منتديات الحور العين - ماهي حقيقة العبودية..؟

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.hor3en.com/image/fwasel/8.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B]
[B][URL="http://www.up.ashfa.com/up/download/ee823acbb6.html"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image229.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/URL][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][IMG]http://www.riadalsona.com/upload/file-1300463965ag.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue][B][IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG] حقيقة العبودية لله تعالى [IMG]http://www.hor3en.com/vb/images/icons/islam.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]قرأت أن الغاية من خلق البشر هي أن يفردوا الله تعالى بالعبادة فهل توضح لي حقيقة العبادة ؟[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الحمد لله [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B]العبادة في اللغة : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هي الخضوع والذل تقول العرب هذا طريق مُعَبَّدْ أي مُذَلَّلْ من كثرة وطئ الأقدام عليه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=magenta][B]أما [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B]في الشرع فالعبادة تطلق على شيئين : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]الأول :[/COLOR] فعل العبد كالذي يصلي أو يزكي ففعله هذا عبادة ويعرفها العلماء بقولهم : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هي طاعة الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه مع محبة الله وخوفه ورجائه . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]الثاني :[/COLOR] نفس المأمور به ولو لم يفعله أحد كالصلاة في حد ذاتها والزكاة[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ونحو ذلك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red]فيعرفها العلماء بقولهم[/COLOR] : [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkslateblue][U]وسميت هذه المأمورات عبادات[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لأن المكلفين يفعلونها خاضعين متذللين[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] محبين لربهم جل وتعالى .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فلابد في عبادة الله من كمال محبته مع كمال الخضوع والذل له سبحانه . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][U]وقد بين لنا ربنا أن الغاية العظمى والهدف الأسمى من خلق الجن والإنس[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][U]هو أن يعبدوه وحده لا شريك له فقال جل شأنه :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )[/COLOR] الذاريات/56 [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][B][SIZE=6]فكيف نحقق هذه الغاية ونصل إلى هذا الهدف ؟[/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كثير من الناس يظن أن العبادة لا تعدو أن تكون[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مجموعة من الشعائر التعبدية التي أمر الله أن تؤدى في أوقاتها المعلومة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ـ كالصلاة والصيام والحج ، وبهذا ينتهي كل شيء ـ .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal][B]وليس الأمر كما يظن هؤلاء . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فكم تستغرق الشعائر التعبدية من اليوم والليلة ؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بل كم تستغرق من عمر الإنسان نفسه؟! [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فأين بقية العمر إذن ؟ [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأين بقية الطاقة ؟ وأين بقية الوقت ؟ أين تنفق وأين تذهب ؟ [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أتنفق في العبادة أم في غيرها ؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإن كانت ستنفق في غير العبادة فكيف تتحقق غاية الوجود الإنساني[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التي حصرتها الآية حصراً كاملاً في عبادة الله ؟[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكيف يتحقق قوله تعالى : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )[/COLOR] الأنعام/162 .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إن العبودية قضية كلية تهيمن على حياة المسلم[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهو حين يسعى في الأرض لطلب الرزق يعبد الله لأن ربه يأمره بذلك في قوله[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]( فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور )[/COLOR] الملك/15 ،[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو حين ينام فهو ينام ليتقوى على عبادة الله تعالى كما قال معاذ بن جبل رضي الله عنه :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]" إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي "[/COLOR] أخرجه البخاري 4342 ،[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أي أنه يحتسب الأجر في نومه كما يحتسب الأجر في قيامه لِلَّيل ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بل إن المسلم لا يرضى إلا أن يكون تمتعه بالطعام والشراب والنكاح[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] في ميزان حسناته [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=indigo]( وفي بضع أحدكم صدقة .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B]قال : أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر ؟ قالوا : نعم .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=indigo]قال : فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر )[/COLOR] أخرجه مسلم 1006 [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وطريق الوصول إلى هذه المرتبة العظيمة بأن يستحضر العبد ذكر ربه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهو يعمل في شتى مجالات الحياة فيسأل نفسه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=magenta]هل هو في الموضع الذي يرضي ربه عنه أم يسخطه عليه ؟ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فإذا كان في موضع الرضى فليحمد الله وليزدد من الخير ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإن كان على غير ذلك فليستغفر الله وليتب إليه كما هو حال عباد الله المتقين الذين [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وصفهم الله بقوله :[COLOR=blue] ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ )[/COLOR] آل عمران/ 135 ، 136 . [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهكذا كانت العبادة في حس سلفنا الصالح من الصحابة [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن بعدهم فلم يحصروها قط في إطار الشعائر التعبدية بحيث تصبح اللحظات[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التي يقومون فيها بأداء تلك الشعائر هي وحدها لحظات العبادة ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وتكون بقية حياتهم [COLOR=darkgreen]" خارج العبادة "[/COLOR] إنما كان في حس أحدهم أن حياته كلها عبادة[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأن الشعائر إنما هي لحظات مركزة يتزود فيها الإنسان بالطاقة الإيمانية[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]التي تعينه على أداء بقية العبادات المطلوبة منه ،[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولذلك كانوا يحتفون بها احتفاءً خاصاً كما يحتفي المسافر بالزاد[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الذي يعينه على الطريق وباللحظة التي يحصل فيها على الزاد . [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لقد كانوا كما وصفهم ربهم :[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=magenta]( يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] آل عمران/191[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أي في جميع أحوالهم لقد كانوا يجمعون إلى الذكر باللسان الذكر بالقلب[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وكانت عظمة الله وخشيته حاضرة في قلوبهم في كل عمل يعملونه ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أو قول يقولونه فإذا حدث وغفل أحدهم فزل أو أخطأ[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كان حاله كما وصف الله في الآيات التي سبق ذكرها من آل عمران . [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B]ثم اعلم ـ وفقك الله ـ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أن كل إنسان عابد بفطرته. أي أنه مجبول على العبادة ؛ فإما أن يكون[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عابدا لله وحده بلا شريك ، وإما أن يكون عابدا لشيء آخر غير الله ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] معه أو من دونه ، [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كلاهما سواء ![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهذه العبادة هي التي يسميها الله سبحانه وتعالى[COLOR=navy] " عبادة الشيطان "[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لأنه استجابة لدعوة الشيطان : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]( ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم )[/COLOR] يس/60 .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولا يستوي حياة الإنسان عابدا لله وعابدا للشيطان :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]( أفمن يمشي مكباًّ على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم )[/COLOR] الملك/22 [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]( قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور ) [/COLOR]الرعد/16 ، [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والشيطان يستدرج الإنسان في محاولة لإبعاده عن عبادة الله فتارة ينجح في إبعاده إبعاداً [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مؤقتاً كما يقع في المعصية[/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=darkred][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ،[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن .. )[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أخرجه البخاري (2475 ) ومسلم (57 ) ،[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وتارة يبعده إبعاداً كاملاً ينقطع فيه ما بين العبد وبين ربه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيشرك أو يكفر أو يلحد[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ـ والعياذ بالله ـ [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وعبادة الشيطان هذه تارة تكون عبادة للهوى كما قال تعالى :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=purple]( أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلاً )[/COLOR] الفرقان/43 ،[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهذا العبد الذي يأتمر بأمر هواه فما رآه حسنا فعله وما رآه قبيحا تركه[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهو مطيع لهوى نفسه يتبع ما تدعو إليه فكأنه يعبده كما يعبد الرجل إلهه. [/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=teal]وتارة تكون عبادة للدرهم والدينار[/COLOR] كما قال صلى الله عليه وسلم :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]" تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ تَعِسَ وَانْتَكَسَ وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ ..[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الحديث " رواه البخاري 2887 [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهكذا كل من تعلق قلبه بشيء غير الله من أهواء نفسه فإن حصل له رضي[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وإن لم يحصل له سخط فهو عبد ما يهواه رقيق له؛ [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B][U]إذ الرق والعبودية في الحقيقة هو رق القلب وعبوديته . [/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم بقدر ما تستعبده هذه الشهوات أو بعضها بقدر ما تضعف عبوديته لربه سبحانه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فإن استحكمت عبوديته لتلك الشهوات والأهواء حتى صدته عن الدين بالكلية[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهو مشرك كافر ، وإن صدته تلك الأهواء والشهوات[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عن بعض ما يجب عليه أو زينت له فعل بعض ما يحرم عليه [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]مما لا يخرج فاعله من الدين فقد نقص من عبوديته لربه وإيمانه به بقدر ما صُد عنه. [/B][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.arabsyscard.com/pic/wrod/12.gif[/IMG][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نسأل الله تعالى أن يمن علينا بكمال العبودية له سبحانه ,[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأن يجعلنا من عباده المخلَصين وأوليائه المقربين ، إنه سميع قريب مجيب . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والله أعلم وأحكم . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يراجع ( مفاهيم ينبغي أن تصحح للشيخ محمد قطب 20- 23 ، 174- 182 )[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]و ( العبودية لشيخ الإسلام ابن تيمية ).[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]منقوووول من[/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]الإسلام سؤال وجواب[/B][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رحمكِ الله ياقرة عيني وجعله في موازين حسناتكِ[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اللهم آآآآآآآآآآآمين[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]