منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   واحة النحو والصرف (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=263)
-   -   تتمة أنواع [الـ] / تتمة علامات الاسم / معاني حرف الجر : [ مِنْ ] : الشيخ زيد البحري (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=122595)

نور الماجد 01-02-2014 05:15 PM

تتمة أنواع [الـ] / تتمة علامات الاسم / معاني حرف الجر : [ مِنْ ] : الشيخ زيد البحري
 
[SIZE=6][COLOR=#646464][FONT=Tahoma][CENTER][CENTER][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]شرح الآجرومية موسع [/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ــ تتمة أنواع " الـ " [/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ـــ تتمة علامات الاسم [/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]ـــ معاني حرف الجر " مِن "[/FONT][/COLOR][/U][U][COLOR=purple][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]فضيلة الشيخ :[/FONT][/COLOR][/U][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading] زيد بن مسفر البحري[/FONT][/COLOR][/U][U][COLOR=#ff9900][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][FONT=PT Bold Heading][URL="http://www.albahre.com/"][FONT=Times New Roman]www.albahre.com[/FONT][/URL][/FONT][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ـ[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]تدخل " الـ " على " لات " فتصبح " اللات " [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]ف" ال " التي في اللات نقول :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT] إنها " ال " زائدة "[/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ومن أنواع " ال " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ال التي للمح الصفة[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ما المراد بلمح الصفة ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]عندنا مثلا : اسم عباس :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[U][COLOR=fuchsia][FONT=PT Bold Heading]عباس ـــــــ[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Mudir MT]علم والأعلام لا تحتاج إلى ما يعرفها بعلامة الأسماء :[/FONT]
[U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]عباس ــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Mudir MT]اسم لكنه مستقى من صفة العبوسة [/FONT]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]إذاً :[/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Times New Roman] [/FONT]
[FONT=Mudir MT]هذا الاسم في أصله مأخوذ من صفة العبوسة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فإذا أردنا أن نلحظ الصفة أدخلنا " ال " فقلنا " العباس [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]فائدة " ال " هنا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]تعيدنا ال أصل هذا الاسم [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ما أصله ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]العبوسة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فهنا " ال " للمح الصفة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ومن أنواع " ال " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]" ال " التي للاستغراق العرفي[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]الاستغراق الحقيقي أخذ ومثلنا على ذلك :[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]هنا الاستغراق العرفي كيف ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]فهي تستغرق كل حرف من هذا الاسم لكن بحدود عرفية[/FONT]
[B][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]يتضح هذا بالمثال : [/FONT][/COLOR][/B]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]قولك : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]جمع الملكُ التجارَ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]" ال "التي في التجار مستغرقة :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]يعني : جمع كل التجار[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لكن أهم كل تجار العالم أم تجار مملكته ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]تجار مملكته [/FONT]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]فهنا هي عامة لكن يقال في التعبير عنها :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]للاستغراق العرفي[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وهناك " ال " تُدعى :[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][FONT=PT Bold Heading] ـــــــ [COLOR=green]بـ" الـ " الغلبة :[/COLOR][/FONT][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#993300][FONT=PT Bold Heading]" ال " الغلبة[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]لو قال قائل : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]سافرتُ إلى المدينةِ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]وأتانا شخص وقلنا : يا فلان أين أنت ؟[/FONT]
[FONT=Mudir MT]قال : كنتُ في المدينةِ [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أهو بنفسه قال : سافرتُ إلى المدينة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]المدينة هنا حينما يذكرها ينصرف ذهنه إلى مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]فهنا " ال " في المدينة للغلبة ، فغلب هذا الاسم على مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام وإلا فهي في الأصل تشمل أي مدينة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]ولكن " ال " هنا للغلبة فغلب أنه مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وهناك " ال " العهدية الصريحة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قوله تعالى : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً{15} فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ )) [/FONT]
[FONT=Mudir MT]" ال " التي في "الرسول " لشيء معهود يعهده السامع [/FONT]
[FONT=Mudir MT]وهنا " ال " للعهد الصريحي [/FONT]
[B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]لماذا ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لأنه ذكر في نفس السياق قوله تعالى :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi] ((كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً{15} ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]من الذي أُرسِل إلى فرعون ؟[/FONT]
[FONT=Mudir MT]موسى[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فلا يأتي أحد ويقول : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]فعصى فرعون الرسول " أي كل الرسل [/FONT]
[COLOR=olive][FONT=PT Bold Heading]ف" ال "[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Mudir MT]هنا للعهد الصريحي إذ جاء التصريح به في مطلع الآية [/FONT]
[B][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]يمكن أن يقال : [/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Mudir MT]إن فرعون عصى كل الرسل لكن من حيث المعنى لأن من كذب وعصى رسولا فقد عصى وكذب كل الرسل [/FONT]
[FONT=Mudir MT]قال تعالى : كذبت قوم نوح المرسلين "وأول الرسل إلى أهل الأرض نوح ولم يسبقه أحد[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][U][COLOR=blue]ومع ذلك قال تعالى :[/COLOR][/U][/B] [/FONT][FONT=Monotype Koufi]{كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ }[/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وهناك " ال "التي " للعهد الكنائي " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]مثالها :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Times New Roman][B][U][COLOR=blue]قوله تعالى :[/COLOR][/U][/B] [/FONT][FONT=Monotype Koufi]((وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى))[/FONT]
[U][COLOR=purple][FONT=Mudir MT]" ال " التي في " الذكر "[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Mudir MT] لشيء معهود لكنه كنائي هنا [/FONT]
[FONT=Mudir MT]الآية لم يأت فيها ذكر للذكر [/FONT]
[B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]قال تعالى :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35} فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى ))[/FONT]
[B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]فهنا يقول علماء اللغة :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]أن " ال " هنا للكنائي لشيء يكنى بها [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]كيف عرفنا ؟ [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لأنهم ما كانوا يحررون لخدمة المسجد الأقصى إلا الذكور[/FONT]
[B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وهناك :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]" ال " التي للعهد الحضوري :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]مثالها:[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Times New Roman][B][U][COLOR=blue]قوله تعالى :[/COLOR][/U][/B] [/FONT][FONT=Monotype Koufi]((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ)) [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فـ " ال " التي في اليوم للعهد الحضوري [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أين نزلت هذه الاية ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]في عرفة والنبي عليه الصلاة والسلام واقف بها فاليوم هنا هو يوم حاضر[/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=Mudir MT] ما هو هذا اليوم الحاضر الذي نزلت فيه ؟[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]يوم عرفة [/FONT]
[B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]هناك : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]" ال " تدعى بالعهد الذهني :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]مثالها :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قوله تعالى قول يعقوب عن يوسف : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]ف" ال التي في الذئب للعهد الذهني [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فلما قالها يعقوب ماذا فهم أبناؤه ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]أنه يأكله أي ذئب والذئب معهود فيه ذلك [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]هذه هي خلاصة أنواع " ال "[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وعددها : أحد عشر نوعا :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ال : التي لبيان حقيقة الجنس [/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]ال : الموصولية[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[LEFT][RIGHT][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]وال : الزائدة [/FONT][/COLOR][/LEFT][/RIGHT]
[COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وال : التي للمح الصفة [/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وال : التي للغلبة[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[LEFT][RIGHT][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وال : الاستغراقية الحقيقية [/FONT][/COLOR][/LEFT][/RIGHT]
[COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]وال : الاستغراقية العرفية [/FONT][/COLOR]
[CENTER][CENTER][COLOR=#99cc00][FONT=PT Bold Heading]وال : العهدية الصريحية[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[LEFT][RIGHT][COLOR=#993300][FONT=PT Bold Heading]وال : العهدية الكنائية [/FONT][/COLOR][/LEFT][/RIGHT]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وال : العهدية الحضورية [/FONT][/COLOR]
[LEFT][RIGHT][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]وال : العهدية الذهني [/FONT][/COLOR][/LEFT][/RIGHT]
[FONT=Mudir MT]هذه هي أنواعها فإذا مرت بك كلمة فيها " ال " فلا تخرج " ال " التي في الكلمة عن هذ الأنواع [/FONT]
[FONT=Mudir MT]وعلى كل حال إذا عرفت نوع " ال " عرفت المعنى الحقيقي للكلمة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]على كل حال من علامات الاسم :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]دخول [/FONT][COLOR=maroon][FONT=PT Bold Heading][ ال ][/FONT][/COLOR][FONT=Mudir MT] بجميع أنواعها ما عدا :[/FONT]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading] " ال " الموصولية " [/FONT][/COLOR][FONT=Mudir MT]فقد تدخل على الفعل المضارع [/FONT]
[B][U][COLOR=maroon][FONT=PT Bold Heading]إذاً :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT] جميع أنواع " ال " تكون علامة لمعرفة الاسم ويستثنى من ذلك " ال " الوصولية فقد تدخل على الفعل وقد تدخل على الاسم :[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ومثلوا له بقول الفرزدق :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=red][FONT=Mudir MT]ما أنت بالحكمِ التُّرضَى حكومتُه [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT] ولا الأصيلِ ولا ذي الرأيِ والجدل [/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]أصلها : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]ما أنت بالحكم الذي ترضى حكومته [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]هذا شاهد على أن " ال " الموصولية تدخل على الفعل المضارع[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]فقول الماتن رحمه الله :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=navy][FONT=PT Bold Heading]فالاسم يعرف بالخفض والتنوين ودخول " ال " [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]" ال " والتنوين أيجتمعان ؟[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]هذا ما ذكره الماتن باعتبار أن هذا المتن مختصر ولم نلتزم الاختصار حتى لا نحتاج مرة أخرى الى شرح متن مطول فجعلنا هذا المتن شرحه موسعا [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فهو ذكر بعض العلامات[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]لكن عند البصريين أضافوا علامات أخرى :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[B][U][FONT=PT Bold Heading]من بين هذه العلامات :[/FONT][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]النداء :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فإذا صح أن تكون الكلمة مناداة فهي "اسم " [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][FONT=PT Bold Heading]قولك : يا زيدٌ [/FONT][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]يا : حرف نداء [/FONT]
[FONT=Mudir MT]زيد : منادى [/FONT]
[FONT=Mudir MT]إذاً : زيد هنا " اسم " [/FONT]
[U][FONT=PT Bold Heading]يا في :[/FONT][/U]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]هل يصح هذا المثال ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لا يصح [/FONT]
[B][U][FONT=PT Bold Heading]يا ذهبَ :[/FONT][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]هل يصح هذا المثال ؟ [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لا يصح هذا المثال [/FONT]
[FONT=Times New Roman][B][U][COLOR=red]فإذاً من علامات الاسم :[/COLOR][/U][/B] [/FONT][FONT=Mudir MT]صحة مناداة هذه الكلمة فإن صحت فيها المناداة فهي اسم [/FONT]
[B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ذهبَ : فعل [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لكن لو سمي به يكون : يا ذهبُ لأنه منادى مبني على الضم [/FONT]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]لو قال قائل : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]وجدت عليكم خطأ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]كيف ؟ [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قال : أليس كلام الله هو أفصح الكلام ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]بلى [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فيقول : وقعتم في شراك الخطأ [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]كيف ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قال : إن الله يقول عن بعض الناس : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]يا : حرف نداء [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ليت : حرف تمني من أخوات " إن "
[/FONT][B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قلنا له :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]ومن أجل هذا احترزنا في تعبيرنا [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فماذا قلنا ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]قلنا : أن تصح الكلمة في النداء [/FONT]
[B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]فمن علامات الاسم :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=#993300][FONT=PT Bold Heading]أن تكون الكلمة يصح فيها النداء[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ومن العلامات عند البصريين :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]صحة الإخبار عن الاسم[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]يصح أن تخبر عنه :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]زيدٌ ذهبَ :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]فزيد هنا اسم لأنه يصح الإخبار عنه [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أما العلامات التي ذكرها ابن آجروم فقد ذكرها البصريون [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]ولذا جمعها ابن مالك في بيت :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]قال :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]بالجرِ والتنوينِ والندا والْ [/FONT][/COLOR]
[FONT=PT Bold Heading] [COLOR=red]ومسندٍ للاسمِ تمييزٌ حصلْ[/COLOR][/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ما معنى هذا الكلام ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=purple][FONT=Times New Roman]نقول : إذا أردت أن تميز الاسم فبـ:[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]ــ الجر [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ــ التنوين [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ـ النداء [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ــ ال [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ــ الإسناد وهو الإخبار [/FONT]
[B][U][COLOR=purple][FONT=Times New Roman]يعني بهذه العلامات يتميز الاسم[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فيه علامة سادسة ذكرها بعض العلماء وهي :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]التصغير[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[B][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فما صح أن يصغر فهو " اسم " :[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Mudir MT]جبل ــــــــــ نصغره " جُبَيل " [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]الكلمة المصغرة تكون اسما[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وفائدة عقدية في هذا المقام :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]أسماء الله جل وعلا لا يجوز أن تصغر لأن التصغير في أصله للتحقير ولا يرد للتعظيم إلا في ندرة في بيت من الشعر [/FONT]
[B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]إذا أردت أن تميز الاسم :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]تدخل عليه أي علامة من علامات الاسم :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]إما الجر أو الخفض [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو التنوين [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو النداء [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو ال [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو الإخبار[/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو التصغير [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إذاً أي كلمة يصح أن تجر تكون اسما :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]عجبتُ منْ أنْ تقومَ :[/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT]إذا بالجر أو بالخفض لابد أن تكون علامة الخفض أو الجر ظاهرة أو مقدرة [/FONT]
[U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]المراد :[/FONT][/COLOR][/U][FONT=Mudir MT] من الجر أن يحدث حرف الجر أثرا فيما بعده [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]ــ التنوين :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]جميع أنواع التنوين[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وأنواع التنوين :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ـــ تنوين التمكين بالأسماء المعربة :[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][COLOR=#99cc00][FONT=PT Bold Heading]تنوين التنكير بالأسماء المبينة مثل :[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][FONT=Mudir MT]سيبويه سيبويهٍ صه صهٍ[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]تنوين المقابلة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]وهو التنوين الداخل على جمع المؤنث السالم يُقابل نون الجمع المذكر السالم جبرا لخواطر النساء [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]تنوين العوض :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][COLOR=#993300][FONT=PT Bold Heading]وهو ثلاثة أنواع :[/FONT][/COLOR][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]تنوين عوض عن حرف :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][FONT=Mudir MT]مثل : هذا قاضِ[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]تنوين عوض عن كلمة في كل وفي بعض :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Monotype Koufi] ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ))[/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وتنوين عوض عن جملة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]في إذ وإذا :[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Monotype Koufi]{وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ }[/FONT]
[FONT=Monotype Koufi]((إِذاً لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنفَاقِ ))[/FONT]
[B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]بالجر والتنوين والنداء :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لابد بالتعبير عن النداء أن تصح الكلمة أن تكون مناداة [/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Mudir MT]و " ال " بجميع أنواعها ما عدا ال الموصولية [/FONT][/COLOR]
[B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ومن أنواعها :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ال الاستغراقية الحقيقة :[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Monotype Koufi]{إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ }[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ما علامة " ال" الاستغراقية الحقيقية ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]صحة حذفها وإدخال ( كل ) مكانها : والعصر إن كل إنسان لفي خسر[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]" ال " الاستغراقية العرقية : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]مثل : جمعَ الملكُ التجار َ [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]وعلامتها : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]صحة دخول كل موضعها [/FONT]
[FONT=Mudir MT]لكن كلية استغراقية عرفية [/FONT]
[FONT=Mudir MT]يعني : جمع الملك كل تاجر في مملكته [/FONT]
[B][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]" وال " التي لبيان حقيقة الجنس :[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Mudir MT]الرجلُ خير من المرأة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]وإلا فبعض الإناث قد تكون أفضل من بعض الرجال لكن على وجه العموم الرجال أفضل من النساء [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ال التي للغلبة[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]مثل : سافرتُ إلى المدينةِ [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ال : التي للمح الصفة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]مثل : العباس نلمح الصفة فيه للمبالغة اذاأدخلنا " ال " [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وال : الزائدة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]"ال " التي في " اللات "[/FONT]
[CENTER][CENTER][COLOR=#ffcc00][FONT=PT Bold Heading]و" ال " العهدية الصريحية :[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[B][U][FONT=Times New Roman]مثل : [/FONT][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَاهِداً عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً{15} فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ ))[/FONT]
[U][FONT=Mudir MT]ف" ال التي في الرسول للعهدية الصريحة [/FONT][/U]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=#99cc00][FONT=PT Bold Heading]ال : العهدية الحضورية :[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Times New Roman]مثل : [/FONT]
[FONT=Monotype Koufi]((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]اليوم :يوم عرفة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]ال : العهدية الكنائية :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][FONT=Times New Roman]وهي التي يكنى بها عن شيء معروف [/FONT][/U][/B]
[FONT=Times New Roman](([/FONT][FONT=Monotype Koufi]وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى[/FONT][FONT=Times New Roman] ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]ال التي في الذكر للعهد الكنائي [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ال : التي للعهد الذهني :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][FONT=Monotype Koufi]((أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ))[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فذكر رحمه الله علامات الاسم : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]بالخفض والتنوين ودخول " ال " [/FONT]
[FONT=Mudir MT]بالجر والتنوين والنداء وال ومسند ــــــــ بيت ابن مالك [/FONT]
[FONT=Mudir MT]من علامات الاسم صحة الإخبار [/FONT]
[FONT=Mudir MT]وعلامة سادسة هي التصغير [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فما صح تصغيره فهو اسم [/FONT]
[FONT=Mudir MT]والأصل في التصغير التحقير [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ولذا لا تصغر أسماء الله [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]وأول علامة ذكرها : الخفض :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]على مصطلح الكوفيين [/FONT]
[CENTER][CENTER][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]الجر على مصطلح : البصريين[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[U][FONT=Mudir MT]وابن مالك بصري[/FONT][/U][FONT=Mudir MT] فقال : بالجر والتنوين والندا [/FONT]
[U][FONT=Mudir MT]وابن آجروم كوفي[/FONT][/U][FONT=Mudir MT] فقال : بالخفض [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]فائدة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]الفعل المضارع دخلت عليه ال الموصولية لأنه يشبه اسم الفاعل [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]مثل "الترضى " ـــــــ الذي ترضى[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]وسيأتي لهذا توضيح في أحد الدروس [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]لما ذكر علامات الاسم وأول علامة ذكرهها :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]الخفض[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]بدأ وشرع في بيان حروف الخفض :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]هو قال بالخفض ثم قال هنا : وحروف الخفض [/FONT]
[FONT=Mudir MT]هذا الخفض ينحصر في الخفض أو في أمور أخرى سبق بيانها .[/FONT]
[B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]الخفض يشمل :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT] الجر بحرف الجر [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو الإضافة : ذهبت إلى مسجد السبعان[/FONT]
[FONT=Mudir MT]أو التبعية : ذهبت إلى مسجد السبعان الواسع[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]فذكر هنا حروف الخفض :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]قال وهي [ مِن ] :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]جئتُ من المسجد ِ[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أين حرف الخفض ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]" من "[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]نقول : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]من : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT] حرف خفض أو حرف جر [/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]المسجد :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT] اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Mudir MT]آخره [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إذاً تبين سبب الجر وعلامة الجر .[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]فائدة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]ما الفرق بين مِن ومَن ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT]من : حرف جر [/FONT]
[FONT=Mudir MT]مَن : اسم[/FONT]
[FONT=Mudir MT]تنبه لهذا[/FONT]
[FONT=Mudir MT]جاء مَن أكرمتُه ــــــــــــ من : اسم موصول [/FONT]
[FONT=Mudir MT]يعني : جاء الذي أكرمته [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]نأتي إلى [ مِن ] :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Mudir MT] لا نريد من خلال درس النحو أن نعرف الجر والنصب والرفع والجزم _ لا _ هذا لاشك أنه مفيد لكن لا نغفل عن معاني هذا العلم من حروف ومن معاني ومن أسماء على غرار ما ذكر في "ال " وفي التنوين [/FONT]
[B][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]معاني الحروف يتحدث عنها أهل البلاغة [/FONT][/COLOR][/B]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]أما عمل هذه الحروف يتحدث عنها علماء النحو [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قد يذكر النحويون استدراجا بعض المعاني لكن صميم فنهم في عمل هذه الحروف :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]أول حرف ذكره [ من ] :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]ومن لها معاني :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــ شربتُ من العصيرِ [/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT]حرف الجر من [/FONT]
[FONT=Mudir MT]والاسم المجرور : العصير [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]ماذا تفهم من معنى " من " هنا : شربت من العصير ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]شربت شيئا أو بعضا من العصير[/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]إذاً من معاني " من " [/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]التبعيض[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قوله عز وجل : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]حرف الجر : من [/FONT]
[FONT=Mudir MT]سيئات : اسم مجرور بعد من وعلامة جره الكسرة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ومن هنا : للتبعيض [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ومن معاني " من " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading][ ابتداء الغاية المكانية ] :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قوله عز وجل : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]الإسراء ابتداؤه من مكان [/FONT]
[FONT=Mudir MT]كيف عرفت ؟ [/FONT]
[FONT=Mudir MT]قال " المسجد " [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إذاً قوله عز وجل : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ))[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]كيف عرفت أنها غاية ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]السياق [/FONT]
[CENTER][CENTER][FONT=Mudir MT]من ـــــــــــــــــــــ إلى[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][FONT=Monotype Koufi](( مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ))[/FONT][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]إذاً : من المسجد الحرام [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أين حرف الجر ، وماذا صنع وما معناه ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]حرف الجر :[/FONT][/COLOR][/U]
[U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]من : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]حرف جر مبني : - جميع الحروف مبينة - [/FONT]
[FONT=Mudir MT]جرت اسم مجرور : [/FONT]
[B][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]المسجد :[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Mudir MT] اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]فيه شيء مجرور هنا أيضا :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]الحرام : [/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT]مجرور بالتبعية لأنه صفة مجرورة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فمن معاني " من " ابتداء الغاية المكانية [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ومن معاني "من " ابتداء الغاية الزمانية :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قال تعالى : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]هنا : فيه حرف جر " من " [/FONT]
[FONT=Mudir MT]هنا فيه أكثر من حرف [/FONT]
[FONT=Mudir MT]هنا حرف الجر : " من "[/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أين هو وماذا صنع ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]وما معناه ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Times New Roman](([/FONT][FONT=Monotype Koufi]مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ[/FONT][FONT=Times New Roman] ))[/FONT]
[U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]من : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]حرف جر مبني [/FONT]
[U][COLOR=#ff9900][FONT=PT Bold Heading]أول : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره[/FONT]
[FONT=Mudir MT]ومن هنا لابتداء الغاية الزمانية [/FONT]
[U][COLOR=blue][FONT=Mudir MT]فيه أيضا شيء جر بغير حرف ؟ [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]يوم : مجرور بالإضافة [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ومن معاني " من " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=olive][FONT=PT Bold Heading]بيان الجنس :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=olive][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قال تعالى :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ))[/FONT]
[COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading] من : [/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT]حرف جر مبني [/FONT]
[COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]الأوثان : [/FONT][/COLOR]
[FONT=Mudir MT]اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره [/FONT]
[CENTER][CENTER][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]ومن هنا لبيان الجنس[/FONT][/COLOR][/U][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]كيف بيان الجنس ؟ [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]نقول : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]إن المراد جنس الأوثان وليس بعض الأوثان [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فنريد أن نبين أن من جنس الرجس الأوثان [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]المعنى الأخير لـ " من " :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]أن تكون زائدة :[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]قال تعالى : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ ))[/FONT]
[U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]من : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]حرف جر زائد مبني على السكون [/FONT]
[U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]بشير : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد[/FONT]
[U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]وزيادتها : [/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]من حيث اللفظ ليس من حيث المعنى [/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]لتعلم :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]أنه ليس في كلام الله حرف زائد ، زائد من حيث الإعراب ، نعم[/FONT]
[FONT=Mudir MT]أما من حيث المعنى فلا [/FONT]
[FONT=Mudir MT]فما من حرف في كلام الله إلا وله فائدة ومعنى [/FONT]
[U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]والمعنى هنا : تقرير التوكيد [/FONT][/COLOR][/U]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إذاً : إذا قيل حرف زائد في آية ما :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT] المراد : زائد من حيث الإعراب [/FONT]
[FONT=Mudir MT]أما من حيث المعنى فله فائدة [/FONT]
[B][U][COLOR=purple][FONT=PT Bold Heading]ولذا بعض العلماء[/FONT][/COLOR][/U][/B][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Mudir MT]يحترز من كلمة زائدة يقول : صلة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]في بعض كتب التفسير قالوا : من هنا صلة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]ومرادهم بالصلة أنها زائدة من حيث الإعراب أما من حيث المعنى فلها فائدة [/FONT]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]من : حرف جر زائد :[/FONT][/COLOR]
[COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]بشير : فاعل [/FONT][/COLOR]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]لماذا ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]لأننا لو حذفنا من لكان الكلام : ما جاءنا بشير [/FONT]
[U][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]فـ : بشير :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد [/FONT]
[FONT=Monotype Koufi]((مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَداً)) [/FONT]
[B][U][COLOR=red][FONT=Times New Roman]وهناك علامة تقريبية لزيادة " من " :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أن يسبقها نفي أو استفهام [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]فهذه تقرب إليك بأن من هنا زائدة إذا سبقها نفي أو استفهام [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]أين النفي هنا ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]ما جاءنا [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]مثال على الاستفهام :[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Monotype Koufi]((هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ))[/FONT]
[FONT=Mudir MT]أصلها : هل خالق [/FONT]
[U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]" من " :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT]هنا حرف جر زائد [/FONT]
[U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]خالق :[/FONT][/COLOR][/U]
[FONT=Mudir MT] مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]خالق هنا : نكرة أم معرفة ؟[/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]نكرة [/FONT]
[FONT=Mudir MT]بشير هنا : نكرة [/FONT]
[B][U][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إذا زيدت " من " على النكرة فهي تفيد التنصيص والتأكيد على العموم : [/FONT][/COLOR][/U][/B]
[FONT=Mudir MT]هنا : تأكيد مستغرق بأنه لا خالق غير الله عز وجل [/FONT]
[FONT=Mudir MT]هنا تأكيد وتنصيص على أنه ما جاء من بشير ولا نذير [/FONT]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][U][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=#ff6600][FONT=PT Bold Heading]ــــــــــــ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/CENTER][/CENTER]
[/FONT][/COLOR][/SIZE]


الساعة الآن 01:46 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.