هل الرقية تنافى التوكل !! للشيخ بن جبرين
 

[CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=4][COLOR=#ff0000]سؤال: هل الرقية تنافى التوكل ؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Arial Narrow][SIZE=4][/SIZE][/FONT]
[CENTER][SIZE=4][FONT=Arial Narrow][B]الجواب: [/B]التوكل هو صدق الاعتماد على الله -عز وجل- في جلب المنافع ودفع المضار، مع فعل الأسباب التي أمر الله بها، وليس التوكل أن تعتمد على الله بدون فعل الأسباب، فإن الاعتماد على الله بدون فعل الأسباب طعن في الله -عز وجل- وفي حكمته -تبارك وتعالى-؛ لأن الله -تعالى- ربط المسببات بأسبابها،[/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Narrow][SIZE=4][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Narrow][SIZE=4][COLOR=darkorchid] وهنا سؤال: من أعظم الناس توكلا على الله؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=Arial Narrow][B]الجواب: [/B]هو الرسول -صلى الله عليه وسلم-[/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Narrow][SIZE=4] [COLOR=darkorchid]وهل كان يعمل الأسباب التي يتقي بها الضرر؟[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=Arial Narrow][B]الجواب: [/B]نعم، كان إذا خرج إلى الحرب يلبس الدروع ليتوقى السهام، وفي غزوة أحد ظاهر بين درعين، أي لبس درعين كل ذلك استعدادًا لما قد يحدث. [/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial Narrow][SIZE=4]ففِعْل الأسباب لا ينافي التوكل، إذا اعتقد الإنسان أن هذه الأسباب مجرد أسباب فقط لا تأثير لها إلا بإذن الله تعالى، وعلى هذا فالقراءة -قراءة الإنسان على نفسه، وقراءته على إخوانه المرضى- لا تنافي التوكل، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يرقي نفسه بالمعوذات، وثبت أنه كان يقرأ على أصحابه إذا مرضوا، والله أعلم [/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.ibn-jebreen.com/book.php?cat=6&book=14&page=494"][FONT=Arial Narrow][SIZE=4]http://www.ibn-jebreen.com/book.php?cat=6&book=14&page=494[/SIZE][/FONT][/URL][/CENTER]