منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   أرشيف أجوبة الشيخ أبي الحارث (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=174)
-   -   سؤاااااااااااااالى للشيخ أبو الحارث فقط (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=101016)

ثمرة الحياه 09-05-2011 01:18 AM

سؤاااااااااااااالى للشيخ أبو الحارث فقط
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وحضرتك بخير يا شيخ أبو الحارث..لا اطيل ولكن اردت معرفة وضعى بالنسبة لصيام رمضان السابق..بإختصار ان اعانى من عدم انتظام فى العادة الشهرية "الحيض" لسبب أو أخر..المهم جاءنى هذا الامر فى بداية الشهر المبارك ولكن ليس كطبيعى ولا كالمعتاد واستمر الامر ايااااام طويلة وذهبت لاحدى الطبيبات المسلمات ممن اثق فيهن وأخبرتى أن ذلك حيض بلاشك..وأفطرت هذه الايام ولكن المفاجاة أن الامر استمر معى حتى نهاية الشهر بل وبعد انتهائه وانا لم اكترث به بعد انتها المدة الطبيعية للحيض وهى من ثلاث لاربع ايام..وبدات الصيام وقراءة القران وغيرها من العبادات..ولكن لست ادرى هل ما فعلته صواب ام لا؟؟ هل علية قضاء أم لا؟؟ هل انا آثمة لانى لم اكترث بهذا الامر وداومت الصيام والصلاة وقراءة القرآن بغير حائل أم لا؟؟

من فضلك يا شيخ أبو الحارث فيدنى..

ملحوظة هااااااااااامة/ أرجووووووكم أريد إجابة من الشيخ أبو الحارث لا أحد غيره
بوركتم وجزاكم الله خيراً

أبو الحارث الشافعي 09-13-2011 05:44 AM

[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد [/font][/b][b][font=&quot]...[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فعليكم السلام ورحمة الله وبركاته [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وما فعلتموه هو الأقرب من مذاهب الفقهاء في هذه المسألة [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وعليه فلا قضاء لهذه الأيام ؛ لأن هذه استحاضة [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]ودونكم حفظكم الله بيان ذلك [/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]اعلموا رحمكم الله أن المرأة التي اختلط حيضها باستحاضتها لا تخلو من أربعة أحوال [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]كما قال الإمام ابن قدامة في [المغني]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot][مميزة لا عادة لها ، ومعتادة لا تمييز لها ، ومن لها عادة وتمييز ، ومن لا عادة لها ولا تمييز]اهـ[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]والحالة الواردة في السؤال هي مستحاضة لها عادة وتمييز [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]أي [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot] [u][color=blue]عادة[/color][/u] لعدد أيام حيضها ، [u][color=blue]وتمييز[/color][/u] لصفة الدم النازل في أثنائها [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فهل ترد هذه إلى عادتها من غير اعتبار للتمييز ، أو ترد إلى التمييز من غير اعتبار للعادة ، قولان للعلماء [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وقبل بيان الأظهر من قولي العلماء في هذه المسألة لابد من بيان مسألة مهمة[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وهي : أكثر مدة الحيض عند الفقهاء [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فجمهور الفقهاء على أن أكثر مدة الحيض خمسة عشر يوما[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]خلافا لأبي حنيفة رحمه الله في قوله أن أكثر أيام الحيض عشرة [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وخلافا لابن حزم رحمه الله في قوله أن أكثره سبعة عشر يوما [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]والذي حرره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه لا حد لأقل الحيض ولا أكثره [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]فقال رحمه الله كما في [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]الاختيارت الفقهية [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]للبعلي [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]) [/font][/b][b][font=&quot]ولا يتقدر أقل الحيض ولا أكثره ، بل كل ما استقر عادة للمرأة فهو حيض ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وإن نقص عن يوم أو زاد على الخمسة عشر أو السبعة عشر [/font][/b][b][font=&quot]([/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وقال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله تعالى في [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]الشرح الممتع [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" 1 / 472 [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]في كلامه على أكثر الحيض [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]) [/font][/b][b][font=&quot]والصحيح في ذلك أيضا [/font][/b][b][font=&quot] : [/font][/b][b][font=&quot]أنه لا حد لأكثره ؛ [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فمن النساء من تكون لها عادة مستقرة سبعة عشر يوما أو ستة عشر يوما ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فما الذي يجعل الدم الذي قبل الغروب من اليوم الخامس عشر حيضا ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]والدم الذي بعد الغروب بدقيقة واحدة استحاضة ، مع أن طبيعته ولونه وغزارته واحدة [/font][/b][b][font=&quot]!!! [/font][/b][b][font=&quot]،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فكيف يقال [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]إنه بمضي دقيقة أو دقيقتين تحول الدم من حيض إلى استحاضة بدون دليل [/font][/b][b][font=&quot]! [/font][/b][b][font=&quot]، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]ولو وجد دليل على ما قالوا لسلمنا [/font][/b][b][font=&quot]([/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]قال ابن رشد رحمه الله في [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]بداية المجتهد ونهاية المقتصد [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" 1/116-117 :[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot])[/font][/b][b][font=&quot]وهذه الأقاويل كلها ، المختلف فيها عند الفقهاء في أقل الحيض وأكثره وأقل الطهر [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]لامستند لها إلا التجربة والعادة ، وكل إنما قال من ذلك ما ظن أن التجربة أوقفته على ذلك [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]ولاختلاف ذلك في النساء عسر أن يعرف بالتجربة حدود هذه الأشياء في أكثر النساء [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]ووقع في ذلك الخلاف الذي ذكرنا [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=blue][font=&quot]وإنما أجمعوا بالجملة على أن الدم إذا تمادى أكثر من مدة الحيض أنه استحاضة [/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت لفاطمة بنت أبي حبيش : [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]([/font][/b][b][font=&quot]فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]والمتجاوزة لأمد أكثر أيام الحيض قد ذهب عنها قدرها ضرورة )[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]ولذ قال ابن عثيمين رحمه الله في تتمة الكلام السابق [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]) [/font][/b][b][font=&quot]فإذا كان لها عادة مستمرة مستقرة سبعة عشر يوما مثلا قلنا [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]هذا كله حيض ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]أما لو استمر الدم معها كل الشهر ، أو انقطع مدة يسيرة كاليوم واليومين ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]أو كان متقطعا يأتي ساعات وتطهر ساعات في الشهر كله فهي مستحاضة ، وحينئذ نعاملها معاملة المستحاضة [/font][/b][b][font=&quot]([/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]قال الفقير إلى عفو ربه [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وعليه فالاعتماد على أكثر مدة الحيض في الفصل بينه وبين الاستحاضة لا يصح[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]لأنه لا حد لأكثره كما سبق[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]والأقرب أن المتحيرة التي لها عادة وتمييز[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]ترد للعادة أولا ثم إلى التمييز ، فإن لم يكن لها عادة ولا تمييز ردت إلى غالب عادات النساء [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]فأما الرد للعادة[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فلما رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قالت [/font][/b][b][font=&quot]:[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]" [/font][/b][b][font=&quot]قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]إني امرأة استحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [/font][/b][b][font=&quot]:[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]" [/font][/b][b][font=&quot]لا إن ذلك عرق ، ولكن دعي الصلاة [u]قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها[/u] ، ثم اغتسلي وصلي [/font][/b][b][font=&quot]" [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وهذا لفظ البخاري رحمه الله[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]ولما رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]أن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فقال لها [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]امكثي [u]قدر ما كانت تحبسك حيضتك[/u] ثم اغتسلي ، فكانت تغتسل عند كل صلاة [/font][/b][b][font=&quot]" [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]هذا لفظ مسلم ،وفي رواية للبخاري [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت [/font][/b][b][font=&quot]"[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وأما الرد للتمييز[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فلما رواه أبو داود والنسائي من حديث عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]أنها كانت تستحاض ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]إذا كان دم الحيضة فإنه [u]أسود يعرف[/u] ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فإذا كان كذلك فأمسكي عن الصلاة ، فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق [/font][/b][b][font=&quot]"[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]قال الفقير إلى عفو ربه [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وإنما قدم أصحاب هذا القول الرد إلى العادة على الرد إلى التمييز [u][color=red]لأسباب أربعة [/color][/u][/font][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]أولها [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]: [/font][/color][/u][/b][b][font=&quot] أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رد فاطمة بنت أبي حبيش وأم حبيبة إلى العادة مطلقا [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]من غير استفصال عن وجود التمييز مع احتماله علم أنها ترجع للعادة مطلقا ؛ [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]إذ من القواعد الأصولية المقررة [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]أن ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال [/font][/b][b][font=&quot]"[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وثانيها [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][b][font=&quot] أن الرد إلى العادة أيسر وأضبط للمرأة ؛ لأن الدم ربما يضطرب في صفته ووقته ، بخلاف العادة ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وثالثها [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][b][font=&quot] أن العادة أقوى ؛ لكونها لا تبطل دلالتها ، واللون إذا زاد على أكثر الحيض بطلت دلالته ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فما لا تبطل دلالته أقوى وأولى ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]ورابعها [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot] :[/font][/color][/u][/b][b][font=&quot]أن حديث فاطمة بنت أبي حبيش الذي فيه الرد إلى التمييز مختلف في صحته ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]بخلاف حديثي عائشة رضي الله عنها الذين فيهما الرد إلى العادة فلا خلاف في صحتهما[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]وأما الرد إلى غالب عادات النساء عند انتفاء العادة أو التمييز[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فلما رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت [/font][/b][b][font=&quot]:[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]كنت أستحاض حيضة شديدة كثيرة ، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أستفتيه وأخبره ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فوجدته في بيت أختي زينب بنت جحش قالت ، قلت يا رسول الله ، إني أستحاض حيضة كثيرة شديدة ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فما ترى فيها ، قد منعتني الصلاة والصيام ، فقال [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]أنعت لك الكرسف ، فإنه يذهب الدم ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]قالت [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]هو أكثر من ذلك ، قال [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]فاتخذي ثوبا [/font][/b][b][font=&quot]" [/font][/b][b][font=&quot]، قالت [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]هو أكثر من ذلك ، قال [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]فتلجمي [/font][/b][b][font=&quot]" [/font][/b][b][font=&quot]، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]قالت [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]إنما أثج ثجا ، فقال [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]سآمرك بأمرين أيهما فعلت فقد أجزأ عنك من الآخر ، فإذا قويت عليهما فأنت أعلم [/font][/b][b][font=&quot]"[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]فقال لها [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان ، فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ، ثم اغتسلي ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]حتى إذا رأيت أنك طهرت واستنقيت فصلي أربعا وعشرين ليلة أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وصومي فإن ذلك يجزيك ، [/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وكذلك فافعلي في كل شهر [u]كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن[/u] [/font][/b][b][font=&quot]... ( [/font][/b][b][font=&quot]الحديث[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][u][color=red][font=&quot]ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كما في [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]الاختيارات [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]" [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]للبعلي [/font][/color][/u][/b][b][u][color=red][font=&quot]:[/font][/color][/u][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]) [/font][/b][b][font=&quot]والمستحاضة ترد إلى عادتها ، ثم إلى تمييزها ، ثم إلى غالب عادات النساء ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]كما جاءت في كل واحدة من هؤلاء سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وقد أخذ الإمام أحمد بالسنن الثلاث فقال [/font][/b][b][font=&quot]: [/font][/b][b][font=&quot]الحيض يدور على ثلاثة أحاديث [/font][/b][b][font=&quot]:[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]حديث فاطمة بنت أبي حبيش ، وحديث أم حبيبة ، وحديث حمنة ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]واختلفت الرواية عنه في تصحيح حديث حمنة ،[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]وفي رواية عنه [/font][/b][b][font=&quot]: " [/font][/b][b][font=&quot]وحديث أم سلمة [/font][/b][b][font=&quot]" [/font][/b][b][font=&quot]مكان حديث أم حبيبة [/font][/b][b][font=&quot]([/font][/b][b][font=&quot] اهـ[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]
[center][center][font=traditional arabic][size=5][b][font=&quot]هذا والله تعالى أعلم بالصواب ، وإليه المرجع والمآب [/font][/b][b][font=&quot].[/font][/b][/size][/font][/center]
[/center]


الساعة الآن 10:40 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.