منتديات الحور العين - اسئلة متنوعة

[center][b][font=traditional arabic]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد ...[/font][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]فأما صلاة العشاء قبل الفجر بنصف ساعة فلا يجوز [/font][/color][/u][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]وذلك لما رواه مسلم [/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]من حديث[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic]عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]وقت الظهر ما لم يحضر العصر ، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ،[/font][/b][font=traditional arabic]
[center][/font][b][font=traditional arabic]ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ،[/font][/b][b][u][color=red][font=traditional arabic]ووقت العشاء إلى نصف الليل[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic]،[/font][/b][font=traditional arabic]
[/font][b][font=traditional arabic]ووقت الفجر ما لم تطلع الشمس )[/font][/b][/center]
[/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]قال العلامة الألباني رحمه الله في " تمام المنة " :[/font][/color][/u][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]( فهذا الحديث دليل واضح على أن وقت العشاء إنما يمتد إلى نصف الليل فقط ،[/font][/color][/b]
[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]وهو الحق[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، ولذلك اختاره الشوكاني في " الدرر البهية " فقال[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic][font=times new roman] : [/font][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]" وآخر وقت صلاة العشاء نصف الليل " وتبعه صديق حسن خان في " شرحه[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic] "[/font][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وقد روي القول به عن مالك كما في " بداية المجتهد[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic][font=times new roman] " [/font][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وهو اختيار جماعة من الشافعية كأبي سعيد الإصطخري وغيره[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic] )[/font][/b][/center]
[/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]وهذا المذهب عزاه الشيخ رحمه الله في " الثمر المستطاب " لابن حزم رحمه الله[/font][/color][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]وأيده بما أخرجه مالك في " الموطأ " من طريق هشام بن عروة عن أبيه[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic][font=times new roman]:[/font][/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]( وأن صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل ، فإن أردت فإلى شطر الليل ولا تكن من الغافلين )[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]ثم قال رحمه الله : ( وهذا سند صحيح غاية[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] )[/font][/color][/b]

[b][u][color=blue][font=traditional arabic]قال الفقير إلى عفو ربه [/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic][font=times new roman]:[/font][/font][/color][/u][/b]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]وهذا هو ظاهر قول الشافعي رحمه الله في " الأم[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic]" :[/font][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]( [/font][/color][/b][b][font=traditional arabic]وآخر وقتها[/font][/b][b][color=black][font=traditional arabic]إلى أن يمضى ثلث الليل ،[/font][/color][/b][b][u][color=red][font=traditional arabic]فإذا مضى ثلث الليل الأول فلا أراها إلا فائتة[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic]؛[/font][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]لأنه آخر وقتها ، ولم يأت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها شيء يدل على أنها لا تفوت[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]إلا بعد ذلك الوقت .) اهـ[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وتابعه على ذلك أبو سعيد الإصطخري من الأصحاب فقال كما في " المهذب[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic] " :[/font][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]( [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]إذا ذهب ثلث الليل أو نصفه فاتت الصلاة وتكون قضاء[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic])[/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]قال النووي رحمه الله في " المجموع شرح المهذب[/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic] " :[/font][/color][/u][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]( فمن أصحابنا من وافق الإصطخري لظاهر هذا النص ، وتأوله الجمهور .) اهـ[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]وهذا أيضا هو ظاهر اختيار الإمام البخاري رحمه الله ، حيث قال في الصحيح[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic][font=times new roman] :[/font][/font][/color][/b]
[center][b][font=traditional arabic]( [/font][/b][b][font=traditional arabic]باب وقت العشاء إلى نصف الليل[/font][/b][b][font=traditional arabic])[/font][/b][/center]
[/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]قال البدر العيني رحمه الله في " عمدة القاري" :[/font][/color][/u][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]( قال الكرماني : ظاهر الترجمة مشعر بأن مذهب البخاري أن وقت العشاء إلى النصف فقط[/font][/color][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]ولهذا لم يذكر حديثا يدل على امتداد وقته إلى الصبح انتهى[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]قلت : مراده من هذا وقت الاختيار لا وقت الجواز ،[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وهو صريح بذلك قبل كلامه هذا بأن المراد من الترجمة الوقت المختار من العشاء . ) اهـ[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]والقول بأن وقت العشاء إلى نصف الليل فقط هو اختيار الإمام البخاري رحمه الله هو الأولى[/font][/color][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]لأنه لم يذكر حديثا يدل على امتداد وقته إلى الصبح كما قال الكرماني رحمه الله[/font][/color][/b][/center]

[b][u][color=blue][font=traditional arabic]بل قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في " الفتح[/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]" :[/font][/color][/u][/b][font=traditional arabic]
[center][/font][b][font=traditional arabic]( ولم أر في امتداد وقت العشاء إلى طلوع الفجر حديثا صريحا يثبت .) اهـ[/font][/b][/center]

[b][color=black][font=traditional arabic]وهذا هو اختيار الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في " الشرح الممتع[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic] "[/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]وأما مسح الرأس في الوضوء [/font][/color][/u][/b]

[b][font=traditional arabic]فالواجب فيه مسح الرأس لا مسح الشعر ، ذلك أن الله تعالى قال :[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]( وامسحوا برؤوسكم ) ولم يقل ( وامسحوا بشعوركم ) [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]ومسحها يكون بإمرار [/font][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]فائدة في كيفية مسح الرأس [/font][/color][/u][/b][/center]

[center][b][u][font=traditional arabic]قال ابن قدامة رحمه الله في " المغني " :[/font][/u][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]( [u][color=blue]والمستحب في مسح الرأس[/color][/u] أن يبل يديه ثم يضع طرف إحدى سبابتيه على طرف الأخرى [/font][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ويضعهما على مقدم رأسه ، ويضع الإبهامين على الصدغين ، ثم يمر يديه إلى قفاه [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ثم يردهما إلى الموضع الذي بدأ منه .[/font][/color][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]كما روى عبد الله بن زيد في وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]فمسح رأسه بيديه ، فأقبل بهما وأدبر ، بدأ بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه ، [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه . متفق عليه .[/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]وكذلك وصف المقدام بن معدي كرب ، رواه أبو داود .[/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]فإن كان ذا شعر يخاف أن ينتفش برد يديه[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic] لم يردهما . نص عليه أحمد [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]فإنه قيل له : من له شعر إلى منكبيه ، كيف يمسح في الوضوء ؟ [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]فأقبل أحمد بيديه على رأسه مرة وقال : هكذا كراهية أن ينتشر شعره .[/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]يعني أنه يمسح إلى قفاه ولا يرد يديه . قال أحمد : حديث علي هكذا .[/font][/color][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]وإن شاء مسح ، كما روي عن الربيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها ، [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]فمسح رأسه كله من فرق الشعر كل ناحية لمصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته . رواه أبو داود .[/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وسئل أحمد كيف تمسح المرأة ؟[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic] فقال : هكذا ، ووضع يده على وسط رأسه ، [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ثم جرها إلى مقدمه ، ثم رفعها فوضعها حيث منه بدأ ، ثم جرها إلى مؤخره .[/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]وكيف مسح بعد استيعاب قدر الواجب أجزأه .[/font][/color][/b][b][font=traditional arabic]) اهـ[/font][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]وأما تصوري عن يوم الأخت المسلمة [/font][/color][/u][/b]

[b][font=traditional arabic]فالأصل فيه قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم من حديث أبي هريرة [/font][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]( المؤمن القوي خير وأحب[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير ،[/font][/color][/b]
[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]احرص على ما ينفعك ، واستعن بالله ولا[/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]تعجز ،[/font][/color][/u][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ، ولكن قل قدر الله[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]وما شاء فعل ؛[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]فإن لو تفتح عمل الشيطان )[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]فقوله[/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]صلى الله عليه وسلم[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]: ([/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]احرص على[/font][/color][/b][b][u][color=red][font=traditional arabic]ما[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]ينفعك[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic])[/font][/color][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]فيه توجيه المؤمن للحرص على استثمار[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الأوقات في كل ما ينفعه ؛[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]سواء كان في الأمور الشرعية ، أو في[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الأمور الدنيوية التي لها مقاصد شرعية ،[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]لأن " ما " من صيغ العموم على ما[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]قرره الأصوليون في كتبهم ،[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]ثم إن [/font][/color][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]لفظ الحِرْص [/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]في لسان[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]العرب يرجع إلى الإفراط في الرغبة[/font][/color][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]كما قرره ابن فارس في " معجم مقاييس [/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]اللغة[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]"[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وهذا كقوله تعالى " إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]"[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]وعليه فإن المؤمن لا يحصل الأمور النافعة إلا بالإفراط في رغبتها[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]،[/font][/color][/b]
[b][u][color=blue][font=traditional arabic]ويؤيد هذا المعنى [/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]ما رواه الخطيب البغدادي في[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]"[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]تاريخه " بإسناد حسن من حديث أبي هريرة[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]أن النبي صلى الله عليه وسلم قال [/font][/color][/b][b][color=black][font=arial]:[/font][/color][/b]
[b][color=black][font=traditional arabic]( إنما[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم ،[/font][/color][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]ومن [/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]يتحر[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]الخير [/font][/color][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]يعطه[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، ومن يتق الشر يوقه[/font][/color][/b][b][color=black][font=arial] .[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic])[/font][/color][/b][/center]
[/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وأعظم [/font][/color][/u][/b][b][u][color=blue][font=traditional arabic]ما تُفنى فيه الأعمار والأوقات شيئان :[/font][/color][/u][/b]
[center][b][color=black][font=traditional arabic]العلم النافع والعمل الصالح[/font][/color][/b][b][color=black][font=traditional arabic]، مع دعوة الغير إليهما وإلى الصبر عليهما [/font][/color][/b][/center]

[b][color=black][font=traditional arabic]كما قال الله مُقْسِما على هذا المعنى بالدهر [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]( والعصر * إن الإنسان لفي خسر * [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر )[/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]فأما العلم النافع[/font][/color][/u][/b][b][color=black][font=traditional arabic] فطريقه التلقي عن العلماء وطلبة العلم [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]إما بسماع دروسهم أو القراءة في كتبهم [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]فلابد لكل سائر إلى الله أن يجعل لنفسه نصيبا يوميا من هذا التلقي المبارك [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]وذلك مع تخصيص وقت يسير لحفظ القرءان ومراجعته وتدبره ، وحفظ الحديث ومذاكرته وتفهمه [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ومن ألطف الكتب وأجمعها للأحاديث المهمة لكل متدين كتابي الأربعين النووية ورياض الصالحين [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]كلاهما للإمام النووي رحمه الله تعالى [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ولو أمكن الاطلاع على تقرير العلامة ابن عثيمين عليهما لكان خيرا [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ولْيجعل هذا جميعا في الأوقات التي يعلم فيها من نفسه نشاط الذهن وحضور القلب لمثل هذا [/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وأما العمل الصالح [/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic]فمن أهم ما ينبغي أن تعتني به الأخت المسلمة على مدار يومها أعمال ثلاثة [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]جمعها الله تبارك وتعالى في قوله من سورة العنكبوت :[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]( [u][color=red]اتل[/color][/u] ما أوحي إليك من الكتاب [u][color=red]وأقم[/color][/u] الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر [/font][/b]

[b][u][color=red][font=traditional arabic]ولذكر[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic] الله أكبر والله يعلم ما تصنعون )[/font][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]فأما تلاوة القرءان[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic] فلا يَجْمُلُ بمنتسب للسلف الصالح رحمهم الله [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]ألا يقرأ كتاب الله ولو مرة في كل شهر [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]ذلك أن تلاوة القرءان فيها ثبات للفؤاد ، وصلاح للعباد [/font][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وأما إقامة الصلاة[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic] فيكون بإتمام أركانها وسننها ، وخشوع القلب في أثنائها ، [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]والمحافظة عليها في أوقاتها ، مع تكميل نقصها بالنوافل ونحوها [/font][/b][/center]

[center][b][color=black][font=traditional arabic]فعند البخاري من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :[/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]وما تقرب إلىَّ عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه [/font][/color][/b]

[b][color=black][font=traditional arabic]ولا يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبًّه ... ) [/font][/color][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]وأما ذكر الله [/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic]فهذا أعظم وأفضل الأعمال ، وأنجاها لصاحبها من عذاب الكبير المتعال [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]فعند الترمذي وابن ماجة بإسناد صحيح من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]" ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، وأرفعها في درجاتكم ، [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]وخير لكم من إنفاق الذهب والوَرِق ، [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ " [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]قالوا : بلى ، قال : " ذكر الله "[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]قال معاذ بن جبل : ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله[/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]ولذا قال الله تبارك وتعالى : [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]( يأيها الذين آمنوا [u][color=blue]اذكروا الله ذكرا كثيرا[/color][/u] وسبحوه بكرة وأصيلا )[/font][/b][/center]

[center][b][u][color=blue][font=traditional arabic]فذكر الله كثيرا من سيما المؤمنين[/font][/color][/u][/b][b][u][font=traditional arabic] ،[color=red] وذكر الله قليلا من سيما المنافقين [/color][/font][/u][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]كما قال جل وعلا : [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]( وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس [u][color=red]ولا يذكرون الله إلا قليلا[/color][/u] ) [/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]فلو أن يوم الأخت المسلمة قُسِّم على هذه الأعمال [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]بما يناسب طبيعة حياتها وظروف أسرتها وبيتها [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]لما وجدت وقتا فارغا من الخير [/font][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]وأما التوفيق بين أخت مضيعة للصلاة ومن هو على شاكلتها من الشباب[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic] فلا يجوز قطعا[/font][/b]

[b][font=traditional arabic]لما فيه من مخالفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار الأزواج [/font][/b]

[b][font=traditional arabic]والزيادة في فسادهما باجتماعهما على التفريط في الصلاة والخِدَاج [/font][/b][/center]

[center][b][u][color=red][font=traditional arabic]وأما فيما يتعلق بالدورة العلمية للأخوات[/font][/color][/u][/b][b][font=traditional arabic] فلا بأس بعرضه في قسم الإشراف لبحثه والنظر فيه [/font][/b][/center]

[center][b][font=traditional arabic]هذا والله تعالى أعلم بالصواب ، وإليه المرجع المآب .[/font][/b][/center]