطبوع ضمن كتابه الحاوي للفتاوي في الجزء الثاني منه .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال في أوله : «الحمد للّه وسلام على عباده الذين اصطفى ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] هذا جزء جمعت فيه الاحاديث والاثار الواردة في المهدي ، لخصت فيه الاربعين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التي جمعها الحافظ أبو نعيم ، وزدت عليه مافات ، ورمزت عليه صورة (ك)» . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والاحاديث والاثار التي أوردها السيوطي في شأن المهدي تزيد على المئتين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وفيها الصحيح والحسن والضعيف والموضوع ، وإذا أورد الحديث الواحد أضافه إلى [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كل من الذين خرّجوه ، فيقول مثلاً في أحدها :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «أخرج أبو داود وابن ماجة والطبراني والحاكم عن أم سلمة :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] سمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) يقول : المهدي من عترتي من ولد فاطمة» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]4 ـ الحافظ عماد الدين بن كثيرة قال في كتابه الفتن والملاحم[/COLOR] :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «وقد أفردت في ذكر المهدي جزءاً على حدة ، وللّه الحمد والمنة» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]5 ـ الفقيه ابن حجر المكي ،[/COLOR] وقد سمى مؤلَّفه القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ذكر ذلك البرزنجي في الاشاعة ، ونقل منه ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكذلك السفاريني في لوامع الانوار البهية ، وغيرهما . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]6 ـ علي المتقي الهندي صاحب كنز العمال[/COLOR] ، فقد ألف في شأن المهدي رسالة ذكرها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] البرزنجي في الاشاعة ، وذكر ذلك قبله أيضاً ملا علي القاري الحنفي ، في المرقاة شرح المشكاة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]7 ـ ملا علي القاري[/COLOR] ، وسمى مؤلَّفه المشرب الوردي في مذهب المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ذكره في الاشاعة ، ونقل جملة كبيرة منه . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]8 ـ مرعي بن يوسف الحنبلي[/COLOR] المتوفى سنة ثلاث وثلاثين بعد الالف ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وسمى مؤلَّفه فوائد الفكر في ظهور المهدي المنتظر ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ذكره السفاريني في لوامع الانوار البهية ، وذكره الشيخ صديق حسن القنوجي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في كتابه الاذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ، وغيرها . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]9 ـ ومن الذين ألفوا في شأن المهدي ، بالاضافة إلى مسألتي نزول عيسى(عليه السلام) [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وخروج المسيح والدجال ، [COLOR=magenta]القاضي محمد بن علي الشوكاني [/COLOR]، وسمى مؤلَّفه التوضيح[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في تواتر ماجاء في المهدي المنتظر والدجال والمسيح ، ذكر ذلك صديق حسن في الاذاعة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ونقل جملة منه ، والشوكاني ممن ألف بشأنه ، وحكى تواتر الاحاديث الواردة فيه .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]10[COLOR=magenta] ـ الامير محمد بن إسماعيل الصنعاني صاحب سبل السلام[/COLOR] ، المتوفى سنة 1182 هـ .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال صديق حسن في الاذاعة : «وقد جمع السيد العلامة بدر الملة المنير ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] محمد بن إسماعيل الامير اليماني ، الاحاديث القاضية بخروج المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه من آل محمد(صلى الله عليه وآله) ، وأنه يظهر في آخر الزمان» ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم قال : «ولم يأت تعيين زمنه إلاّ أنه يخرج قبل خروج الدجال» .[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الرابع : ذكر بعض الذين حكوا تواتر أحاديث المهدي ونقل كلامهم في ذلك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]1 ـ الحافظ أبو الحسن محمد بن الحسين الابري السجزي[/COLOR] صاحب كتاب مناقب الشافعي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] المتوفى سنة ثلاث وستين وثلاثمئة من الهجرة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple][U] قال في محمد بن خالد الجندي [COLOR=royalblue]راوي[/COLOR] حديث[/U][/COLOR] : «لا مهدي إلاّ عيسى بن مريم» : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«محمد بن خالد هذا غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد تواترت الاخبار واستفاضت عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) بذكر المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه من أهل بيته ، وأنه يملك سبع سنين ، وأنه يملا الارض عدلاً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأن عيسى(عليه السلام) يخرج فيساعده على قتل الدجال ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأنه يؤم هذه الامة ويصلى عيسى خلفه» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نقل ذلك عنه ابن القيم في كتابه المنار ، وسكت عليه ، ونقله عنه أيضاً [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الحافظ بن حجر في تهذيب التهذيب ، في ترجمة محمد بن خالد الجندي ، وسكت عليه ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونقل عنه ذلك وسكت عليه أيضاً فتح الباري ، في باب نزول عيسى بن مريم(عليه السلام) ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ونقل عنه ذلك أيضاً السيوطي في آخر جزء العرف الوردي في أخبار المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وسكت عليه ، ونقل ذلك عنه مرعي بن يوسف في كتابه فوائد الفكر [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في ظهور المهدي المنتظر ، كما ذكر ذلك صديق حسن في كتابه الاذاعة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لما كان وما يكون بين يدي الساعة . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]2 ـ محمد البرزنجي[/COLOR] المتوفى سنة ثلاث بعد المئة والالف في كتابه الاشاعة لاشراط الساعة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : «الباب الثالث في الاشراط العظام والامارات القريبة التي تعقبها الساعة ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهي أيضاً كثيرة ، فمنها المهدي ، وهو أولها . واعلم أن الاحاديث الواردة فيه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]على اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر» إلى أن قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «ثم الذي في الروايات الكثيرة الصحيحة الشهيرة أنه من ولد فاطمة»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إلى أن قال : «قد علمت أن أحاديث وجود المهدي وخروجه آخر الزمان ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأنه من عترة رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) من ولد فاطمة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بلغت حد التواتر المعنوي ، فلا معنى لانكارها». [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]وقال في ختام كتابه المذكور ،[/COLOR] بعد الاشارة إلى بعض أمور تجري في آخر الزمان :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «وغاية ما ثبت الاخبار الصحيحة الكثيرة الشهيرة ، التي بلغت التواتر المعنوي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وجود الايات العظام التي فيها بل أولها خروج المهدي ، وأنه يأتي في آخر الزمان [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من ولد فاطمة يملا الارض عدلاً كما ملئت ظلماً» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]3 ـ الشيخ محمد[/COLOR][COLOR=royalblue] السفاريني[/COLOR] المتوفى سنة ثمان وثمانين بعد المئة والالف ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في كتابه لوامع الانوار البهية . قال : «وقد كثرت بخروجه (يعني المهدي) الروايات ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] حتى بلغت حد التواتر المعنوي» وأورد الاحاديث في خروج المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأسماء بعض الصحابة الذين رووها ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم قال : «وقد روي عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رضي اللّه عنهم بروايات[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] متعددة ، وعن التابعين من بعدهم ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ما يفيد مجموعه العلم القطعي ، [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فالايمان بخروج المهدي واجب [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما هو مقرر عند أهل العلم ، ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]4 ـ القاضي محمد بن علي الشوكاني[/COLOR] المتوفى سنة خمسين بعد المئتين والالف ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو صاحب التفسير المشهور ، ومؤلف نيل الاوطار. قال في كتابه التوضيح[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر والدجال والمسيح : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«فالاحاديث الواردة في المهدي التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر ، وهي متواترة بلا شك ولا شبهة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بل يصدق وصف المتواتر على ما هو دونها في جميع الاصطلاحات المحررة في الاصول ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأما الاثار عن الصحابة المصرحة بالمهدي ، فهي كثيرة جداً ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لها حكم الرفع ; إذ لا مجال للاجتهاد في مثل ذلك» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]وقال في مسألة نزول المسيح [/COLOR][COLOR=royalblue](عليه السلام) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «فتقرر أن الاحاديث الواردة في المهدي المنتظر متواترة ، والاحاديث الواردة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في الدجال متواترة ، والاحاديث الواردة في نزول عيسى[COLOR=royalblue](عليه السلام)[/COLOR] متواترة» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]5 ـ الشيخ صديق حسن القنوجي[/COLOR] المتوفى سنة سبع بعد الثلاثمئة والالف .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال في كتابه الاذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «والاحاديث الواردة في المهدي على اختلاف رواياتها كثيرة جداً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تبلغ حد التواتر المعنوي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهي في السنن وغيرها من دواوين الاسلام من المعاجم والمسانيد»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إلى أن قال : «لاشك أن المهدي يخرج في آخر الزمان من غير تعيين شهر ولا عام ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لما تواتر من الاخبار في الباب ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]واتفق عليه جمهور الامة خلفاً عن سلف ، إلاّ من لا يعتد بخلافه»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إلى أن قال : «فلا معنى للريب في أمر ذلك الفاطمي الموعود المنتظر ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] المدلول عليه بالادلة ، بل إنكار ذلك جرأة عظيمة في مقابلة النصوص[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] المستفيضة المشهورة ، البالغة الى حد التواتر» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]6 ـ الشيخ محمد بن جعفر الكتاني[/COLOR] المتوفى سنة خمس وأربعين بعد الثلاثمئة والالف .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال في كتابه نظم المتناثر في الحديث المتواتر : «وقد ذكروا أن نزول سيدنا عيسى[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo](عليه السلام)[/COLOR] ثابت بالكتاب والسنة والاجماع»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم قال : «والحاصل أن الاحاديث الواردة في المهدي المنتظر متواترة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وكذا الواردة في الدجال ، وفي [COLOR=darkgreen]نزول[/COLOR] سيدنا عيسى ابن مريم[COLOR=indigo](عليه السلام)».[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.hor3en.com/vb/../image/fwasel/3.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الخامس : ذكر بعض ما ورد في الصحيحين من الاحاديث مما له تعلق بشأن المهدي : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen][U]1 ـ روي البخاري في باب نزول عيسى بن مريم عن أبي هريرة قال :[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم ، وإمامكم منكم؟ » . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen][U]2 ـ وروى مسلم في كتاب الايمان من صحيحه عن أبي هريرة[/U][/COLOR] مثل حديثه عن البخاري ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ورواه أيضاً عن أبي هريرة بلفظ : «كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم منكم ؟»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ، وفيه تفسير ابن أبي ذئب راوي الحديث لقوله : «وامكم منكم» ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بقوله : «فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى وسنة نبيكم(صلى الله عليه وآله)» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen][U]3 ـ وروى مسلم في صحيحه عن جابر أنه سمع النبي[/U][/COLOR](صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يقول : «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال : فينزل عيسى ابن مريم(عليه السلام) فيقول أميرهم : تعال صل لنا ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة اللّه هذه الامة» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red]فهذه الاحاديث التي وردت في الصحيحين[/COLOR][/U] ، وإن لم يكن فيها التصريح بلفظ المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تدل على صفات رجل صالح يؤم المسلمين في ذلك الوقت .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد جاءت الاحاديث في السنن والمسانيد وغيرها مفسرة لهذه الاحاديث التي في الصحيحين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ودالة على أن ذلك الرجل الصالح اسمه محمد ، ويقال له المهدي .[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والسنة يفسر بعضها بعضاً .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولما كان المقام لا يتسع لايراد الكثير من الاحاديث الواردة في غير الصحيحين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في شأن المهدي ، والكلام عليها ، رأيت الاقتصار هنا على إيراد بعضها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] مع الكلام على بعض أسانيدها .[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=magenta][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]السادس : ذكر بعض الاحاديث في المهدي الواردة في غير الصحيحين : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]1 ـ عن أبي سعيد الخدري[/COLOR] قال : «قال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أبشركم بالمهدي . يبعث على اختلاف من الناس ، وزلازل ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيملأ الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، يرضى عنه ساكن السماء[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وساكن الارض ، يقسم المال صحاحاً . قال له رجل : ما صحاحاً ؟ قال : بالسوية ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ويملا اللّه قلوب أمة محمد(صلى الله عليه وآله) غناء ، ويسعهم عدله» ، إلى آخر الحديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]قال الهيثمي في مجمع الزوائد[/COLOR] : «رواه أحمد بأسانيد أبي يعلى باختصار كثير» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta][U]2 ـ عن أبي هريرة عن النبي[/U][/COLOR](صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : «يكون في أمتي المهدي» ، إلى آخر الحديث .[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال الهيثمي : «رواه الطبراني في الاوسط ، ورجاله ثقات» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]3 ـ عقد أبو داود في سننه كتاباً[/COLOR] ، قال في أوله : «أول كتاب المهدي»، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقال في آخره : «آخر كتاب المهدي» ، وجعل تحته باباً واحداً أورد فيه ثلاثة عشر حديثاً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وصدر هذا الكتاب بحديث جابر ابن سمرة قال : «سمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يقول : لا يزال هذا الدين قائماً حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة» الحديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=deepskyblue]قال السيوطي في آخر جزء من العرف الوردي في أخبار المهدي[/COLOR] : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«إن في ذلك إشارة إلى ما قاله العلماء : إن المهدي احد الاثني عشر» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]4 ـ روى أبو داود في سننه من طريق عاصم بن أبي النجود[/COLOR] ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عن أبي زرعة عن عبد اللّه بن مسعود ، عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً مني[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] (أو من أهل بيتي) يواطئ اسمه اسمي» الحديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy][U]وهذا الحديث سكت عليه أبو داود والمنذري[/U][/COLOR] ، وكذا ابن القيم في تهذيب السنن [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد أشار إلى صحته في المنار المنيف ، وصححه ابن تيمية في منهاج السنة النبوية ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد أورده في مصابيح السنة في فصل الحسان ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال عنه الالباني في تخريج أحاديث المشكاة : «وإسناده حسن» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]5 ـ قال أبو داود في سننه :[/COLOR] «حدثنا سهل بن تمام بن بديع ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] حدثنا عمران القطان عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال:[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال رسول اللّه [COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] : المهدي مني أجلى الجبهة ، أقنى الانف ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يملا الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، ويملك سبع سنين» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U]قال ابن القيم في المنار المنيف[/U] : «رواه أبو داود بإسناد جيد» ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأورده في مصابيح السنة في فصل الحسان ، وقال الالباني في تخريج أحاديث المشكاة :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «وإسناده حسن» ، ورمز لصحته السيوطي في الجامع الصغير . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]6 ـ قال أبو داود في سننه :[/COLOR] «حدثنا أحمد بن إبراهيم ، حدثنا عبد اللّه بن جعفر الرقي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] حدثنا أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عن أم سلمة قالت : سمعت رسول اللّه[COLOR=darkgreen](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يقول : المهدي من عترتي من ولد فاطمة» ، وأخرجه ابن ماجة عن سعيد بن المسيب[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : «كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي ، فقالت :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] سمعت رسول اللّه[COLOR=darkgreen](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] يقول : المهدي من ولد فاطمة» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد أورد هذا الحديث السيوطي في الجامع الصغير ، ورمز لصحته ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأورده في مصابيح السنن في فصل الحسان ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال الالباني في تخريج أحاديث المشكاة : «وإسناده جيد» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]السابع : ذكر بعض العلماء الذين احتجوا بأحاديث المهدي واعتقدوا موجبها ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B] وحكاية كلامهم في ذلك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]قال الحافظ أبو جعفر العقيلي المتوفى سنة اثنتين وعشرين وثلاثمئة[/COLOR] : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«إن في المهدي أحاديث جياداً» . قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في ترجمة علي بن نفيل بن زارع النهدي : «قلت : ذكره العقيلي في كتابه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال : لا يتابع على حديثه في المهدي ، ولا يعرف إلاّ به» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : [COLOR=blue]«وفي المهدي أحاديث جياد من غير هذا الوجه» . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ويرى الامام ابن حبان البستي المتوفى سنة 354 أن الاحاديث الواردة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في المهدي مخصصة لحديث : [COLOR=blue]«لا يأتي عليكم زمان إلاّ والذي بعده شر منه» . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ،[/COLOR] في الكلام على الحديث الذي رواه البخاري[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في صحيحه في كتاب الفتن :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «إن رسول اللّه[COLOR=darkred](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] قال : لا يأتي عليكم زمان إلاّ والذي بعده شر منه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] حتى تلقوا ربكم» . قال : «واستدل ابن حبان في صحيحه بأن الحديث[/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]([/B][/SIZE][/FONT][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][1]) ليس على عمومه بالاحاديث الواردة في المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT][/U][/COLOR]
[U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue] وأنه يملا الارض عدلاً بعد أن ملئت ظلماً» .[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/U]
[B][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred][U]وقال الامام البيهقي[/U][/COLOR] المتوفى سنة 458 هـ ، بعد كلامه على تضعيف [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkslateblue]«لامهدي إلاّ عيسى ابن مريم»[/COLOR] قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo] «والاحاديث في التنصيص على خروج المهدي أصح البتة إسناداً»[/COLOR] . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]نقل ذلك عنه الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب[/COLOR] ، في ترجمة محمد بن خالد الجندي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]راوي حديث «لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم» ، ونقله عنه أيضاً ابن القيم [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في المنار المنيف في الحديث الصحيح والضعيف . [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorchid][U]وقال الامام محمد بن احمد بن أبي بكر القرطبي[/U][/COLOR] ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] صاحب التفسير المشهور المتوفى سنة 671 هـ ، في كتابه التذكرة في أمور الاخرة ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بعد ذكر حديث «ولا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : «إسناده ضعيف، والاحاديث عن النبي[COLOR=seagreen](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في التنصيص على خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة أصح من هذا الحديث ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فالحكم بها دونه» ، وقال : «يحتمل أن يكون قوله[COLOR=seagreen](صلى الله عليه وآله) :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ولا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم ، أي لا مهدي كاملاً إلاّ عيسى» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : «وعلى هذا تجتمع الاحاديث ويرتفع التعارض» .[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG] [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=purple]نقل ذلك عنه السيوطي في آخر جزء[/COLOR][/U] من العرف الوردي في أخبار المهدي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]وقال ابن تيمية[/COLOR] المتوفى سنة 728 في كتابه منهاج السنة النبوية (4:211) ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في التعليق على الحديث الذي رواه ابن عمر عن النبي(صلى الله عليه وآله) :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=purple]«يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي ، وكنيته كنيتي ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple] يملا الارض عدلاً كما ملئت جوراً ، وذلك هو المهدي»[/COLOR] :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «إن الاحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رواها أبو داود والترمذي وأحمد وغيرهم من حديث ابن مسعود وغيره ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كقوله[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] في الحديث الذي رواه ابن مسعود :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم ، لطول اللّه ذلك اليوم حتى يخرج فيه رجل مني[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo] (أو من أهل بيتي)[/COLOR] يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملا الارض قسطاً وعدلاً [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما ملئت ظلماً وجوراً ، ورواه الترمذي وأبو داود من رواية أم سلمة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وفيه : المهدي من عترتي من ولد فاطمة ، ورواه أبو داود من طريق أبي سعيد ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفيه : يملك الارض سبع سنين ، ورواه عن علي[COLOR=indigo](رضي الله عنه)[/COLOR] أنه نظر إلى الحسن[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال : إن ابني هذا سيد كما سماه رسول اللّه[COLOR=teal](صلى الله عليه وآله) ، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم ، يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يملا الارض قسطاً . وهذه الاحاديث غلط فيها طوائف ، طائفة أنكروها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=magenta][U]واحتجوا بحديث ابن ماجة[/U][/COLOR] أن النبي(صلى الله عليه وآله) قال :[COLOR=deepskyblue] لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم[/COLOR] ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهذا الحديث ضعيف ، وقد اعتمد أبو محمد بن الوليد البغدادي وغيره عليه،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وليس مما يعتمد عليه ، ورواه ابن ماجة عن يونس عن الشافعي،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والشافعي رواه عن رجل من أهل اليمن يقال له محمد بن خالد الجندي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو ممن لا يحتج به ، وليس في مسند الشافعي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange][U] وقد قيل : إن[/U][/COLOR] الشافعي لم يسمعه من الجندي ، وإن يونس لم يسمعه من الشافعي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وطائفة قالت : جده الحسين ، وكنيته أبو عبد اللّه ، فمعناه محمد بن أبي عبد اللّه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وجعلت الكنية اسماً ، وممن سلك هذا ابن طلحة في كتابه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الذي سماه غاية السول في مناقب الرسول» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد عقد ابن القيم في آخر كتابه المنار المنيف في الحديث الصحيح والضعيف ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فصلاً في الكلام على احاديث المهدي وخروجه، والجمع بينها وبين حديث :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=navy]«لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم» ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange][U] قال فيه :[/U][/COLOR] «فأما حديث : لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم ، فرواه ابن ماجة في سننه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عن يوسف بن عبد الاعلى عن الشافعي عن محمد بن خالد الجندي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك عن النبي[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهو مما تفرد به محمد بن خالد . قال أبو الحسن محمد بن الحسين الابري[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في كتاب مناقب الشافعي : محمد بن خالد هذا غير معروف عند أهل الصناعة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] من أهل العلم والنقل . وقد تواترت الاخبار [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]واستفاضت عن رسول اللّه[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] بذكر المهدي ، وأنه من أهل بيته ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه يملك سبع سنين ، وأنه يملا الارض عدلاً ، وأن عيسى يخرج فيساعده على قتل الدجال ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه يؤم هذه الامة ويصلي عيسى خلفه ، وقال البيهقي : تفرد به محمد بن خالد هذا ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد قال الحاكم أبو عبد اللّه : هو مجهول، وقد اختُلف عليه في إسناده ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فروي عنه عن أبان بن أبي عياش عن الحسن مرسلاً عن النبي[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : فرجع الحديث إلى رواية محمد بن خالد ، وهو مجهول ، عن أبان بن أبي عياش ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهو متروك ، والاحاديث على خروج المهدي أصح إسناداً» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red] قال ابن القيم :[/COLOR] «قلت : كحديث عبد اللّه بن مسعود عن النبي(صلى الله عليه وآله) :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم ، لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث رجل مني (أو من أهل بيتي)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملا الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] رواه أبو داود والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال (يعني الترمذي) : وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأم سلمة وأبي هريرة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم روى حديث أبي هريرة وقال : حسن صحيح». [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]ثم قال ابن القيم :[/COLOR] «وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وأبي أمامة الباهلي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وعبد الرحمان بن عوف وعبد اللّه بن عمرو بن العاص وثوبان وأنس بن مالك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وجابر وابن عباس وغيرهم» ، ثم أورد عدة أحاديث رواها بنص أهل السنن والمسانيد[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وغيرها ، منها ماهو صحيح ، ومنها ماهو ضعيف أورده للاستئناس به . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]ثم قال :[/COLOR] «وهذه الاحاديث أربعة أقسام : صحاح ، وحسان ، وغرائب ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وموضوعة ، وقد اختلف الناس في المهدي عن أربعة أقوال ، أحدها أنه المسيح ابن مريم .[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred][U]واحتج أصحاب هذا القول[/U][/COLOR] بحديث محمد بن خالد الجندي المتقدم ، وقد بينا حاله ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه لا يصح ، ولو صح لم يكن به حجة ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لان عيسى أعظم مهدي بين يدي رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) وبين الساعة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد دلت السنة الصحيحة عن النبي(صلى الله عليه وآله) على نزوله على المنارة البيضاء[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] شرقي دمشق ، وحكمه بكتاب اللّه ، وقتله اليهود والنصارى ، ووضعه الجزية ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإهلاك أهل الملل في زمانه ، فيصح أن يقال لا مهدي في الحقيقة سواه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وإن كان غيره مهدياً ، كما يقال لا علم إلاّ ما نفع ، ولا مال إلاّ ما وقى وجه صاحبه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وكما يصح أن يقال إنما المهدي عيسى ابن مريم ، يعني المهدي الكامل المعصوم . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred][U]القول الثاني :[/U][/COLOR] أنه المهدي الذي ولي من بني العباس ، وقد انتهى زمانه » . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم ذكر حديثين منهما ذكر مجيء الرايات السود من قبل المشرق من جهة خراسان ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأشار إلى ضعفهما ، ثم قال مشيراً إلى أولها وثانيها :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «هذا والذي قبله لو صح لم يكن فيه دليل على[COLOR=blue]([/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B][2])المهدي الذي تول[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]ى من[/COLOR] بني العباس[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] هو المهدي الذي يخرج من آخر الزمان ، بل هو مهدي من جملة المهديين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وعمر بن عبد العزيز كان مهدياً » . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]ثم قال :[/COLOR] «القول الثالث أنه رجل من أهل بيت النبي(صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يخرج في آخر الزمان ، وقد امتلات الارض جوراً وظلماً فيملاها قسطاً وعدلاً ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأكثر الاحاديث على هذا تدل » . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]ثم أورد بعض الاحاديث في خروج المهدي[/COLOR] ، ثم قال : «وأما الامامية فلهم قول رابع ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهو أن المهدي هو محمد بن الحسن العسكري المنتظر ، من ولد الحسين بن علي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لا من ولد الحسن ، الحاضر في الامصار الغائب عن الابصار» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://gallery.egyptsons.com/data/media/5/tealscrollroses.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقال أبو الحسن السمهودي[/COLOR] المتوفى سنة 911 هـ : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«ويتحصل مما ثبت في الاخبار عنه (أي المهدي) أنه من ولد فاطمة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في أبي داود أنه من ولد الحسن ، والسر فيه ترك الحسن الخلافة للّه شفقة على الامة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فجعل القائم بالخلافة [COLOR=sienna]ـ الحق ـ[/COLOR] عند شدة الحاجة وامتلاء الارض ظلماً من ولده ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذه سنة اللّه في عباده أنه يعطي لمن ترك شيئاً من أجله أفضل مما ترك أو ذريته ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد بالغ الحسن في ترك الخلافة» . انتهى بواسطة نقل المناوي في فيض القدير[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] شرح الجامع الصغير للسيوطي. [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقال ابن حجر المكي[/COLOR] المتوفى سنة 974 هـ في كتابه القول المختصر[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في علامات المهدي المنتظر : «الذي يتعين اعتقاده مادلت عليه الاحاديث الصحيحة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] من وجود المهدي المنتظر ، الذي يخرج الدجال وعيسى خلفه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأنه المراد حيث أُطلق المهدي» . انتهى بواسطة نقل البرزنجي في الاشاعة لاشراط الساعة . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange]وقال الحافظ عماد الدين بن كثير(رحمه الله) ،[/COLOR] في كتاب الفتن والملاحم تحت عنوان[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في ذكر المهدي الذي يكون في آخر الزمان :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «وهو أحد الخلفاء الراشدين الائمة المهديين» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقال الترمذي : «حدثنا محمد جعفر حدثنا شعبة سمعت زيداً العمى سمعت الصديق الناجي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يحدث عن أبي سعيد الخدري قال : خشينا أن يكون بعد نبينا حدث ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فسألنا نبي اللّه(صلى الله عليه وآله) فقال : إن في امتي المهدي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يخرج فيعيش خمساً أو سبعاً أو تسعاً (زيد الشاك) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : قلنا : وما ذاك ؟ قال : سنين . قال : يجيء إليه الرجل [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيقول : يا مهدي أعطني .[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا حديث حسن ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد عن النبي[COLOR=indigo](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأبو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ، ويقال بكر بن قيس ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://i1114.photobucket.com/albums/k524/onelastdream/A7lashare-cd52b0c56f.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]وهذا دليل على أن أكثر مدته تسع ، وأقلها خمس أو سبع ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ولعله هو الخليفة الذي يحثي المال حثياً . واللّه أعلم . وفي زمانه تكون الثمار كثيرة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والزروع غزيرة ، والمال وافر ، والسلطان قاهر ، والدين قائم ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والعدو راغم ، والخير في أيامه دائم» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://gallery.egyptsons.com/data/media/5/tealscrollroses.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]قال الامام أحمد :[/COLOR] «حدثنا حسن بن موسى حدثنا حماد بن زيد عن مجالد [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن الشعبي عن مسروق قال : كنا جلوساً عند عبد اللّه بن مسعود ، وهو يقرئنا القرآن ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمان ، هل سألتم رسول اللّه[COLOR=indigo](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كم يملك هذه الامة من خليفة ؟ قال عبد اللّه : ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق قبلك ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم قال : نعم ، ولقد سألنا رسول اللّه فقال : اثنا عشر كعدد نقباء بني إسرائيل» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأصل الحديث ثابت في الصحيحين من حديث جابر بن سمرة قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «سمعت النبي[COLOR=indigo](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] يقول : لا يزال أمر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلاً،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم تكلم النبي(صلى الله عليه وآله) بكلمة خفيت علي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فسألت أبي ماذا قال النبي[COLOR=indigo](صلى الله عليه وآله)[/COLOR]قال : كلهم من قريش» وهذا لفظ مسلم ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ومعنى هذا الحديث البشارة بوجود اثني عشر خليفة صالحاً يقيم الحق ويعدل فيهم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://gallery.egyptsons.com/data/media/5/tealscrollroses.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]وقال الشيخ عبد الرؤوف[/COLOR] المناوي صاحب فيض القدير شرح الجامع الصغير ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] المتوفى سنة 1032 هـ ، في كتابه المذكور : «وأخبار المهدي كثيرة شهيرة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أفردها غير واحد في التأليف» إلى أن قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «أخبار المهدي لا يعارضها خبر : لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم ; [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لان المراد به ، كما قال القرطبي ، لا مهدي كاملاً إلاّ عيسى ابن مريم» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]وقال المناوي عند حديث :[/COLOR] « لن تهلك أمة أنا في أولها وعيسى بن مريم في آخرها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والمهدي في وسطها» «أراد بالوسط ما قبل الاخر ، لان نزوله[COLOR=royalblue](عليه السلام)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لقتل الدجال يكون في زمن المهدي ، ويصلي عيسى خلفه ، كما جاءت به الاخبار ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وجزم به جمع من الاخيار» وذكر عند حديث : «منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أنه بعد نزوله يجيء فيجد الامام المهدي يريد الصلاة ، فيتأخر ليتقدم ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فيقدمه عيسى[COLOR=royalblue](عليه السلام)[/COLOR]ويصلي خلفه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قال : «فأعظم به فضلاً وشرفاً لهذه الامة»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم قال : «ولا ينافي ما ذكر في هذا الحديث ما اقتضاه بعض الاثار ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] من أن عيسى هو الامام المهدي ، وجزم به السعد التفتازاني ، وعلله بأفضليته ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لامكان الجمع بأن عيسى يقتدي بالمهدي أولاً ليظهر أنه نزل تابعاً لنبينا حاكماً بشرعه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم بعد ذلك يقتدي المهدي به على أصل القاعدة من اقتداء المفضول بالفاضل» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]وقال الشيخ محمد السفاريني[/COLOR] في كتابه لوامع الانوار البهية وسواطع الاسرار الاثرية ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الذي شرح فيه نظمه في العقيدة المسمى [COLOR=navy]«الدرة المغنية في عقد الفرقة المرضية»[/COLOR] : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وما أتى بالنص من أشراط فكله حق بلا شطاط [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B]منها الامام الخاتم النصيح محمد المهدي والمسيح [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«منها أي من أشراط الساعة التي وردت بها الاخبار ، وتواترت في مضمونها الاثار ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أي من العلامات العظمى ، وهي أولها أن يظهر الامام المقتدى بأقواله وأفعاله ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الخاتم للائمة فلا امام بعده ، كما أن النبي(صلى الله عليه وآله) هو الخاتم للنبوة والرسالة ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلا نبي ولا رسول بعد الفصيح اللسان ، لانه من صحيح العرب أهل الفصاحة والبلاغة» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkorange][U]ثم قال :[/U][/COLOR] «وقوله : محمد المهدي ، هذا اسمه وأشهر أوصافه ، فأما اسمه فمحمد ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]جاء ذلك في عدة أخبار ، وفي بعضها أن اسمه محمد ، واسم ابيه عبد اللّه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فقد صح عن النبي[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] أنه قال : يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] رواه أبو نعيم من حديث أبي هريرة ، ولفظه أن النبي[COLOR=royalblue](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم ، لطول اللّه ذلك اليوم حتى يلي رجل من أهلي بيتي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملاها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وروى نحوه الترمذي وأبو داود والنسائي والبيهقي وغيرهم من حديث ابن مسعود(رحمه الله) .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue][U]وفي رواية من حديث ابن مسعود أيضاً[/U][/COLOR] : لا تذهب الدنيا حتى يملك رجل من أهل بيتي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يواطئ اسمه اسمي ، يملا الارض عدلاً وقسطاً كما ملئت جوراً وظلماً ...[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أخرجه الطبراني في معجمه الصغير ، وأخرجه الترمذي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]ولفظه :[/COLOR] حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، وقال : حديث حسن صحيح ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وكذلك أخرجه أبو داود في سننه ، وروى ابن مسعود أيضاً رفعه : اسم المهدي محمد ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفي مرفوع حذيفة : محمد بن عبد اللّه ، ويكنى أبا عبد اللّه ، ومن أسمائه احمد بن عبد اللّه ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما في بعض الروايات» . إلى أن قال :[COLOR=navy] «وأما تسميته ووصفه بالمهدي ، [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]فقد ثبتت له هذه الصفة في عدة أخبار»[/COLOR] . إلى أن قال : «[COLOR=indigo]وأما كنيته فأبو عبد اللّه ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B] وأما نسبه فإنه من أهل بيت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)» . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]ثم إن الروايات الكثيرة[/COLOR] والاخبار الغزيرة ناطقة أنه من ولد فاطمة البتول[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ابنة النبي الرسول[COLOR=sienna](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ورضي عنها وعن أولادها الطاهرين ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وجاء في بعض الاحاديث أنه من ولد العباس ، والاول أصح . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred][U]قال ابن حجر في كتابه القول المختصر[/U][/COLOR] : وأما ما روي : إن المهدي من ولد العباس عمي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فقال الدارقطني : حديث غريب تفرد به محمد بن الوليد مولى بني هاشم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : ولا ينافيه خبر الرافعي عن ابن عباس مرفوعاً: ألا ابشرك يا عم أن ذريتك الاصفياء ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ومن عترتك الخلفاء ، ومنك المهدي في آخر الزمان ، به ينشر اللّه الهدى ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ويطفئ نيران الضلالة . إن اللّه فتح بنا هذا الامر ، وبذريتك يختم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=mediumturquoise][U] ثم أورد ابن حجر عدة أخبار في هذا المعنى ،[/U][/COLOR] ثم قال : فهذه الاخبار كلها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لا تنافي أن المهدي من ذرية رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) من ولد فاطمة الزهراء ; [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لان الاحاديث التي فيها أن المهدي من ولدها أكثر وأصح ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بل قال بعض حفاظ الامة وأعيان الائمة ، أن كون المهدي من ذريته(صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] مما تواتر عنه ذلك ، فلا يسوغ العدول ولا الالتفات إلى غيره» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen]ثم ذكر الشيخ السفاريني(رحمه الله) خمس فوائد[/COLOR] ، تكلم على كل واحدة منها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=red] الاولى[/COLOR][/U] في حليته وصفته ، [COLOR=red][U]والثانية[/U][/COLOR] في سيرته ، [COLOR=red][U]والثالثة [/U][/COLOR]في علامات ظهوره ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=red][U]والرابعة [/U][/COLOR]في الاشارة إلى بعض الفتن الواقعة قبل خروجه ، [COLOR=red][U]والخامسة [/U][/COLOR]في مولده وبيعته [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومدة ملكه ومتعلقات ذلك ، ثم[COLOR=indigo] قال بعد الانتهاء من الكلام على الفوائد الخمس :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «[COLOR=navy]قد كثرت الاقوال في المهدي ، حتى قيل لا مهدي إلاّ عيسى ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] والصواب الذي عليه أهل الحق أن المهدي غير عيسى ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] وأنه يخرج قبل نزول عيسى[COLOR=blue](عليه السلام)[/COLOR] ، وقد كثرت بخروجه الروايات [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy]حتى بلغت حد التواتر المعنوي ، وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عُدَّ من معتقداتهم»[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]ثم ذكر بعض الاثار والاحاديث في خروج المهدي[/COLOR] ، وأسماء بعض الصحابة الذين رووها ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ثم قال : «وقد روي عما[COLOR=navy]([/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][3]) ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم رضي اللّه عنهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]روايات متعددة ، وعن التابعين من بعدهم ما يفيد مجموعه العلم القطعي ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] فالايمان بخروج المهدي واجب ، كما هو مقرر عند أهل العلم، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[COLOR=navy][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومدون في عقائد أهل[/B][/SIZE][/FONT][/U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] السنة والجماعة» . [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=sienna]وقال الشيخ محمد بشير السهسواني الهندي[/COLOR] المتوفى سنة ست وعشرين وثلاثمئة والف ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في كتابه [COLOR=blue]صيانة الانسان عن وسوسة الشيخ دحلان[/COLOR] : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«وبعد انقراض قرن الصحابة أتى أمته ما يوعدون من الحوادث والبدع ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكلما أحدثت بدعة رفع مثلها من السنة ، ولكن في قرن التابعين وأتباع التابعين[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لم تظهر البدع ظهوراً فاشياً ، وأما بعد قرن أتباع التابعين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فقد تغيرت الاحوال تغيراً فاحشاً ، وغلبت البدع ، وصارت السنة غريبة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] واتخذ الناس البدعة سنة والسنة بدعة ، ولا تزال السنة في المستقبل غريبة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إلاّ ما استثني من زمان المهدي(رضي الله عنه) ، وعيسى(عليه السلام)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إلى أن تقوم الساعة على شرار الناس» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]وقال الشيخ شمس الحق العظيم آبادي[/COLOR] المتوفى سنة 1329 هـ في حاشيته المسماة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عون المعبود على سنن أبي داود : «وخرّج أحاديث المهدي جماعة من الائمة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] منهم أبو داود والترمذي وابن ماجة والبزاز والحاكم والطبراني وأبو يعلى الموصلي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأسندوها إلى جماعة من الصحابة ، مثل علي وابن عباس وابن عمر وطلحة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وعبد اللّه بن مسعود وأبي هريرة وأنس وأبي سعيد الخدري وأم حبيبة وأم سلمة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وثوبان وقرة بن إياس وعلي الهلالي وعبد اللّه بن الحارث ابن جزء ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وإسناد أحاديث هؤلاء بين صحيح وحسن وضعيف» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkgreen]وقال الشيخ محمد أنور شاه الكشميري[/COLOR] المتوفى سنة 1352 هـ[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue] في كتابه عقيدة الاسلام[/COLOR] : «أخرج مسلم في نزول عيسى(عليه السلام)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] عن جابر يقول : سمعت رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] يقول : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : فينزل عيسى ابن مريم(صلى الله عليه وآله)فيقول أميرهم : تعال صلّ لنا ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيقول لا ، إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة اللّه هذه الامة» . قال الكشميري :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «المراد به أنه لا يؤم في تلك الصلاة ، حتى لا يتوهم أن الامة المحمدية سلبت الولاية» . [/B][/SIZE][/FONT]

[IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=navy][U]هذه بعض الكلمات[/U][/COLOR] التي وقفت عليها لبعض أهل السنة والاثر في شأن المهدي ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والاحتجاج بالاحاديث الواردة فيه ، وأعني بأهل السنة والاثر أهل الحديث[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ومن سار على منوالهم ، ممن جعل مستنده في الاعتقاد كتاب اللّه وما ثبت عن رسوله[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B](صلى الله عليه وآله) ، دون الاعتراض على ذلك بخيال يسميه صاحبه معقولاً . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]الثامن : ذكر من وقفت عليه ممن حكي عنه إنكار أحاديث المهدي أو التردد في شأنه ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B] مع مناقشة كلامه باختصار: [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]فإن قال قائل :[/COLOR] قد أكثرت من النقل عن أهل العلم في إثبات خروج المهدي في آخر الزمان ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فلماذا ؟ وهل وقفت على ذكر إنكار أحد لخروج المهدي ، أو التردد في شأنه على الاقل ؟ .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]والجواب عن السؤال الاول[/U][/COLOR] هو أنني أوردت بعض ما وقفت عليه من كلام أهل العلم ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بشأن خروج المهدي في آخر الزمان ، لتزداد ثباتاً ويقيناً بأن اعتقاد خروجه آخر الزمان[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] هو الجادة المسلوكة ، ولتعلم أنه الحق الذي لا يسوغ العدول عنه والالتفات إلى غيره ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وعمدة اهل العلم في ذلك الاحاديث الواردة عن الرسول(صلى الله عليه وآله) فيه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إذ لا مجال للرأي في مثل هذا الامر ، بل سبيله الوحيد هو الوحي ; لانه من الامور الغيبية .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]أما الجواب عن السؤال الثاني ،[/U][/COLOR] فهو أني لم أقف على تسمية أحد في الماضين أنكر[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أحاديث المهدي ، أو تردد فيها ، سوى رجلين اثنين . [COLOR=red][U]أما أحدهما فهو[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أبو محمد بن الوليد البغدادي ، الذي ذكره ابن تيمية في منهاج السنة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد مضى حكاية كلام ابن تيمية عنه ، وأنه قد اعتمد على حديث [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]«لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم» وقال ابن تيمية : «وليس مما يعتمد عليه لضعفه» .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وسبق في أثناء الكلام الذين نقلت عنهم أنه لو صح هذا الحديث لكان الجمع بينه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبين أحاديث المهدي ممكناً . ولم أقف على ترجمة لابي محمد المذكور . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]وأما الثاني فهو[/U][/COLOR] عبد الرحمان بن خلدون المغربي المؤرخ المشهور، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو الذي اشتهر بين الناس عنه تضعيفه لاحاديث المهدي . وقد رجعت إلى كلامه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في مقدمة تأريخه ، فظهر لي منه التردد لا الجزم بالانكار . وعلى كل حال فإنكارها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أو التردد في التصديق بما دلت عليه شذوذ عن الحق ، ونكوب عن الجادة المطروقة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وقد تعقبه الشيخ صديق حسن في كتابه إلاذاعة[COLOR=royalblue] حيث قال :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «لا شك أن المهدي يخرج في آخر الزمان من غير تعيين لشهر ولا عام ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لما تواتر من الاخبار في الباب ، واتفق عليه جمهور الامة خلفاً عن سلف ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] إلاّ من لا يعتد بخلافه» وقال : «لا معنى للريب في أمر ذلك الفاطمي الموعود ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والمنتظر المدلول عليه بالادلة ، بل إنكار ذلك جرأة عظيمة في مقابلة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]النصوص المستفيضة المشهورة ، البالغة إلى حد التواتر» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ولي ملاحظات على كلام ابن خلدون أرى أن أشير إليها هنا : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=darkred][U]الاولى :[/U][/COLOR][/SIZE] أنه لو حصل التردد في أمر المهدي من رجل له خبرة بالحديث ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لاعتبر ذلك زللاً منه ، فكيف إذا كان من الاخباريين الذين هم ليسوا من أهل الاختصاص ؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقد احسن الشيخ أحمد شاكر في تخريجه لاحاديث المسند حيث قال :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «أما ابن خلدون فقد قفا ما ليس له به علم ، واقتحم قحماً لم يكن من رجالها»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال : «إنه تهافت في الفصل الذي عقده في مقدمته للمهدي تهافتاً عجيباً ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وغلط أغلاطاً واضحة» وقال : «إن ابن خلدون لم يحسن قول المحدثين : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الجرح مقدم على التعديل ، ولو اطلع على أقوالهم وفقهها ما قال شيئاً مما قال» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=darkred][U]الثانية :[/U][/COLOR][/SIZE] صدَّر ابن خلدون الفصل الذي عقده في مقدمته للمهدي بقوله :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «اعلم أن في المشهور بين الكافة من أهل الاسلام على ممر الاعصار أنه لابد في آخر الزمان[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] من ظهور رجل من أهل البيت يؤيد الدين ، ويظهر العدل ، ويتبعه المسلمون ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ويستولي على الممالك الاسلامية ، ويسمى بالمهدي ، ويكون خروج الدجال [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وما بعده من أشراط الساعة الثابتة في الصحيح على أثره ، وأن عيسى ينزل [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من بعده فيقتل الدجال ، أو ينزل معه فيساعده على قتله ، ويأتم بالمهدي في صلاته ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ويحتجون في هذا الشأن بأحاديث خرّجها الائمة ، وتكلم فيها المنكرون لذلك ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وربما عارضوها ببعض الاخبار» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red][U]أقول :[/U][/COLOR][/SIZE] هذه الشهادة التي شهدها ابن خلدون ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهي أن اعتقاد خروج المهدي هو المشهور بين الكافة من أهل الاسلام على ممر الاعصار ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ألا يسعه في ذلك ما وسع الناس على ممر الاعصار ؟ كما ذكر ابن خلدون نفسه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهل ذلك إلاّ شذوذ بعد معرفة أن الكافة على خلافه ؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهل هؤلاء الكافة اتفقوا على الخطأ ؟ والامر ليس اجتهادياً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وإنما هو غيبي لا يسوغ لاحد إثباته إلاّ بدليل من كتاب اللّه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أو سنة نبيه(صلى الله عليه وآله) ، والدليل معهم وهم أهل الاختصاص .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=darkred][U]الثالثة :[/U][/COLOR][/SIZE] أنه قال قبل إيراد الاحاديث : «ونحن الان نذكر هنا الاحاديث الواردة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في هذا الشأن» وقال في نهايتها : «فهذه جملة الاحاديث التي خرّجها الائمة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في شأن المهدي وخروجه في آخر الزمان» وقال في موضع آخر بعد ذلك :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «وما أورده أهل الحديث من أخبار المهدي قد استوفينا جميعه بمبلغ طاقتنا» . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red][U]وأقول :[/U][/COLOR] إنه قد فاته الشيء الكثير ، يتضح ذلك بالرجوع إلى ما أثبته السيوطي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في العرف الوردي في أخبار المهدي عن الائمة ، بل إن مما فاته الحديث الذي ذكره[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ابن القيم في المنار المنيف عن الحارث بن أبي أسامة ، وقال : «إسناده جيد» ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وتقدم ذكره بسنده وحاصل ما قيل في رجاله . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=darkred][U]الرابعة :[/U][/COLOR][/SIZE] أن ابن خلدون نفسه قد اعترف بسلامة بعض أحاديث المهدي من النقد ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] حيث قال بعد إيراد الاحاديث التي خرّجها الائمة في شأن المهدي وخروجه آخر الزمان : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=seagreen]«وهي كما رأيت لم يخلص منها من النقد إلاّ القليل» .[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red][U]وأقول :[/U][/COLOR][/SIZE] إن القليل الذي يسلم من النقد يكفي للاحتجاج به ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ويكون الكثير الذي لم يسلم عاضداً له ومقوياً ، على أنه قد سلم الشيء الكثير[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كما تقدم ذلك في حكاية كلام القاضي محمد بن علي الشوكاني ، الذي حكى تواترها[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وقال : «إن فيها خمسين حديثاً فيها الصحيح والحسن والضعيف المنجبر» [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم إنه في آخر البحث ذكر ما يفيد تردده في أمر المهدي ، وذلك يفيد عدم ثبات رأيه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لكونه تكلم فيه بما ليس باختصاصه . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذه بعض الملاحظات على كلام ابن خلدون في شأن المهدي ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وسأستوفي الكلام فيها مع ملاحظات أخرى عليه ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]في الرسالة التي أنا بصدد تأليفها في هذا الموضوع ، إن شاء اللّه تعالى .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#330099][B]التاسع : ذكر بعض ما قد يظن تعارضه مع الاحاديث الواردة في المهدي ، مع الجواب عن ذلك : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo]1 ـ تقدم في أثناء كلام الائمة الذين حكيت كلامهم[/COLOR] ، أن حديث[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] «لا مهدي إلاّ عيسى ابن مريم» لا يتعارض مع الاحاديث الصحيحة الواردة في المهدي ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لضعفه ، ولامكان الجمع بينها لو صح ، بأن يكون معناه لا مهدي كاملاً [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إلاّ عيسى ابن مريم(عليه السلام) ، وذلك ينفي أن يكون غيره مهدياً ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كالمهدي الذي دلت عليه الاحاديث . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2[COLOR=indigo] ـ إن ما دلت عليه أحاديث المهدي من قيامه بنصرة الدين[/COLOR] ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وامتلاء الارض في زمانه من العدل ، لا ينافيه وجود الدجال وأتباعه في زمانه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ومعاداتهم للمسلمين ، وكذا الادلة الدالة على بقاء الاشرار مع الاخيار ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]حتى تخرج الريح اللينة التي تقبض روح كل مؤمن ومؤمنة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ولا يبقى بعد ذلك إلاّ شرار الخلق الذين تقوم عليهم الساعة ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لان المراد مما جاء في أحاديث المهدي كثرة الخير ، وقوة أهل الاسلام ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وحصول الغلبة لهم ، وقهرهم لغيرهم ، وهذا لا ينفي وجود أشرار مغمورين في زمانه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كما أننا نعتقد أن الرسول(صلى الله عليه وآله)وخلفاءه قد ملؤوا الارض عدلاً ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكان مع ذلك في الارض في زمانهم من أعدائهم الكثير[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] (قل فللّه الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين). [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3[COLOR=indigo] ـ إنّ ما دلت عليه أحاديث المهدي من امتلاء الارض ظلماً وجوراً قبل خروجه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo] لا يدل[/COLOR] على خلو الارض من أهل الخير قبل زمانه ، فالرسول(صلى الله عليه وآله)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أخبر في أحاديث صحيحة بأنه لا تزال طائفة من أمته على الحق ظاهرين حتى يأتي أمر اللّه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ومنها الحديث الذي رواه مسلم عن جابر أنه سمع النبي(صلى الله عليه وآله) [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يقول : «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] قال : فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم : تعال صلّ لنا ، فيقول : لا ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة اللّه هذه الامة»[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=red][U]وهذه الاحاديث وأحاديث المهدي تدل على أن الحق مستمر لا ينقطع[/U][/COLOR] ، لكنه في بعض[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] الازمان تكون لاهله الغلبة ويحصل له الانتشار ، كما في زمن الرسول(صلى الله عليه وآله) ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وكما في زمن المهدي وعيسى ابن مريم ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وفي بعض الازمان يضعف أهل الحق ويتضاءل انتشاره .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أما أن الحق يتلاشى ويضمحل ، فهذا ما لم يكن فيما مضى منذ زمن الرسول[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B](صلى الله عليه وآله) ، ولا يكون في المستقبل حتى خروج الريح التي تقبض روح[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] كل مؤمن ومؤمنة ، كما أخبر بذلك الذي لا ينطق عن الهوى صلوات اللّه وسلامه عليه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] فما من زمن في الماضي إلاّ وقد هيّأ اللّه لهذا الدين من يقوم به ، وفي هذا الزمن الذي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] تكالب أعداء الاسلام عليه ، وغزي بابنائه المنتسبين إليه أعظم من غزوه بأعدائه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لم تخل الارض من إقامة شعائر الدين الاسلامي . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#330099][B]العاشر : كلمة ختامية : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple][B]إن أحاديث المهدي الكثيرة ، التي ألّف فيها مؤلفون ، وحكى تواترها جماعة ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] واعتقد موجبها أهل السنة والجماعة وغيرهم ، تدل على حقيقة ثابتة بلا شك ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وأن أحاديث المهدي على كثرتها وتعدد طرقها ، وإثباتها في دواوين أهل السنة ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يصعب كثيراً القول بأنه لا حقيقة لمقتضاها ، إلاّ على جاهل أو مكابر ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أو من لم يمعن النظر في طرقها وأسانيدها ، ولم يقف على كلام أهل العلم المعتد بهم فيها .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] والتصديق بها داخل في الايمان بأن محمداً هو رسول اللّه[COLOR=purple](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ;[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لان من الايمان به[COLOR=purple](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] تصديقه فيما أخبر به ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وداخل في الايمان بالغيب الذي امتدح اللّه المؤمنين به بقوله :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal][B](ألم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وداخل في الايمان بالقدر ; [COLOR=blue][U]فإن سبيل علم الخلق بما قدره اللّه أمران : [/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[B][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=magenta][U]أحدهما :[/U][/COLOR][/SIZE] وقوع الشيء ، فكل ما كان ووقع علمنا أن اللّه قد شاءه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لانه لا يكون ولا يقع إلاّ ما شاءه اللّه ، وما شاء اللّه كان و ما لم يشأ لم يكن . [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=magenta][U]الثاني :[/U][/COLOR][/SIZE] الاخبار بالشيء الماضي الذي وقع ، وبالشيء المستقبل قبل وقوعه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من الذي لا ينطق عن الهوى[COLOR=darkorange](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] ، فكل ما ثبت إخباره به [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]من الاخبار في الماضي ، علمنا بأنه كان على وفق خبره[COLOR=darkorange](صلى الله عليه وآله) ،[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وكل ما ثبت إخباره عنه مما يقع في المستقبل ، نعلم بأن اللّه قد شاءه ، [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأنه لابد أن يقع على وفق خبره[COLOR=darkorange](صلى الله عليه وآله)[/COLOR] كإخباره[COLOR=darkorange](صلى الله عليه وآله)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] بنزول عيسى(عليه السلام)في آخر الزمان ، وإخباره بخروج المهدي ، وبخروج الدجال،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وغير ذلك من الاخبار ، فإنكار أحاديث المهدي أو التردد في شأنه أمر خطير .[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B] نسأل اللّه السلامة والعافية والثبات على الحق حتى الممات . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الشيخ عبد المحسن العباد[/B][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رحمكِ الله ياقرة عيني[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/CENTER]

أبو مصعب السلفي 10-19-2008 10:54 AM

ماشاء الله, تسلسل ماتع من العلامة -نفع الله بعلمه-,
جزاكم الله خيراً ونفع بكم,
ويسّر الله لنا العودة إليه تفصيلياً,
بارك الله فيكم
..

هجرة إلى الله السلفية 10-19-2008 11:07 AM

وجزيت خيرا منه
اخي الكريم
ابو مصعب
ونفع بك
اشكرك لمرورك

نصرة مسلمة 03-26-2012 11:55 PM

[center][font=traditional arabic][size=5][b]رحمك الله أمَّاه [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]سأقرأه إن شاء الله يا أمِّي[/b][/size][/font] [/center]

أم سُهَيْل 06-07-2012 09:58 PM

[center][b][font=traditional arabic][size=5][font=traditional arabic][size=5]رحمكِ الله ياأمي وغفر لكِ ورفع قدركِ ويمن كتابكِ وأثقل ميزانكِ
وجعل الفردوس الأعلى داركِ ومستقركِ من غير حساب ولا سابقة عذاب
اللهم آآآآآآآآآآآآآمين[/size][/font]



[/size][/font][/b][/center]


الساعة الآن 12:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.