منتديات الحور العين - نشيد : ليه الدنيا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً ..
إليكِ فتوى في حكم كلمات هذا النشيد ..

**************************

ماحكم كلمات هذه الانشوده

[B][SIZE=4][FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=purple][FONT=Arial]ليه الدنيآ مآ ![ترحم]! ..ليه الدنيآ ![جبآره]!

ليه الدنيآ مآ ![توفي]! ..ليه الدنيآ ![غدآره ]!

ليه النآس مآ ![تدري]! ..ليه النآس ![محتآره ]!

على وضعهآ ![الاسي]! ..امآم طعون ![منهآره ]!

غريبه امرك يآ ![دنيا]! ..والاغرب انك ![منهآنه]!

هجرتك والله يآ ![دنيا]! ..هجر رسول واصحابه ...[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=purple]

بارك الله فيكم[/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][B][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب : [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وبارك الله فيك . [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا يجوز أن تُوصَف الدنيا بالغدر ، ولا بالخيانة ؛ لأنها مَجْرَى الأقدار التي قدّرها الله عَزّ وَجلّ .[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وسبق :[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][URL="http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75361"][FONT=Calibri][SIZE=5][COLOR=#0066cc][U]http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75361[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يهجر الدنيا ، ولا هجرها أصحابه ، وإنما تقلّلوا منها . [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكلّف ضد حاله ، فلا يطلب معدوما ، ولا يَردّ موجودًا إلا أن يكون لا يشتهيه أصلا .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال ابن القيم رحمه الله : كان هديُه صلى الله عليه وسلم، وسيرتُه في الطعام ، لا يردُّ موجودًا ، ولا يَتَكَلَّف مَفقودًا ، فما قُرِّبَ إليه شيءٌ مِن الطيبات إلاّ أكله، إلاَّ أن تَعافَه نفسُه ، فيتركَه من غير تحريم ، وما عاب طعاماً قطُّ ، إن اشتهاه أكله ، وإلاَّ تَرَكه ، كما تَرَك أكل الضَّبِّ لَمَّا لَمْ يَعْتَدْهُ ، ولم يُحَرِّمه على الأُمَّة ، بل أُكِلَ على مائدته وهو ينظر .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأكل الحلوى والعسل ، وكان يُحبهما ، وأكل لحم الجزور ، والضأن ، والدجاج ، ولحم الحُبارى ، ولحم حِمار الوحش ، والأرنب ، وطعام البحر ، وأكل الشواء ، وأكل الرُّطبَ والتمرَ ، وشَرِب اللبنَ خالصًا ومَشُوبًا ، والسويق ، والعسل بالماء ، وشَرِب نَقيع التمر ، وأكل الخَزِيرَة ، وهي حَسَاء يُتَّخَذ مِن اللبن والدقيق ، وأكل القِثَّاء بالرُّطَبِ ، وأكل الأَقِطَ ، وأكل التمر بالخبز ، وأكل الخبز بالخلّ ، وأكل الثريد ، وهو الخبز باللحم ، وأكل الخبز بالإِهالة ، وهى الوَدَك ، وهو الشحم الْمُذَاب ، وأكل مِن الكَبِدِ المَشوِيَّةِ ، وأكل القَدِيد ، وأكلَ الدُّبَّاء المطبوخةَ ، وكان يُحبُّها ، وأكلَ المسلُوقةَ ، وأكلَ الثريدَ بالسَّمْن ، وأكلَ الجُبنَ ، وأكلَ الخبز بالزيت ، وأكل البطيخ بالرُّطَبِ ، وأكل التمر بِالزُّبْدِ ، وكان يُحِبه ، ولم يكن يَردُّ طَيِّبًا ، ولا يتكلفه . اهـ .[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وسئل الفضيل عمن يترك الطيبات من اللحم والخبيص للزهد ؟ [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فقال : ما للزهد وأكل الخبيص ؟ ليتك تأكل وتتقي الله . إن الله لا يَكره أن تأكل الحلال إذا اتقيت الحرام . انظر كيف بِرّك بوالديك ، وصِلتك للرَّحِم ؟ وكيف عطفك على الجار ، وكيف رحمتك للمسلمين ، وكيف كظمك للغيظ ، وكيف عَفوك عمّن ظَلمك ، وكيف [/SIZE][SIZE=5]إحسانك [/SIZE][SIZE=5]إلى مَن أساء إليك ، وكيف صَبرك واحتمالك للأذى ؟ أنت إلى أحكام هذا أحوج مِن تَرك الخبيص ![/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال القرطبي : لم يُنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه امْتَنَع مِن طَعام لأجْل طِيبِه قَطّ ، بل كان يأكُل الحلوى والعَسل والبطيخ والرُّطَب ، وإنما يُكره التكَلّف لِمَا فيه مِن التَّشَاغُل بِشهوات الدنيا عن مُهمات الآخرة . اهـ . [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والله تعالى أعلم .[/SIZE][/FONT][/B]

[/SIZE][/B]