منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   بيان عقائد الشيعة الباطلة (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=247)
-   -   **(( الأدلة والبراهين على خُبث الروافض الحاقدين ))** (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=43543)

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 08:59 PM

**(( الأدلة والبراهين على خُبث الروافض الحاقدين ))**
 
[indent][right][center][font=traditional arabic][size=6][color=#993300][u]

الأدلة والبراهين على خُبث الروافض الحاقدين[/u][/color][/size][/font]
[/center]
[font=traditional arabic][size=6]
الفهرس
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b]1- [/b][b]المقدمة

[/b][/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b]2- [/b][b]بيان عقيدة القوم[/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]أ‌- [/color][/b][b][color=#333399]من يعبدون ؟[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ب‌- [/color][/b][b][color=#333399]الغلو في آل البيت (رضي الله عنهم جميعاً )[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ت‌- [/color][/b][b][color=#333399]الطعن في آل البيت (رضي الله عنهم جميعاً )[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ث‌- [/color][/b][b][color=#333399]تحريف القرءان[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ج‌- [/color][/b][b][color=#333399]تكفيرهم للصحابة[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ح‌- [/color][/b][b][color=#333399]عبادة القبور [/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]خ‌- [/color][/b][b][color=#333399]عقيدة شهوة الجنس "المتعة"[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]د‌- [/color][/b][b][color=#333399]منزلة أهل السنة عندهم[/color][/b]
[/size][/font] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#333399]ذ‌- [/color][/b][b][color=#333399]وخرافات أخرى (مهدي السرداب-مقتل الحسين-أخرى)

[/color][/b][b]3 - شيئا من تاريخهم

[/b][b]4 – أسياد القوم

[/b][b]5 – حقيقة ما يحدث في العراق اليوم[/b]
[b][color=#333399]أ – نظرة عامة[/color][/b]
[b][color=#333399]ب – فيلق غدر ( بدر!! )[/color][/b]
[b][color=#333399]ج – العصابات الشيعية الصدرية

[/color][/b][b]6 – حزب اللات اللبناني

[/b][b]7 – دولة النار

[/b][b]8 – العلاقة باليهود والنصارى

[/b][b]8 – التنظير لدينهم في الدول العربية والإسلامية

[/b][b]9 – أقوال أهل العلم في الرافضة قديما وحديثا [/b]
[b]10 – كلمة أخيرة لدعاة التقريب بين السنة والرافضة[/b]

[size=4][b][color=green]*ملحوظة: يحتوي هذا الموضوع على مواد مصورة ووثائقية وصوتية ومرئية وبالرغم من أنها منتشرة على شبكة الأنترنت ولكن أحبننا أن يكون هناك موضوع شامل يصلح لوضع فكرة عامة عن هؤلاء الروافض.[/color][/b][/size][/size][/font] [/right]
[/indent]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 09:53 PM

[center][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]
المقدمة:[/color]


[/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]بسم الله الرحمن الرحيم[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5]
[/size][/font][indent][indent][right][font=traditional arabic][size=5][b]والحمد لله رب العالمين العزيز الحكيم ذي القوة المتين ، الذي كرمنا وجعلنا من المسلمين ، فله الشكر والمنّة بأن تفضل علينا وجعلنا من أهل السنّة ، اللهم كم كتبتها علينا فلا تقبضنا إلا عليها ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ونبيه ورسوله ، وصفيه من خلقه وخليله ، أدى الأمانة وبلغ الرسالة وتركنا على المحجة ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ، وأصلي وأسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين وتابع التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ... أما بعد[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b]إن الله تعالى خلق الإنسان وكرمه على سائر المخلوقات وميزه بالعقل وهو مناط التكليف ، والمتأمل لكتاب الله تعالى يلحظ ذكره عزوجل لفظ ( يعقلون ) اثنان وعشرين مرة ، فهذا الدين يخاطب العقل السليم ، أما العقل السقيم فتجده معرضاً ، فنبدأ ونقول الحمد لله على نعمة العقل والبصيرة ولا عزاء للذين عميت قلوبهم فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور.[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b][color=maroon]( لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) (المجادلة : 22 )[/color][/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]إنهم رجال بدر الأوائل الذين نزلت فيهم هذه الآيات ، فلله درهم من رجال ، أختارهم الله عزوجل ليكونوا صحابة خير خلقه ، فعلموا حقيقة الرسالة وآمنوا بها فهانت في ناظرهم الأنساب والأسماء لما يكون الأمر مرضاة لرب الأرض والسماء ، أدركوا أن هذا الدين ماض بإذن الله ولو كره الكافرون ولو تآمر عليه المتآمرون ولو مرق منه المارقون ، فحققوا ذلك الإيمان عملياً ، أما نحن فخذلنا الدين إلا من رحم ربي بدعاوى الوطنية والقومية والوحدة!! فتركنا من يتكلم في الله سبحانه وتعالى ويخوض في عِرض النبي صلى الله عليه وسلم ويسب صحابته ويعادي سنته ، ميّعنا الدين بدعوة الوحدة !! ولم يقف عاقل للحظات ويسأل نفسه على أي شيء نتحد ؟!![/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][b][color=blue]هذا الموضوع لماذا الآن ؟[/color][/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]لسببين :[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][size=6][b][color=#993300]أولهما[/color][/b][/size][b][size=6] [/size]لتعرف أخي يا من منّ الله عليك وأختارك من أهل سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، لتعرف وتقدر ما أنت فيه من نعمة وتؤدي شكرها وتسأل الله أن يثبتك عليها وتحرص كل الحرص أن تموت عليها وتلقى الله عزوجل يوم القيامة بحب الدين كله بحب النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته أجمعين بحب سنته وإتباعك لها ودفاعك عنها ونصرتك لمن نصرها ووقوفك سداً منعياً لمن أراد النيل منها ... سمع الإمام أبوعبدالله أحمد بن حنبل ذات يوم ولده عبد الله يدعو ويقول اللهم أمتني على الإسلام ..فقال الإمام قل وعلى السنة.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]نعم ففي زمن البدع والشبهات لا خلاص ولا نجاة إلا بإتباع سنة المصطفى عليه التسليم والصلوات ، ومن حاد كان أقرب للنار من جنة عرضها كعرض الأرض والسموات.[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][size=6][b][color=#993300]ثانيهما[/color][/b][/size][b][size=6] [/size]ليدرك كل غافل أو متغافل ما يحاك لأهل السنة من هؤلاء الروافض الخبثاء ، لتدرك مدى الحقد الدفين الذي لم نجده عند اليهود والصليبين ، لتعرف الحقيقة وتكف لسانك عن الدفاع عنهم فو الله أقولها لله بعد كل ما نراه لا يدافع عنهم إلا منافق معلوم النفاق ، أو جاهل مغيب العقل [/b][/size][/font]


[/right]
[center][font=traditional arabic][size=5][b]إن كنت لا تدري فتلك مصيبة ***وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم[/b][/size][/font][/center]

[right][font=traditional arabic][size=5][b]فإن الأمر جد عظيم ، ولا يصلح فيه التهاون.[/b][/size][/font]





[font=traditional arabic][size=5][b]نسأل الله العظيم رب العرش الكريم[/b][/size][/font]


[font=traditional arabic][size=5][b]أن يجعل هذا الموضوع خالصاً لوجهه تعالى وأن يتقبله منا[/b][/size][/font][/right]
[center][right]
[font=traditional arabic][size=5][b]ونسأله تعالى أن يبارك ويجزي خيراً كل أخ أعان على مثل هذا الموضوع بنشر صورة أو وثيقة أو ملف صوتي أو مرئي على الانترنت يفضح هؤلاء القوم[/b][/size][/font]
[/right]
[/center]
[right][font=traditional arabic][size=5][b]ونسأله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يكن لإخواننا من أهل السنة في العراق معينا حفيظا وكيلا[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]وأن يرفع عنهم ما هم فيه من كرب ويكشف عنهم الضر وينصرهم ويخذل عدوهم[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]إنه ولي ذلك والقادر عليه.[/b][/size][/font][/right]
[/indent][/indent][/center]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 09:56 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]أ – من يعبدون ؟![/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قد تتعجب أخي القارئ من هذه البداية وتتهمني بالمبالغة في الأمر ، ولكن تمهل للحظات من فضلك وستتساءل معي من يعبدون ؟! [/B][/SIZE] [/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ننظر أولاً لما قاله الجزائري[/B](من أكبر وأشهر علمائهم ولاحظ في غلاف الكتاب يعرفونه " بالعالم العامل والكامل الباذل صدر الحكماء ورئيس العلماء)[B]في كتابه الأنوار النعمانية (الجزء الثالث ص 278) يقول ما نصه [COLOR=#003366][U]" و حاصله أنا لم نجتمع معهم على آله ولا نبي ولا على إمام ، وذلك إنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه وخليفته بعده أبوبكر ، ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي ، بل نقول أن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا "[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img528.imageshack.us/img528/7594/1156296474rs3.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا أيضاً كبيرهم في العصر الحديث وحجة الله كما يسمونه الخميني الهالك يقول في كتابه كشف الأسرار ما نصه [B][COLOR=#003366][U]" نحن نعبد إلهاً نعرف أن أعماله ترتكز على أساس العقل ، ولا يعمل عملاً مخالفاً للعقل ، لا إلهاً يبني بناءاً شامخاً من التأله والعدالة والتدين ثم يخربه بيده ويعطي الإمارة ليزيد ومعاوية وعثمان وأمثالهم من المهاجمين ولا يحدد المطلوب من الناس بعد النبي حتى لا يساعد في تأسيس بناء الظلم والجور "[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img266.imageshack.us/img266/8879/kashfbl4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا زال التساؤل من يعبدون ؟![/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذه صورة النبي كما يزعمون [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وأنا أتساءل أي نبي ؟!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img466.imageshack.us/img466/126/1301bw6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
سبحان الله كذب وافتراء وغباء ، الأحمق الذي رسم لهم هذه الصورة وأدعى أنها للنبي صلى الله عليه وسلم من غباءه أنه لم يكلف نفسه القراءة في كتب السيرة عن هيئة النبي وشكله حتى يكون كذبه أقرب للحقيقة أما أن يرسم لنا رجل أشبه ما يكون بالأنثى ويدعي أنه النبي الكريم عليه صلوات الله والتسليم فهذا منتهى الجهل والخداع والتلفيق ، ولأن كل دينهم كذب وافتراء أصبحوا يتداولون مثل هذه الصورة وغيرها من الصور المزعومة لعلي بن أبي طالب والحسن والحسين والعباس رضي الله عنهم جميعاًً. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولما كان لهم رب غير ربنا ونبي غير نبينا كما يقولون فكان من الطبيعي أن تكون لهم كعبة يحجون إليها غير بيت الله الحرام ليتقربوا بها إلى ربهم !![/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][B]كعبة كربلاء[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] [IMG]http://img408.imageshack.us/img408/4601/10f2a91ed7xz9.jpg[/IMG][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] [/FONT]
[FONT=Traditional Arabic] [/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهنا لقطة فيديو للكعبة إ;ن كنت لا تصدق وتظن الصورة مركبة [URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VWTqPoMIH"][COLOR=#2d69b9][U]أضغط هنا[/U][/COLOR][/URL][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رب غير الرب ونبي غير النبي وكعبة غير الكعبة لا حول ولا قوة إلا بالله[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=maroon](قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ * وَلَقَدْ أُوحِيَ إلَيْكَ وَإلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ * وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) (الزمر : 64-67 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]نعم سبحانه وتعالى عما يشركون ، فإن كان هؤلاء لم يرضوا بذلك الرب رباً ولا بذلك النبي نبياً فنشهدك يا رب أنا رضينا بك ربا وبالإسلام دينا وبمحمد بن عبد الله نبياً ورسولا. [/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 09:59 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ب – الغلّو في آل البيت [/COLOR][/B][COLOR=#333399](رضي الله عنهم جميعاً)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][INDENT][RIGHT][INDENT]
[SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابن عم رسول الله وزوج ابنته ، وهو العالم الفقيه والمجاهد الشجاع كلنا يعرف فضله ويحبه وينزله منزلته التي تليق به ونأخذ على يد من تطاول عليه أو أهانه ، وإنه من الظلم لعلي رضي الله عنه أن ينزله أحداً منزلة فوق التي يستحقها ويغالي فيه حتى يصفه بصفات الإلوهية ، ونحن نعلم علم اليقين أن علي برئ من هؤلاء القوم ومما يفترونه كذباً وبهتاناً ، كما أن عيسى عليه السلام برئ مما يدعيه النصارى عنه.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=maroon]( وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ * مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (المائدة : 118- 116 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يتداول الرافضة الكثير والكثير من الروايات المؤلفة والتي تنسب زوراً وبهتاناً إلى آل البيت رضي الله عنهم جميعاً ، لنأخذ جولة سريعة في بعض إدعاءاتهم[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- تارة يجعلون علي رضي الله عنه بمنزلة النبي صلى الله عليه وسلم ، تشاهد في هذا المقطع السفيه المصري حسن شحاته والذي لا نتشرف بانتمائه لمصر يقول : علي واحد مكرر!! [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وله ضلالات أخرى سنأتي لها في موضعها [U][URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=02YCC9dfA"][COLOR=#2d69b9]أضغط هنا[/COLOR][/URL][/U] وشاهد أيضاً لما سئل هذا العالم !! هل ذكر اسم علي في القرءان ؟;; [U][URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=yzwkkhsSQ"][COLOR=#2d69b9]أضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]وتارة أخرى يجعلونه خالق ، جاء في كتاب "مدينة المعاجز" للبحراني ( الجزء الخامس ص10 ) رواية تقول أن علي رضي الله عنه صنع فيلاً من طين وركبه وطار به إلى مكه !! (أفلا يعقلون ) [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذا نصه[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U]قال لي جابر بن يزيد الجعفي : رأيت مولاي الباقر(عليه السلام) وقد صنع فيلا من طين ، فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه ، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر (عليه السلام) فقلت له : أخبرني جابر عنك كذا وكذا فصنع مثله فركب وحملني معه إلى مكة وردني ) .." المقصود بالباقر علي رضي الله عنه"[/U][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img266.imageshack.us/img266/6485/wylsh2012jg0.jpg[/IMG][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img459.imageshack.us/img459/7244/wylsh2013rz0.jpg[/IMG][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]هنا أحد أصحاب العمائم السوداء في درسه وهو يسب ويلعن في مروان بن عبدالحكم ثم يقرأ رواية من رواياتهم المؤلفة تقول أنه خرجت يد من قبر الرسول صلى الله عليه وسلم مكتوب عليها ( أتشتم علي وهو الذي خلقك ) والكلام موجه لمروان .. [U][URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VWTSsQzzu"][COLOR=#2d69b9]أضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]وهذا آخر يقول عن المسيح عليه السلام أنه يتشرف بأن يكون عبداً لعلي !! [U][URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=TURssqsvR"][COLOR=#2d69b9]أضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]


[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]وهنا قصيدة من قصائد المدح وما أكثرها التي يتغنون بها ليل نهار في حسينياتهم [U][URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=LMJQQN6a2"][COLOR=#2d69b9]"قصيدة علي يا وجه رب الكون"[/COLOR][/URL][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]إن المتتبع لكتب وروايات الرافضة يجد الكثير والكثير من الأدلة التي يصرحون فيها لعلي بصفات الإلوهية منها على سبيل المثال لا الحصر ما جاء في كتاب " علل الشرائع " الجزء الأول ص 196 يقول أبو جعفر القمي [U]( إذا كان يوم القيامة وضع منبر يراه جميع الخلائق يقف عليه رجل يقوم ملك عن يمينه وملك عن يساره فينادي الذي عن يمينه فيقول : يا معشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب صاحب الجنة يدخل الجنة من شاء ، وينادي الذي عن يساره هذا علي بن أبي طالب صاحب النار يدخلها من شاء )[/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img265.imageshack.us/img265/6594/1154758070zc0.jpg[/IMG][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومسألة كون علي رضي الله عنه فصل بين الجنة والنار هي ثابتة عندهم وراسخة ، لاحظ مثلا في هذا الإ;;علان الذي نشرته صحيفة الوطن الكويتية في صفحة كاملة وهو عبارة عن تعزية ، لاحظ وصفهم لعلي بقسيم الجنة والنار!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img151.imageshack.us/img151/3300/111ws9.jpg[/IMG][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أما ريحانة النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها لم تسلم هي الأخرى من تلك الصفات الملفقة[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نقل المسعودي في كتابه " الأسرار الفاطمية " ص 354-355 عن الخميني الهالك عبارات مثل قوله ( لم تكن الزهراء إمراة عادية بل كانت امرأة روحانية امرأة ملكوتية ...إلى أن قال .. بل كائن الهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة .. إلى أن قال أن فاطمة أرتقت من مرتبة الطبيعة إلى الغيب إلى الفناء في الإلهية !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img462.imageshack.us/img462/1407/1271rb3.jpg[/IMG][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img291.imageshack.us/img291/2570/1272si4.jpg[/IMG][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img294.imageshack.us/img294/974/1273uv1.jpg[/IMG][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بل وأوجبوا السجود لفاطمة رضي الله عنها والاستغاثة بها فأنظر لما جاء في كتاب أنوار الزهراء للسيد حسن البطحي ص45 يقول : [U]ورد في الروايات أنه يجب السجود بعد صلاة الإستغاثة بفاطمة الزهراء القول مائة مرة في السجود ( يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني ) ومن الطبيعي فأننا حينما نأتي على ذكر اسمها في السجود ، ونطلب الغوث منها فلابد من التوجه إليها والسجود لها ، لأنه لا يعقل أن يتكلم إنسان مع فاطمة ويتوجه إليها ويخاطبها ثم يسجد لغيرها !! [/U][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][U][IMG]http://img219.imageshack.us/img219/5103/fn1744ms9.jpg[/IMG][/U][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والعديد من الروايات الأخرى عن الحسن والحسين رضي الله عنهما ، مثل ما جاء في كتاب كامل الزيارات أنه ما من نبي إلا وعاهد بنيه وقومه أن يلعنوا من قتل الحسين [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][IMG]http://img455.imageshack.us/img455/3241/19065229wg3.jpg[/IMG][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=blue]* لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ووجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ( نحن أحق بموسى منهم ) ونحن أيضاً نقول نحن أحق بعلي وفاطمة والحسن والحسين منهم ، اللهم إنا نبرأ إليك مما يقوله هؤلاء القوم ، ونشهدك بحب أل بيت جميعاً ، ونسألك أن تجمعنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر.[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/INDENT][/RIGHT]
[/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:03 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red]بيــان عقيــدة القـــوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ب – الطعن في آل البيت [/COLOR][/B][COLOR=#333399](رضي الله عنهم جميعاً)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT] [SIZE=5]
[/SIZE][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بعد طرحنا لتساؤل في الفصل الأول (من يعبدون ؟) وربما تكون وجدت الإجابة في الفصل الثاني (الغلو في آل البيت) مع العلم أن ما ذكرناه مجرد أمثلة بسيطة فقط ، أما الواقع فهو أكثر من ذلك بكثير ، تستطيع أخي القارئ أن تتجول في بعض المواقع والمنتديات لتستمع وتشاهد عدد هائل من المقاطع لعلمائهم فيها كل صور الغلو ، ولكي تعلم أخي القارئ أن كل حبهم لآل البيت وهمي لا أصل له من الصحة أنقل بعض الروايات التي لا يقرأها عاقل إلا ويعلم مدى الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته[/B][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]مما هو معلوم أنه وعند بعض فرق الشيعة لا يعترفون ببنات النبي صلى الله عليه وسلم إلا فاطمة ، ويقولون بأن رقية وأم كلثوم وزينب رضي الله عنهن جميعاً ، هن بنات خديجة من غير النبي ، وليس ذلك لشيء إلا لكون رقية وأم كلثوم تزوجتا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وهذا الإنكار طعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومما جاء في ذلك من كتاب (دائر المعارف الشيعية) لحسن الأمين ص66 يقول : [U]ولدى التحقيق في النصوص التاريخية لم نجد دليلاً على ثبوت بنوة غير الزهراء منهن، بل الظاهر أن البنات الأخريات كن بنات خديجة من زوجها الأول قبل محمد[/U]. [/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img221.imageshack.us/img221/7821/fn1338tr8.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]وأيضاً من المعروف كلامهم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها واتهامهم لها بالزنا ، ومثال ذلك ما قاله ابن رجب البرسى :" [COLOR=blue]إن عائشة جمعت أربعين دينارا من الخيانة (الزنى ) ( مشارف أنوار اليقين 86)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][B]وأيضاً مما جاء في الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم رواية نقلها المجلسي في (بحار الأنوار) جزء 43 ص 78 يقول : عن حذيفة قال : [COLOR=blue]كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]وعن جعفر بن محمد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img257.imageshack.us/img257/9513/1251qs6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img528.imageshack.us/img528/9233/1252di0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]

[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أسألك بالله أخي القارئ في زماننا هذا زمن انتشار الفتن ، ماذا تقول لو علمت أن أبا يقبل ابنته البالغة في ثدييها !! والمصيبة أن مثل هذه الرواية المكذوبة أخذوا منها أحكاماً ، وسأورد فتوى مصورة في فصل ( عقيدة شهوة الجنس ) لأحد آيات الله!! عندما اشتكت له فتاة إيرانية أن أباها يفحش بها فأجاز آية الله ذلك متعللاً بأن النبي كان يفعل ذلك مع ابنته ... وحسبنا الله ونعم الوكيل [/B][/SIZE][/FONT]

[RIGHT]

[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونستمر مع المجلسي في كتابه بحار الأنوار وفي موضع آخر ( جزء 40 ص 2 ) يقول والكلام على لسان علي بن أبي طالب .. ([U] سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ليس له خادم غيري ، وكان له لحاف ليس له لحاف غيره ومعه عائشة ، وكان رسول الله صلى الله عليه آله ينام بيني وبين عائشة ، ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره ، فإذا قام إلى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفرش الذي تحتنا )[/U] – الصورة من النسخة الإلكترونية للكتاب -[/B][/SIZE][/FONT]



[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img529.imageshack.us/img529/28/16fg3.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أعود وأسألك أخي القارئ هل تأتي برجل وإن كان صديقك أو أخوك لينام معك في الفراش أنت وزوجتك !! ثم تقوم لتصلي الليل وتترك لهما الفراش؟ ، إن هذا الكلام لمستهجن في الدول التي وصلت لأدنى مستويات الانحدار الأخلاقي حالياً فما بالكم إن كان فاعله من قال الله في حقه إنك لعلى خلق عظيم [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إنا لله وإنا إليه راجعون ... اللهم أنتقم لنا ممن أساء لنبيك[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والله الذي لا إله إلا هو إن كان الغربيين أساءوا لنبينا بالرسومات فإساءة هؤلاء أشد قبحا وإثما خاصة أنهم يدعون الإسلام!![/B][/SIZE][/FONT]




[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وما زالنا مع هذا الفاسق صاحب كتاب بحار الأنوار في جزء 43 ص 66 أورد هذه الرواية المكذوبة
[/B][/SIZE][/FONT][quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4]- [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]مهج : عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبدالصمد ، عن جده ، عن الفقيه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
[quote][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أبي الحسن ، عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي ، عن الصدوق ، عن الحسن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ابن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]إدريس بن سعيد الانصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عاصم ، عن عبدالله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]علي بن أبي طالب عليه السلام ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي : يا سلمان جفوتنا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]بعد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي غير أن حزني على [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من زيارتكم ، فقال عليه السلام [/B][B]: [/B][B][U]يا سلمان ائت [/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله فانها إليك مشتاقة[/U] تريد أن تتحفك بتحفة قدا تحفت [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]بها من الجنة ، قلت لعلي عليه السلام ، قد اتحفت فاطمة عليها السلام بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال : نعم بالامس . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه واله ،[/B][B] [U]فإذا [/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]هي جالسة ((((وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف [/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]رأسها )))) ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]قلت : (((( حبيبتي أأجفاكم ؟)))[/U] قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]إني كنت جالسة بالامس في هذا المجلس وباب الدار مغلق وأنا أتفكر في [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]انقطاع الوحي عنا وانصراف الملائكة عن منزلنا ، فاذا انفتح الباب من غير أن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يفتحه أحد ، فدخل علي ثلاث جوار لم ير الراؤون بحسنهن ولا كهيئتهن ولا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]نضارة وجوههن ولا أزكى من ريحهن ، فلما رأيتهن قمت إليهن متنكرة لهن فقلت : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]بأبي أنتن من أهل مكة أم من أهل المدينة ؟ فقلن : يا بنت محمد لسنا من أهل مكة [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ولا من أهل المدينة ولا من أهل الارض جميعا غير أننا جوار من الحوار العين من دار [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[B][COLOR=darkred]السلام أرسلنا رب العزة إليك يا بنت محمد إنا إليك مشتاقات[/COLOR] .[/B][/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[/quote]

[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا حول ولا قوة إلا بالله ، تدبر معي أخي هذه الرواية ومررها على العقل ....علي خارج البيت ينادي على سلمان ويقول عن زوجته فاطمة إنها إليك مشتاقة!! ويدعوه ليذهب لها في البيت !! .. لاحظوا معي هذا فعل من؟ علي ، علي الذي كان يغار على فاطمة حتى من السواك يدعو رجل لأن يذهب لزوجته ، ثم يدخل سلمان وعلى فاطمة عباءة قصيرة!! لو خمرت جزء من جسدها ظهر الآخر .. هذه من؟ فاطمة ، فاطمة التي كانت تبحث عن الستر حتى بعد موتها وأرقها أمر حملها على أيدي الرجال والكفن يصف جسدها هي نفسها التي تجلس مع رجل في خلوة وعليها عباءة قصيرة ، ثم يخاطبها سلمان بقوله حبيبتي!!

[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بالله عليكم هل رأيتم أكذب ولا أفسق من هؤلاء القوم ؟[/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولو تركنا بحار الأنوار لنذهب لأحد كتب التفسير!! في كتاب تفسير القمي الجزء الأول ص48 يفسر العلم العلامة علي القمي قوله تعالى ( بعوضة فما فوقها ) [U]أن البعوضة هي علي رضي الله عنه وما فوقها النبي صلى الله عليه وسلم!![/U][/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن المعلوم لغوياً أن المقصود في هذه الآية من قوله فما فوقها أي (أدناها) بمعنى أن هذا السفيه ليس فقط أهان علي وجعله بعوضة ولكن جعل النبي أقل من البعوضة !!... لعلهم لذلك لا يتبعون سنته ويعادونها[/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أظنك أخي الحبيب قد أدركت من خلال هذه الأمثلة كم الطعن والتناقض في دين هؤلاء فتارة يكون علي خالق وتارة يكون بعوضة ، تارة تكن فاطمة كائن ملكوتي جبروتي تستحق السجود لها وتارة تختلي برجل وعليها عباءة قصيرة وتكون له مشتاقة !![/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][COLOR=blue]اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[CENTER][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول هؤلاء[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/CENTER]


[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:11 PM

[CENTER][FONT=traditional arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=traditional arabic]

[/FONT] [CENTER][FONT=traditional arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]ت – تحريف القرءان[/SIZE] [/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=traditional arabic]

[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]يقول تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) (الحجر : 9 ) أما هؤلاء فيقولون..[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE] [FONT=traditional arabic][SIZE=4][SIZE=5][B]- [/B][/SIZE][B][SIZE=5]هذا جمع لأقوال علماء الرافضة في تحريف القرءان ( بعضها منقولة من أحد المنتديات والبعض الآخر من كتاب "الشيعة وتحريف القراءن"للشيخ عبدالله بن علي الناصر ) فجزى الله خيراً الجميع[/SIZE]

[/B][/SIZE][/FONT][quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=darkred]نعمة الله الجزائري واعترافه بالتحريف[B] :[/B][/COLOR][/U]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال الجزائري في كتابه الأنوار[/B][B]النعمانية 2/357 ، 358[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B](([/B][B]إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي [/B][B]الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل [/B][B]المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن [/B][B]أصحابنا رضوان الله عليهم قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها ( يقصد صحة وتصديق [/B][B]الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق [/B][B]والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه [/B][B]تحريف ولا تبديل)).[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B](([/B][B]والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر[/B][B]منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف [/B][B]جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لها (- وهذا الكلام من الجزائرى [/B][B]يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح [/B][B]أخرى )))[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن [/B][B]وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97: ((ولا تعجب من كثرة[/B][B]الأخبار الموضوعة)) (يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة رضوان الله [/B][B]عليهم) فإنهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من [/B][B]هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة [/B][B]الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن )) عزيزي [/B][B]القارئ إن المقصود في نور القرآن هو فصل في كتاب الانوار النعمانية لكن هذا الفصل [/B][B]حذف من الكتاب في طبعات متأخرة لخطورته[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ويعزف الجزائري على النغمة المشهورة[/B][B]عند الشيعة بأن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي رضوان الله عليه وأن القرآن [/B][B]الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم إلا لتغيير دينه [/B][B]وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B](([/B][B]قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما [/B][B]أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين عليه السلام بوصية من النبي صلى الله عليه وسلم ،[/B][B]فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين [/B][B]بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر[/B][B]بن الخطاب : لاحاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي[/B][B] : [/B][B]لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي عليه السلام. وفي ذلك [/B][B]القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف ، وذلك أن [/B][B]عثمان قد كان من كتاب الوحي لمصلحة رآها صلى الله عليه وسلم وهي أن لا يكذبوه في[/B][B]أمر القرآن بأن يقولوا إنه مفترى أو إنه لم ينزل به الروح الأمين كما قاله أسلافهم[/B][B]، بل قالوه أيضا وكذلك جعل معاوية من الكتاب قبل موته بستة أشهر لمثل هذه المصلحة [/B][B]أيضا وعثمان وأضرابه ما كانوا يحضرون إلا في المسجد مع جماعة الناس فما يكتبون إلا [/B][B]ما نزل به جبرائيل عليه السلام. أما الذي كان يأتي به داخل بيته صلى الله عليه وسلم [/B][B]فلم يكن يكتبه إلا أمير المؤمنين عليه السلام لأن له المحرمية دخولا وخروجا فكان [/B][B]ينفرد بكتابة مثل هذا وهذا القرآن الموجود الآن في أيدي الناس هو خط عثمان ، وسموه [/B][B]الإمام وأحرقوا ما سواه أو أخفوه ، وبعثوا به زمن تخلفه إلى الأقطار والأمصار ومن [/B][B]ثم ترى قواعد خطه تخالف قواعد العربية )).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقد أرسل عمر بن الخطاب زمن تخلفه إلى[/B][B]علي عليه السلام بأن يبعث له القرآن الأصلي الذي هو ألفه وكان عليه السلام يعلم أنه [/B][B]طلبه لأجل أن يحرقه كقرآن ابن مسعود أو يخفيه عنده حتى يقول الناس : إن القرآن هو[/B][B]هذا الكتاب الذي كتبه عثمان لا غير فلم يبعث به إليه وهو الآن موجود عند مولانا [/B][B]المهدي عليه السلام مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ولما جلس أمير المؤمنين [/B][B]عليه السلام (هذا الكلام من العالم الجزائري الشيعي هو جواب لكل شيعي يسأل نفسه [/B][B]لماذا لم يظهر علي رضى الله عنه القرآن الأصلي وقت الخلافة) على سرير الخلافة لم [/B][B]يتمكن من إظهار ذلك القرآن وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم [/B][B]يقدر على النهي عن صلاة الضحى ، وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ومتعة[/B][B]النساء. وقد بقي القرآن الذي كتبه عثمان حتى وقع الى أيدي القراء فتصرفوا فيه بالمد [/B][B]والإدغام والتقاء الساكنين مثل ما تصرف فيه عثمان وأصحابه وقد تصرفوا في بعض الآيات [/B][B]تصرفا نفرت الطباع منه وحكم العقل بأنه ما نزل هكذا[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقال أيضا في ج 2/363[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع مالحقه من التغيير ، قلت قد روي [/B][B]في الأخبار أنهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة [/B][B]وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي [/B][B]الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام فيقرى ويعمل [/B][B]بأحكامه ( هذا جواب العالم الجزائري لكل سني اوشيعي يسأل لماذا يقرأ الشيعه القرآن [/B][B]مع انه محرف[/B][B].) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]الفيض الكاشاني ( المتوفي 1091 هـ)[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وممن صرح [/B][B]بالتحريف من علمائهم : مفسرهم الكبير الفيض الكاشاني صاحب تفسير " الصافي[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال في مقدمة تفسيره معللا تسمية كتابه بهذا الأسم (( وبالحري أن يسمى [/B][B]هذا التفسير بالصافي لصفائه عن كدورات آراء العامة والممل والمحير )) تفسير الصافي[/B][B] - [/B][B]منشورات مكتبة الصدر - طهران - ايران ج1 ص13[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقد مهد لكتابه هذا باثنتي [/B][B]عشرة مقدمة ، خصص المقدمة السادسة لإثبات تحريف القرآن. وعنون لهذه المقدمة بقوله[/B][B] ( [/B][B]المقدمة السادسة في نبذ مما جاء في جمع القرآن ، وتحريفه وزيادته ونقصه ، وتأويل [/B][B]ذلك) المصدر السابق ص 40[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وبعد أن ذكر الروايات التي استدل بها على تحريف [/B][B]القرآن ، والتي نقلها من أوثق المصادر المعتمدة عندهم ، خرج بالنتيجة التالية فقال[/B][B] : )) [/B][B]والمستفاد من هذه الأخبار وغيرها من الروايات من طريق أهل البيت عليهم السلام [/B][B]أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما أنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم [/B][B]بل منه ماهو خلاف ما أنزل الله ، ومنه ما هو مغير محرف ، وأنه قد حذف منه أشياء [/B][B]كثيرة منها اسم علي عليه السلام ، في كثير من المواضع ، ومنها لفظة آل محمد [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]صلى [/B][B]الله عليه وآله وسلم غير مرة ، ومنها أسماء المنافقين في مواضعها ، ومنها غير ذلك ،[/B][B]وأنه ليس أيضا على الترتبيب المرضي عند الله ، وعند رسول صلى الله عليه وآله وسلم[/B][B](( - [/B][B]تفسير الصافي 1/49 منشورات الاعلمي ـ بيروت ، ومنشورات الصدر[/B][B] - [/B][B]طهران[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ثم ذكر بعد هذا أن القول بالتحريف اعتقاد كبار مشايخ الإمامية قال[/B][B] : )) [/B][B]وأما اعتقاد مشايخنا رضي الله عنهم في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب [/B][B]الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات [/B][B]في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب [/B][B]أنه كان يثق بما رواه فيه، وكذلك أستاذه علي بن إبراهيم القمي ـ رضي الله عنه ـ فإن [/B][B]تفسيره مملوء منه ، وله غلو فيه ، وكذلك الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي رضي الله [/B][B]عنه فإنه أيضا نسج على منوالهما في كتاب الإحتجاج )) تفسير الصافي 1/52 منشورات [/B][B]الاعلمي ـ بيروت ، ومنشورات الصدر - طهران[/B][B]. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]أبو منصور أحمد بن منصور[/U][/B][B][U]الطبرسي ( المتوفي سنة 620هـ[/U][/B][B][U])[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري [/B][B]رضي الله عنه أنه قال: (( لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع علي عليه [/B][B]السلام القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك [/B][B]رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح [/B][B]القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه عليه السلام وانصرف[/B][B]، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن [/B][B]وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان [/B][B]فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن [/B][B]يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم )) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت[/B][B] - [/B][B]ص 155 ج1[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ويزعم الطبرسي أن الله تعالى عندما ذكر قصص الجرائم في القرآن [/B][B]صرح بأسماء مرتكبيها ، لكن الصحابة حذفوا هذه الأسماء ، فبقيت القصص مكناة. يقول[/B][B] : [/B][B](([/B][B]إن الكناية عن أسماء أصحاب الجرائر العظيمة من المنافقين في القرآن ، ليست من[/B][B]فعله تعالى ، وإنها من فعل المغيرين والمبدلين الذين جعلوا القرآن عضين ، واعتاضوا [/B][B]الدنيا من الدين )) المصدر السابق 1/249[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ولم يكتف الطبرسي بتحريف ألفاظ [/B][B]القرآن ، بل أخذ يؤول معانيه تبعا لهوى نفسه ، فزعم أن في القرآن الكريم رموزا فيها [/B][B]فضائح المنافقين ، وهذه الرموز لايعلم معانيها إلا الأئمة من آل البيت ، ولو علمها [/B][B]الصحابة لأسقطوها مع ما أسقطوا منه( المصدر السابق 1/253[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]هذه هي عقيدة[/B][B]الطبرسي في القرآن ، وما أظهره لا يعد شيئا مما أخفاه في نفسه ، وذلك تمسكا بمبدأ[/B][B]([/B][B]التقية ) يقول : (( ولو شرحت لك كلما أسقط وحرف وبدل ، مما يجري هذا المجرى لطال ،[/B][B]وظهر ما تحظر التقية إظهاره من مناقب الأولياء ، ومثالب الأعداء)) المصدر السابق[/B][B] 1/254. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ويقول في موضع آخر محذرا الشيعه من الإفصاح عن التقيه (( وليس يسوغ [/B][B]مع عموم التقية التصريح بأسماء المبدلين ، ولا الزيادة في آياته على ما أثبتوه من [/B][B]تلقائهم في الكتاب، لما في ذلك من تقوية حجج أهل التعطيل ، والكفر ، والملل [/B][B]المنحرفة عن قبلتنا ، وإبطال هذا العلم الظاهر ، الذي [/B][B]قد استكان له الموافق [/B][B]والمخالف بوقوع الاصطلاح على الائتمار لهم والرضا بهم ، ولأن أهل الباطل في القديم [/B][B]والحديث أكثر عددا من أهل الحق )) المصدر السابق 1/249[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]محمــد [/U][/B][B][U]باقــــر المجلســـــي[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]والمجلسي يرى أن أخبار التحريف متواترة ولا سبيل [/B][B]إلى إنكارها وروايات التحريف تسقط أخبار الإمامة المتواترة على حد زعمهم فيقول في[/B][B]كتابه (( مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول)) الجزء الثاني عشرص 525 في معرض شرحه [/B][B]الحديث هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به [/B][B]جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية قال عن هذا[/B][B]الحديث (مرآة العقول للمجلسي ص 525 ح 12 دار الكتب الإسلامية ـ ايران) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred])) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم، فالخبر صحيح. ولا يخفي [/B][B]أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن [/B][B]الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار [/B][B]رأسا ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الامامة فكيف يثبتونها [/B][B]بالخبر ؟ )) أى كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأيضا [/B][B]يستبعد المجلسي أن تكون الآيات الزائدة تفسيراً (المصدر السابق)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأيضا بوب [/B][B]في كتابه بحار الأنوار بابا بعنوان (( باب التحريف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل [/B][B]الله )) بحار الانوار ج 89 ص 66 - كتاب القرآن[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]الشيخ محمد بن محمد النعمان الملقب بالمفيد[/U][/B][B][U].[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أما المفيد ـ الذي يعد من [/B][B]مؤسسي المذهب ـ فقد نقل إجماعهم على التحريف ومخالفتهم لسائر الفرق الإسلامية في [/B][B]هذه العقيدة[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال في ( أوائل المقالات ) : (( واتفقت الإمامية على وجوب رجعة [/B][B]كثير من الاموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، وإن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف[/B][B]، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى ، وإن كان ذلك من جهة السمع دون [/B][B]القياس ، واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ،[/B][B]وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأجمعت المعتزلة[/B][B]، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما[/B][B]عددناه ))( اوائل المقالات ص 48 ـ 49 دار الكتاب الإسلامي ـ بيروت)[/B][B]. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقال [/B][B]أيضا : إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم [/B][B]باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (المصدر السابق ص 91[/B][B])[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقال ايضا (ذكرها آية الله العظمي على الفاني الأصفهاني في كتابه آراء [/B][B]حول القرآن ص 133، دار الهادي - بيروت) حين سئل في كتابه " المسائل السروية[/B][B] "[/B][B]([/B][B]المسائل السرورية ص 78-81 منشورات المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد) ما قولك في [/B][B]القرآن. أهو ما بين الدفتين الذي في ايدى الناس ام هل ضاع مما انزل الله على نبيه [/B][B]صلى الله عليه وسلم منه شيء أم لا؟ وهل هو ما جمعه أمير المؤمنين ( ع ) أما ما جمعه [/B][B]عثمان على ما يذكره المخالفون[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأجاب : إن الذي بين الدفتين من القرآن جميعه [/B][B]كلام الله تعالى وتنزيله وليس فيه شيء من كلام البشر وهو جمهور المنزل والباقي مما [/B][B]أنزله الله تعالى قرآنا عند المستحفظ للشريعة المستودع للأحكام لم يضع منه شيء وإن [/B][B]كان الذي جمع ما بين الدفتين الآن لم يجعله في جملة ما جمع لأسباب دعته إلى ذلك [/B][B]منها : قصوره عن معرفة بعضه. ومنها : ماشك فيه ومنها ما عمد بنفسه ومنها : ما تعمد [/B][B]إخراجه. وقد جمع أمير المؤمنين عليه السلام القرآن المنزل من أوله إلى آخره وألفه [/B][B]بحسب ما وجب من تأليفه فقدم المكي على المدني والمنسوخ على الناسخ ووضع كل شيء منه [/B][B]في حقه ولذلك قال جعفر بن محمد الصادق : أما والله لو قرىء القرآن كما أنزل [/B][B]لألفيتمونا فيه مسمين كما سمي من كان قبلنا ، إلى أن قال : غير أن الخبر قد صح عن [/B][B]أئمتنا عليهم السلام أنهم قد أمروا بقراءة مابين الدفتين وأن لا نتعداه بلا زيادة [/B][B]ولانقصان منه إلى أن يقوم القائم (ع) فيقرىء الناس القرآن على ما أنزل الله تعالى [/B][B]وجمعه أمير المؤمنين عليه السلام ونهونا عن قراءة ما وردت به الأخبار من أحرف تزيد [/B][B]على الثابت في المصحف لأنها لم تأت على التواتر وإنما جاء بالآحاد (الشيعة لا [/B][B]يستطيعون أن يثبتوا التواتر إلا بنقل أهل السنة فيكون القرأن كله عندهم آحاد)، و قد [/B][B]يغلط الواحد فيما ينقله ولأنه متى قرأ الإنسان بما يخالف ما بين الدفتين غرر بنفسه [/B][B]مع أهل الخلاف وأغرى به الجبارين وعرض نفسه للهلاك فمنعونا (ع) من قراءة القرآن [/B][B]بخلاف ما يثبت بين الدفتين[/B][B]. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]أبو الحسن العاملي[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال في المقدمة [/B][B]الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ص 36 (وهذا التفسير مقدمه لتفسير[/B][B] " [/B][B]البرهان " للبحراني ط دار الكتب العلمية - قم - ايران[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]· [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ملاحظة : قامت دار[/B][B]الهادي - بيروت - في طباعة تفسير البرهان لكنها حذفت مقدمة أبو الحسن العاملي لأنه [/B][B]صرح بالتحريف)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة [/B][B]الآتية وغيرها ، أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول صلى الله عليه [/B][B]وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات ، وأن [/B][B]القرآن المحفوظ عما ذكر الموافق لما أنزله الله تعالى ، ما جمعه علي عليه السلام [/B][B]وحفظه الى أن وصل الى ابنه الحسن عليه السلام ، وهكذا إلى أن وصل إلى القائم عليه [/B][B]السلام ، وهو اليوم عنده صلوات الله عليه. ولهذا كما ورد صريحاً في حديث سنذكره لما [/B][B]أن كان الله عز وجل قد سبق في علمه الكامل صدور تلك الأعمال الشنيعة من [/B][B]المفسدين(يقصد الصحابه رضوان الله عليهم ) في الدين ، وأنهم بحيث كلما اطلعوا على [/B][B]تصريح بما يضرهم ويزيد في شأن علي عليه السلام وذريته الطاهرين ، حاولوا إسقاط ذلك [/B][B]أو تغييره محرفين. وكان في مشيئته الكاملة ومن ألطافه الشاملة محافظة أوامر الإمامة [/B][B]والولاية ومحارسة مظاهر فضائل النبي صلى الله عليه وسلم والأئمة بحيث تسلم عن تغيير[/B][B]أهل التضييع والتحريف ويبقى لأهل الحق مفادها مع بقاء التكليف. لم يكتف بما كان [/B][B]مصرحاً به منها في كتابه الشريف بل جعل جل بيانها بحسب البطون وعلى نهج التأويل وفي [/B][B]ضمن بيان ما تدل عليه ظواهر التنزيل وأشار إلى جمل من برهانها بطريق التجوز [/B][B]والتعريض والتعبير عنها بالرموز والتورية وسائر ما هو من هذا القبيل حتى تتم حججه [/B][B]على الخلائق جميعها ولو بعد إسقاط المسقطين ما يدل عليها صريحاً بأحسن وجه وأجمل [/B][B]سبيل ويستبين صدق هذا المقال بملاحظة جميع ما نذكره في هذه الفصول الأربعة المشتملة [/B][B]على كل هذه الأحوال[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقد جعل ابو الحسن العاملي الفصل الرابع من المقدمة [/B][B]الثانية رداً على من أنكر التحريف. وعنوانها هو " بيان خلاصة اقوال علمائنا في [/B][B]تغيير القرآن وعدمه وتزييف استدلال من انكر التغير حيث قال : اعلم أن الذي يظهر من [/B][B]ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في [/B][B]القرآن لأنه روى روايات كثيرة في هذا المعنى في كتاب الكافي الذي صرح في أوله بأنه [/B][B]كان يثق فيما رواه فيه ولم يتعرض لقدح فيها ولا ذكر معارض لها ، وكذلك شيخه على بن [/B][B]إبراهيم القمي فإن تفسيره مملوء منه وله غلو فيه قال رضي الله عنه في تفسيره : أما [/B][B]ما كان من القرآن خلاف ما أنزل الله فهو قوله تعالى : { كنتم خير أمة أخرجت [/B][B]للناس}(- سورة آل عمران أية : 110)[/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]فإن الصادق عليه السلام قال لقاريء هذه [/B][B]الآية : خير أمة : يقتلون علياً والحسين بن علي عليه السلام ؟ فقيل له : فكيف نزلت[/B][B]؟ فقال : إنما نزلت خير أئمة أخرجت للناس : ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية[/B][B] : [/B][B]تأمرون بالمعروف الآية ثم ذكر رحمه الله آيات عديد من هذا القبيل ثم قال: وأما ما [/B][B]هو محذوف عنه فهو قوله تعالى : { لكن الله يشهد بما أنزل اليك }( سورة نساء آية[/B][B] : 166) [/B][B]في علي قال : كذا نزلت أنزله بعلمه والملائكة يشهدون ثم ذكر أيضاً آيات من هذا [/B][B]القبيل ثم قال : وأما التقديم فإن آية عدة النساء الناسخة التي هي أربعة أشهر قدمت [/B][B]على المنسوخة التي هي سنة وكذا قوله تعالى : { أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه [/B][B]شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماماً ورحمة}( سورة هود آية : 17) فإنما هو يتلوه [/B][B]شاهد منه إماماً ورحمة ومن قبله كتاب موسى ثم ذكر أيضاً بعض آيات كذلك ثم قال وأما [/B][B]الآيات التي تمامها في سورة أخرى : { قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير[/B][B]اهبطوا مصراً فإن لكم ما سألتم } (سورة البقرة آية : 61). وتمامها في سورة المائدة[/B][B] { [/B][B]فقالوا يا موسى إن فيها قوماً جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا[/B][B]منها فإنا داخلون} (سورة المائدة آية : 22) ونصف الآية في سورة البقرة ونصفها في [/B][B]سورة المائدة ثم ذكر آيات أيضاً من هذا القبيل ولقد قال بهذا القول أيضاً ووافق [/B][B]القمي والكليني جماعة من أصحابنا المفسرين ، كالعياشي ، والنعماني ، وفرات بن [/B][B]إبراهيم ، وغيرهم وهو مذهب أكثر محققي محدثي المتأخرين، وقول الشيخ الأجل أحمد بن[/B][B]أبي طالب الطبرسي كما ينادي به كتابه الاحتجاج وقد نصره شيخنا العلامة باقر علوم [/B][B]أهل البيت عليهم السلام وخادم أخبارهم عليهم السلام في كتابه بحار الأنوار ، وبسط [/B][B]الكلام فيه بما لا مزيد عليه وعندي في وضوح صحة هذا القول بعد تتبع الأخبار وتفحص [/B][B]الآثار بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع (هذا اعتراف من العالم الشيعي [/B][B]الكبير عندهم ان القول بالتحريف من ضروريات مذهب التشيع)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأنه من أكبر مفاسد[/B][B]غصب الخلافة فتدبر حتى تعلم وهم الصدوق(يقصد أبا جعفر محمد بن بابويه القمي الملقب [/B][B]بالصدوق ويرميه بالوهم حين انكر التحريف) في هذا المقام حيث قال في اعتقاداته بعد[/B][B]أن قال(هنا ينقل كلام الصدوق الذي أنكر فيه التحريف)[/B][B] : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]اعتقادنا أن القرآن الذي [/B][B]أنزل الله على نبيه هو ما بين الدفتين وما في أيدي الناس ليس بأكثر من ذلك وأن من [/B][B]نسب إلينا أنا نقول أنه أكثر من ذلك فهو كاذب وتوجيه كون مراده علماء قم فاسد ، إذ [/B][B]علي بن إبراهيم الغالي في هذا القول منهم نعم قد بالغ في إنكار هذا الأمر السيد [/B][B]المرتضي في جواب المسائل الطرابلسيات ، وتبعه أبو علي الطبرسي في مجمع البيان حيث [/B][B]قال أما الزيادة في القرآن فمجمع على بطلانه[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأما النقصان فيه فقد روى [/B][B]جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية العامة(يقصد أهل السنه الذين هم برءاء من الطعن في [/B][B]القرآن ) أن في القرآن تغييرا ونقصانا والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه ، وهو الذي [/B][B]نصره المرتضى قدس روحه وكذا تبعه شيخه الطوسي في التبيان حيث قال : وأما الكلام في [/B][B]زيادته ونقصانه يعني القرآن فمما لا يليق به لأن الزيادة فيه مجمع على بطلانه وأما [/B][B]النقصان منه فالظاهر أيضاً من مذهب المسلمين خلافه وهو الأليق بالصحيح من مذهبنا [/B][B]كما نصره المرتضى وهو الظاهر من الروايات غير أنه رويت روايات كثيرة من جهة العامة [/B][B]والخاصة بنقصان من آي القرآن ، ونقل شيء منه من موضع إلى موضع ، لكن طريقها الآحاد [/B][B]التي لا توجب علماً فالأولى الإعراض عنها وترك التشاغل بها لأنه يمكن تأويلها ولو[/B][B]صحت لما كان ذلك طعناً على ما هو موجود بين الدفتين فإن ذلك معلوم صحته لا يعترضه [/B][B]أحد من الأمة ورواياتنا متناصرة بالحث على [/B][B]قرائته والتمسك بما فيه ورد ما يرد من [/B][B]اختلاف الأخبار في الفروع إليه وعرضها عليه فما وافقه عمل عليه وما يخالفه يجتنب [/B][B]ولا يلتفت إليه وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية لا يدفعها أحد أنه قال[/B][B] : " [/B][B]إني مخلف فيكم الثقلين إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي [/B][B]وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض" وهذا يدل على أنه موجود في كل عصر لأنه لا [/B][B]يجوز أن يأمر الأمة بالتمسك بما لا تقدر على التمسك به ، كما إن أهل البيت ومن يجب [/B][B]اتباع قوله حاصل في كل وقت وإذا كان الموجود بيننا مجمعاً على صحته فينبغي أن [/B][B]نتشاغل بتفسيره وبيان معانيه وترك ما سواه[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أقول(هنا بدأ العالم الشيعي أبو[/B][B]الحسن العاملي يرد على الصدوق ويبطل الأعذار التي اعتمدها الصدوق لاثبات أن القرآن [/B][B]ليس محرف)[/B][B] : [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أما ادعاؤهم(يقصد إدعاء من أنكر التحريف) عدم الزيادة أي زيادة آية [/B][B]أو آيات مما لم يكن من القرآن فالحق كما قالوا إذ لم نجد في أخبارنا المعتبرة ما[/B][B]يدل على خلافه سوى ظاهر بعض فقرات خبر الزنديق في الفصل السابق وقد وجهناه بما[/B][B]يندفع عنه هذا الاحتمال ، وقد مر في الفصل الأول وفي روايات العياشي أن الباقر عليه [/B][B]السلام قال : إن القرآن قد طرح منه آي كثيرة ولم يزد فيه إلا حروف قد أخطأت بها [/B][B]الكتبة وتوهمتها الرجال ، وأما كلامهم في مطلق التغيير والنقصان فبطلانه بعد أن [/B][B]نبهنا عليه أوضح من أن يحتاج إلى بيان وليت شعري كيف يجوز لمثل الشيخ (يقصد[/B][B] ( [/B][B]الطوسي ( الملقب عند الشيعة بشيخ الطائفة) أن يدعي أن عدم النقصان ظاهر الروايات مع [/B][B]أننا لم نظفر على خبر واحد يدل عليه ، نعم دلالتها على كون التغيير الذي وقع غير[/B][B]مخل بالمقصود كثيرا كحذف اسم علي وآل محمد صلى الله عليه وسلم وحذف أسماء المنافقين [/B][B]وحذف بعض الآيات وكتمانه ونحو ذلك وإن ما بأيدينا كلام الله وحجة علينا كما ظهر من[/B][B]خبر طلحة السابقة في الفصل الأول مسلمة ، ولكن بينه وبين ما ادعاه بون بعيد وكذا [/B][B]قوله رحمه الله " إن الأخبار الدالة على التغيير والنقصان من الآحاد التي لا توجب [/B][B]علماً" مما يبعد صدوره عن مثل الشيخ لظهور أن الآحاد التي احتج بها الشيخ في كتبه [/B][B]وأوجب العمل عليها في كثير من مسائله الخلافية ليست بأقوى من هذه الأخبار لا سنداً[/B][B]ولا دلالة على أنه من الواضحات البينة أن هذه الأخبار متواترة معنى ، مقترنة بقرائن [/B][B]قوية موجبة للعلم العادي بوقوع التغيير ولو تمحل أحد للشيخ بأن مراده أن هذه [/B][B]الأخبار ليست بحد معارضة ما يدل على خلافها من أدلة المنكرين ، فجوابه بعد الإغماض [/B][B]عن كونه تمحلا سمجاً ما سنذكره من ضعف مستند المنكرين ومن الغرائب أيضاً أن الشيخ [/B][B]ادعى امكان تأويل هذه الأخبار وقد أحطت خبراً بأن أكثرها مما ليس بقابل للتوجيه ،[/B][B]وأما قوله : ولو صحت إلخ فمشتملة على أمور غير مضرة لنا بل بعضها لنا لا علينا [/B][B]إذ[/B][B]:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]منها عدم استلزام صحة أخبار التغيير والنقص ، الطعن على ما في هذه [/B][B]المصاحف ، بمعنى عدم وجود منافات بين وقوع هذا النوع من التغيير وبين التكليف [/B][B]بالتمسك بهذا المغير ، والعمل على ما فيه لوجوه عديدة كرفع الحرج ودفع ترتب الفساد [/B][B]وعدم التغيير بذلك عن إفادة الأحكام ونحوها وهو أمر مسلم عندنا ولا مضرة فيه علينا [/B][B]بل به نجمع بين أخبار التغيير وما ورد في اختلاف الأخبار من عرضها على كتاب الله [/B][B]والأخذ بالموافق له[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ومنها استلزام الأمر بالتمسك بالثقلين وجود القرآن في [/B][B]كل عصر ما دام التكليف كما أن الإمام عليه السلام الذي قرينه كذلك ولا يخفى أنه [/B][B]أيضاً غير ضار لنا بل نافع إذ يكفي في وجوده في كل عصر وجوده جميعاً كما أنزل الله [/B][B]مخصوصاً عند أهله أي الإمام الذي قرينه ولا يفترق عنه ووجود ما احتجنا اليه عندنا [/B][B]وإن لم نقدر على الباقي كما أن الإمام الذي هو الثقل الآخر أيضا كذلك لا سيما في [/B][B]زمان الغيبة فإن الموجود عندنا حينئذ أخباره وعلماؤه القائمون مقامة اذ من الظواهر[/B][B]أن الثقلين سيان في ذلك ثم ما ذكره السيد المرتضي لنصرة ما ذهب إليه أن العلم بصحة [/B][B]نقل القرآن كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والكتب المشهورة وأشعار العرب المسطورة [/B][B]فإن العناية اشتدت والدواعي توفرت على نقله وحراسته وبلغت حداً لم تبلغه فيما [/B][B]ذكرناه لأن القرآن معجزة النبوة ومأخذ العلوم الشرعية والأحكام الدينية وعلماء [/B][B]المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته ، الغاية حتى عرفوا كل شيء اختلفوا فيه من [/B][B]إعرابه وقرائته وحروفه وآياته فكيف يجوز أن يكون مغيراً أو منقوصاً مع العناية[/B][B]الصادقة والضبط الشديد وذكر أيضاً أن العلم بتفصيل القرآن وأبعاضه في صحة نقله [/B][B]كالعلم بجملته وجرى ذلك مجرى ما علم ضرورة من الكتب المصنفة ككتاب سيبويه والمازني [/B][B]مثلآً فإن أهل العناية بهذا الشأن يعلمون من تفصيلها ما يعلمونه من جملتها حتى لو [/B][B]أن مدخلاً أدخل في كتاب سيبويه مثلآً باباً في النحو ليس من الكتاب يعرف ويميز [/B][B]ويعلم أنه ليس من الكتاب إنما هو ملحق ومعلوم أن العناية بنقل القرآن وضبطه أصدق من [/B][B]العناية بضبط كتاب سيبويه ودواوين الشعراء ، وجوابه(هنا يرد أبو الحسن العاملي على [/B][B]استدلالات المرتضى التي جاء بها لكي ينكر التحريف): أنا لا نسلم توفر الدواعي على [/B][B]ضبط القرآن في الصدر الأول وقبل جمعه كما ترى غفلتهم عن كثير من الأمور المتعلقة [/B][B]بالدين ألا ترى اختلافهم(يقصد اختلاف الصحابه رضى الله عنهم) في أفعال الصلاة التي [/B][B]كان النبي صلى الله عليه وسلم يكررها معهم في كل يوم خمس مرات على طرفي النقيض ؟ [/B][B]ألا تنظر إلى أمر الولاية وأمثالها ؟ وبعد التسليم نقول إن الدواعي كما كانت متوفرة[/B][B]على نقل القرآن وحراسته من المؤمنين كذلك كانت متوفرة على تغييره من المنافقين [/B][B]المبدلين(يقصد الصحابه رضوان الله عليهم) للوصية المغيرين للخلافة لتضمنه ما يضاد [/B][B]رأيهم وهو أهم والتغيير فيه إنما وقع قبل انتشاره في البلدان واستقراره على ما هو[/B][B]عليه الآن والضبط الشديد إنما كان بعد ذلك فلا تنافي بينهما[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وأيضاً إن [/B][B]القرآن الذي هو الأصل الموافق لما أنزل الله سبحانه لم يتغير ولم ينحرف بل هو على [/B][B]ماهو عليه محفوظ عند أهله وهم العلماء(يقصد الأئمة الاثنى عشر) به فلا تحريف كما [/B][B]صرح به الإمام في حديث سليم الذي مر من كتاب الاحتجاج في الفصل الأول من مقدمتنا [/B][B]هذه وإنما التغيير في كتابة المغيرين إياه وتلفظهم به فإنهم ما غيروا إلا عند نسخهم [/B][B]القرآن فالمحرف إنما هو ما أظهروه لأتباعهم والعجب من مثل السيد(يقصد السيد[/B][B]المرتضى) أن يتمسك بأمثال هذه الأشياء(أي الدلائل على حفظ القرآن) التي هي محض [/B][B]الاستبعاد بالتخيلات في مقابل متواتر الروايات فتدبر[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ومما ذكر أيضاً لنصرة [/B][B]مذهبه طاب ثراه أن القرآن كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مجموعاً مؤلفا ً[/B][B]على ماهو عليه الآن ، واستدل على ذلك بأن القرآن كان يدرس ويحفظ في ذلك الزمان حتى [/B][B]عين على جماعة من الصحابة في حفظهم له وإن كان يعرض على النبي ويتلى ، وأن جماعة من [/B][B]الصحابة مثل عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وغيرهما ختموا القرآن على النبي صلى [/B][B]الله عليه وسلم عدة ختمات وكل ذلك يدل بأدنى تأمل على أنه كان مجموعاً مرتباً غير[/B][B]مبتور ولا مبثوث وذكر أن من خالف في ذلك من الإمامية والحشوية لا يعتد بخلافهم ،[/B][B]فإن الخلاف في ذلك مضاف الى قوم من أصحاب الحديث نقلوا أخباراً ضعيفة ظنوا صحتها لا [/B][B]يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع على صحته[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وجوابه(هنا يرد أبو الحسن العاملي[/B][B]على السيد المرتضى الذي أنكر التحريف)[/B][B]:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أن القرآن مجموعاً في عهد النبي صلى الله [/B][B]عليه وسلم على ما هو عليه الآن غير ثابت بل غير صحيح وكيف كان مجموعاً وإنما كان [/B][B]ينزل نجوماً وكان لايتم إلا بتمام عمره ولقد شاع وذاع وطرق الأسماع في جميع الأصقاع [/B][B]أن علياً عليه السلام قعد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في بيته أياماً [/B][B]مشتغلاً بجمع القرآن وأما درسه وختمه فإنما كانوا يدرسون(أي الصحابة) ويختمون ما [/B][B]كان عندهم منه، لإتمامه ومن أعجب الغرائب أن السيد حكم في مثل هذه الخيال الضعيف [/B][B]الظاهر خلافه بكونه مقطوع الصحة حيث أنه كان موافقاً لمطلوبه واستضعف الأخبار التي [/B][B]وصلت فوق الاستفاضة عندنا وعند مخالفينا بل كثرت حتى تجاوزت عن المائة مع موافقتها [/B][B]للآيات والأخبار التي ذكرناها في المقالة السابقة كما بينا في آخر الفصل الأول من [/B][B]مقدمتنا هذه ومع كونها مذكورة عندنا في الكتب المعتبرة المعتمدة كالكافي مثلاً [/B][B]بأسانيد معتبرة وكذا عندهم في صحاحهم كصحيحي البخاري ومسلم مثلاً الذي هما عندهم [/B][B]كما صرحوا به تالي كتاب الله في الصحة والاعتماد بمحض أنها دالة على خلاف المقصود [/B][B]وهو أعرف بما قال والله أعلم[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ثم ما استدل به المنكرون بقوله : { إنه لكتاب [/B][B]عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه }( - سورة فصلت آية 41) وقوله سبحانه[/B][B] : { [/B][B]إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }(سورة الحجر آية 9) فجوابه(هنا يرد ابو[/B][B]الحسن العاملي على كل واحد أنكر التحريف ويقصد أن هاتين الآيتين لا تدلان على حفظ [/B][B]القرآن من التحريف) بعد تسليم دلالتها على مقصودهم ظاهر مما بيناه من أن أصل القرآن [/B][B]بتمامه كما أنزل الله عند الإمام ووراثه عن علي عليه السلام فتأمل والله الهادي[/B][B](- [/B][B]تفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار - أبو الحسن العاملي ص 49 ، 50 ، 51[/B][B](.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]سلطان محمد بن حيدر الخرساني[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال : " اعلم أنه قد[/B][B]استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه [/B][B]بحيث لا يكاد يقع شك في صدور بعضها منهم وتأويل الجميع بأن الزيادة والنقيصة [/B][B]والتغيير إنما هي في مدركاتهم من القرآن لا في لفظ القرآن كلغة ، ولا يليق [/B][B]بالكاملين في مخاطباتهم العامة ، لأن الكامل يخاطب بما فيه حظ العوام والخواص وصرف [/B][B]اللفظ عن ظاهره من غير صارف ، وما توهموا صارفاً من كونه مجموعاً عندهم في زمن [/B][B]النبي، وكانوا يحفظونه ويدرسونه ، وكانت الأصحاب مهتمين بحفظه عن التغيير والتبديل [/B][B]حتى ضبطوا قراءات القراء وكيفيات قراءاتهم[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]فالجواب(هنا يرد الخرساني على من [/B][B]أنكر التحريف ورده يشبه رد العالم الشيعي أبو الحسن العاملي) عنه أن كونه مجموعاً [/B][B]غير مسلم ، فإن القرآن نزل في مدة رسالته إلى آخر عمره نجوماً ، وقد استفاضت [/B][B]الأخبار بنزول بعض السور وبعض الآيات في العام الآخر وما ورد من أنهم جمعوه بعد [/B][B]رحلته ، وأن علياً جلس في بيته مشغولاً بجمع القرآن ، أكثر من أن يمكن إنكاره،[/B][B]وكونهم يحفظونه ويدرسونه مسلم لكن الحفظ والدرس فيما كان بأيديهم ، واهتمام الأصحاب [/B][B]بحفظه وحفظ قراءات القراء وكيفيات قراءاتهم كان بعد جمعه وترتيبه ، وكما كانت [/B][B]الدواعي متوفرة في حفظه ، كذلك كانت متوفرة من المنافقين(يقصد الصحابة ) في تغييره[/B][B]، وأما ما قيل أنه لم يبق لنا حينئذ اعتماد عليه والحال أنا مأمورون بالاعتماد عليه[/B][B]، واتباع أحكامه ، والتدبر في آياته ، وامتثال أوامره ونواهيه ، وإقامة حدوده وعرض [/B][B]الأخبار عليه ، لايعتمد عليه صرف مثل هذه الأخبار الكثيرة الدالة على التغيير[/B][B]والتحريف عن ظواهرها ، لأن الاعتماد على هذا المكتوب ووجوب اتباعه ، وامتثال أوامره [/B][B]ونواهيه ، وإقامة حدوده وأحكامه ، إنما هي للأخبار الكثيرة الدالة على ما ذكر للقطع [/B][B]بأن ما بين الدفتين هو الكتاب المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم من غير نقيصة [/B][B]وزيادة وتحريف فيه. ويستفاد من هذه الأخبار أن الزيادة والنقيصة والتغيير إن وقعت [/B][B]في القرآن لم تكن مخلة بمقصود الباقي منه بل نقول كان المقصود الأهم من الكتاب [/B][B]الدلالة على العترة والتوسل بهم ، وفي الباقي منه حجتهم أهل البيت ، وبعد التوسل [/B][B]بأهل البيت إن أمروا باتباعه كان حجة قطعية لنا ولو كان مغيراً مخلاً بمقصوده ، وإن[/B][B]لم نتوسل بهم أو يأمروا باتباعه ، وكان التوسل به ، واتباع أحكامه واستنباط أوامره [/B][B]ونواهيه ، وحدوده وأحكامه ، من قبل أنفسنا كان من قبيل التفسير بالرأي الذي منعوا [/B][B]منه ، ولو لم يكن مغيرا"( تفسير " بيان السعادة في مقامات العبادة " المجلد الأول[/B][B]ص19،20 - مؤسسة الاعلمي – بيروت)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]العلامه الحجه السيد عدنان البحراني[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]بعد أن ذكر الروايات التي تفيد التحريف في نظره قال : الأخبار التي لا تحصى [/B][B]كثيره وقد تجاوزت حد التواتر ولا في نقلها كثير فائده بعد شيوع القول بالتحريف [/B][B]والتغيير بين الفريقين(- يقصد أن أهل السنه يقولون بالتحريف ايضاً وهذا كذب وراجع [/B][B]آراء علماء أهل السنه بالقرآن في هذا الكتاب) وكونه من المسلمات عند الصحابة [/B][B]والتابعين بل واجماع الفرقة (هنا يذكرالبحراني ان الشيعة وفي نظره هم الفرقة المحقة [/B][B]قد أجمعوا على القول بأن القرآن محرف) المحقة وكونه من ضروريات (هنا يذكر البحراني [/B][B]ان القول بان القرآن محرف هو من ضروريات مذهب الشيعة) مذهبهم وبه تضافرت [/B][B]أخبارهم(مشارق الشموس الدريه منشورات المكتبه العدنانيه - البحرين ص[/B][B] 126).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]العلامة المحدث الشهير يوسف البحراني[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]بعد أن ذكر الأخبار[/B][B]الدالة على تحريف القرآن في نظره قال[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]لايخفى ما في هذه الأخبار من [/B][B]الدلاله الصريحه والمقاله الفصيحة على ما أخترناه ووضوح ما قلناه ولو تطرق الطعن [/B][B]إلى هذه الأخبار(أي الأخبار التي تطعن بالقرآن الكريم) على كثرتها وانتشارها لأمكن [/B][B]الطعن إلى أخبار الشريعه (أي شريعة مذهب الشيعة) كلها كما لايخفى إذ الاصول واحدة [/B][B]وكذا الطرق والرواة والمشايخ والنقله ولعمري ان القول بعدم التغيير والتبديل لا[/B][B]يخرج من حسن الظن بأئمة الجور( يقصد الصحابة رضوان الله عليهم) وأنهم لم يخونوا في [/B][B]الأمانة الكبرى(يقصد القرآن الكريم) مع ظهور خيانتهم في الأمانة الأخرى(يقصد امامه [/B][B]على رضي الله عنه ) التي هي أشد ضررا على الدين " - الدرر النجفيه للعلامه المحدث [/B][B]يوسف البحراني مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ص 298[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]* [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]لاحظ أخي المسلم ان[/B][B]هذا العالم الشيعي الكبير عندهم لا يستطيع ان يطعن في الروايات التي تثبت التحريف [/B][B]في كتب الشيعة لان هذا الطعن يعتبره طعناً في شريعة مذهب الشيعه[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]النوري الطبرسي ( المتوفي 1320هـ ) وكتابه (فصل الخطاب)[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قد كانت روايات [/B][B]وأقوال الشيعه في التحريف متفرقة في كتبهم السالفة التي لم يطلع عليها كثير من [/B][B]الناس حتى أذن الله بفضيحتهم على الملأ ، عندما قام النوري الطبرسي - أحد علمائهم [/B][B]الكبار - في سنة 1292هـ وفي مدينة النجف حيث المشهد الخاص بأمير المؤمنين بتأليف [/B][B]كتاب ضخم لإثبات تحريف القرآن. سماه ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب[/B][B]) [/B][B]وقد ساق في هذا الكتاب حشداً هائلاً من الروايات لإثبات دعواه في القرآن الحالي أنه [/B][B]وقع فيه التحريف[/B][B] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقد اعتمد في ذلك على أهم المصادر عندهم من كتب الحديث [/B][B]والتفسير ، واستخرج منها مئات الروايات المنسوبة للأئمة في التحريف. وأثبت أن عقيدة [/B][B]تحريف القرآن هي عقيدة علمائهم المتقدمين[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وقد قسم كتابه هذا إلى ثلاث [/B][B]مقدمات وبابين[/B][B] . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المقدمة الأولى : عنون لها بقوله (في ذكر الأخبار التي [/B][B]وردت في جمع القرآن وسبب جمعه ، وكونه في معرض النقص ، بالنظر الى كيفية الجمع ،[/B][B]وأن تأليفه يخالف تأليف المؤمنين)[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المقدمة الثانية : جعل عنوانها ( في [/B][B]بيان أقسام التغيير الممكن حصوله في القرآن والممتنع دخوله فيه[/B][B] ).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المقدمة[/B][B]الثالثة : جعلها في ذكر أقوال علمائهم في تغيير القرآن وعدمه (فصل الخطاب : ص[/B][B] 1).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ولعل هذه العناوين تنبأ عما تحتها من جرأة عظيمة على كتاب الله الكريم [/B][B]بشكل لم يسبق له مثيل[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وسأعرض عن النقل من المقدمتين الأوليين ، حرصا على [/B][B]عدم الإطالة ، وأكتفي بنقل ما أورده الطبرسي في المقدمة الثالثة من أسماء علمائهم [/B][B]القائلين بالتحريف. قال : "المقدمة الثالثة ( في ذكر أقوال علمائنا رضوان الله [/B][B]عليهم أجمعين في تغيير القرآن وعدمه) فاعلم أن لهم في ذلك أقوالا مشهورها اثنان[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الأول : وقوع التغيير والنقصان فيه وهو مذهب الشيخ الجليل علي بن إبراهيم [/B][B]القمي - شيخ الكليني - في تفسيره. صرح بذلك في أوله وملأ كتابه من أخباره مع [/B][B]التزامه في أوله بألا يذكر فيه إلا مشايخه وثقاته[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ومذهب تلميذه ثقة الاسلام [/B][B]الكليني رحمه الله على مانسبه اليه جماعة ، لنقله الأخبار الكثيرة والصريحة في هذا [/B][B]المعنى[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وبهذا يعلم مذهب الثقة الجليل محمد بن الحسن الصفار في كتاب بصائر[/B][B]الدرجات... وهذا المذهب صريح الثقة محمد بن إبراهيم النعماني تلميذ الكليني صاحب [/B][B]كتاب (الغيبة) المشهور ، وفي (التفسير الصغير) الذي اقتصر فيه على ذكر أنواع الآيات [/B][B]وأقسامها ، وهو منزلة الشرح لمقدمة تفسير علي بن إبراهيم[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وصريح الثقة [/B][B]الجليل سعد بن عبد الله القمي في كتاب (ناسخ القرآن ومنسوخه) كما في المجلد التاسع [/B][B]عشر من البحار ، فإنه عقد بابا ترجمته (باب التحريف في الآيات التي هي خلاف ما أنزل [/B][B]الله عز وجل مما رواه مشائخنا رحمة الله عليهم من العلماء من آل محمد عليهم السلام[/B][B] ) [/B][B]ثم ساق مرسلا أخبارا كثيرة تأتي في الدليل الثاني عشر فلاحظ[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وصرح السيد[/B][B]علي بن أحمد الكوفي في كتاب (بدع المحدثة) ، وقد نقلنا سابقا ما ذكره فيه في هذا[/B][B]المعنى[/B][B]..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وهو ظاهر أجلة المفسرين وأئمتهم الشيخ الجليل محمد بن مسعود [/B][B]العياشي ، والشيخ فرات بن إبراهيم الكوفي ، والثقة النقد محمد بن العباس الماهيار ،[/B][B]فقد ملئوا تفاسيرهم بالأخبار الصريحة في هذا المعنى[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وممن صرح بهذا القول [/B][B]ونصره الشيخ الأعظم : محمد بن محمد النعمان المفيد[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ومنهم شيخ المتكلمين ومتقدم [/B][B]النوبختيين أبو سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت صاحب الكتب [/B][B]الكثيرة التي منها (كتاب التنبيه في الإمامة ) قد ينقل عنه صاحب الصراط المستقيم[/B][B]. [/B][B]وابن أخته الشيخ المتكلم ، الفيلسوف ، أبو محمد،حسن بن موسى ، صاحب التصانيف الجيدة[/B][B]، منها : كتاب (الفرق والديانات[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]والشيخ الجليل أبو إسحاق إبراهيم بن نوبخت [/B][B]صاحب كتاب (الياقوت) الذي شرحه العلامة ووصفه في أوله بقوله (شيخنا الأقدم وإمامنا [/B][B]الأعظم[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ومنهم إسحاق الكاتب الذي شاهد الحجة - عجل الله [/B][B]فرجه[/B][B]..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ورئيس هذه الطائفة الشيخ الذي قيل ربما بعصمته ، أبو القاسم حسين بن [/B][B]روح بن أبي بحر النوبختي ، السفير الثالث بين الشيعة والحجة صلوات الله [/B][B]عليه[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وممن يظهر منه القول بالتحريف : العالم الفاضل المتكلم حاجب بن الليث [/B][B]ابن السراج كذا وصفه في (رياض العلماء)[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وممن ذهب إلى هذا القول الشيخ [/B][B]الجليل الأقدم فضل بن شاذان في مواضع من كتاب (الإيضاح). وممن ذهب اليه من القدماء [/B][B]الشيخ الجليل محمد بن الحسن الشيباني صاحب تفسير (نهج البيان عن كشف معاني القرآن[/B][B] ) ([/B][B]فصل الخطاب : ص 25-26)[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أما الباب الأول : فقد خصصه الطبرسي لذكر الأدلة [/B][B]التي استدل بها هؤلاء العلماء على وقوع التغيير والنقصان في القرآن. وذكر تحت هذا [/B][B]الباب اثنى عشر دليلا استدل بها على ما زعمه من تحريف القرآن. وأورد تحت كل دليل من[/B][B]هذه الأدلة حشداً هائلاً من الروايات المفتراه على أئمة آل البيت الطيبين(فصل [/B][B]الخطاب : ص 35)[/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أما الباب الثاني : فقد قام فيه الطبرسي بذكر أدلة القائلين [/B][B]بعدم تطرق التغيير في القرآن ثم رد عليها ردا مفصلاً (فصل الخطاب : ص 357 أو انظر[/B][B]كتاب الشيعة وتحريف القرآن للمؤلف محمد مال الله)[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]* [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يقول النوري الطبرسي في[/B][B]ص 211 من كتابه " فصل الخطاب " عن صفات القرآن[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]([/B][B]فصاحته في بعض الفقرات البالغة [/B][B]وتصل حد الإعجاز وسخافة بعضها الآخر[/B][B])[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]* [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ملاحظة مهمة : إن كتاب " فصل [/B][B]الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب". للنوري الطبرسي لا ينكره حسب علمي أي عالم [/B][B]شيعي[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]واليك أخي المسلم بعض العلماء والمؤلفين من الشيعة الذين ذكروا في [/B][B]مؤلفاتهم أن كتاب " فصل الخطاب " صاحبه هو العلامة النوري الطبرسي وهم[/B][B] :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]1 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]العلامة أغا بزرك الطهراني.. في كتابه نقباء البشر في القرن الرابع عشر عند ترجمة [/B][B]النوري الطبرسي[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]2 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]السيد ياسين الموسوي.. في مقدمة كتاب " النجم الثاقب للنوري [/B][B]الطبرسي[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]3 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]رسول جعفر يان.. في كتابه " اكذوبة التحريف أو القرآن ودعاوي [/B][B]التحريف[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]4 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]العلامة السيد جعفر مرتضى العاملي.. في كتابه " حقائق هامة حول [/B][B]القرآن الكريم[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]5 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]السيد علي الحسيني الميلاني.. في كتابه " التحقيق في نفي [/B][B]التحريف[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]6 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الاستاذ محمد هادي معرفه.. في كتابه " صيانة القرآن من التحريف[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]7 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]باقر شريف القرشي.. في كتابه " في رحاب الشيعه ص 59[/B][B] ".[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]العلامه المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي[/U][/B][B][U].[/U][/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]وهذا العالم عدد [/B][B]الأدلة الداله على نقصان القرآن ، ونذكر بعض هذه الأدلة كما قال هذا العالم [/B][B]الشيعي[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]1 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]نقص سورة الولاية (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغه مؤسسة [/B][B]الوفاء - بيروت ج 2 المختار الاول ص214)[/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]2 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]نقص سورة النورين (المصدر السابق ص[/B][B] 217[/B][B])[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]3 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]نقص بعد الكلمات من الآيات (المصدر السابق ص 217)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ثم قال ان [/B][B]الامام علياً لم يتمكن من تصحيح القرآن في عهد خلافته بسبب التقيه ، وأيضاً حتى [/B][B]تكون حجة في يوم القيامه على المحرفين ، والمغيرين (المصدر السابق ص[/B][B] 219[/B][B])[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ثم قال هذا العالم الشيعي ان الأئمة لم يتمكنوا من اخراج القرآن [/B][B]الصحيح خوفاً من الاختلاف بين الناس ورجوعهم الى كفرهم الأصلي (المصدر السابق ص[/B][B] 220[/B][B])[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]الميثم البحراني : قال : في الطعن على عثمان[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]انه جمع [/B][B]الناس على قراءة زيد بن ثابت خاصة وأحرق المصاحف ، وأبطل ما لاشك انه من القرآن [/B][B]المنزل" (" شرح نهج البلاغه لميثم البحراني : ص 1 جـ11 ط ايران)[/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred](14) ( [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]أ[/B][B] ) [/B][B]السيد محسن الحكيم[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]([/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ب) السيد ابو القاسم الخوئي[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]([/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]جـ) روح الله [/B][B]الخميني[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]( [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]د) الحاج السيد محمود الحسيني الشاهدوري[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]([/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]هـ) الحاج السيد محمد [/B][B]كاظم شريعت مداري[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]( [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]و) العلامة السيد على تقي التقوى[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]طعنهم بالقرآن بسبب [/B][B]توثيقهم لدعاء صنمي قريش الذي يحوى الطعن بالقرآن[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ونذكر مقدمه الدعاء[/B][B] " [/B][B]اللهم صل على محمد وأل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيها وافكيها وأبنتيهما [/B][B]اللذين خالفا أمرك وانكرا وصيك وجحدا أنعامك وعصيا رسولك ، وقلبا دينك وحرفا كتابك[/B][B] .. [/B][B]اللهم العنهم بكل آية (وهذا الكلام طعن في القرآن الكريم والمقصودون في الدعاء[/B][B]هم ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة رضي الله عنهم) حرفوها (وقد ورد توثيق هؤلاء العلماء [/B][B]لهذا الدعاء في كتاب (تحفة العوام مقبول جديد) باللغه الاوردية لمؤلفه منظور حسين[/B][B] ([/B][B]ص442))[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]محمد بن يعقوب الكليني :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]1- عن جابر قال : سمعت أبا جعفر عليه [/B][B]السلام يقول : ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الاكذاب وما جمعه [/B][B]وحفظه كما أنزل الله تعالى الا علي بن ابي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم [/B][B]السلام ( أصول الكافي كتاب الحجه جـ 1 ص 284)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]2 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عن جابر عن أبي جعفر عليه [/B][B]السلام انه قال : ما يستطيع أحد أن يدعي أن عنده جميع القرآن ظاهره وباطنه غير[/B][B]الأوصياء (المصدر السابق : ص 285)[/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]3 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قرأ رجل عند أبي عبد الله { فقل اعملوا [/B][B]فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}( سورة التوبة : آية 105) فقال ليست هكذا هي [/B][B]انما هي والمأمونون فنحن المأمونون(- أصول الكافي : كتاب الحجه جـ1 ص[/B][B] 492[/B][B])[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]4 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عن أبن بصير عن ابي عبد الله "ع" قال : ان عندنا لمصحف فاطمه "ع[/B][B]" [/B][B]وما يدريك ما مصحف فاطمه "ع" ؟ قال : قلت : وما مصحف فاطمه "ع" ؟ قال : مصحف فاطمه [/B][B]فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد : قال: قلت هذا [/B][B]والله العلم (أصول الكافي : كتاب الحجه جـ1 ص 295[/B][B](.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]5 - [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عن هشام بن سالم عن[/B][B]أبي عبد الله "ع" قال : ان القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام الى محمد صلى [/B][B]الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية (أصول الكافي : جـ2 كتاب فضل القرآن ص[/B][B] 597.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]* [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ملاحظة : قارن أيها القارئ عدد الآيات في الرواية الخامسة مع عدد [/B][B]آيات القرآن الكريم وهو ستة آلاف تجد ان القرآن الذي تدعيه الشيعة أكثر من القرآن [/B][B]الحالي بثلاث مرات تقريبا أى المقصود مصحف فاطمة رضي الله عنها كما جاء في الرواية [/B][B]الرابعة[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]محمد بن مسعود المعروف بــ ( العياشي[/U][/B][B][U])[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred](1) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روى [/B][B]العياشي عن أبي عبد الله انه قال " لو قرئ القرآن كما إنزل لألفيتنا فيه مسمين(أي [/B][B]مذكور أسماء الائمة بالقرآن)."( تفسير العياشي ج 1 ص 25 منشورات الاعلمي - بيروت ط[/B][B] 91[/B][B])[/B][B]..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred](2) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ويروي ايضاً عن ابي جعفر " أنه قال لو لا انه زيد في كتاب الله [/B][B]ونقص منه ، ما خفى حقنا على ذي حجي ، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن (المصدر[/B][B]السابق)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار[/U][/B][B][U].[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred](1) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]فقد روى الصفار عن[/B][B]ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل [/B][B]الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده[/B][B] ([/B][B]الصفار ( بصائر الدرجات ) ص 213 - منشورات الاعلمي - طهران[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred](2) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الصفار عن [/B][B]محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن ابي جعفر[/B][B] ([/B][B]ع) أنه قال : ما يستطيع أحد أن يدعي انه جمع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الاوصياء[/B][B] ([/B][B]المصدر السابق)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]العالم الشيعي المقدس الأردبيلي[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال[/B][B] " " [/B][B]ان عثمان قتل عبد الله بن مسعود بعد أن أجبره على ترك المصحف الذي كان عنده وأكرهه [/B][B]على قراءة ذلك المصحف الذي ألفه ورتبه زيد بن ثابت بأمره وقال البعض إن عثمان أمر [/B][B]مروان بن الحكم ، وزياد بن سمرة. الكاتبين له أن ينقلا من مصحف عبد الله مايرضيهم [/B][B]ويحذفا منه ماليس بمرضي عندهم ويغسلا الباقي " (حديقة الشيعة : للأردبيلي ص 118[/B][B] - 119 [/B][B]ط ايران فارسي نقلا عن كتاب " الشيعه والسنه" للشيخ احسان الهى ظهير. ص[/B][B] 114).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]الحاج كريم الكرماني الملقب " بمرشد الأنام " قال[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ان [/B][B]الامام المهدي بعد ظهوره يتلو القرآن ، فيقول أيها المسلمون هذا والله هو القرآن [/B][B]الحقيقي الذي أنزله الله على محمد والذي حرف وبدل " (" ارشاد العوام" ص 221 جـ3[/B][B]فارسي ط ايران نقلا عن كتاب الشيعة والسنه للشيخ احسان الهى ظهير[/B][B]صـ115)[/B][B].[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]المجتهد الهندي السيد دلدار علي الملقب " بآية الله في [/U][/B][B][U]العالمين[/U][/B][B][U] "[/U][/B][/COLOR]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]قال : " وبمقتضى تلك الأخبار أن التحريف في الجمله في هذا القرآن [/B][B]الذي بين أيدينا بحسب زيادة الحروف ونقصانه بل بحسب بعض الألفاظ وبحسب الترتيب في[/B][B]بعض المواقع قد وقع بحيث مما لاشك مع تسليم تلك الأخبار"( " استقصاء الأفحام " ص 11[/B][B]جـ1. ط ايران نقلا عن كتاب الشيعه والسنة : ص 115[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B][U]ملا محمد تقي [/U][/B][B][U]الكاشاني : قال[/U][/B][B][U] :[/U][/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]" [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ان عثمان أمر زيد بن ثابت الذي كان من أصدقائه هو وعدواً [/B][B]لعلي ، أن يجمع القرآن ويحذف منه مناقب آل البيت وذم أعدائهم ، والقرآن الموجود [/B][B]حالياً في أيدى الناس والمعروف بمصحف عثمان هو نفس القرآن الذي جمعه بأمر عثمان[/B][B] "( " [/B][B]هداية الطالبين " ص 368 ط ايران 1282 فارسي نقلا عن كتاب الشيعة والسنة للشيخ [/B][B]احسان ص 94[/B][B]).[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا أيضاً الخميني الهالك في كتابه ( القرءان باب معرفة الله ) ص50 ينص صراحة باعتقاده في تحريف القرءان [U]( وهذه أحدى معاني التحريف التي وقعت في جميع الكتب الإلهية والقرءان الشريف وجميع الآيات الشريفة قد وضعت في متناول البشر بعد تحريفات عديدة )[/U][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][IMG]http://img267.imageshack.us/img267/1185/khomqadr6.jpg[/IMG][/U][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هنا مقطع صوتي لأحد آيات الله وهو يصرح بأن القرءان الموجود حالياً غير القرءان الأصلي والموجود حالياً مع المهدي المنتظر ( مهدي السرداب )!! [/B][URL="http://files-upload.com/files/85440/file.rm.html"][B][COLOR=#2d69b9][U]اضغط هنا[/U][/COLOR][/B][/URL]

[B]وهذا الإجماع من علمائهم بتحريف القرءان يجعلك تتأكد أن هذا الاعتقاد من ضروريات مذهب الرافضة ، وقال صراحة بعض علمائهم ذلك[/B]
[B]منهم[/B]

[B]1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، [U]بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة "[/U] [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير ([/B][B]البرهان للبحراني [. [/B]

[B]2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف [U]" من ضروريات مذهبهم "[/U] أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية – البحرين[.[/B]

[B][U][COLOR=purple]والسؤال الآن من الذي حرّف في القرءان أهل السنة أم الروافض الخبثاء ؟[/COLOR][/U][/B]

[B]أنظر مثلا في تفسير القمي لشيخهم علي القمي[/B][/SIZE][/FONT]

[quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار[B]السرور - بيروت ) أما ماهو حرف مكان حرف فقوله تعالى : (( لئلا يكون للناس على[/B][B] * [/B][B]الله حجة إلا الذين ظلموا منهم )) (البقرة : 150) يعنى ولا للذين ظلموا منهم وقوله[/B][B] : (( [/B][B]يا موسى لا تخف إني لايخاف لدي المرسلون إلا من ظلم) (النمل : 10) يعنى ولا من [/B][B]ظلم وقوله : (( ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ )) (النساء: 91) يعنى ولا خطأ [/B][B]وقوله : ((ولا يزال بنيانهم الذى بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم[/B][B] )) ([/B][B]التوبة: 110) يعنى حتى تنقطع قلوبهم[/B][B].[/B][/COLOR]

[B][COLOR=maroon]قال في تفسيره أيضا ( ج1/36 ط دار[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]السرور - بيروت[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon])[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] :[/COLOR][/B]

[B][COLOR=maroon]وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) (آل عمران[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] : 110) [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]فقال أبو عبد الله عليه السلام لقاريء هذه الآية : (( خير أمة )) يقتلون أمير[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]الله؟ فقال : إنما نزلت : (( كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]آخر الآية (( تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) ومثله آية قرئت على [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]أبي عبد اللــــه عليـه السلام ( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]أعين واجعلنا للمتقين إماما )) (الفرقان : 74) فقال أبو عبد الله عليه السلام : لقد [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]سألوا الله عظيما أن يجعلهم للمتقين إماما. فقيل له : يا ابن رسول الله كيف نزلت ؟[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]فقال : إنما نزلت : (( الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]واجعل لنا من المتقين إماما )) وقوله : (( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]من أمر الله )) (الرعـد : 10) فقال أبو عبد الله : كيف يحفظ الشيء من أمر الله وكيف [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]يكون المعقب من بين يديه فقيل له : وكيف ذلك يا ابن رسول الله ؟ فقال : إنما نزلت[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] (( [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر الله )) ومثله [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]كثير[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon].[/COLOR][/B]

[B][COLOR=maroon]وقال أيضا في تفسيره ( ج1/37 دار السرور. بيروت[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon])[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon] : [/COLOR][/B]

[B][COLOR=maroon]وأما ما[/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]هو محرف فهو قوله : (( لكن الله يشهد بما أنزل إليك في علي أنزله بعلمه والملائكة [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]يشهدون )) (النساء : 166) وقوله ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]فإن لم تفعل فما بلغت رسالته )) ( المائدة : 67 ) وقوله : (( إن الذين كفروا وظلموا [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم )) (النساء : 168) وقوله : (( وسيعلم الذين [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]ظلموا آل محمد حقهم أي منقلب ينقلبون )) (الشعراء 227) وقوله : (( ولو ترى الذين [/COLOR][/B][B][COLOR=maroon]ظلموا آل محمد حقهم في غمرات الموت )) ( الأنعام : 93)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/quote]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأنظر لتفسير العياشي ص340 لاحظ كيف يبدلون قول الله

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img148.imageshack.us/img148/2733/1169295081ek0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ميرزا النوري الطبرسي واحد من أكبر علمائهم والذي دفنوه بعد موته في النجف الأشرف!! ويعتبر قبره مزاراً إجلالاً لعلمه ألف كتاب مشهور ( فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب ) جمع فيه أقوال علمائهم في التحريف وأدلتهم على ذلك ومن الأدلة ما جاء في ص180 وهي سورة مؤلفة تثبت ولاية علي رضي الله عنه وسموها (( سورة الولاية )) هذا نصها [/B][/SIZE][/FONT]

[quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]((( يا أيها الذين آمنوا آمنوا ا بالنبي و الولي اللذيّن بعثنا هما يهديانكم إلى[B]الصراط المستقيم @ نبي و ولي بعضهما من بعض و أنا العليم الخبير @إن الذين يوفون[/B][B]بعهد الله لهم جنات النعيم @ و الذين إذا تليت عليهم آياتنا كانو بآياتنا مكذبون[/B][B] @ [/B][B]إن لهم في جهنم مقاماً عظيماً إذا نودي لهم يوم القيامة أين الظالمون المكذبون[/B][B]للمرسلين@ ما خلفتهم المرسلين إلا عني و ما كان الله ليظهرهم إلى أجل قريب و سبح [/B][B]بحمد ربك و عليّ من الشاهدين )))[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[IMG]http://img267.imageshack.us/img267/5989/wilaya2kn7.gif[/IMG]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم (( سورة النورين )) المزعومة أيضاً[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]النص[/B][/SIZE][/FONT]
[quote][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]((( يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue] يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم . إن الذي يوفون ورسوله في آيات لهم جنات نعيم . والذين كفروا من بعد ما آمنوا بنقضهم ميثاقهم و ما عاهدهم الرسول عليه يقذفون في الجحيم . ظلموا أنفسهم وعصوا الوصي الرسول أولئك يسقون من حميم. إن الله الذي نور السموات والأرض بما شاء واصطفى من الملائكة وجعل من المؤمنين أولئك في خلقه. يفعل الله ما يشاء لا إله إلا هو الرحمن الرحيم. قد مكر الذين من قبلهم برسلهم فأخذهم بمكرهم إن أخذي شديد أليم. إن الله قد أهلك عادا وثمودا بما كسبوا وجعلهم لكم تذكرة فلا تتقون. وفرعون بما طغى على موسى وأخيه هارون أغرقته ومن تبعه أجمعين . ليكون لكم آيته وإن أكثركم فاسقون . إن الله يجمعهم في يوم الحشر فلا يستطيعون الجواب حين يسألون إن الجحيم مأواهم وإن الله عليم حكيم . يا أيها الرسول بلغ إنذاري فسوف يعلمون . قد خسر الذين كانوا عن آياتي وحكمي معرضون . مثل الذين يوفون بعهدك إني جزيتهم جنات النعيم . إن الله لذو مغفرة وأجرعظيم وإن عليا من المتقين . وإنا لنوفيه حقه يوم الدين . وما نحن عن ظلمه بغافلين. وكرمناه على أهلك أجمعين . فإنه وذريته لصابرون وإن عدوهم إمام المجرمين . قل للذين كفروا بعدما آمنوا أطلبتم زينة الحياة الدنيا واستعجلتم بها ونسيتم ما وعدكم الله رسوله ونقضتم العهود من بعد توكيدها وقد ضربنا لكم الأمثال لعلكم تهتدون . يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بينات فيها من يتوفاه مؤمنا ومن يتولاه من بعدك يظهرون . فأعرض عنهم إنهم معرضون . إنا لهم محضرون . في يوم لا يغني عنهم شيئا ولا هم يرحمون . إن لهم في جهنم مقاما عنه لا يعدلون . فسبح باسم ربك وكن من الساجدين . ولقد أرسلنا موسى وهارون بما استخلف فبغوا هارون فصبر جميل . فجعلنا منهم القردة والخنازير ولعناهم إلى يوم يبعثون . فاصبر فسوف يبصرون .ولقد آتينا بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين . وجعلنا لك منهم وصيا لعلهم يرجعون . ومن يتولى عن أمري فإني مرجعة فليتمتعوا بكفرهم قليلا فلا تسأل عن الناكثين. يا أيها الرسول قد جعلنا لكم في أعناق الذين آمنوا عهدا فخذ وكن من الشاكرين . إن عليا قانتا بالليل ساجدا يحذر الآخرة ويرجو ثواب ربه . قل هل يستوي الذين ظلموا وهم بعذابي يعلمون . سيجعل الأغلال في أعناقهم وهم على أعمالهم يندمون . إنا بشرناك بذريته الصالحين . وإنهم لأمرنا لا يخلفون فعليهم مني صلوات ورحمة أحياء وأمواتا ويوم يبعثون . وعلى الذين يبغون عليهم من بعدك غضبي إنهم قوم سوء خاسرين . وعلي الذين سلكوا مسلكهم مني رحمة وهم في الفرقان آمنون والحمد لله رب العالمين[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue].))[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue])[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][IMG]http://img221.imageshack.us/img221/1387/53399300px9.jpg[/IMG][/B]
[B][IMG]http://img478.imageshack.us/img478/7521/80660681dv6.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]صدق القائل عزوجل ( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً ) (النساء : 82 ) ، يتضح لأي قارئ بُعد هذا الأسلوب عن أسلوب كتاب الله ومستوى الألفاظ وتركيبات الجمل.[/B]


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبسبب قولهم هذا في القرءان تجد أن الحوزة العلمية في إيران وهي أعلى مرجعية شيعية حالياً ، لا تعتمد القرءان وعلومه من ضمن مناهجها ، بل أن الواحد من طلابها لا يقبل على تفسير القرءان حتى لا يتهم بالجهل!![/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img267.imageshack.us/img267/6720/1572nn5.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img267.imageshack.us/img267/7281/1575kb0.jpg[/IMG]


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U]قبل أن نختم هذا الفصل بقي أن نقول ، أن القول بتحريف القرءان موجب للكفر وهذا ما عليه إجماع علماء أهل السنة والجماعة وليس في المسألة خلاف البتة[/U][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]قال شيخ الإسلام ابن تيمية :[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[B][COLOR=blue]وكذلك من زعم منهم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ونحو ذلك ، وهؤلاء يسمَّون القرامطة والباطنية ، ومنهم التناسخية ، وهؤلاء لا خلاف في كفرهم .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]" الصارم المسلول " ( 3 / 1108 – 1110 ) .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]قال ابن حزم :[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]القول بأن بين اللوحين تبديلا : كفر صحيح وتكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]" الفِصَل في الأهواء والملل والنِّحَل " ( 4 / 139 ) .[/COLOR][/B]

[B]والحمد لله على نعمة الإسلام. [/B][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:15 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]بيــان عقيــدة القـــوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ج – تكفيرهم للصحابة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]




[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][COLOR=black]إن مسألة لعن وتكفير أبوبكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة رضي الله عنهم جميعاً لا ينكرها إلا دعاة التقريب!! ، بالرغم من أنها من ضروريات الاعتقاد عند الأثنى عشرية ، وهذا ما يدينون الله به[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][COLOR=black]في هذا الفصل نتناول بعض الأمثلة قديماً وحديثاً[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=#333399]جاء في كتاب روضة الكافي ج 8 ص 246 للكليني ما نصه روي [/COLOR][COLOR=navy]عن أبي جعفر قال: ([U]كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة[/U][/COLOR][U][COLOR=navy] المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري[/COLOR][COLOR=navy] )[/COLOR][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][COLOR=black]جاء في كتاب بحار الأنوار للمجلسي "جزء28 ص 199"باب كفر المخالفين والنصاب وما يناسب ذلك[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][U][COLOR=darkslateblue]عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين قال : كنت معه في بعض خلواته فقلت : إن لي عليك حقاً ألا تخبرني عن هذين الرجلين : عن أبي بكر وعمر؟ فقال : كافران ، كافر من أحبهما.[/COLOR][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][U][COLOR=darkslateblue][IMG]http://img411.imageshack.us/img411/6890/1155459298dz1.jpg[/IMG][/COLOR][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue][B][COLOR=#000000]وجاء أيضاً في نفس الكتاب "جزء 8 ص 301"باب النار[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][COLOR=#000000][U]عن أبي بصير قال : يؤتى بجهنم لها سبعة أبواب ، بابها الأول للظالم وهو زريق ، وبابها الثاني لحبتر والثالث للثالث ، والرابع لمعاوية والخامس لعبدالملك والسادس لعسكر بن هوسر ، والباب السابع لأبي سلامة ، فهم أبواب لمن أتبعهم[/U][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][COLOR=#000000][U]بيان : الزريق كناية عن أبي بكر ، والحبتر هو عمر إلى أن قال ويحتمل أن يكون عسكر كناية عن عائشة[/U][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][COLOR=#000000][U][IMG]http://img241.imageshack.us/img241/4053/hakedmfa7.gif[/IMG][/U][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][COLOR=#000000]سب ولعن وتكفير ورمي بأقذر الاتهامات وما سلم منهم من أحد ، فهذا عثمان بن عفان الذي زوجه النبي صلى الله عليه وسلم بنتيه والذي أنزل الله في شئنه (أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ) (الزمر : 9 )[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][COLOR=#000000]في كتاب ( الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ) قال مؤلفه الفاجر أبومحمد العاملي عن عثمان رضي الله عنه في الجزء الثالث ص30 [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][U][COLOR=#000000]( انه أتى بالمرأة لتحد فقاربها ثم أمر برجمها ) [/COLOR][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][U][COLOR=#000000]قال الكلبي في كتاب المثالب : كان عثمان ممن يُلعب به ويتخنث وكان يضرب بالدف . [/COLOR][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][U][IMG]http://img394.imageshack.us/img394/6209/1171sp6.jpg[/IMG][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][U][IMG]http://img252.imageshack.us/img252/1364/1332ur1.jpg[/IMG][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue] [B][B][COLOR=#000000]ثم أورد أيضاً في نفس الجزء اتهاما بالزنا ص 165 لحبيبة رسول الله عائشة رضي الله عنها[/COLOR][/B][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue][B] [B][COLOR=#000000]قالوا : برأها الله في قوله " أولئك مبرؤون مما يقولون " قلنا : ذلك تنزيه لنبينا عن الزنا لا لها كما أجمع المفسرون[/COLOR][/B][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399][COLOR=darkslateblue][B] [B][COLOR=#000000]إلى أن قال في نفس الصفحة ... وقد أخبر الله عن امرأتي نوح ولوط أنهما لم يغنيا عنهما من الله شيئا وكان ذلك تعريضاً من الله لعائشة وحفصة[/COLOR][/B][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img405.imageshack.us/img405/3999/1172he5.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أما محمد القمي فما أورده في كتابه ( الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين ) ص615 لم يختلف كثيراً عن سابقيه حيث قال[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#000000]مما يدل على إمامة أئمتنا الأثني عشر أن عائشة كافرة مستحقة للنار ...[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img442.imageshack.us/img442/6751/1155459779sc0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]ولا تعتقد أخي القارئ أن مسألة لعن الصحابة عندهم فقط جائزة ولكن هي مما يتقربون به إلى الله ، بل ويتخيرون الأماكن والأوقات الأنسب للعن الصحابة !![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]أنظر لهذا التنبيه الذي جاء في كتاب ( لئالى الأخبار ) الجزء الرابع ص93 [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#000000]تنبيه: أعلم أن أشرف الأمكنة والأوقات والحالات وأنسبها لللعن عليهم ، إذا كنت في المبال فقل عند كل واحد من التخلية والإستبراء والتطهير مراراً بفراغ من البال ، اللهم ألعن عمر ثم أبابكر وعمر ثم عثمان وعمر ثم معاوية وعمر ثم يزيد وعمر ثم ابن زياد وعمر ثم بن سعد وعمر ثم شمر أو عمر ثم عسكرهم وعمر ، اللهم ألعن عايشة وحفصة وهند وأم الحكم وألعن من رضي بأفعالهم إلى يوم القيامة. [/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img254.imageshack.us/img254/5198/181lv4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img391.imageshack.us/img391/9992/182lc3.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]ولكي لا يظن ظان أن سب ولعن وتكفير الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً كان فقط في ماضي الرافضة أما في هذا الزمن تركوا هذه الأقوال نورد لك أخي القارئ بعض الدلائل في زمننا المعاصر لكي تتأكد أن هذا دينهم ما بقوا ولم يتغير خلفهم عن سلفهم.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]في كتاب ( عقد الدرر ) للعلامة ياسين الصواف يعتبر الكاتب يوم ذكرى مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عيداً لهم ويأمرهم بالفرح والابتهاج في ذلك اليوم بعد أن وصف عمر بكلمات شنيعة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img524.imageshack.us/img524/7215/1241wr4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img510.imageshack.us/img510/7174/1242mc7.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img519.imageshack.us/img519/1966/1243zf4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وهنا تجد مقالاً نشر في مجلة رافضية ( المنبر ) العدد46 لشهر شعبان 1425هـ[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]لكاتب نجس اسمه سعيد السماوي وصف فيه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بكل صفات الزنا واللهو والمجون[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img390.imageshack.us/img390/6656/2munks6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img250.imageshack.us/img250/7295/3munjx1.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img396.imageshack.us/img396/4791/4munmw9.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]و استمع هنا لأحد العمائم السوداء وهو يشرح لهم من أعدى أعداء الشيعة بالترتيب!! [U][URL="http://files-upload.com/files/85464/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وهنا تجد عبدالحميد المهاجر يعلن كفر أبوسفيان ومعاوية رضي الله عنهما [U][URL="http://files-upload.com/files/86125/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]أم هنا فأتركك مع السفيه حسن شحاته وهو يلعن العشرة المبشرين بالجنة [U][URL="http://files-upload.com/files/85469/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U] (ألا يعلم الأحمق أن علي من بينهم!!)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]أحد المنتديات الشيعية الشهيرة عالانترنت ( منتديات يا حسين ) أضاف أحدهم موضوعاً فيه صور لقبر أبو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]فأنظر إلى ردود الأعضاء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img254.imageshack.us/img254/6647/221231167680303ta2.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img254.imageshack.us/img254/1484/221231167680932xo1.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img519.imageshack.us/img519/362/221231167680993oj0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img265.imageshack.us/img265/3733/221231167681083jy8.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img48.imageshack.us/img48/914/221231167681222ak8.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وفي النهاية أحب أذكرك أخي الحبيب أن الذي جاء في شأنهم كل هذا السب واللعن والتكفير من قبل الروافض ، هم من قال فيهم خالقهم عز وجل وهو أعلم بهم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000](مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح : 29 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#000000](وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ) (محمد : 2 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:16 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]ح – عبادة القبور[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]



[/FONT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]نبدأ هذا الفصل برواية من الروايات الكثيرة التي تجعلك تدرك أخي الحبيب من أين بدأت عندهم عبادة القبور[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أورد المجلسي في (بحار الأنوار-جزء98ص85) رواية تبين فضل زيارة قبر الحسين رضي الله عنه في يوم عرفة وأن فاعلها يكتب له ألف حجة!! وألف عمرة!! وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل!! ... وخمسة الآف كذا و سبعة الآف وسبعمائة كذا وكذا[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]حتى فسر إدعاءه بأن الله ينظر لزوار قبر الحسين قبل نظره لأهل عرفة ، لأن أهل عرفة فيهم أولاد زنا!! أم زوار القبر فلا ( عجباً ... هؤلاء المتمتعين ليل نهار يتكلمون عن أولاد الزنا!!)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img402.imageshack.us/img402/9646/1202kx2.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][B]تعالى معي في جولة سريعة مع بعض الصور لنرى هل ما يتم عند القبور مجرد زيارة لها أم عبادة ؟; "مع العلم أني لا أعتقد في زيارة القبور التي في المساجد "[/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [IMG]http://img78.imageshack.us/img78/7081/f2b7295c14wl4.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] أظن الصورة لا تحتاج لتعليق[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [IMG]http://img166.imageshack.us/img166/9016/28671157567624xp3.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [IMG]http://img57.imageshack.us/img57/4326/2fd96a77defv8.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [IMG]http://img181.imageshack.us/img181/823/f9cfec8bfcoo0.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] وهنا مشهد لزيارة قبر موسى كاظم وانظر بما يبدأ هذا طقوس الزيارة .. [URL="http://files-upload.com/files/89086/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [B]ليس فقط سجود وإنما تمريغ الخد على عتبة القبر ... نعوذ بالله من ذل البدعة ونحمده تعالى على عز السنة [/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [B][IMG]http://img241.imageshack.us/img241/1755/28671157567755it1.jpg[/IMG][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [B][B]والسجود على القبور ليس خاص فقط بالرجال وإنما هو ايضاً للنساء[/B][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B] [COLOR=red][IMG]http://img66.imageshack.us/img66/3002/4803a234bdph9.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B] [COLOR=red][B][COLOR=#000000]تُرى بمن تستغيث ولمن ترفع يديها ؟!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [IMG]http://img296.imageshack.us/img296/3448/5a6b1e18ccsk0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [B][COLOR=#000000]لو يملك لنفسه نفعاً أو ضرراً صاحب هذا القبر لمنع ملك الموت من قبض روحه ... فإنها لا تعمي الأبصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [B][COLOR=#000000][IMG]http://img126.imageshack.us/img126/6680/65753573tg4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red] [B][COLOR=#000000][B]وسؤال أهل القبور عندهم يستوي فيه عالمهم والجاهل ، الحاكم [/B][B]والمحكوم[/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B] [COLOR=#000000][B][COLOR=red][IMG]http://img295.imageshack.us/img295/5011/fb9b5ce427yn3.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][COLOR=red][IMG]http://img239.imageshack.us/img239/7740/28671157568518tc4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][COLOR=red][IMG]http://img116.imageshack.us/img116/7350/a683fe7ea5yg4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000]حتى الملعون أبولؤلؤة المجوسي قاتل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ، يتعبدون قبره!![/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red] [B][COLOR=#000000][IMG]http://img110.imageshack.us/img110/6956/01du5.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red] [B][COLOR=#000000][IMG]http://img110.imageshack.us/img110/2382/06jq9.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red] [B][COLOR=#000000][B][U][COLOR=blue]ملحوظة : الصورة من موقع شيعي لذلك كلمة (رحمه الله) مكتوبة من قبلهم أما نحن فنقول لعنة الله على قاتل عمر هذا المجوسي الكافر.[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B]أم معبودهم في العصر الحديث الخميني الهالك فقبره شىء آخر ولهم فيه طقوس أخرى !![/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][IMG]http://img454.imageshack.us/img454/2146/56d72fc095xc4.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B]ولا يسمح ألا لصفوة القوم فقط بالصلاة داخل محيط قبره ... لا تسألني لماذا ؟ فلست أعلم الصلاة لمن !![/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][IMG]http://img404.imageshack.us/img404/5821/58a35c7d20eh3.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000] [B][B]ولا ينتهي الأمر عند الصلاة في هذا المكان فحسب ، ولكن جرت العادة عند الحكومة الإيرانية عندما تشتد بهم الأزمات أن يجتمعوا في هذا المكان ... وهنا أطرح تساؤل بمن يستنجدون ؟;[/B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B] [B][IMG]http://img510.imageshack.us/img510/2159/066739e94cpx7.jpg[/IMG][/B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B] [B][B][U]ملحوظة: أمس الجمعة(14محرم) شاهدت في نشرة الأخبار على قناة الجزيرة وأثناء نقلهم لخبر عن رئيس إيران كان في الخلفية أيضاً اجتماع لأحمدي نجاد ووزراءه عند قبر هذا الهالك ... ربما يستشيرونه !! وكان نجاد يبكي بشدة وهو ساجد على قبره ... نسأل الله ألا يحرمك يا نجاد أن تحشر مع صاحبك هذا.[/U][/B][/B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][B] [B][COLOR=red]هذه رسالة للمخدوعين من أهل السنة والذين يدافعون عن إيران ويعتبرونها حامية الإسلام ... أحذروا قول النبي صلى الله عليه وسلم من أحب قوم حُشر معهم ... ولعل في الفصل الخاص بإيران وحزب اللات شيئاً من إيضاح حقيقة هؤلاء .[/COLOR][/B][/B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][COLOR=#000000][COLOR=red][B][COLOR=#000000][B][B] [B]ونختم بهذا الملف المرئي .. وفيه تشاهد كيف إذا مات الميت في النجف يقومون بحمله والطواف به سبعة أشواط حول قبر أحدهم قبل أن يدفنوه ... [URL="http://files-upload.com/files/89076/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/B][/B][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][/INDENT][/RIGHT]
[/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:22 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][SIZE=5]خ – عقيدة شهوة الجنس[/SIZE][/COLOR][/B]



[/FONT] [/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لقد خلق الله الإنسان والحيوان ، وجعل فيهما غريزة الجنس لحكمة ، وميز الإنسان بالعقل وجعله مختصاً بالتكليف ، لذا فإن المُكلف وُضعت له حدود تحكم هذه الغريزة وتضعها في إطار من الشريعة ، ومن خرج عن هذا الإطار ، وتنصل من هذه الحدود أصبح مثله مثل الحيوان ، ولكن وقتها يتميز عنه الحيوان بكونه غير مكلف وعندها يصُدق فيه قوله تعالى ( [COLOR=darkred]إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً[/COLOR]) (الفرقان : 44 ) [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]الناظر لكتب وواقع هؤلاء يجد أن الجنس يمثل عندهم عقيدة ، فكل شىء مباح باسم الشريعة الإسلامية ... والشريعة منهم براء [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]استحلوا الزنا باسم المتعة ، وأصبحوا يتمتعوا بأي امرأة مادامت ستقضي الشهوة ، فتجدهم يتمتعون بالمتزوجة!! والزانية والكافرة بل والطفلة والرضيعة عن طريق المفاخدة وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يدعي أن ذلك بأمر من الدين.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وأصبح للمتعة عندهم أكبر الأجر فهم يتقربون لله بهذا الزنا[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أنظر لما جاء في كتاب (المقنع) لمحمد القمي في مقدمة باب المتعة قال[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=sienna][B][U]وإذا تمتع الرجل مريداً ثواب الله ، وخلافاً على من جهلها ، لم يكلمها كلمة إلا كتب الله له بها حسنة ، ولم يمد يده إليها إلا كتب الله له حسنة ، فإذا دنا منها غفر الله له ذنباً ، فإذا أغتسل غفر الله له بقدر ما مر من الماء على شعره.[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ثم أورد المؤلف حديث مكذوب كعادتهم عن [U][COLOR=sienna]النبي صلى الله عليه وسلم : لحقني جبريل فقال : يا محمد إن الله يقول : إني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء.[/COLOR][/U] ( ولا أعلم لماذا أختص النساء فقط بالمغفرة !!)[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img512.imageshack.us/img512/1579/1169409826hp1.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]نقل صاحب كتاب (علماء الشيعة يقولون) من أحد كتبهم ( كتاب تحرير الوسيلة )ما نصه[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]المسألة 17 في نهاية إجابته قال : [COLOR=sienna][U]وليس السؤال والفحص عن حالها شرطاً في الصحة[/U][/COLOR] ( أي كونها متزوجة وأغير ويقصد صحة زواج المتعة!! )[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]المسألة 18 قال :[U][COLOR=sienna] يجوز التمتع بالزانية إلى أن قال ، وإن فعل فليمتعها من الفجور!![/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img509.imageshack.us/img509/6460/1169963848xa5.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أخي الحبيب هل تساءلت يوماً ماذا يحدث عندما تتزوج المرأة رجلين ؟ ... عند الكليني الجواب[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أورد الكليني ( من أعظم وأشهر علمائهم صاحب كتاب الكافي) هذه الرواية في كتابه في الجزء الخامس ...
[/B][/SIZE][/FONT][RIGHT][QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399]26571 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن إسحاق بن عمار ، قال : قلت لابي الحسن موسى ( عليه السلام ) : عن رجل تزوج امرأة متعة ثم وثب عليها أهلها فزوجوها بغير إذنها علانية ، والمرأة امرأة صدق ، كيف الحيلة ؟ قال : لا تمكن زوجها من نفسها حتى ينقضي شرطها وعدتها ، قلت : إن شرطها سنة ولا يصبر لها زوجها ولا أهلها سنة ؟ فقال : فليتق الله زوجها الأول ، [U]وليتصدق عليها بالأيام [/U]فإنها قد ابتليت والدار دار هدنة ، المؤمنون في تقية ، قلت : فانه تصدق عليها بأيامها وانقضت عدّتها ، كيف تصنع ؟ قال : إذا خلا الرجل بها فلتقل هي : يا هذا ، إن أهلي وثبوا علي فزوجوني منك بغير أمري ولم يستأمروني واني الآن قد رضيت [U]فاستأنف أنت الآن فتزوجني تزويجا صحيحا فيما بيني وبينك[/U] . [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]الكافي 5 : 466 | 6 .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما هذا السفه ، زوج من المتعة وزوج آخر حقيقي وهذا يتصدق بالأيام لهذا ... لا حول ولا قوة إلا بالله[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذا خبر له علاقة بالسياق السابق[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[B][IMG]http://img513.imageshack.us/img513/8804/110ro8.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونستمر مع مسألة استباحة الزوجة لرجل آخر[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]سئل العلم العلامة خامنئي كما جاء في كتابه ( أجوبة الاستفتاءات للخامنئي ) الجزء الثاني المعاملات ص71[/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س194 : هل يجوز تلقيح زوجة الرجل الذي لا ينجب بنطفة رجل أجنبي عن طريق وضع النطفة في رحمها ؟ )
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]أجاب الخامنئي: لا مانع شرعاً من تلقيح المرأة بنطفة رجل أجنبي [U]في نفسه[/U] ، [U]ولكن يجب الاجتناب عن المقدمات المحرمة من قبيل النظر واللمس الحرام وغيرهما[/U] ، وعلى أي حال فإذا تولّد طفل عن هذه الطريقة ، فلا يلحق بالزوج بل يلحق بصاحب النطفة وبالمرأة صاحبة الرحم والبويضة ، ولكن ينبغي في هذه الموارد مراعاة الاحتياط في مسائل الإرث ونشر الحرمة.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لاحظت أخي الكريم يبيح تلقيح المرأة بنطفة رجل أجنبي بنفسه!! ولكن حرم ماذا .. المقدمات ، بمعنى جامعها مجامعة الزوج دون أن تقبل مثلاً لآن التقبيل حرام !!! وهي وصية لكل رجل لا ينجب أن يأتي بآخر لزوجته حتى يكون عندهم طفل!!!!![/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولما سئل آية الله العظمى الخوئي في كتاب ( مُنية السائل )عن جواز التمتع بالخادمة الكتابية أجاز ذلك أيضاً[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img389.imageshack.us/img389/2093/1169230130rw1.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]دكتورة بحرينية وأثناء استضافتها في برنامج إذاعي في البحرين عن " تحديد النسل " خرجت عن طور الأجوبة الدبلوماسية المحسوبة وتكلمت بصراحة ... استمع لما قالته [U][URL="http://files-upload.com/files/89726/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولما تصبح الشهوة الجنسية هي المسيطرة على الإنسان تصبح فتواه مثله تماماً ، فهذا السيستاني (بابا النجف) أحل ما حرم الله من أجل الشهوة ، وأقصد هنا إتيان المرأة من الدبر[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تشاهد في هذا المقطع فتوى السيستاني بجواز الجماع من الدبر ، وتشاهد أيضاً كيف يسخر الأمريكيين في برنامج تليفزيوني من هذه الفتوى ... [U][URL="http://files-upload.com/files/89749/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبعد أن استمتع الرافضي بالمرأة أي امرأة ، من القبل أو الدبر بقي له المحارم[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أحد آيات الله في إيران وهو " آية الله سيد حسن البطحي " وعلى موقعه على الانترنت جاء سؤال من فتاة إيرانية تشتكي من ما يفعله بها أباها من الفحش ، مع العلم أباها رجل متدين جداً!! وهي أيضاً!! وعلل أباها فعله بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك مع ابنته كما أوردنا في فصل (الطعن في آل البيت ) فأباح آية الله ذلك.!![/B]
[B][IMG]http://img485.imageshack.us/img485/5056/5e8ff6f63eql2.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبعد المحارم يأتي دور الأطفال من البنات وجواز الضم والتقبيل والمفاخدة حتى الرضيعة !![/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهذا الخميني الهالك يبيح ذلك في كتابه ( تحرير الوسيلة )ج2 ص216[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وأسالكم بالله أي عقل سليم أو قلب يقول بهذا في العالم أجمع[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img19.imageshack.us/img19/172/1169927421jd6.jpg[/IMG][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن باب اتقوا الله ما استطعتم أفتى السيستاني بجواز المتعة عن طريق الانترنت أو (الجنس الإلكتروني بمسمى أخر ) حتى يتثنى للجميع قضاء كل وقته في متعة ، فلا داعي لضياع جزء من الوقت [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img168.imageshack.us/img168/7165/37er5.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]



[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كل شىء مباح لأجل الشهوة .. نعم ، حتى الاستهانة بكلام الله تعالى ..نعم ، حتى التلاعب بآيات القرءان.. نعم[/B]
[U][B](أعذروني أخوتي لإيراد هذه الرواية)[/B][/U]
[B]أّلف الهالك "يوسف البحراني" كتاب يحتوي على حكم وأشعار ونوادر القصص حتى يرّوح الخاطر عن الرافضي بعد كل المجهود الجنسي المبذول طوال اليوم [/B]
[B]وسماه كتاب ( الكشكول ) جاء فيه في الجزء الثالث ص 83 قصة جنسية حقيرة كلماتها من آيات القرءان

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]( في الأثر أن أبا نواس مر على باب مكتب فرأى صبيا حسنا فقال : تبارك الله أحسن الخالقين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]



[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][RIGHT][COLOR=#00008b][B]فقال الصبي : لمثل هذا فليعمل العاملون.[/B][/COLOR]
[RIGHT][COLOR=#00008b][B]فقال أبونواس : نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال الصبي الأمرد : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال أبو نواس : اجعل بيني وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال الصبي : موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فصبر أبو نواس إلى يوم الجمعة فلما أتى وجد الصبي يلعب مع الغلمان .[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال أبو نواس : والموفون بعهدهم إذا عاهدوا.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فمشى الصبي مع أبو نواس إلى مخدع خفي !!![/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فاستحى أبو نواس أن يقول للصبي نم ؟؟؟[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال أبو نواس : إن الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقام الصبي وحل سراويله وقال : اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فركب أبو نواس على الصبي . فأوجعه !!!!!!!!!![/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال الصبي : إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة.[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]وكان قريبا منهم شيخ يسمع كلام الصبي وأبو نواس ويرى ما يفعلون. فقال يخاطب أبو نواس :[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فكلوا منها واطعموا البائس الفقير .[/B][/COLOR]
[COLOR=#00008b][B]فقال الصبي : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)[/B][/COLOR] [/RIGHT]
[/RIGHT]
[/SIZE][/FONT][/QUOTE]




[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يعلم الله أني ترددت مراراً قبل إيراد هذه الرواية لما فيها من عفن وإهانة لكلام الله تعالى ، ولكن والله يا أخوة إن شر هؤلاء القوم عظيم وخطرهم على الإسلام جسيم ولابد لكل مسلم أن يعلم حقيقتهم ويتبرأ منهم ، فإلى متى ندفن رؤوسنا في الرمال ونغض الطرف عن عقيدتهم الفاسدة وأفعالهم الماجنة.

[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونختم بهذه الفتوى التي صدرت قبل فترة قصيرة من مقتدى الصدر عليه من الله ما يستحق تبين لك إلى أي مدى وصل هؤلاء من الانحدار الأخلاقي وهي في ذات الوقت لها علاقة بفصل ( حقيقة ما يحدث في العراق )[/B]
[B]أفتى هذا الفاسق بجواز الجنس الجماعي داخل الحسينيات(مكان صلاتهم) لرجاله جيش لمهدي حتى يتقّووا على جهاد النواصب (أهل السنة) ... وإنا لله إنا إليه راجعون[/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img214.imageshack.us/img214/3594/moooah2ri3.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كل ما جاء في هذا الفصل ، لا يحتاج كثير فكر هل هذا من الدين ؟ أو من أي دين سماوي ؟[/B]
[B]أم أن هؤلاء المبتدعة ابتدعوا ديناً جديداً وارتضوا غير الإسلام ديناً [/B]
[B]نعود ونكرر مراراً ومراراً [/B][/SIZE][/FONT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[SIZE=3][FONT=Times New Roman][CENTER][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد بن عبدالله نبياً ورسولا[/B][/SIZE][/FONT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]لله الحمد والمنة أن جعلنا من أهل السنة[/B][/SIZE][/FONT]

[/CENTER]
[/FONT][/SIZE]
[/RIGHT]
[SIZE=3]
[/SIZE]
[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=3] [/SIZE][/B][/FONT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:24 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][SIZE=6]بيــان عقيــدة القـــوم[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]د – منزلة أهل السنة عندهم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]إن كان الداعي للشروع في هذا البحث هو حال أخواننا من أهل السنة في العراق اليوم وهو الفصل الرئيسي في الموضوع إلا أنني أعتبر هذا الفصل واحد من أهم فصول البحث بالإضافة لفصل (حزب اللات) وأسأل الله أن يجعل الموضوع عامة سبباً لتبصرة شباب المسلمين بحقيقة هؤلاء القوم .[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]إن الطامة والبلية الحقيقية ليست في أفعال هؤلاء الخبثاء ، فحقدهم معلوم منذ نشأتهم ، ولا في عقيدتهم فهي مثلهم خاوية فاسدة أقل من أن يرد عليها ، وإنما البلية فيمن ينادي بالتقريب بين مذهب أهل السنة والجماعة وبين هؤلاء ، فيمن يدافع عنهم من أهل السنة ويوحي للعامة أن ديننا واحد ولا نختلف إلا في أشياء يسيرة ، فيمن خرج وبايع الخميني الهالك لما أعلن دولته الإسلامية!! ، فيمن نادى الشباب ليخرجوا للجهاد مع حزب اللات في حربه الأخيرة المزعومة مع الكهيان الصهيوني والذي هو حاميه.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أخي الشاب ... إن كنت ما زلت تحُسن بهؤلاء القوم ظناً .. فتعالى معي لتعرف ما قدرك عندهم ، وبماذا ينعتوك ، وما حكمهم فيك .[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أنت في نظرهم من أصل الخِلقة مخلوق من طينة غير التي خُلقوا منها ، فهم من الأرض الطيبة وأنت من الملعونة ، وإن كنت تتصف بصفة حسنة فهي في الأصل من قبلهم ، وأن كانت لك حسنة فسيستردها منك الرافضي يوم القيامة وتأخذ أنت سيئاته وهذا تفسير قول الله تعالى ( فأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ) !! ... لا تتعجب أخي الحبيب فهذا ما جاء في (بحار الأنوار) للمجلسي ج5 ص247-248[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img405.imageshack.us/img405/111/wylsh204va4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img293.imageshack.us/img293/9977/wylsh205pd4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]كان هذا في أصل الخلقة أما بعد ذلك ، فهم يرون أن كل ما خلا الشيعة أولاد بغايا[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]( كتاب روضة الكافي – الكليني – ج8 ص285 )[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img244.imageshack.us/img244/682/1221ov3.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img181.imageshack.us/img181/9462/1222wt9.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أنت عندهم وفي شرعهم إن قمت تصلي لله ولم تذكر اسم علي في الآذان أو عبارة حي على خير العمل فصلاتك باطلة وإن كان الأحمق صاحب العمامة السوداء قال أكبر من ذلك قال : ( سيان عند الله صلى أو زنى )[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]استمع لهذا المقطع [URL="http://files-upload.com/files/91601/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وإن كانت هذه هي صلاتك أيها السني في نظرهم فما الحاجة لمساجد أهل السنة إذن ؟ لابد أن تهدم وتدمر لإجراء قوانين الله !![/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]تستمع هنا للفاسق ياسر حبيب وهو يحثهم على هدم مساجد أهل السنة في العراق ولا حول ولا قوة إلا بالله [URL="http://files-upload.com/files/91618/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ولو قتلك الرافضي وأراد أن يدفع الدية ، فالدية عن قتل السني تيس والتيس خير منه !! [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وذلك مما جاء في كتاب ( الأنوار النعمانية ج2 ص 308 ) لنعمة الله الجزائري[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img126.imageshack.us/img126/5305/1192hj0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]هم لا يعتقدون بطهارتك فالسني في نظرهم نجس ، ويجب قتله[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]تشاهد في هذا المقطع أحد قيادي التيار الصدري وهو ينقل فتوى لمحمد الصدر بنجاسة السني ووجوب قتله ، وكذلك فتوى الشيرازي عليهم من الله جميعاً ما يستحقون [URL="http://files-upload.com/files/91634/file.wmv.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]يا أيها السني إن كنت لا تؤمن بالأئمة الاثنى عشرية فأنت على كل حال كافر مخلد في النار.. كما جاء في كتاب (حق اليقين ص 189)[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img264.imageshack.us/img264/8733/1291hh0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img100.imageshack.us/img100/6414/1482cd2.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وهنا تستمع أيضاً لياسر حبيب وهو ينقل قول الشيرازي في أهل السنة وحكمهم عند الله [URL="http://files-upload.com/files/91641/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ألا زلت تظن أخي الحبيب أن بيننا وبينهم شىء مشترك ، هل تعتقد أن ما يؤلمك يؤلمهم وما يسعدك يسعدهم أم العكس[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]في تسجيل صوتي مأخوذ من البالتوك لأحد غرف الرافضة وتعليقاً منهم على قصف اليهود لمدينة غزة ... استمع لمدى الحقد على أهل السنة حتى وصل بهم أن يدعوا لإسرائيل بالنصر ويتمنوا أن تنتقل مشاهد حرق البيوت والتدمير إلى مدن أهل السنة في العراق الرماي وتكريت وغيرها.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#2d69b9][URL="http://files-upload.com/files/91648/file.rm.html"][U]اضغط هنا[/U][/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وهنا في تسجيل آخر أيضاً من البالتوك تستمع لتعليقاتهم على استشهاد الشيخ المجاهد أحمد ياسين رحمه الله ، وأحدهم قال حرفياً : اللهم أحشرني مع عمي بوش رضي الله عنه وأرضاه !! لأنه هو الذي سمح لهم بالحج لكربلاء بعد أن منعهم صدام لسنوات طويلة.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][U][COLOR=#2d69b9][URL="http://files-upload.com/files/91652/file.ram.html"]اضغط هنا[/URL][/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أختم بقوله تعالى ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ) (قـ : 37 )[/B][/SIZE][/FONT][/INDENT][/RIGHT]
[/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:35 PM

[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]بيــان عقيــدة القـــوم[/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399]ذ– وخرافات أخرى[/COLOR][/B]


[/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B][U][COLOR=#333399]الجزء الأول: مهدي السرداب[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]كلنا يعلم أن عقيدة الرافضة الأثنى عشرية بأن لهم أثنى عشر إماما ، وكلهم مات إلا واحد وهو الأخير ، اختفى وأختبئ في سرداب في سامراء ويعيش فيه منذ مئات السنيين ، حتى تأتي اللحظة الحاسمة ويخرج للناس!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]ما يحكيه علماء الشيعة عن هذا المهدي يُذهب العقل والغريب أن عوام الشيعة يتقبلون كل يما يقال لهم ، فما منهم من أحد يعرض ما يسمعه على عقله ويرى إن كان العقل يقبل شىء من هذا أم أن الجنون يتبناه.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]ينتظر الشيعة خروج هذا المهدي ، ويمنون أنفسهم بالخير كله بعد خروجه ، فماذا سيفعل لما يخرج من السرداب ؟!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]أولاً يُخرج أبوبكر وعمر رضي الله عنهما من القبر ويصلبهما !! ويأمر بريح سوداء تأتي على من ولاهما فتجعلهم كأعجاز نخل خاوية[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]كما جاء في صحيفة الأبرار ص 495-496[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]وذلك أيضاً موافق لما جاء في بحار الأنوار ج 52 ص386 ما نصه

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff](أن أول ما يبدأ به -القائم- يخرج هذين -يعني أبا بكر وعمر- رطبين غضين ويذريهما في الريح ويكسر المسجد).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ونفهم من ذلك أن الرجل يحي ويميت ويرسل الريح !! ماذا بعد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبعد انتهائه من مهمته الأولى يعمد إلى المسجد الحرام فيهدمه!! وكذلك المسجد النبوي !![/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كما جاء في كتاب الغيبة للطوسي ص 282 وأيضاً كتاب بحار الأنوار للمجلسي ج52 ص338 ما نصه [/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff](أن القائم يهدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسه والمسجد النبوي إلى أساسه)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثم يحكم في الأرض ولكن بشريعة اليهود !! ولا ندري ما العلة ، إن كان من آل بيت محمد صلى الله عليه وسلم فلم يترك شريعته ويحكم بشريعة اليهود ... كما جاء ذلك في كتاب الأصول من الكافي للكليني ج1 ص 397[/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]( إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود وسليمان ولا يسأل بينة)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولعلك تسأل أخي الحبيب كم يمكث في الأرض هذا المهدي ؟
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]يجيبك عن هذا العالم الفذ !! عبدالحميد المهاجر ، فبعد تحقيق ومراجعة كتب أكتشف المهاجر أن مهدي السرداب سيمكث في الأرض سبعة الآف سنة!! لتستمع له [URL="http://files-upload.com/files/93142/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولكن لا تتعجب أخي القارئ لو علمت أنه نفسه عبدالحميد المهاجر وفي مجلس آخر قال بأن المهدي سيمكث في الأرض سبعين ألف سنة !! ولا نعلم لماذا تزيد السنوات من مجلس لآخر ولكن مدام الرجل أمن أن يسأله أحد أو يراجعه فليقول ما شاء .. [URL="http://files-upload.com/files/93149/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا عن فعله بعد خروجه أم أصله ومن أبوه فتعرفه من شاعر الحسينية في قصيدة لجابر الكاظم يمدح فيها هذا المهدي[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومما جاء فيها يابن من صير عصا موسى ثعبان ، يابن من غرق بالبحر فرعون وأعوانه ، يابن من نجا يونس من بطون الحوت !!![/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2d69b9][URL="http://files-upload.com/files/93153/file.rm.html"]اضغط هنا[/URL][/COLOR][/B]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]( لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً * أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَداً * وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً * إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً ) (مريم : 93-89 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[B]وإن كانوا يدّعون أن مهديهم هذا مختبئ في السرداب في سامراء إلا أنه خرج عدة مرات لقضاء بعض الحاجات !! وذلك من حكايات علمائهم وشيوخهم.[/B]

[B]فتارة يظهر في مجلس عزاء في إيران [/B]
[IMG]http://img402.imageshack.us/img402/6650/3j6jw7gs1.jpg[/IMG]

[B]وتارة تجده يعمل كمزارع في بستان شمال تركيا !![/B]
[B][IMG]http://img409.imageshack.us/img409/8518/3j8qa9cb9.jpg[/IMG][/B]



[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B]وتارة أخرى تجده يملك قصراً مثل السيف في قلب الصحراء !![/B][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]

[RIGHT][B]لتستمع لهذه القصة المسلية [URL="http://files-upload.com/files/93164/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/RIGHT]



[RIGHT][B]ثم تتطور الأحداث وينتقل للعيش في مثلث برامودا !!!![/B]
[B]هنا ايضاً قصة مسلية [URL="http://files-upload.com/files/93179/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/RIGHT]



[RIGHT][B]ولكن الرجل ينتابه الملل من وقت لآخر ويحتاج أن يروح عن نفسه ، فأين يذهب[/B]
[B]كورنيش البحر في الكويت !! ... القصة هذه المرة يلقيها الشيرازي شخصياً (ما أكثر القصص المسلية في هذا الفصل) لتشاهد المقطع .. [URL="http://files-upload.com/files/93198/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/RIGHT]
[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولأن العالم كله يعرف قدره ويخافه فإن الولايات المتحدة تدرب رواد الفضاء على القتال لمواجهته وقتله .. القصة هذه المرة أكثر إمتاعا [URL="http://files-upload.com/118252/.ram.html"][U][COLOR=royalblue]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL]
[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وننهي الجزء الأول بأخر طرفة أو معجزة حصلت من صاحب الزمان!! [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فبسبب اعتداء الأمريكيين على راية المهدي في مدينة الصدر ، [U]قام بفصل الكهرباء عن ولايات أمريكا[/U] لكي يلقن الأمريكان درساً [/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا ما قاله حرفياً مقتدى الصدر عليه من الله ما يستحق [/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img152.imageshack.us/img152/7449/1161997237ed9.jpg[/IMG]


[/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:36 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]بيــان عقيــدة القـــوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ذ– وخرافات أخرى[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]



[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#333399]الجزء الثاني ما يتعلق بمقتل الحسين رضي الله عنه[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قُُطع رأس نبي الله يحي عليه السلام ونُشّر بالمناشير زكريا عليه السلام ، ومات أحب الخلق لله وخير البشر محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام وما سمعنا أو قرأنا في كتبهم كل هذا الحزن والبكاء ولم يتغير الكون بموت أحد .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=darkred]( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ ) (آل عمران : 144 )[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نعم قُتل الحسين رضي الله عنه ، ولسنا هنا بصدد الحديث عن من قتله ولا من الذي تخلى عنه وتسبب في قتله ، فعلى كل حال هذا قضاء الله وقدره ولقد أنتقل من دار الشقاء إلى دار السعادة والبقاء وإنا لله وإنا إليه راجعون ، ونحن هنا بصدد الخرافات التي يتداولها هؤلاء الشيعة فيما يتعلق بمقتله وما يفعلونه بأنفسهم إظهاراً للحزن عليه.[/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تجد مثلاً قصص مفبركة عن أنبياء الله أنهم أخُبروا بمقتل الحسين !! وحزنوا واغتموا لذلك .[/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نبدأ بنبي الله آدم عليه السلام ، تقول القصة أن وهو يطوف بالأرض بحثاُ عن حواء مر بكربلاء فأصابه الغم والحزن !! ثم عقر في الموقع الذي قتل فيه الحسين ثم سال الدم من رجله !! ، ولما سأل ربه عن ذلك قال له هنا يُقتل ولدك الحسين!! .. لتستمع للقصة من حبيب الكاظمي [URL="http://files-upload.com/files/94315/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم إبراهيم عليه السلام يركب فرسه ويمر كربلاء فعقرت به ، فوقع وشُج رأسه وسالت دمه ولما استغفر!! ، جاءه جبريل وقال له هنا يُقتل سبط خاتم الأنبياء!! ... حبيب الكاظمي [URL="http://files-upload.com/files/94317/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم اسماعيل عليه السلام يأتي بغنمه إلى الفرات فيخبره الراعي أنها لا تشرب ، فيعلمه ربه أنه هنا يُقتل الحسين !! [URL="http://files-upload.com/files/94319/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم موسى عليه السلام يمشي على قدميه حتى يأتي كربلاء !! فتنخرق نعله ويدخل الحسك في قدميه ويسيل الدم منه ، فيخبره الوحي هنا يُقتل الحسين !! [URL="http://files-upload.com/files/94321/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]أضغط هنا[/COLOR][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهناك قصص أخرى أيضا عن نبي الله هارون وداود وإدريس وغيرهم ولكن نكتفي بهذا القدر حتى لا يمل القارئ وننتقل لقصة بكاء السماء.[/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فيوم مقتل الحسين رضي الله عنه بكت السماء دماً !! ولم يكن ذلك في كربلاء أو العراق فقط وإنما أيضاً في بريطانيا !!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]استمع للقصة من عبدالحميد المهاجر [URL="http://files-upload.com/files/94335/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولكن لم تكن السماء وحدها هي التي تبكي الحسين ، الحور العين في الجنة أيضاً تبكي الحسين !!! ونُشر السواد في أنحاء الجنة حزناً على مقتل الحسين !!! ( الجنة التي هي دار السعادة يُنشر فيها السواد وتبكي الحور العين !!! )أترككم مع عبدالحميد المهاجر [URL="http://files-upload.com/files/94338/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]إذن وجب على الناس البكاء ، مع العلم أن أجر البكاء الجنة !! ودمعة منك على الحسين تطفئ نار جهنم !!!! لتستمع لهذا العبث [URL="http://files-upload.com/files/94345/-.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وبعد البكاء يأتي اللطم والضرب على الصدور ، شاهد هذا المقطع وتساءل معي لماذا يفتي علمائهم بشيء ولا يفعلونه ، فالخميني الهالك يجلس يخبئ وجهه في منديل متظاهراً بالبكاء في حين يلطم الناس يميناً ويساراً [URL="http://files-upload.com/files/94382/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونستمر مع اللطم[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [IMG]http://img123.imageshack.us/img123/3443/latam25ce8.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونستمر مع اللطم[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img329.imageshack.us/img329/5553/latam19dn5.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ومن مميزات اللطم أن الله يباهي الملائكة باللاطمين ، استمع لباقر الغالي في هذا المقطع [URL="http://files-upload.com/files/94348/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم نأتي لمرحلة الضرب بالسيوف والسلاسل [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نشاهد اولاً هذا المقطع الصغير لضربهم لأنفسهم بالسيوف [URL="http://files-upload.com/files/94387/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2d69b9][IMG]http://img50.imageshack.us/img50/21/93244a2348ad3.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهنا فتوى بمشروعية فعل هذه الخرافات بل وضروريتها [URL="http://files-upload.com/files/94399/file.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولو انتهى الأمر عند الكبار ، لقلنا أن ما يفعله بنفسه جزاء عقله السقيم وقلبه المريض ، ولكن المشكلة في الأطفال الصغار [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]شاهد هذه الصور وتساءل معي كيف يُقبل أب أو أم على ضرب رأسه ولده بالسكين !!!![/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img503.imageshack.us/img503/4959/11sq1.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img296.imageshack.us/img296/2651/33id6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img119.imageshack.us/img119/1864/22kd7.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img238.imageshack.us/img238/1763/293be59a58kn2.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونحتم بهذه الصورة ، لهذا الطفل الذي يحاول جاهدا ان يستنجد بأحد يحميه من هذا الاجرام ولكن هيهات!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img172.imageshack.us/img172/4083/99gk1.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][RIGHT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 10:41 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=red]بيــان عقيــدة القـــوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ذ– وخرافات أخرى[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][INDENT][RIGHT][INDENT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#333399]الجزء الثالث: خرافات منوعة[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]منوعات سريعة لكي ننهي هذا الفصل وننتقل لما يليه وتبدأ بقصة السمكتين وتنتهي بالبرازيل ملوك الكورة !!![/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U]قصة السمكتين[/U][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][IMG]http://img175.imageshack.us/img175/2448/66667767dd6.jpg[/IMG][/U][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إ;ن كنت شيعي فهذه نصيحة مني ، لو تمكنت يوماً من اصطياد سمكة ، فلا تتعجل بقليها أو شوييها فقد تكون أحد أقاربك!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]اقرأ هذه الرواية التي وردت في كتاب (عيون المعجزات) للمحدث الجليل الشيخ حسين عبدالوهاب (من علماء القرن الخامس الهجري) حقوق الطبع محفوظة للناشر محمد كاظم الشيخ صادق الكتبي [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]منشورات المطبعة الحيدرية في النجف 1369 هج* - 1950 م [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ص [ 1 ] ص16

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#483d8b]حدث جعفر بن محمد البجلي الكوفي قال حدثني علي بن عمر الصيقل قال حدثني بن توبة عن ابيه عن جده العرني عن الحارث بن عبد الله الهمداني رضي الله عنه قال كنا مع امير المؤمنين (ع) ذات يوم على باب الرحبة التي كان امير المؤمنين (ع) ينزلها نتحدث إ;ذ اجتاز بنا يهودي من الحيرة [/COLOR][COLOR=red]ومعه حوتان [/COLOR][COLOR=#483d8b]فناداه امير المؤمنين (ع) فقال لليهودي [/COLOR][COLOR=red]بكم اشتريت ابويك من بني اسرائيل فصاح اليهودي صيحة عظيمة وقال اما تسمعون كلام علي بن ابي طالب (ع) يذكر انه يعلم الغيب واني اشتريت ابي وامي من بني اسرائيل[/COLOR][COLOR=#483d8b] فاجتمع عليه خلق كثير من الناس وقد سمعوا كلام امير المؤمنين (ع) وكلام اليهودي فكاني انظر الى امير المؤمنين (ع)[/COLOR][COLOR=red] وقد تكلم بكلام لم افهمه فاقبل على احد الحوتين وقال اقسمت عليك تتكلمين من انا ومن انت فنطقت السمكة بلسان فصيح [U]وقالت أنت أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع)[/U] [/COLOR][COLOR=#483d8b]وقال يا فلان انا ابوك فلان بن فلان مت في سنة كذا وكذا وخلفت لك من المال كذا وكذا والعلامة في يدك كذا وكذا واقبل عليه السلام على الاخرى وقال لها اقسمت عليك تتكلمين من انا ومن انت[/COLOR][COLOR=red] فنطقت بلسان فصيح وقالت[U] أنت أمير المؤمنين[/U][/COLOR][COLOR=#483d8b] ثم قالت يا فلان وانا امك فلانة بنت فلان مت في سنة كذا وكذا والعلامة في يدك كذا وكذا فقال القوم نشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك امير المؤمنين حقا وعادت الحوتتان الى ما كانتا عليه وآمن اليهودي فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك امير المؤمنين وانصرف القوم وقد ازدادوا معرفة بامير المؤمنين (ع)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U]قصة جمجمة كسرى[/U]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أقرأ هذه القصة التي وردت في بحار الأنوار ج41 ص214 [/B]
[IMG]http://img186.imageshack.us/img186/6489/06afh1.jpg[/IMG]


[IMG]http://img184.imageshack.us/img184/4618/06bpf6.jpg[/IMG]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والآن مع فاصل من الزحف[/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img123.imageshack.us/img123/3372/7d47766990an3.jpg[/IMG]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إلى الأمام[/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img119.imageshack.us/img119/254/51e68e75dchq7.jpg[/IMG][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B]ويستمر الزحف[/B][/B][B]
[B][IMG]http://img259.imageshack.us/img259/9350/7f75759395xk2.jpg[/IMG][/B]

[B][B]ويستمر [/B][/B][B]
[B][IMG]http://img293.imageshack.us/img293/4817/884a8e7dcbsw5.jpg[/IMG][/B]

[B][B]ويستمر[/B][/B][B]
[IMG]http://img167.imageshack.us/img167/1623/afb6c4e3bfyy5.jpg[/IMG][/B][/B][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وينتهي
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img442.imageshack.us/img442/4932/22a609b648gr2.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred][U]فاصل إعلاني ونعود[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[B][B]الآن ولفترة محدودة ( تربة جيب ) تستطيع أن تحملها معك في أي مكان ... بآخر المواصفات العالمية[/B]

[CENTER][B]شعارنا [COLOR=darkgreen](( لا تسجد إلا على تربتنا ))[/COLOR][/B][/CENTER]
[RIGHT][/RIGHT]

[B][B]وإن كنت ممن يحتفلون بعيد الحب ، فلك تربة خاصة تهديها لأحبابك[/B]


[B][CENTER][B][U][COLOR=darkred]عدنا[/COLOR][/U][/B]






[/CENTER]

[B]قصة العصفور[/B]
[B]يحكى أن ... أن أن العصفور لم يكن عصفور!! كان فور !! فلم يقل بالولاية فعصى وأصبح عصفور هاهاها لتسمتع لقصة العصفور [URL="http://up.9q9q.net/up/index.php?f=Fed16046z"][U]اضغط هنا[/U][/URL][/B]


[B][COLOR=darkred][B][COLOR=#000000][U]البرازيل ملوك الكورة[/U][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#000000]هل تعلم أخي القارئ أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبر عن البرازيل وتفوقها في كرة القدم (علامات تعجب كتير)[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#000000]أوردت جريدة القائم في عددها الأول (أواخر محرم 1427هـ) رواية غريبة منقولة من كتاب ( ماذا قال علي عن آخر الزمان )[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#000000]نص الرواية يقول :[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/B][/B][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][B][B][B][COLOR=darkred][COLOR=#000000]قال أمير المؤمنين ( ع ) في مخطوطة قديمة أسماها الجفر[/COLOR][B][COLOR=black][COLOR=navy] : [/COLOR][/COLOR][/B][COLOR=black]

[COLOR=black][B]( [/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=black][B]ولا غالب لأمر[/B][B]الله عند قوم لهم نهر عظيم اسمه أمزون يدعون للحق فيها مغاليس ، والظلم يفتن دهراً[/B][B]، ينشر في أرضهم فقراً ، ولا يعلو لهم اسم الا في اللعبة السارحة ، يمرح رجالها خلف [/B][B]مثل أضعاف بيضة نعامة ، كرة من جلود ينصبون لأجلها الرايات ويعزفون المعزف ويرقصون [/B][B]رقص الأحباش ..... ) كتاب ( ماذا قال علي عن آخر الزمان[/B][/COLOR][B][COLOR=black][COLOR=navy][COLOR=black])[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][/B][COLOR=black]

[/COLOR][B][COLOR=black][COLOR=navy]الشرح من صاحب الكتاب[/COLOR][/COLOR][/B]
[COLOR=navy][B]البرازيل هي المرادف لكلمة الامزون وهو احد اعظم انهار الدنيا[/B][B] .[/B][/COLOR]

[COLOR=navy][COLOR=navy][B]وقد وصف امير المؤمنين عليه السلام كرة القدم ببيضة النعامة لأن هذه البيضة هي [/B][B]البيضة الوحيدة ذات الشكل الكروي وكرة القدم اليوم هي مصنوعة من الجلود كما ذكرها[/B][B]عليه السلام[/B][/COLOR][B][COLOR=black].[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/B][/B][/B][/SIZE][/FONT][/QUOTE]



[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][B]هنا انتهى فصل الخرافات ولكن لم تنتهي الخرافات في دينهم فهي أكثر من أن تعد .[/B][/B][/B]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]


[/INDENT][/RIGHT]
[/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:12 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]شيئا من تاريخهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]





[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]23هـ : قام ( باباشجاع الدين ) كما تسميه الرافضة فهو رمز من رموزهم في الحرب ضد الإسلام ، واسمه أبولؤلؤة المجوسي ، قام بقتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]34 هـ : ظهر عبد الله ابن سبأ اليهودي الصنعاني الملقب بابن السوداء وادعى الإسلام ظاهراً ، مع كفره باطناً ؛ وأخذ يؤلب الأحزاب ضد الخليفة الثالث الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتله الثوار بسبب فتنة ابن السوداء هذا ، وكان ذلك عام 35 هـ . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وكان معتقد ابن سبأ الخبيث يقوم على أمور ذات أصول يهودية ونصرانية ومجوسية ، وهي : ( الألوهية في علي رضي الله عنه، و الوصية ، والرجعة ، والولاية ، والإمام ، والبداء ونحوها)[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img261.imageshack.us/img261/5940/1411bo0.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img413.imageshack.us/img413/4025/1412ru8.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]36 هـ : قبل أن تحدث معركة الجمل بليلة اتفق الفريقين رضي الله عنهم على الصلح وباتوا بخير ليله بينما بات ابن سبأ ومن معه من الثوار بشر ليلة ، وطفق يكيد لهم إثارة الفريقين المصطلحين على القتال حتى تم له ما أراد من الفتنة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وفي عهد علي رضي الله عنه جاءت السبئية طائفة عبد الله بن سبأ إلى علي رضي الله عنه ، وقالوا له : أنت أنت !! قال : ومن أنا قالوا : الخالق الباريء ،فاستتابهم فلم يرجعوا ، فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]41 هـ : من أشد الأعوام نحساً على الرافضة وأغيظها لهم ، سمي عام الجماعة بسبب اجتماع كلمة المسلمين على أمير المؤمنين كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما حيث تنازل له الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة، فاندحر كيد الرفض بذلك . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]61 هـ : فيها قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه في يوم عاشوراء من شهر المحرم بعد أن تخلى عنه شيعته وأسلموه، وإن نادت بعض الأقوال بأنهم هم أنفسهم الذين قتلوه وهناك بعض الأدلة من مصادرهم مثل الآتي :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]انظر كتاب (مجموعة نفيسة في تاريخ الأئمة) للسيد شهاب الدين النجفي ص289-290 [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img214.imageshack.us/img214/973/7alhussien3jf5.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وأيضاً اعتراف السيد جعفر المرتضى في حواره مع التبريزي كما جاء في كتاب (الحوزة العلمية تدين الانحراف)ص14[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img148.imageshack.us/img148/4425/7alhussien1rc6.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]260 هـ : توفي الحسن العسكري ، وخرجت الرافضة الاثني عشرية الإمامية . وزعم الرافضة أن إمامهم المنتظر محمد بن الحسن العسكري غاب في سرداب سامراء وأنه سيرجع . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]277 هـ : ظهرت في الكوفة حركة القرامطة الرافضة ، على يد حمدان بن الأشعث الملقب بـ ( قرمط). [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الإحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]280 هـ : ظهرت الدولة الزيدية الرافضية في صعدة وصنعاء باليمن ، على يد الحسين بن القاسم الرسي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]312 هـ : قال الحافظ ابن كثير في ((البداية والنهاية)) (ج11 ص149) في حوادث سنة 312: في المحرم منها اعترض القرمطي أبوطاهر الحسين بن أبي سعيد الجنابي لعنه الله ولعن أباه للحجيج وهم راجعون من بيت الله الحرام قد أدوا فرض الله عليهم، فقطع عليهم الطريق فقاتلوه دفعًا عن أموالهم وأنفسهم وحريمهم، فقتل منهم خلقًا كثيًرا لا يعلمهم إلا الله، وأسر من نسائهم وأبنائهم ما اختاره، واصطفى من أموالهم ما أراد، فكان مبلغ ما أخذه من الأموال ما يقاوم ألف ألف دينار، ومن الأمتعة والمتاجر نحو ذلك، وترك بقية الناس بعد ما أخذ جمالهم وزادهم وأموالهم ونساءهم وأبناءهم على بعد الديار في تلك الفيافي والبرية بلا ماء ولا زاد ولا محمل.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]317 هـ : قال الحافظ ابن كثير في حوادث سنة سبع عشرة وثلاثمائة (ج11 ص160): ذكر أخذ القرامطة الحجر الأسود إلى بلادهم. فيها خرج ركب العراق وأميرهم منصور الديلمي، فوصلوا إلى مكة سالمين وتوافت الركوب هناك من كل مكان وجانب وفج، فما شعروا إلا بالقرمطي قد خرج عليهم في جماعته يوم التروية، فانتهب أموالهم واستباح قتالهم، فقتل في رحاب مكة وشعابها وفي المسجد الحرام في الشهر الحرام وفي جوف الكعبة من الحجاج خلقًا كثيرًا وجلس أميرهم أبوطاهر لعنه الله على باب الكعبة والرجال تصرع حوله، والسيوف تعمل في الناس في المسجد الحرام في يوم التروية الذي هو من أشرف الأيام، وهو يقول: [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]أنا بالله وبالله أنا 0000 يخلق الخلق وأفنيهم أنا .. فكان الناس يفرون منهم فيتعلقون بأستار الكعبة، فلا يجدي ذلك عنهم شيئًا، بل يقتلون وهم كذلك ويطوفون فيقتلون في الطواف، وقد كان بعض أهل الحديث يومئذ يطوف فلما قضى طوافه أخذته السيوف فلما وجب أنشد وهو كذلك: [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ترى المحبين صرعى في ديارهم 0000 كفتية الكهف لا يدرون كم لبثوا ... فلما قضى القرمطي لعنه الله أمره، وفعل ما فعل بالحجيج من الأفاعيل القبيحة أمر أن تدفن القتلى في بئر زمزم ودفن كثيرًا منهم في أماكنهم من الحرم وفي المسجد الحرام ويا حبذا تلك القتلة وتلك الضجعة وذلك المدفن والمكان، ومع هذا لم يغسلوا ولم يكفنوا ولم يصل عليهم لأنّهم محرمون شهداء في نفس الأمر وهدم قبة زمزم، وأمر بقلع باب الكعبة، ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد إلى ميزاب الكعبة فيقتلعه فسقط على أم رأسه فمات إ;لى النار، فعند ذلك انكفّ الخبيث عن الميزاب. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ثم أمر بأن يقلع الحجر الأسود فجاءه رجل فضربه بمثقل في يده وقال: أين الطير الأبابيل؟;؟;! أين الحجارة من سجيل؟;؟;! ثم قلع الحجر الأسود وأخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم ثنتين وعشرين سنة حتى ردوه كما سنذكره في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، فإنا لله وإنا إليه راجعون. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]ولما رجع القرمطي إلى بلاده ومعه الحجر الأسود وتبعه أمير مكة هو وأهل بيته وجنده وسأله وتشفع إ;ليه أن يرد الحجر الأسود ليوضع في مكانه وبذل له جميع ما عنده من الأموال فلم يلتفت إ;ليه فقاتله أمير مكة، فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته، وأهل مكة وجنده واستمر ذاهبًا إ;لى بلاده ومعه الحجر وأموال الحجيج.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وفيها ظهرت الدولة الحمدانية الرافضية في الموصل ، وحلب ، وزالت عام 394 هـ . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]320 الى 334 هـ : ظهرت الدولة البويهية الرافضية في الديلم على يد بويه بن شجاع .وأظهروا الفساد في بغداد العراق ، وتجرأ السفهاء في عهدهم على شتم الصحابة رضي الله عنهم. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]339 هـ : أعيد الحجر الأسود من الأحساء يشفاعة حاكم مصر العبيدي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]352 هـ : أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]358 هـ : استولى العبيديون الرافضة على مصر . وكان أبرز حكامها الحاكم بأمر الله الذي ادعى الإلوهية ، ودعا إلى القول بتناسخ الأرواح . وبنهاية هذه الدولة عام 568 هـ ظهرت فرقة الدروز الباطنية . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]402 هـ : كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي تدعيه خلفاء مصر العبيديون الرافضة ، وفي عقائدهم وأنهم زنادقة ، وكفرهم سائر العلماء . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]408 هـ : ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الرافضي ( الفاطمي) زوراً ادعى الألوهية ، وهذا حال كثير من أئمة الروافض. ومن مخازي هذا الرافضي الخبيث التي لا تحصر : عزمه على نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين : [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]الأولى : يوم أن أشار عليه بعض الزنادقة بنقل النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مصر ، فقام فبنى حائزاً بمصر وأنفق عليه مالاً جزيلاً ، وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فهاج عليه الناس وحصل له من الهم والغم ما منعه من قصده الخسيس ولله الحمد والمنة . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]الثانية : حينما أرسل من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث سكن هذا الرسول بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر ، فاكتشف الناس أمره فقتلوه . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]483 هـ : ظهرت حركة الحشاشين التي تدعوا للعبيديين الرافضة ، قامت على يد الحسن الصباح ذو الأل الفارسي ، وكان قد بدأ دعوته في فارس عام 473 .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]500 هـ : وما بعدها بنى الرافضة العبيديون مشهداً بمصر يقال له ( تاج الحسين ) وزعموا أن به رأس الحسين ، ومازال كثير من الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا ، فالحمد لله على نعمة العقل . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]541 هـ : استشهد عماد الدين زنكي ــ بعد أن حمل راية الجهاد أكثر من عشرين عاماً ــ غدراً على يد جماعة من الرافضة الإسماعيليون المدعوون بالحشاشين. ثم استلم ابنه نور الدين الحكم من بعده فأكمل مسيرة الجهاد ضد الرافضة و الصلييبيين. و كان حنفي المذهب شديد التقى، لم يعرف المسلمون بعد الخلفاء الراشدين أحداً مثله في العدل. فدخلت جيوشه مصر ثم أمر قائده صلاح الدين الأيوبي بإنهاء الدولة العبيدية (المدعوة بالفاطمية) في عام 577هـ. كما قًتًل في إحدى المعارك أمير أنطاكية ريموند، و زعيم الباطنية المتعامل معهم ضد المسلمين علي بن وفا.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]و عندما استلم صلاح الدين الحكم كان أول ما فعله أن استبدل أئمة المساجد و القضاة في مصر بالعلماء الشافعية بدلاً من الرافضة. و رأى منه أهل مصر من العدل ما لم يروه منذ قرون طويلة من حكم الرافضة، فتحولو كلهم في زمانه إلى الإ;سلام و كان ذلك نهاية مذهب الشيعة في قارة افريقيا. و حاول الرافضة الإ;سماعيليون المدعوون بالحشاشين اغتياله عدة مرات. و حاول احتلال عاصمتهم مصياف في جبال الساحل السوري لكنه لم يوفق في ذلك. و يذكر أنه لولا مساعدة الرافضة للصليبيين و قيامهم بفتح أسوار عكا لما نجح ريتشارد الصليبي من دخول المدينة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]656 هـ : الخيانة العظمى للرافضة بقيادة نصير الدين الطوسي وابن العلقمي الرافضيين حيث تعاونا مع التتار على إدخال التتار إلى بلاد الإسلام حتى قتل أكثر من مليوني مسلم ، وكثير من آل هاشم الذين يدعي الرافضة محبتهم زوراً . وفيه خرجت فرقة النصيرية وقائدها محمد بن نصير الرافضي الإمامي . [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]وهنا نقل لبعض تعليقات علمائنا المؤرخين لفعل الخائن بن العلقمي الرافضي

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]جلال الدين السيوطي:[/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]إن ابن العلقمي كاتب التتر وأطمعهم في ملك بغداد [/COLOR]


[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]أبو شامة شهاب الدين بن عبد الرحمن بن إ;سماعيل:[/U]إن التتار استولوا على بغداد بمكيدة دبرت مع وزير الخليفة [/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]قطب الدين اليونيني البعلبكي [/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]وكاتب الوزير ابن العلقمي التتر وأطمعهم في البلاد ، وأرسل إليهم غلامه وسهل عليهم ملك العراق ، وطلب منهم أن يكون نائبهم في البلاد ، فوعدوه بذلك ، وأخذوا في التجهيز لقصد العراق ، وكاتبوا بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل في أن يسير إليهم ما يطلبونه من آلات الحرب ، فسير إليهم ذلك ولما تحقق قصدهم علم أنهم إن ملكوا العراق لا يبقون عليه فكاتب الخليفة سراً في التحذير منهم ، وأنه يعد لحربهم فكان الوزير لا يوصل رسله إلى الخليفة ومن وصل إليه الخليفة منهم بغير علم الوزير اطلع الخليفة وزيره على أمره .. [/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]ويتابع البعلبكي في وصف جيوش التتار الزاحفة عل ى بغداد وبعد أن تمكنوا هزيمة الحامية الهزيلة في صد الغزو فيقول ؛ فحينئذ أشار بن العلقمي الوزير على الخليفة بمصانعة ملك التتر ومصالحته وسأله أن يخرج إ;ليه في تقرير زواج ابنته من ابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى سلطان الروم في سلطنة الروم لا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية، وينصرف بعساكره عنك فتجيبه إلى هذا فإ;نه فيه حقن دماء المسلمين ، ويمكن بعد ذلك أن يفعل ما تريد فحسن له الخروج إليه فخرج في جمع من أكابر أصحابه فأنزل في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا عقد النكاح فيما أظهره فخرجوا فقتلوا وكذلك صار يخرج طائفة بعد طائفة [/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]شمس الدين الذهبي[/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]وأما بغداد فضعف دست الخلافة وقطعوا أخبار الجند الذين استنجدهم المستنصر وانقطع ركب العراق، كل ذلك من عمل الوزير ابن العلقمي الرافضي جهد في أن يزيل دولة بني العباس ويقيم علويا وأخذ يكاتب التتار ويراسلونه والخليفة غافل لا يطلع على الأمور ولا له حرص على المصلين[/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]ابن شاكر الكتبي [/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]وأخذ يكاتب التتار إلى أن جرأ هولاكو وجره على أخذ بغداد [/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000][U]عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي [/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]وكان شيعيا رافضياً في قلبه غل للإسلام وأهله وحبب إلى الخليفة جمع المال والتقليل من العساكر فصار الجند يطلبون من يستخدمهم في حمل القاذورات ومنهم من يكاري على فرسه ليصلوا إلى ما يتقوتون به [/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]ثم يصف لنا السبكي مؤامرة ابن العلقمي في قتل الخليقة والعلماء والفقهاء واستباحة بغداد وإراقة الخمور في بيوت الله تعالى فيقول:[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]وقصد هولاكو بغداد من جهة البر الشرقي ثم إنه ضرب سوار على عسكرة وأحاط ببغداد فأشار الوزير على الخليفة بمصانعتهم وقال؛ أخرج أنا إليهم في تقرير الصلح، فخرج وتوثق لنفسه من التتار ورجع إلى المعتصم وقال؛ إن السلطان يا مولانا أمير المؤمنين قد رغب في أن يزوج بنته بابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى صاحب الروم في سلطنته ولا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية ، ونصرف عنك بجيوشه فمولانا أمير المؤمنين يفعل هذا فان فيه حقن دماء المسلمين وبعد ذلك يمكننا أن نفعل ما نريد والرأي أن تخرج إليه . فخرج أمير المؤمنين بنفسه في طوائف من الأعيان إلى باب الطاغية هولاكو ولا حول ولا قوة إلى بالله العلي العظيم.[/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]فأنزل الخليفة في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا العقد فخرجوا من بغداد فضربت أعناقهم وصار كذلك يخرج طائفة بعد طائفة فتضرب أعناقهم ثم طلب حاشية الخليفة فضرب أعناق الجميع ثم طلب أولاده فضرب أعناقهم، و أما الخليفة فقيل أنه طلبه ليلا وسأله عن أشياء ثم أمر به ليقتل. فقيل لهولاكو: إن هذا إ;ن أريق دمه تظلم الدنيا و يكون سبب خراب ديارك فإنه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفة الله في أرضه فقام الشيطان المبين الحكم نصير الدين الطوسي وقال يقتل ولا يراق دمه وكان النصير من أشد الناس على المسلمين، فقيل إن الخليفة غم في بساط و قيل رفسوه حتى مات.[/COLOR]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]و لما جاءوا ليقتلوه صاح صيحة عظيمة، و قتلوا أمرائه عن أخرهم، ثم مدوا الجسر وبذلوا السيف ببغداد و استمر القتل ببغداد بضعاً وثلاثين يوماً و لم ينجوا إلى من اختفى و قيل إن هولاكو أمر بعد ذلك بعدّ القتلى فكانوا ألف ألف وثمانمائة ألف النصف من ذلك تسعمائة ألف غير من لم يعد و من غرق ثم نودي بعد ذلك بالأمان فخرج من كان مختبئ وقد مات الكثير منهم تحت الأرض بأنواع من البلايا والذين خرجوا ذاقوا أنواع الهوان والذل ثم حفرت الدور وأخذت الدفائن والأموال التي لا تعد ولا تحصى وكانوا يدخلون الدار فيجدون الخبيئة فيها وصاحب الدار يحلف أن له السنين العديدة فيها ما علم أن بها خبيئة، ثم طلبت النصارى أن يقع الجهر بشرب الخمر و أكل لحم الخنزير و أن يفعل معهم السلمون ذلك في شهر رمضان، فألزم المسلمون بالفطر في رمضان و أكل الخنزير و شرب الخمر، و دخل هولاكو إلى دار الخليفة راكباً لعنه الله و استمر على فرسه إلى أن جاء سدة الخليفة و هي التي تتضاءل عندها الأسود و يتناوله سعد السعود كالمستهزئ بها و انتهك الحرم من بيت و غيره، و أعطى دار الخليفة لشخص من النصارى و أريقت الخمور في المساجد و الجوامع و منع المسلمون من الإعلان بالأذان فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، هذه بغداد لم تكن دار كفر قط و جرى عليها هذا الذي لم يقع قط من منذ قامت الدنيا مثله، و قتل الخليفة و إن كان وقع في الدنيا أعظم منه إلا أنه أضيف له هوان الدين و البلاء الذي لم يختص بل عم سائر المسلمين[/COLOR].[/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]907 هـ : قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إ;سماعيل بن حيدر الصفوي الرافضي ، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض . ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ، ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله.

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومن الأحداث البارزة في الدولة الصفوية الرافضية قيام شاه عباس الكبير الصفوي بالحج إلى مشهد ليصرف الناس عن الحج إلى مكة، وفيها بدأ صدر الدين الشيرازي الرافضي في دعوته إلى عقيدة الباب (البهائية) ،وقد ادعى ميرزا علي محمد الشيرازي الرافضي أن الله – تعالى الله عن قوله – قد حلفيه ، ثم مات وخلفه بعده تلميذه بهاء الله . وعلى غرارها نشأت فرقة في الهند اسمها ( القاديانية) ومؤسسها غلام أحمد الذي ادعى النبوة وكثير من العقائد الباطلة .وانتهت الدولة الصفوية عام 1149 هـ .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1218هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدروالخيانة.



[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1289هـ: طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسينبن محمد النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمهأن القرآن زيد ونقص منه .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1389هـ : صدر كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإ;سلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ) ص 35 .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1399 هـ : قامت جمهورية الرفض في إيران على يد الهالك الخاسر الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه ، وكان من أبرز مظاهر هذه الدولة المظاهرات والإفساد باسم الثورة الإسلامية في أطهر بقاع الأرض وأشرفها في مكة المكرمة ، وفي أشرف الأزمنة في موسم الحج من كل سنة .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1400 هـ : القى الهالك الخاسر الخميني كلمة بمناسبة عيد مولد المهدي الموهوم في الخامس عشر من شعبان ، ومن ضمن ما قال في هذه الكلمة : (( الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ... )) هكذا فشل الأنبياء ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم عند هذا الهالك الخاسر بينما يعد ثورته الكفرية من أنجح الثورات وأعد لها .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1405 هــ: التحالف الرافضي الماروني الصهيوني ضد المخيمات الفلسطينية و اللبنانية السنية و مهاجمة قوات ( أمل ) الرافضية للمخيمات الفلسطينية بمشاركة الموارنة والصهاينة ونتج عن ذلك ( 3100) قتيل ( 15000) من المهجرين .

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأوقدوا النار فيها وفي أهلها ،وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين .

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img223.imageshack.us/img223/3931/1166061374xp9.jpg[/IMG]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img151.imageshack.us/img151/866/1166061427ox1.jpg[/IMG]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]سيلحق بإذن الله ملف فيديو لأحداث حج 1407هـ في فصل (دولة النار)

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]وهنا ملف صوتي لرفيق الموسوي قبل الحج الماضي (حج27هـ) يتوعد فيه بتحويل حج هذا العام وكل عام إلى حمام دم [/COLOR][URL="http://files-upload.com/files/98368/file.rm.html"][U][COLOR=#b50000]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL]


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1408 هـ: صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث لرابطة العالم الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة فتوى بكفرالخميني .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1409 هـ : قام جماعة من المخربين من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والإلحاد إ;لى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة .


[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1410 هـ : توفي فيها الهالك الخاسر الخميني ، عليه من الله ما يستحق ، وقد بنى الرافضة على قبره مشهداً وكعبة يضاهون بها الكعبة المشرفة ، قاتلهم الله أنى يؤفكون .



[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1427-1428هـ: أكبر هجمة شيعية صفوية على أهل السنة في العراق يمارس من خلالها كل أنواع القتل والتعذيب والتهجير والتمثيل بالجثث وحرق المساجد والمصاحف ، وإنا لله وإنا إليه راجعون[/SIZE][/FONT].



[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:15 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]
أسياد القوم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]

[INDENT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]دخل رجل يوماً البصرة وسأل الناس من سيدكم قالوا الحسن البصري ، فقال وبما ساد ؟، قالوا أتاه الله علماً فطلبه الناس واستغنى هو عما في أيديهم فسادهم.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]وكذلك في كل زمان ومكان يكون شأن العالم العامل ، أما الرافضة فجعلوا علمائهم أسيادهم ليس لعلمهم وإنما تقديراً لقدرتهم الفائقة في تأليف الروايات والكذب على آل البيت رضي الله عنهم أجمعين وإصدار الفتاوى التي تحل ما حرم الله ، ولأنهم قدوة لهم أردنا أن نمر في جولة سريعة لنتعرف على بعض سلوكياتهم .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أولاً لتعرف الفرق في الدرجات بين أسياد القوم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img413.imageshack.us/img413/7116/a584430477dg6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أسياد القوم لهم هيبة ووقار[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]تشاهد في هذا المقطع أحد شيوخهم في درسه لما ذكر الحسين رضي الله عنه كيف يصرخ ويلطم نفسه ويقع على الأرض مثل القرد ، وقارن بينه وبين مجلس علم لأحد علمائنا ، وأحمد الله على السنة وعلمائها [URL="http://files-upload.com/files/98767/....3GP.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أسياد القوم يعشقون السجود وحتى وإن كان لغير الله (راية صاحب الزمان)[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img47.imageshack.us/img47/5638/c87b50847ann7.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أسياد القوم لا يدخنون[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][IMG]http://img105.imageshack.us/img105/1870/1169628409ij4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black]أكرر لا يدخنون[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img54.imageshack.us/img54/861/6aec4ed319rh1.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]لا يدخنون[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black][IMG]http://img299.imageshack.us/img299/5766/05f0771b95gc9.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]ولما يدخنون ؟!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black][IMG]http://img409.imageshack.us/img409/63/bd0a850796js9.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]وبالطبع لا يشاهدون صور خلاعية على شاشات الكمبيوتر [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black][IMG]http://img69.imageshack.us/img69/3228/28671157569506fg5.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]ولأن الأطفال أحباب الله كما يقولون ، فأسياد القوم يحبون الأطفال ( ولكن حب من نوع خاص )[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black][IMG]http://img69.imageshack.us/img69/2301/baqerep4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]وعلاقتهم بالشعب علاقة ود واضح في وسط الطريق وأمام الكاميرات وأثناء مصافحة الديوث المبتسم[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]نختم بهذه الوثيقة التي تبين ما حدث لأحد أسياد القوم (مقتدى الصدر عليه من الله ما يستحق) بعد خلاف بينه وبين فيلق غدر فقاموا بتأديبه بطريقتهم الخاصة [U]اغتصاب[/U][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black][IMG]http://img126.imageshack.us/img126/7959/80cb3794f7nb5.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/INDENT][/RIGHT]
[/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:17 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][B][COLOR=red]حقيقة ما يحدث في العراق[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399]الجزء الأول : نظرة عامة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][U][COLOR=red]بداية الأحداث أو[/COLOR][COLOR=blue] بداية الخيانة[/COLOR][/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]نبدأ بكلمات لشيخ الإسلام بن تيميه رحمه الله ثم ننزلها على واقع الحال في أيامنا هذي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][IMG]http://img266.imageshack.us/img266/881/735f6f9b25iu8.gif[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]الاستنجاد بالأجنبي وتحفيزه لاحتلال البلاد وتيسير الوسائل له لدخولها ثم الاحتفال به بعد دخوله ومد يد العون والمساعدة له ، كان دائماً وأبدا من أهم صفات الرافضة قديماً وحديثاً ، ولا يخفى على أحد دور الخونة منهم في سقوط بغداد في فترة قصيرة جدا ثم التعاون مع الأمريكان والحرص على إبقائهم أكبر فترة ممكنة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]برايمر يسُتقبل استقبال الأبطال !!! ويهدي باول كتاب الله !!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][IMG]http://img109.imageshack.us/img109/8792/image665ic8.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]تقليد لسيف علي بن أبي طالب رضي الله عنه يُعطى كهدية لوزير الدفاع الأمريكي وأحد المسئولين عن التدمير والقذف والقتل المستمر للعراقيين[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img256.imageshack.us/img256/3998/1170169230ramsfieldij9.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]كرم الشيعة يظهر في هذه اللقطة[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img107.imageshack.us/img107/8548/19999a78b0in7tw8.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]تنسيق مع القوات الأمريكية قبل دخول مدينة النجف وكذلك كل مدينة[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [IMG]http://img106.imageshack.us/img106/3821/28671157569630yy1.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]تمثيل لبريطانيا في المؤتمرات الداخلية !!!!!!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img261.imageshack.us/img261/3857/28671157569666nk6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]وهنا لقطة لمخلّصهم برايمر مع طلاب العلم !!!! فالجميع يحتفل بقدومه[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [IMG]http://img403.imageshack.us/img403/4448/4e040dab0ddr6cq6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]ومسألة تقبل المحتل والفرح والسعادة به ومعاونته لا تقتصر فقط عند المسئولين الشيعة وإنما أيضاً عامتهم[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]سواء أكان شيخ عشيرة [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img113.imageshack.us/img113/8358/iansheikhaligk4pl8.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black]أو غيره فالكل يفتح بيته للصديق المحتل[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black][IMG]http://img115.imageshack.us/img115/9891/14103080yg0ot2.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black]سبحان الله هل يحدث هذا في أي بلد محتل في العالم .... إلا إذا كانوا خونة[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black] [B][COLOR=black]تصفيق وفرح في أحياء الشيعة بالجنود الأمريكان[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img110.imageshack.us/img110/5051/fn1622iw3.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black] [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]وتعليق شارات الشرف !! بكل سعادة وسرور[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img50.imageshack.us/img50/6356/80219782nm2ps6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]المحتل يُحمل على الأعناق !!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img50.imageshack.us/img50/6590/b478c2a83feg1.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]ولا مانع من العناق والتقبيل [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img265.imageshack.us/img265/6404/lahdahae323e2745we6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]والانحناء وتقبيل الأيادي لأن الذليل ذليل[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img126.imageshack.us/img126/4923/fn1617dk0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img266.imageshack.us/img266/7198/lahdahf51b623f24ff4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][B][COLOR=black]لهذا كله كان حال الجنود الأمريكان في أحياء الشيعة هكذا... وكأنهم في رحلة بين الأهل والأصدقاء[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img440.imageshack.us/img440/2085/pic070dv4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black]وما أن يتحركوا صوب الفلوجة أو الرمادي أو أحياء أهل السنة في بغداد إلا ويتغير حالهم[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black][IMG]http://img259.imageshack.us/img259/5923/77piz0.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=black][COLOR=blue]كانت مجرد بداية تمهيدية وللحديث بقية باذن الله[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:31 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][B][COLOR=red]حقيقة ما يحدث في العراق[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]الجزء الأول : نظرة عامة[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER][INDENT][INDENT][RIGHT]
[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#ff0000]إظهار الأحقــــــاد[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]سعادتهم الكبرى بوجود الأميركان في العراق التي أشرنا إليها سابقاً لم تكن لشيء إلا لأنهم وجدوا الفرصة لأظهار الأحقاد الكامنة ، [/COLOR][/B][B][U][COLOR=black]فاليوم لا تقيّة[/COLOR][/U][COLOR=black] ، لتعرف أخي القارئ كم الأحقاد والخطط المعدة للقضاء على أهل السنة في العراق وما هو الواقع الذي يواجهونه في هذه الفترة العصيبة نقف أولاً مع بعض المنشورات التي توزع في أرجاء عدة من مدن العراق أو تلصق على أعمدة الكهرباء في الشوارع الرئيسية من قبل العصابات الشيعية [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]

[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]أوامر بالهجرة أو القتل[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img160.imageshack.us/img160/9613/fn0330pa6.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img109.imageshack.us/img109/1007/fn1598xm8.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]و إغلاق مساجد [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][IMG]http://img406.imageshack.us/img406/8060/fn1565so7.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][IMG]http://img406.imageshack.us/img406/7893/fn1770ws4.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وحرق لها[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img131.imageshack.us/img131/4605/4143us5.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وتعذيب وقتل[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]لنضرب مثال واحد فقط لشكل التعذيب والقتل الذي يتعرض له أخواننا من أهل السنة على يد هؤلاء الملاعين [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] اقتباس:[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399]مفكرة الإسلام: [ خاص ] فر البارحة سلمان عباس من العراق نحو إيران بعدما ارتكب[B]الفظائع في معتقل أبو الخصيب التابع لحزب الدعوة ، حيث قتل على يديه خمسة من شباب[/B][B]أبو الخصيب بعدما عذبهم بقلع عيونهم وقطع أعضائهم الذكرية وبعد ذلك قام بحرق[/B][B]أجسامهم بحمض كيماوي، وكان شباب السنة بدءوا بالبحث عنه من أجل أخذ القصاص منه غير[/B][B]أنه هرب كعادة أصحاب ملته الذين لا يقاتلون سوى من وراء جُدُر محصنة[/B][B] . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] اقتباس:[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]وسلمان[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399] عباس أو إن شئت فَسَمِّه شارون شيعة العراق [ وما أكثر شارون فيهم ] كما يطلق عليه[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]أهل السنة هذا اللقب من سكان منطقة حمدان وقد هربت أسرته من البيت بعدما هرب هو،[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]ويقول الشباب السنين الذين قابلناهم : والله لتصلنه الأيدي البيضاء حتى ولو كان عند[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]دولته التي تحميه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][RIGHT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img254.imageshack.us/img254/213/iraq4rv2.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الأيادي مكبلة[/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://img169.imageshack.us/img169/6527/iraq3lg0.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]

[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#333399]والشهداء الذين في الصور لديكم هم[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][U] :[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]


[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][U]القتلى هم الشيخ عبد الباسط ووالده وإخوانه الثلاثة من ابو الخصيب وامجد جراد الدوسري من منطقة الفاو ومجموعة من شباب السنة ، ونعلمكم الوضع إلى ألان خطر جداً والشباب حلقوا اللحى ولكن عند حزب الدعوة ومكاتب الحكيم والصدر أسماء جميع الشباب نسأل الله أن يسلمهم من أشرار عبدة القبور . نسألكم الدعاء لهم .[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][RIGHT] [SIZE=5]



[/SIZE] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B][COLOR=black]هذا فقط مجرد مثال لما يحدث كل يوم ، وإن أردت أن تشاهد المزيد ففي هذا الرابط الفيلم الوثائقي الذي أنتجته وكالة حق وفيه الكثير والكثير من الآلام فيلم [URL="http://76news.net/news.php?id=3071"][COLOR=#2d69b9]( الشيعة الرافضة حرب على الإسلام والمسلمين )[/COLOR][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/INDENT][/INDENT][RIGHT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][CENTER][B][COLOR=black]هناك العديد والعديد من المشاهد والصور التي يدمي لها القلب تملأ أرجاء شبكة الانترنت ، والتي لو رأيتها لعلمت أن هؤلاء ليسوا فقط عديمي الدين وإنما أيضاً عديمي الإنسانية والرحمة.والله المستعان[/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][CENTER][B][COLOR=black]نختم هذا الفصل بهذه الوثيقة وهي من المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق وخاصة بمعركة بغداد التي بدأت بالفعل قبل ما يزيد عن شهر ومازالت مستمرة حتى هذه اللحظات[/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#333399]
[RIGHT][INDENT][INDENT][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/407/2gd9gw8.jpg[/IMG]


[/INDENT][/INDENT][INDENT][INDENT][quote][CENTER][FONT=Franklin Gothic Medium][B][COLOR=black][SIZE=4]نص الوثيقة[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic] [/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]يا شيعة الأمام علي ويا أنصار فاطمة الزهراء والحسين الشهيد (سلام الله عليهم) هذه معركتكم الفاصلة وهذا يومكم المنتظر وهذه فرصتكم التاريخية لتحرير بغداد كاملة من براثن النواصب الوهابية الكفرة أعداء أهل البيت والقضاء على جيوب الإرهاب التكفيري والصدامي وجعلها عاصمة الأقليم الشيعي الموحد الذي ستنطلق منه جيوش الثورة الإسلامية لتحرير العراق ودول الجوار وتحريرها من الحكومات الوهابية الكافرة مع إقتراب ساعة الصفر ولتحقيق النصر الحاسم ومباغته الأعداء قررت قيادتنا السياسية والعسكرية ومراجعنا الدينية (دام ظلهم) بإتباع التوصيات التالية :-[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]1- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]التهيؤ والاستعداد التام وتحشيد كآفة الإمكانات المادية والمعنوية لخوض المعركة.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]2- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تكديس الأسلحة والذخائر في كآفة مناطق بغداد بالإستفادة من الحسينيات والدوائر والدور السكنية والمحلات التجارية والمستشفيات والمدارس وسيارات الحمل بأنواعها.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]3- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تشجيع العوائل الشيعية والموالية بالتوغل في مناطق السنة والتمركز في الأماكن الحيوية مثل البنايات العالية والشوارع الرئيسية والدوائر الحكومية وقرب جوامعهم.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]4- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]الضغط المستمر على أبناء السنة وإبعادهم عن الدوائر والمؤسسات والمرافق العامة بكافة الوسائل المشروعة وغير المشروعة.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]5- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تم تشكيل جيش موحد من كافة الأحزاب السياسية والدينية وبلغ قوامه 40 ألف مقاتل وبقيادة عسكرية مشتركة ( عراقية – إيرانية – لبنانية ) ومقرها في بغداد وتم توزيع هذا الجيش على كافة مناطق بغداد بنظام الأفواج.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]6- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تم فتح عدد كبير من مراكز القيادة الميدانية في كافة مناطق بغداد وهي تعمل في نفس الوقت كمركز تجنيد وتطوع لهذا الجيش العظيم.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]7- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تم إشراك 5000 مقاتل بدورات تدريبية في الجمهورية الإسلامية في إيران وكذلك 1500 مقاتل في معسكرات حزب الله في لبنان.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]8- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]ينفذ الهجوم على ثلاث مراحل متتالية وسريعة وهي :-[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]أ‌- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]قطع الطرق وعزل المناطق السكنية بالكامل بدوريات الداخلية والدفاع ووحدات السيطرة في جيش المهدي واحتلال المواقع المهمة والسيطرة على تقاطع الطرق والجسور والبنايات العالية والحدائق العامة والدوائر الحكومية.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ب‌- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]قطع الاتصالات كافة بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة وقصف المناطق السكنية بالهاونات وصواريخ الكاتيوشا وقذائف (أر بي جي ) ولمدة ساعة كاملة.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]ج- شن الهجوم الفوري والسريع واحتلال المواقع المتفق عليها مسبقاً.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]9- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تبدأ العمليات الفعلية بالساعة 5.00 صباحاً من يوم الجمعة للاستفادة من حظر التجول حسب التعليمات المركزية للقيادة العسكرية المشتركة.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]10- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]إتخاذ كافة تدابير الحيطة والحذر ضد الخرق المعادية وتجنب تداخل الوحدات وتركيز النار بإتجاه العدو لتفادي الأصابة بنيران الأصدقاء مع ملاحظة أن العتاد المستخدم غير تقليدي (خاص) تم تلويثه بمادة السيانيد السامة وخاصة قذائف(بمب اكشن).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]11- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تهيئة كافة المستشفيات والمستوصفات والعيادات الحكومية والأهلية وسيارات الإسعاف والمتطوعين لإخلاء ومعالجة الإصابات.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]12- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]عدم السماح لوسائل الإعلام الرسمية وغير الرسمية من التواجد في ساحة العمليات وتغطية المعركة مهما كانت الأسباب.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]13- [/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]في حالة تدخل قوات الاحتلال على كافة الوحدات الانسحاب والتحصن بأماكن أمينة في مناطق السنة المحتلة وعدم السماح باعتقال أي شخص مهما كلف الأمر وقد وعدتنا الحكومة العراقية بمنع تدخل القوات الأمريكية.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]نرجو اتخاذ ما يقتضي مع التقدير[/COLOR][/B]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][B][COLOR=#333399]المكتب العسكري 17/12/2006[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[/RIGHT]
[/quote][/INDENT][/INDENT][INDENT][INDENT][COLOR=#333399][FONT=Arial][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][U]ملاحظات على الوثيقة :[/U][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][B]- كل البنود لا إشكال فيها ومنطقية جداً لمن يعرف حقيقة الرافضة[/B][/COLOR]
[B][COLOR=black]- البند الخامس والسابع دليل جديد على مشاركة إيران وحزب اللات في كل ما يحدث لأهل السنة ، ليعلم كل مسلم سني أن هؤلاء الرافضة الملاعين إنتمائهم أولاً وأخيراً لتشيعهم ومرجعيتهم إيران كما تشاء يفعلون ، فلا فرق أبداً بين حسن نصر اللات ومقتدى الصدر وباقر الحكيم وهادي العامري وصولاغ وسيستانيهم ، الكل سواء عليهم من الله جميعاً ما يستحقون.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=black]- لاحظ نسخ هذه الوثيقة ترسل لمن[/COLOR][/B]
[B][COLOR=black]1) وزارة الداخلية 2) وزارة الدفاع 3) حزب الدعوة الإسلامية 4) مكتب الشهيد الصدر 5) الأمانة العامة لمنظمة بدر[/COLOR][/B]
[B][COLOR=black]6) سفارة الجمهورية الإسلامية الإيرانية 7) القيادة العامة المشتركة لتحرير بغداد 8) قيادة جيش فاطمة[/COLOR][/B]
[B][COLOR=black]كل هذه الجهات المتعاونة والهدف أهل السنة والنتيجة سترون آثارها بمتابعة بعض الأخبار من المواقع التي سنذكرها الآن ، وهذه المواقع فقط التي قد تنقل حقيقة ما يحدث لأخواننا من أهل السنة في العراق لكونها من داخل العراق ومراسليها هم أنفسهم أهل السنة ، أما وسائل الإعلام الرسمية فلا يصلون إلى قلب الحدث وإن وصلوا لا يؤذن لهم بنقله فإما يزيفونه أو يتجاهلونه.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][URL="http://www.iraqirabita.org/index3.php"]الرابطة العراقية[/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][URL="http://www.76news.net/"]وكالة حق[/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][URL="http://www.islammemo.cc/"]مفكرة الإسلام[/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue][URL="http://www.albasrah.net/index.php"]شبكة البصرة[/URL][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://www.iraq-amsi.org/"][COLOR=blue]هيئة علماء المسلمين في العراق[/COLOR][/URL][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/FONT][/COLOR][/INDENT][/INDENT][/RIGHT]
[/COLOR][/FONT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:39 PM

[FONT=traditional arabic]
[/FONT][CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=7][B][COLOR=red]حقيقة ما يحدث في العراق[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=traditional arabic]
[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=traditional arabic][B][COLOR=#333399][SIZE=5]الجزء الثاني : فيلق غدر (بدر)[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=traditional arabic] [/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][U]أولاً : نبذة تعريفية عن هذا الفيلق ورئيسه هادي العامري[/U][/B] ( منقولة من الملف نت )[/SIZE][/FONT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=#ff0000]من هو هادي العامري.. رئيس فيلق بدر ورجل إيران الأول في العراق ؟[/COLOR][/U]

[B][COLOR=#ff0000][U][IMG]http://img250.imageshack.us/img250/725/2816im2.jpg[/IMG][/U][/COLOR][/B]
[B][B]هادي عامري - رئيس فيلق بدر[/B]

[COLOR=navy][B]حصل [COLOR=red]"الملف نت"[/COLOR] على وثائق في غاية الاهمية تكشف عن بعض [COLOR=red]ملامح التدخل الايراني[/COLOR] الامني والاستخباري والعسكري في العراق عبر [COLOR=red]ابرز حلفائها [/COLOR]في الساحة العراقية [COLOR=red]المجلس الاعلى للثورة الاسلامية والمليشيا التابعة له "منظمة بدر"[/COLOR] ، حيث تتحدث الوثائق المتوفرة لدى الملف نت بصورة رئيسية عن الدور الذي يلعبه [COLOR=red]هادي العامري رئيس مليشيا بدر ال****ة [/COLOR]والذي يتراس، في الوقت ذاته لجنة النزاهة في البرلمان العراقي.[/B][/COLOR][COLOR=navy]

[B]ومن المعروف ان قادة المجلس الاعلى للثورة الاسلامية وذراعه العسكري "فيلق بدر"، كان مقرهما في السنوات التي سبقت سقوط نظام صدام حسين في ايران، وكانا يتلقيان الدعم والاوامر من الاجهزة الامنية الايرانية.[/B]

[B]وخلال العامين الماضيين تحدث العديد من السياسيين العراقيين الوطنيين عن التدخلات الايرانية في الشان العراقي عبر المجلس ومليشيا بدر وقد اتهم هؤلاء السياسيون من قبل ايران وحلفائها بانهم عملاء للولايات المتحدة ومازال مسلسل هذه الاختراقات والحديث عنها مستمرا ، حيث اتهمت قبل عدة ايام عشيرة الجنابي ايران وما اسمتهم عملائها في وزارة الداخلية العراقية بالوقوف وراء اغتيال المحامي سعدون الجنابي محامي احد اعوان الرئيس العراقي المخلوع.[/B]

[B]وقبل شهرين تقريبا تفجرت[COLOR=red] فضيحة تهريب محركات طائرات ميغ 29 العراقية في كراج تابع لمنظمة بدر [/COLOR]وهي على أهبة التصدير الى ايران، وتصدير الكثير من [COLOR=red]معدات هيئة التصنيع العسكري عبر الحدود الى طهران، [/COLOR]وانتشار الجمعيات ذات المسميات الاسلامية والانسانية في مدن الجنوب العراقي، والتى تفيد تقارير صحفية وامنية كثيرة الى انها تدار من قبل المخابرات الايرانية "اطلاعات" بالاضافة الى تاكيد عشيرة الجنابي عن وجود طابق في وزارة الداخلية تسيطر عليه المخابرات الايرانية "ويجري فيه تعذيب وقتل العناصر السنية الناشطة، وهو اتهام دفع السفير البريطاني في بغداد الى مطالبة "حكومة الجعفري" بالتحقيق في هذا الامر، هذا بالاضافة الى عمليات تصدير السلاح وبكميات كبيرة الى العراق وعمليات دخول اعداد كبيرة من عناصر اطلاعات والحرس الثوري الى العراق، و التدفق المريب والخطير للمخدرات الايرانية الى بلد لم يعرف هذه "الافة " في السابق. [/B]
[B]وتتحدث التقارير الواردة من بغداد عن[COLOR=red] ايران هي التى تقف وراء عمليات الاختطاف والاغتيال المبرمجة الموجهة ضد عناصر مناوئة لها، واغلبهم من السنة، حيث ينفذ هذه العمليات اشخاص يرتدون "زي الشرطة ويستقلون سيارات تابعة لوزارة الداخلية[/COLOR]". والاتهامات في هذا الصدد عديدة وقائمة الذين جرى اغتيالهم او اختطافهم عديدة، ولعل ابرزهم المحامي [COLOR=red]سعدون الجنابي [/COLOR]، محامي عواد البندر، المسؤول في النظام السابق المعتقل حاليا لدى قوات التحالف الدولي [/B]
[B]وتركز العديد من التقارير الامنية والصحفية في فهم طبيعة الدور الايراني في العراق على الشخصية الابرز في هذه المعادلة والذي يملك كل المفاتيح فيما يتعلق بالارتباط مع ايران، هادي العامري، الذي يتولى قيادة جهاز الامن الاقوى في العراق حاليا الاوهي منظمة بدر .[/B]

[B][U][COLOR=red]من هو أبو حسن العامري؟[/COLOR][/U] [/B]

[B]هادي فرحان عبدالله العامري الملقب بـ «ابو حسن العامري» يتولى في الوقت الحاضر قيادة منظمة بدر ومن الاشخاص الذين يرتبط بشكل مباشر مع فيلق القدس الايراني . [/B]

[B]بدا مشوار العامري مع المعارضة ال****ة مطلع الثمانينات، عندما غادر العراق الى الاردن الذي بقي فيه بضعة ايام ثم انتقل الى سوريا، وهناك اتصل بالمجلس الاعلى وجرى تسفيره الى ايران، وامضى كل السنوات التي تلت هناك.[/B]

[B][U][COLOR=red]يمتلك العامري جنسية ايرانية باسم (حسن عامري) وزوجته ايرانية، وهو دائم الزيارة ويلتقى بصورة مستمرة ودورية بـ (قاسم سليماني) قائد فيلق القدس التابع لقوات الحرس الايرانية[/COLOR][/U]. [/B]

[B]مارس العامري اثناء وجوده في ايران دورا في[U][COLOR=red] تعذيب الاسرى العراقيين [/COLOR][/U]الذين وقعوا في ايدي ايران اثناء الحرب العراقية- الايرانية.. ويتهمه اسرى عادوا من هناك بانه كان الاقسى ضدهم. وقد ساعده هذا الدور في تبؤا المكانة التي يحتلها عند الايرانيين.[/B]

[B]ابو حسن التحق في عام 1986 بفيلق بدر ودخل دورة [COLOR=red](دافوس)[/COLOR] العليا (كلية القيادة والأركان) في جامعة [COLOR=red]الامام الحسين التابعة لقوات الحرس الايرانية ورتبته تعادل عميد الحرس[/COLOR]. [/B]

[B]كما احتفظ ابوحسن العامري خلال العامين الماضيين يارتباطاته مع [COLOR=red]فيلق القدس [/COLOR]ويتم ارسال رواتبه باستمرار من ايران كعضو في فيلق القدس. على رقم حسابه [COLOR=red](3014)[/COLOR] ورقم ملفه في سجل الرواتب في فيلق القدس (10074) ويتقاضى شهرياً أكثر من[COLOR=red] مليونين وستمائة ألف تومان ايراني [/COLOR]ما يعادل راتب [COLOR=red]عميد في الحرس الايراني[/COLOR]. [/B]

[B]كان لابي حسن في ايران ارتباطات مع أعلى مستويات القيادة في فيلق القدس مثل[U][COLOR=red] قاسم سليماني وقاآني – قائد فيلق القدس ونائبه – وكذلك عميد الحرس حامد رئيس استخبارات فيلق القدس، وكريم رئيس مديرية العمليات في فيلق القدس، وكذلك مع عميد الحرس ايرج مسجدي وعميد الحرس احمد فروزنده وعميد الحرس محمد جعفري رئيس استخبارات هيئة قيادة ألاركان في قوات الحرس، و بقية قادة قوات الحرس ويجتمع معهم وكان يتلقى أوامره بشكل مباشر من عميد الحرس قاسم سليماني و مسجدي وجعفري.[/COLOR][/U][/B]

[B]وأثناء سقوط النظام السابق وعند دخوله مدينة[U][COLOR=red] العمارة [/COLOR][/U]لاول مرة عبر نقطة مهران الحدودية كان يرافقه قادة مقر ظفر التابع لمقر رمضان . [/B]

[B]المعلومات المتوفرة لدى الملف نت تشير بوضوح الى ان ابي حسن يقدم تقاريره الامنية عن الاوضاع في العراق لقاسم سليماني في كل زيارة قام بها لايران.[/B]

[B][U][COLOR=red]بتاريخ 20 شباط 2002 ذهب الى كرمانشاه عبر الكوت وشارك في اجتماعات مع قادة فيلق القدس . و بتاريخ 30 شباط 2002 شارك مع ابوذر الخالصي الذي وصل كرمانشاه من بعقوبة قبل يوم في اجتماع لقادة فيلق القدس التابع لقوات الحرس وتلقى الخطوط والتوجيهات من عميد الحرس جعفري. [/COLOR][/U][/B]

[B]وتقول المعلومات ايضا انه و بتاريخ 28 شباط 2003 شارك في اجتماع مع قادة مقر فجر بمدينة الاهواز. و في كانون الثاني عام 2005 التقى في نقطة حدودية مع قادة فيلق القدس. [/B]
[B]قوات بدر التابعة للمجلس الاعلى للثورة الاسلامية ابو حسن العامري عضو كبير في اللجنة المركزية للمؤسسة المسماة بـ «الجهاز المركزي» الذي هو أكبر تنظيم امني – عسكري موجود في العراق يخطط و ينفذ يومياً عشرات المهمات العسكرية والامنية ضد المناوئين لايران في مختلف المدن العراقية ويعمل مباشرة بامرة عبدالعزيز الحكيم شخصياً. [/B]

[B]يتلقى الجهاز المركزي فتواه لعمليات الاغتيال من مكتب خامنئي ويتم تحديد الاهداف بالتنسيق مع قيادة مقر رمضان الايراني ومن ثم يتم تنفيذ اية عملية من العمليات المتفق عليها و للجهاز المركزي 7 أعضاء رئيسيين كلهم في الوقت الحاضر مسؤولون في وزارة الداخلية أو الشرطة العراقية وفق ما تتحدث عنه التقارير. [/B]

[B]كما تتحدث التقارير الامنية التى كشفتها مصادر سياسية مطلعة لـ الملف نت في عمان ان من ابرز المهام الجديدة التى كلفت فيها منظمة بدر مع اقتراب الانتخابات التشريعية العراقية هي [COLOR=red]تصفية المناهضين للنظام الايراني جسدياً او اغتيالهم سياسيا ومعنويا من تشويه صورتهم في الشارع العراقي عبر اختلاق وتلفيق قصص غير حقيقة تشكك في وطنيتهم او سيرتهم الذاتية او الصاق تهم مثل الفساد وغيرها بهم .[/COLOR][/B]

[B]التقارير نفسها تتحدث عن ان هادي العامري يتسلم شهرياً مبلغ [COLOR=red]ثلاثة ملايين دولار [/COLOR]رواتب منتسبي فيلق بدر في عموم العراق ومبالغ أخرى لتنفيذ العمليات والنشاطات الارهابية – الاستخبارية من فيلق القدس وذلك بارسال المسؤول المالي لمنظمة بدر الى ايران وادخال المبلغ الى العراق.[/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U]ثانياًً : وثائق وحقائق[/U]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1 – وثيقة تثبت دور قوات غدر في ملاحقات لأهل السنة[/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]والوثيقة مرسلة من الجهاز المركزي للمنظمة لكافة المكاتب عناية قسم المراقبة والمتابعة[/B][/SIZE][/FONT]



[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399]نص الوثيقة[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]الى كافة مكاتب ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]م/ مراقبة ومتابعة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]العدد: 245/100[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]التاريخ: 30/9/2004[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]نرجو متابعة ومراقبة ال***** والبعثيين المجرمين التالية أسماؤهم وتزويدنا بتقارير فورية عنهم للضرورة القصوى ولكم الأجر والثواب:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]1. أبو موسى الكردي بلاط الشهداء السيدية[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]2. [U]حسن النعيمي هيئة علماء المسلمين[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]3. مهدي الصميدعي امام جامع أم الطبول[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]4. لقمان عودة مطلك عضو مكتب حزب البعث[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]5. أحمد عبد الغفور السامرائي هيئة علماء المسلمين[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]نسخة الى:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]1. كافة ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]2. الحفظ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]مدير الجهاز المركزي (توقيع) + ختم الأمانة العامة لمنظمة بدر، الجهاز المركزي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وجدير بالذكر أن الشيخ[COLOR=black] حسن النعيمي وهو أحد الوارد أسمائهم في الوثيقة قد اعتقل على يد مغاوير الشرطة في 15/5/2005 ثم وجد مقتولا على أطراف مدينة الشعب شمال شرقي بغداد بعد يومين من اعتقاله، بعد أن تعرض لتعذيب شديد[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][IMG]http://img443.imageshack.us/img443/8671/2304wt3.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][COLOR=black][B]آثار التعذيب بالمثقب ( الدريل ) في الكتف والصدر[/B][/COLOR]
[COLOR=black][B][IMG]http://img128.imageshack.us/img128/656/2308sb2.jpg[/IMG][/B][/COLOR]

[COLOR=black][B]2 – وثيقة أخرى لمنظمة غدر تدعو إلى تصفية خصومها[/B][/COLOR]

[COLOR=black][IMG]http://img413.imageshack.us/img413/3113/2388on8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR]
[/SIZE][/FONT]

[QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]منظمة بدر[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]رابطة الضباط العراقيين[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]العدد 16[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]التاريخ: 24/12/؟؟[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]الى[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]: [/COLOR][/COLOR][COLOR=black][COLOR=navy]أمانة منظمة بدر (الأمن[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]([/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]الموضوع: معلومات[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]وردتنا المعلومات التالية من[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]أحد مصادرنا[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]:[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black] [CENTER][COLOR=black][B])[/B][/COLOR][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][CENTER] [/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][COLOR=navy]يقوم المدعو - خضير عباس سلمان - مختار محلة الأمين الثانية (م743[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]ز/13، ؟/18) عضو قيادة فرقة في حزب العبث الكافر بترويج أفكار المجرم المقبور صدام[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]حسين ومن الداعين له جهرا وعلانية ولايزال متمسك بمنهج عفلق الملعون ومنهجه[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]الماسوني مما يشكل خطرا على المنطقة خصوصا وأنه يزاول أعمال مختار المحلة علاه،[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]علما أن يده اليسرى مبتورة لاشتراكه في ألوية المهمات الخاصة بإحدى المعارك[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]المشؤومة التي خاضها النظام البائد ضد الجمهورية الاسلامية في ايران[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=black][COLOR=navy]([/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] 3– وثيقة تشير لدور المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في ملاحقات لأهل السنة
[B][COLOR=black][IMG]http://img241.imageshack.us/img241/6668/2393xd4.jpg[/IMG][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]نص الوثيقة:[/COLOR][/B]

[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]المجلس الأعلى للثورة الاسلامية في العراق[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]المقر المركزي (بغداد)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]العدد: 23 /51[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]التاريخ: 21/12/2003[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]الى / الجهاز المركزي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]الموضوع/ معلومات[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]السلام عليكم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]وردت معلومات حول نشاط أزلام النظام البائد من الفدائيين وعناصر حزب البعث المنحل مع تنظيمات القاعدة والوهابية وتنفيذ عمليات ارهابية وحسب ما مؤشر ازاء كل منهم:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]1. المدعو / محمد الدوري / امام جامع العلي العظيم في الزعفرانية، ابن خالة المجرم عزة الدوري، يمول الجماعات السلفية بالأسلحة والأموال. يتوارد عليه بشكل دائم ضيوف من الفلوجة والرمادي ويقومون بأعمل ضد قوات التحالف. وقد نفذوا عملية تفجير مدرعتين أمريكيتين ثم عادوا الى الجامع للاستراحة ثم يعودون بعد تناول الافطار الى الفلوجة أو الرمادي. ويقومون أيضا بعمليات ارهابية ضد قوات الشرطة ويخبئوا أسلحتهم بداخل الجامع المذكور، وتفيد المعلومات بأن الأسلحة داخل منارة الجامع تحت الدرج، ويشك بأن عزة الدوري لديه اتصال بهؤلاء، ويقومون بشراء الأسلحة حيث أفاد المصدر بأنه عرض عليهم قاذفات [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]RBG[/COLOR][COLOR=#333399]7 بسعر 250000 حيث أبدى الشيخ محمد الدوري رغبته بذلك.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]


[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]تاريخ هذه ؟؟؟ 8/11/2003[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][CENTER][B]2. الشيخ عدنان الدليمي (ابو عمر) حي المواصلات م863 ز91 د9 ، تفيد المعلومات بأنه من قياديي تنظيم القاعدة المعروفين في زمن الطاغية وأحد ممولي العمليات الارهابية التي تحصل في قاطع الرشيد – اليوسفية – المحمودية ، وله ارتباطات كثيفة مع عناصر وهابية، وأنه محدود العلاقة داخل المنطقة.[/B][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]3. ابراهيم علي الشمري / الشرطة الخامسة ؟؟ 871 ز 15 ، البيت الرابع يسارا، تاجر أسلحة معروف يجهز العناصر الارهابية بالأسلحة علما بالرغم من مداهمة بيته من قبل قوات التحالف عدة مرات لكنه يستطيع التخلص. يقود جماعة وهابية ارهابية في منطقة ؟؟ والرضوانية، وقام بعمليات ضد قوات التحالف وضد العناصر الاسلامية ال****ة والشرطة العراقية، يسكن معه في نفس العنوان اخوانه المشتركين معه خليل وخالد ووليد.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[RIGHT]
[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B]4. زياد طارق المساري / الشرطة الخامسة م 869 ز 20 ، البيت الثاني يمينا. المسئول عن كثير من الهجمات ضد قوات التحالف ولديه مجموعة خاصة يقودها لهذا الغرض ومسئول عن ضرب منازل ****ة بعد سقوط النظام.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][B](1 – 4) يتبع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE]





[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]4 – وثيقة تابعة لحزب الدعوة الإسلامية ومرسلة لكلاً من المجلس الأعلى للثورة الإسلامية ومكتب الصدر تكشف عن بعض التوصيات لمواجهة أهل السنة[/COLOR][/B]
[IMG]http://img247.imageshack.us/img247/4950/jkdw4.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT]




[QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399](ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]العدد / 315[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]التاريخ / 13/2/2006[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]حزب الدعوة الإسلامية[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]المقر المركزي[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][COLOR=#333399]سري للغاية [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]إلى / قيادات المكاتب والفروع [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]الموضوع / توجيهات [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]لوحظ في الآونة الأخيرة وخلال الانتخابات وما بعدها وجود نشاط جدي حثيث وفعال لأبناء النواصب من خلال الأحزاب والكتل السياسية والوهابية والصدامية الكافرة لتغيير السلطة السياسية في العراق التي رسمتها مراجعنا الدينية بكفاح شعبنا الصابر من شيعة الامام علي (عليه السلام) وكذلك سعيهم المتواصل للمشاركة في العملية السياسية والاستحواذ على (كلمة غير واضحة) في السنين الماضية من التوغل للوظائف العامة وإصرارهم وتأكيدهم المستمر على وزارة الداخلية والدفاع والمالية والنفط والتربية .وبناءا على معطيات الظرف الراهن ولتفويت الفرصة عليهم نسب السيد رئيس الحزب (حفظ الله وأبقاه) ما يلي: [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]1- قيام منتسبي الحزب وبكافة المستويات بإجراء حملات تثقيفية وتوعية أبناء شعبنا بخطورة الموقف وضرورة التصدي له بشتى الوسائل المتاحة كل ضمن موقعه ومنع وصول أبناء العامة إلى الوزارات والوظائف مهما كان نوعها.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]2- إجراء عمليات إجلاء وتخلية للمناطق ذات الأغلبية الشيعية وتنظيفها من النواصب لإشغالهم عن العملية السياسية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]3- التأكيد دائما على رفع الشعارات الوطنية التي تؤكد على وحدة الصف ونبذ الطائفية والتفرقة مع ضرورة مع القيام بعمليات التضليل والمخادعة اللازمة في كافة المجالات لصرفهم عن خوض العملية السياسية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]4- هناك سعي ملحوظ لاعادة منتسبي الجيش السابق للخدمة وهنا يكمن الخطر الجسيم حيث ان هذا يعني بداية النهاية المأساوية التي تهدد وجودنا وسيطرتنا. إضافة إلى كونه ينذر بعودة البعث الجديد وجيش معاوية (لعنه الله). [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]5- ضرورة إثارة الفتن والعداوة بين أبناء العامة والأكراد ومنع حصول أي تقارب او تحالف[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399] بينهم مهما كلف الامر والتذكير عن طريق وسائل الاعلام كافة عن جرائم النظام السابق ضد الأكراد وتحريض التركمان ضد الأكراد لزعزعة الاستقرار السياسي والأمني في المنطقة الشمالية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]6- مراقبة الشخصيات والعناصر الناشطة لأبناء العامة ومتابعتهم وتحييد دورهم.[/COLOR][/B]


[/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]المكتب الثقافي[/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399]حزب الدعوة الاسلامية[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]بغداد[/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][COLOR=#333399]1- المجلس الاعلى للثورة الاسلامية / الرئاسة / للتفضل بالإطلاع مع التقدير .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]2- مكتب الشهيد الصدر (قدس سره) / للتفضل بالإطلاع مع التقدير.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic] [/FONT] [/QUOTE]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]5 – ووثائق أخرى
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img213.imageshack.us/img213/8890/2421vi4.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img143.imageshack.us/img143/3744/2422gf9.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img218.imageshack.us/img218/1752/2426kh5.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img213.imageshack.us/img213/5529/2425jc6.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img213.imageshack.us/img213/7201/2424fy5.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][B]6 – الوثيقة الأخيرة[/B]
[B]نختم بهذه الوثيقة المرسلة من أمانة منظمة غدر إلى مكتب الشهيد الصدر وحزب الدعوة وفيها المطالبة بالحفاظ على الانجازات التي تحققت لهم والاستعداد للمعركة الكبرى.[/B]

[IMG]http://img157.imageshack.us/img157/9242/qadr2vs0.jpg[/IMG][/B]


[/SIZE][/FONT][QUOTE][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]سري للغاية[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[B][COLOR=#333399]الأمانة العامة لمنظمة بدر[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]الدائرة السياسية[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]العراق[/COLOR][/B]


[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#333399]إلى كافة المكاتب والفروع[/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399]الموضوع / تعلميات[/COLOR][/B]

[/SIZE][/FONT] [/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]


[B][COLOR=#333399]تشهد المرحلة الراهنة إنعطافاً حاداً وخطيراً في العملية السياسية على جميع الصعد المحلي والإقليمي والدولي.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]فبعد الإنجازات والانتصارات الساحقة التي تحققت في الجانب السياسي والعسكري والاجتماعي والاقتصادي والثقافي بفضل جهود قيادتنا السياسية ومراجعنا الدينية وكفاح شعبنا من شيعة الأمام علي (عليه السلام) والدعم اللامحدود للأخواننا في الجمهورية الإسلامية في إيران.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]ونتيجة لخيبة أمل أبناء العامة وعزلتهم السياسية والاجتماعية وفشلهم الذريع في تحقيق أي مكسب عن طريق مشاركتهم الهزيلة في العملية السياسية ، فقد سعت قياداتهم السياسية والعسكرية من خلال أحزابهم ومنظماتهم في محاولة يائسة لفك الحصار عنهم إلى التفكير في إقامة تحالفات ومعاهدات مع حكومات النواصب والوهابية الكفرة في دول الجوار وأهمها ( السعودية والأردن ومصر واليمن والأمارات) لتغيير معالم الخارطة السياسية في العراق والمنطقة بالتنسيق مع قوات الاحتلال الأنكلو الأمريكي وقد تكمن أعداء أهل البيت من الأتفاق على مسودة مشروع خطير يهدد وجودنا وكياننا ومستقبلنا ليس في العراق فحسب بل في منطقة الشرق الأوسط بصورة عامة وبالتالي القضاء على مخططاتنا وأهدافنا المصيرية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]وعلى ضوء هذه الحقائق وتداعيات الموقف المحتملة نسبت قيادتنا الحكيمة ما يلي :-[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]1-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]ضرورة ضبط النفس والتحلي بالصبر والهدوء التام في مواجهة الهجوم العسكري والسياسي لقوات الاحتلال الأنكلو أمريكي وعدم الرد عليهم لتفويت الفرصة على أعدائنا من نقل المعركة من مناطقهم إلى مناطقنا واستنزاف طاقتنا.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]2-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]التكاتف وتوحيد الجهود والتعاون والتنسيق التام بين الأحزاب والتنظيمات السياسية المسلحة في مجابهة أي تهديد محتمل.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]3-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]اليقظة والحذر الشديد ومراقبة تحركات ومخططات الأعداء في كافة المجالات.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]4-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]الاستمرار بسياسة التصفية والإبعاد لأبناء العامة في الدوائر والمؤسسات والأسواق التجارية وتضييق الخناق عليهم لأجبارهم على الهجرة وترك البلد.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]5-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]التأكد على ضرورة مراقبة ومتابعة تحركات ونشاطات الوافدين العرب والمقيمين والموظفين الدبلوماسيين والعاملين في الشركات وخصوصاً(السعودية والأردن ومصر وفلسطين والسودان) وتصفيتهم بشتى الوسائل والسبل.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]6-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تحييد وتحجيم نشاطات الاعلاميين والصحفيين والمفكرين والباحثين عن النواصب وتدمير مقراتهم وتصفية الرموز الناشطة منهم.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]7-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]القضاء على أي محاولة مهما كان حجمها لإعادة منسبي الجيش السابق والمنحل والدوائر الأمنية والبعثية بأي شكل من الأشكال والتصدي لها بقوة وحزم.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]8-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]التثقيف المستمر لدعم فكرة الفيدرالية والمباشرة الفعلية بتهيئة الوسائل اللازمة لتطبيقها بالقوة.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]9-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]تحشيد الطاقات والجهود والاستعداد العالي لأي مواجهة مع الأعداء مع الأخذ بنظر الأعتبار تدخل قوات الأحتلال الانكلو أمريكي وقد قمات حكومة الجمهورية الإسلامية في إيران بتزويدنا بكافة الأسلحة والمعدات والتجهيزات اللازمة للمعركة المقبلة إضافة إلى تهيئة قوات من الحرس الثوري الإيراني التدخل السريع قرب الحدود في مناطق .................................وكلار.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]10-[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399] في حالة بدء المعركة على جميع أبناء شيعة الامام علي (عليه السلام) وكذلك منتسبي وزارتي الدفاع والداخلية الإلتحاق بسرايا قوات بدر وجيش المهدي وتشكيلات حزب الدعوة واستصحاب وسرقة الأسلحة والذخائر والتجهيزات لـ المعركة.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]نرجو العمل بموجبه فوراً[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]الأمين العام[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399]نسخة إلى[/COLOR][/B]
[/SIZE][B][COLOR=#333399][SIZE=3][SIZE=5]حزب الدعوة الإسلامية – مكتب الشهيد الصدر[/SIZE] [/SIZE][/COLOR][/B][/FONT] [/QUOTE]
[/RIGHT]
[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][FONT=traditional arabic][SIZE=5]
[/SIZE] [/FONT]

أبو أنس الأنصاري 07-09-2009 11:43 PM

[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=7][B][COLOR=red]حقيقة ما يحدث في العراق[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=traditional arabic]
[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B][COLOR=#333399]الجزء الثالث : العصابات الشيعية الصدرية[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [B]نبدأ هذا الفصل بكلمة أصبحت حكمة تُردد في أنحاء العصابات الشيعية وفي كل مكان وهي لمقتدى الصدر عليه من الله ما يستحق قال : "أياكم والنواصب السنة اقتلوهم أينما تجدوهم" وقد وردت هذه الكلمة في وثيقة سنوردها بعد قليل .[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كما فعلنا في الفصل السابق أيضاً نأخذ مثال واحد فقط لجريمة من جرائم عصابات مقتدى الصدر وما أكثرها ، الخبر من وكالةالقدس برس[/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][CENTER][B][COLOR=#fb0400]ميليشيات رافضية تقيم حفل إعدام جماعي لشبان سنة بمدينة الصدر ، وتعمَد إلى مناشير كهربائية والقيام بنشر أرجل الضحايا وأيديهم - ومن بينهم كبار سِن - وتركهم ينزفون حتى الموت وسط تصفيق الحاضرين من مدينة الصدر ![/COLOR][/B]

[/CENTER]




[B][I][U]بغداد - خدمة قدس برس :[/U][/I] [COLOR=#0100f6]عاشت بغداد " الجمعة 4 / 11 / 1427هـ - 24 / 11 2006م " واحداً من أسوا أيامها ، ربما منذ أن وُجدت على ظهر هذه البسيطة[/COLOR] ، بعد أن شنت ميليشيات شيعية تنتمي إلى التيار الصدري سلسلة من الهجمات على مناطق ذات غالبية سنية في العاصمة على الرغم من حظر التجوال الذي فرضته حكومة نوري المالكي عقب تفجيرات مدينة الصدر يوم الخميس الماضي .[/B]



[RIGHT][B]وشهدت منطقة الحرية وأحياء الجهاد والغزالية والجامعة وعدد آخر من مناطق بغداد هجمات لتلك الميليشيات كان من أعنفها وأكثرها بشاعة ما حصل لمنطقة الحرية الواقعة شمال غرب العاصمة بغداد، حيث هوجمت خمسة مساجد سنية وأحرقت بالكامل بعد أن هوجمت منازل لأهل السنة الذين هربوا إلى الجوامع محتمين بها، علها تكون رادعا لعناصر الميليشيات، غير أنها لم تبال بذلك وأقدمت على استكمال مسلسل الهجمات فأحرقت المساجد على من فيها.[/B]

[B]في حين شهدت مدينة الصدر الواقعة شرق العاصمة بغداد ليلة أمس الجمعة "حفل إعدام جماعيا"، حيث أعدم قرابة تسعين عراقيا وفقا لشهود عيان.[/B]
[RIGHT][B]ووصف ضابط في الجيش العراقي الحالي ما جرى في مدينة الحرية بأنه "مجزرة وحشية" وقال الضابط الذي تحدث مع مراسل "قدس برس" بعد أن فرّ من الجيش عقب تلك المجزرة ولجأ إلى القرية التي ينتمي إليها إلى الشمال من بغداد بنحو 40 كيلومترا، إن ميليشيات ترتدي الزيّ الأسود وتستقل سيارات وزارة الداخلية العراقية شنت عند صلاة الجمعة ليوم أمس هجوما على عدد من المنازل في منطقة الحرية ، وقامت باعتقال كافة الرجال وقتلهم على الفور ، بعد ذلك فرت العشرات من العوائل إلى مساجد نداء الله والمهيمن والفاروق خشية أن تطالهم يد عناصر الميليشيات ، وبسبب حظر التجوال فإن أحدا لم يتمكن من تقديم المساعدة لتلك العوائل من المناطق القريب .[/B]
[B]وأوضح أنه كان من ضمن وحدة تابعة للجيش العراقي تقف على مقربة من منطقة الحرية "وكنا نشاهد ما يجري، غير أننا لم نكن نستطيع التدخل، الكثير من عناصرنا هم من الميليشيات، وأغلبهم كان يؤيد تلك الهجمات، كما أن الضابط المسؤول عنا، والذي يحمل رتبة عميد رفض أن نقوم بأي تدخل، وقال إن هؤلاء يردون على اعتداءات مدينة الصدر".[/B]
[B][COLOR=#0100f6]وتابع "قام المسلحون بإحراق عشرين مدنيا تم إخراجهم من جامع المهيمن بعد أن صبوا عليهم بنزين السيارات، كانوا أحياء وكانوا يستغيثون، كانت هناك أربع نسوة بين الضحايا، بالإضافة إلى ثلاثة أطفال أكبرهم لم يكن يتجاوز الثانية عشرة من عمره، والبقية كانوا من الرجال".[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0100f6]ويؤكد هذا الضابط الذي تتحفظ وكالة "قدس برس" على اسمه، أنه قرر الهرب من الجيش العراقي لأنه "جيش طائفي وليس جيشا عراقيا".[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0100f6]وقال عمادي الدين الهاشمي، وهو أحد سكان منطقة الحرية وشاهد عيان على ما جرى، إنه تم إحراق نحو عشرين عراقيا في منطقة الحرية بينهم نساء وأطفال، وقال الهاشمي لمراسل "قدس برس" إن الميليشيات قامت بإطلاق النار بصورة عشوائية على العوائل وقتلت العديد من النساء والأطفال، في حين قامت باعتقال عدد ممن لجأوا إلى المساجد وحرقهم.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0100f6]أما في مدينة الصدر فقد ارتكبت عناصر الميليشيات واحدة من "أبشع الجرائم"، حيث قال شهود عيان لمراسل "قدس برس" إن نحو تسعين عراقيا تم اعتقالهم من منازلهم في عدة أحياء في بغداد، منها منطقة الشعب وحي البنوك وحي المشتل وحي الصليخ وحي أور، وأقيم لهم "حفل إعدام جماعي" كما أذاعت ذلك عدة حسينيات في مدينة الصدر.[/COLOR][/B][/RIGHT]
[B]وقال شاهد عيان لمراسل "قدس برس" إن حسينيات مدينة الصدر والمناطق الواقعة في محيطها أذاعت مساء أمس الجمعة عبر مكبرات الصوت تدعوا الأهالي إلى حضور "حفل إعدام جماعي" بحق من وصفتهم بالنواصب والتكفيريين ، وفعلا تجمع المئات من أهالي المدينة في الموقع ذاته، الذي تم فيه تفجير سيارة مفخخة يوم الخميس الماضي بمنطقة جميلة التابعة لمدينة الصدر ، [COLOR=#fb0400]وتم ربط الضحايا وأغلبهم من الشباب وبينهم عدد من كبار السن ، إلى أعمدة الكهرباء ، ثم أطلقت على عدد منهم النيران ، في حين أقدم عدد من عناصر الميليشيات على تنفيذ الإعدام بحق هؤلاء الرجال بطريقة مختلفة ، حيث عمد هؤلاء إلى مناشير كهربائية وقاموا بنشر أرجل الضحايا وأيديهم وتركهم ينزفون حتى الموت وسط تصفيق الحاضرين من أهالي مدينة الصدر [/COLOR][/B][/RIGHT]
[/B][/SIZE][/FONT][/QUOTE]
[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][FONT=traditional arabic] [/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إنا لله وإنا إليه راجعون ، عذراً لن أعرض أي صور لهذه المجزرة أو ما شابهها لأنه لا يقوى على مشاهدتها أحد ونكتفي فقط بالمكالمة الهاتفية التي أجرتها قناة الجزيرة مع أحد وجهاء منطقة الحرية ببغداد حكى فيها ما يحدث في المنطقة ، ولم يتمالك الرجل نفسه فبكى واستغاث أنهم يحرقون أولادنا أمام أعيننا[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://files-upload.com/files/103021/file.MP3.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B]نعود للوثيقة وهي وثيقة أخرى تثبت تورط وزارة الداخلية وكلبها صولاغ في كل ما يحدث لأهل السنة[/B]
[B][COLOR=#333399][IMG]http://img144.imageshack.us/img144/8607/fn1769ky1.jpg[/IMG][/COLOR][/B]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][COLOR=#000000][B]أعتقد نص الوثيقة واضح ولكن دعنا نقف مع الملاحظة فقط لأنها في غاية الأهمية:[/B][/COLOR]
[U][COLOR=#333399][B]سوف تأتي القوة على هيئة قسم همرات من الجيش العراقي وملابس الجيش وقسم سيارات نوع مونيكات وأرقام وسيارات إسعاف وقسم سيارات شرطة وملابس شرطة وملابس فوج طوارئ سوف نقوم بتطويق المناطق المذكورة حتى نبعد الشبهة ونبين للمواطنين بأننا من محافظة ديالي وليس من بغداد وسوف نجلب معنا مصادرنا من المناطق المذكورة ونقوم باعتقال الإرهابيين السنة وتحطيم بيوتهم ونهب نسائهم وكما يقول سيدنا وإمامنا مقتدى الصدر في إحدى مقالاته ( إياكم والنواصب السنة اقتلوهم أينما تجدوهم) مدة العملية ثلاثة أيام وبعد إكمال العملية نأخذ المعتقلين وندخلهم في الاستخبارات والفوج حتى نغض الأنظار عن المواطنين وبعدها في الليل نأخذهم إلى بغداد ونجري اللازم معهم.[/B][/COLOR][/U]

[B][COLOR=#000000]حكومة توفر لهؤلاء القتلى سيارات الشرطة والجيش والإسعاف ليقوموا بمهامهم !!! لا تتعجب فهذه هي حكومة العراق العميلة بكل من فيها وعلى رأسها نور المالكي رئيس الوزراء نسأل الله أن يهلكه ، وها هي وثيقة من توقيعه الشخصي لتعرف أخي القارئ إلى أي مدى يكون التواطئ والتعاون على أخواننا من أهل السنة ونحن مغيبون تماماً عن كل ما يحدث لهم ، بل ومنا من لا يزال يغني لحسن نصر اللات وحزبه الملعون عليهم من الله جميعاً ما يستحقون، منا وللأسف من يظن أن نووي إيران لحماية المسلمين وهو لا يعلم على من سيوجه هذا النووي ولا حول ولا قوة إلا بالله.[/COLOR][/B]


[COLOR=#000000]ونختم بقصة وصورة أصغر شهيدة في كل الجرائم التي حدثت (عائشة) قتلوها لأن اسمها عائشة قتلوها وعمرها ساعات قليلة [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]



[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#333399][COLOR=#000000][COLOR=#00c2ff]مفكرة الإسلام[/COLOR] (خاص): تنفرد "[COLOR=#00c2ff]مفكرة الإسلام[/COLOR][B][COLOR=#2c2c2c]" بنشر صورة أصغر شهيدة سنية في العراق قتلت مع والدتها ووالدها في مدينة بغداد من قِبل الصفويين قبل أيام لدى خروجهم من مستشفى الطفل العربي بمنطقة الإسكان. [/COLOR][/B]
[COLOR=#2c2c2c][B]وذكر مراسل "[/B][/COLOR][B][COLOR=#00c2ff]مفكرة الإسلام[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]" في بغداد أن عصابات جيش المهدي هاجمت الشيخ حميد الهيتي إمام وخطيب مسجد الإخلاص في منطقة الذهب الأبيض غرب بغداد، عندما كان خارجًا مع زوجته بعد يوم واحد من ولادتها للطفلة عائشة في مستشفى الطفل العربي بعملية قيصرية، وهي العمليات التي اعتاد العراقيين على إجرائها بسبب خوفهم من مخاض مفاجئ ليلاً، دون أن يكون في استطاعتهم الخروج إلى المستشفى فيعمدون إلى إجراء عملية قيصرية لاستخراج الطفل عندما تكون الحامل قد دخلت شهرها التاسع.[/COLOR][/B]
[COLOR=#2c2c2c][B]وأوضح المراسل، نقلاً عن شقيق الهيتي الذي أصيب في إطلاق النار، أن الشيخ الهيتي خرج مع زوجته، تلف ابنتها عائشة، باتجاه معرض بيع قطع غيار سيارات الـ[/B][/COLOR][B][COLOR=#2c2c2c]BMW[/COLOR][/B][COLOR=#2c2c2c][B] حيث كان يركن سيارته، ولدى وصوله هناك كان أحد أفراد حراس مستشفى الطفل العربي وهو من عصابات جيش المهدي مع كاتب التسجيل الذي سجل بيان ولادة عائشة يقفون عند باب المستشفى الخارجي، وبعد أن أعطاهم الشيخ خمسة آلاف دينار وهي واجبة لتلك العصابات من أي شخص يدخل المستشفى، رفض الاثنان أخذها وقالوا له "لماذا سميتها عائشة؟ أتريدها أن تطلع مع الرجال؟" وهي يقصد رمي أم المؤمنين عاشة -رضي الله عنها- بالزنا؛ فبصق بوجهه الشيخ حميد وقال له لو لم تكن زوجتي معي وأخاف أن يتطور الموضوع لكان لي حديث آخر.[/B][/COLOR]
[COLOR=#2c2c2c][B]وقال شقيق الشيخ حميد: "لدى وصولنا إلى السيارة كنت أهم بوضع "شراشف" وأوان في حقيبة السيارة فإذا بشخصين يركضون إلينا ويمطروننا بوابل من النيران لمدة دقيقة كاملة أدى إلى استشهاد الشيخ وزوجته ورصاصة أودعت بعناية كبيرة في ظهر عائشة". [/B][/COLOR]
[COLOR=#2c2c2c][B]وقد نجح مراسل المفكرة في الحصول على صورة عائشة التي تعتبر أصغر شهيدة في العراق، ونعتذر عن نشر صور أخرى لوالدتها لأسباب شرعية[/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-11-2009 05:02 AM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]حزب اللات اللبناني[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]


[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][B][COLOR=#333399]ما الذي يجمع بينك وبين حسن[/COLOR][/B][COLOR=#333399]؟[/COLOR][/U][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c](وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (المنافقون : 4 ) هذا هو حسن نصر اللات ( وإن يقولوا تسمع لقولهم ) هذا الذي فتن أهل السنة بلسانه ، خُطب الثلاث ساعات تؤثر في الشعوب العاطفية فتسرح مع الكلمات وتعطل العقل فلا تعلم حقيقة الأمور.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c]سؤال لك أخي يا من تظن في هذا الرجل رمز الكرامة العربية يا من تظنه حامي الإسلام ، يا من تُنزله المنازل أسألك ما الذي يجمع بينك وبينه ؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c]شهادة أن لا إله إلا الله ... هو لا يقولها كما تقولها أنت [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img250.imageshack.us/img250/1195/28671157570572zh0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]

[/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]صلاتك ... شاهد كيف يصلي ثم أبحث معي عن أوجه الشبه بين صلاتك وصلاته ... [U][URL="http://files-upload.com/files/103668/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يسخر من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم (أبوسفيان رضي الله عنه).. هل تفعل أنت ذلك ؟ [U][URL="http://files-upload.com/files/103701/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يتهم أهل مكة والمدينة بخذلان الحسين رضي الله عنه وأنهم أرادوه ليخرج فيُقتل ... فهل تعلم من كان بمكة والمدينة وقتها؟ [U][URL="http://files-upload.com/files/104471/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يعتقد في الأئمة الأثني عشر .. فهل تعتقد أنت فيهم ؟[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يعتقد العصمة لأحد غير الأنبياء ... فهل تعتقد ذلك ؟[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يرى أن الخميني الهالك الذي حرّف القرءان و غالّي في آل البيت بصفات الإلوهية وانتقص من تبليغ النبي صلى الله عليه وسلم لرسالته والذي أجمع العلماء على كفره يراه أفقه علماء العصر .. فهل ترى أنت ذلك ... [U][URL="http://files-upload.com/files/104476/file.ram.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يعتقد بولاية علي رضي الله عنه وغيره ... فهل تعتقد أنت بهذه الولاية ؟[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يقول أن الولاية جاءت من الله بالنص ... فهل عندك أنت هذا النص ؟ ( راجع فصل تحريف القرءان سورة الولاية وأسأل نفسك أي قرءان تقرأ وأي قرءان يقرأ هو ؟) ... [URL="http://files-upload.com/files/104479/file.ram.html"][COLOR=#2d69b9][U]اضغط هنا[/U][/COLOR][/URL][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يعتقد في مهدي السرداب وينتظر خروجه ويعزي فيه ويعتبره بقية الله في الأرض ... فهل يوافق ذلك شيء من اعتقاداتك ؟ [U][URL="http://files-upload.com/files/104482/file.ram.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا [/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو من فرط علمه وفقهه يرى أن زواج اليهودية من مسلم إسلام لها (اتوماتيك) !!!! ... فماذا ترى أنت ؟ [U][URL="http://files-upload.com/files/104483/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هو يرى أن الحركة الوهابية لا تحُسب على الإسلام أي يكفرها ... فهل ترى أنت أيضاً ذلك ؟[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img387.imageshack.us/img387/7358/apoqwezr0.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [U][COLOR=#2c2c2c][B]يكرهون الشيخ محمد بن عبدالوهاب مجدد دعوة التوحيد في جزيرة العرب رحمه الله ، لأنه كان شديداً على أهل البدع والضلالات ، لمّا يقولون الوهابية يقصدون العلماء الراسخين أمثال بن باز وبن العثيمين رحمهم الله وغيرهم ، لمّا يقولون الوهابية يقصدون كل من كان على منهج السلف الصالح ، لما يقولون وهابية يقصدون كل من كان متبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم غير مبتدع .... أقول مدام هذا الوهابي في فكرهم فإني أفخر بكوني وهابي ، وأشهد الله أني كافر بما يقولون ويدعون من تحريفات لكتاب الله وكذب وإفتراء على آل بيته الأطهار وبدع وضلالات لا تنتهي ، مؤمن بالله وبما جاء عن الله على مراد الله ومؤمن برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كره الكافرون.[/B][/COLOR][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]أعود وأسألك أخي الحبيب ما الذي يجمع بينك وبين حسن ؟[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#333399][B][U]حقيقة حزب اللات[/U][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]لن نتكلم عن نشأة حزب اللات وانبثاقه عن حركة أمل وكلنا يعلم كم المجازر التي فعلتها هذه الحركة مع أخواننا الفلسطينيين من أهل السنة في المخيمات ، وسيكون محورنا الحزب نفسه لكي لا يقول قائل إن حزب اللات يختلف عن حركة أمل ولا يحمل أفكارها أو ينتهج منهجها ، لنبدأ بمقتطفات من الحوار الذي أجرته مجلة روزاليوسف المصرية مع مفتي لبنان"الشيخ الدكتور محمد علي الجوزو" _ عدد بتاريخ [/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]22/12/2006[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[QUOTE][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][SIZE=4][COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman]* [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وماذا عن لبنان؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=darkred]ـ الشيعة في لبنان لم يجاهروا في سب الصحابة من قبل وكانوا يكتفونبقولها فيما بينهم، لكن الآن أصبحت العملية علي المنابر، حيث نجد هجمة شرسة عليالصحابة. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]منذ متي؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ يمكن القول أن ذلك نشأ منذ بداية ظهور حزب الله علي الساحة، وبعدعام 2000 هذا الانسحاب الإسرائيلي رافقه نوع من الغرور والتعالي والتحدي والاستفزازالعلني لدرجة أن بيتي في بيروت، ودار الفتوي في منطقة إقليم الخروب، وهي نصفها شيعةونصفها سنة وكان لي أصحاب كثيرون من الشيعة، وحاليا بيتي هناك، ولما مكثت وسطهمبدأت أكتشف متي تعصبهم خصوصًا فيما يتعلق بكربلاء، وفي ذكري حادثة كربلاء كانوايسلطون الميكروفونات علي دار الفتوي السنية! [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]هل تقصد أن الغرور الذي لدي حزب الله سببه[/COLOR][COLOR=blue]مذهبي، وليس له علاقة بأنه يروج أنه حقق انتصارًا علي الإسرائيليين؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ بالفعل أنا أقول أن السبب مذهبي محض، حتي أن الانتصار سبب له مزيدًامن الغرور، فاعتبر نفسه انتصر في عام 2000 وبدأ الجانب المذهبي يظهر، وفي 2006 كانقد وصل غرور حزب الله مداه، ولقد قلت أن هناك واحدًا من نواب حزب الله وهو علي عماروقف يخطب ويقول: «عندما ينتهي عيسي ينتهي حزب الله، وعندما ينتهي الإنجيل ينتهي حزبالله، وعندما ينتهي القرآن ينتهي حزب الله، وبالتالي فإن حزب الله في رأيهم ليسحزبًا بشريا وإنما حزب إلهي، وذلك يتردد في مظاهراتهم وخطبهم أصبح هناك تقديس لدرجةالتأليه، وهذه هي المدرسة التي ننتقدها. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]الشيعة في لبنان، وحزب الله بالتحديد، يستغلون الآن القيمة[/COLOR][COLOR=blue]المعنوية لهذا النصر، والسؤال الذي يتردد الآن في أذهان الناس لماذا لم يشارك السنة[/COLOR][COLOR=blue]في مقاومة المحتل الإسرائيلي، أم أن لدينا معلومات مغلوطة وأن السنة قاموا بمواجهة[/COLOR][COLOR=blue]الاحتلال الإسرائيلي لكنهم لم يقوموا بالدعاية لأنفسهم؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]الناس للأسف لديهم معلومات لم يستوعبوها لأنهم لا يراجعون التاريخ،15 سنة حربًا خضناها كان سببها فلسطين والمقاومة الفلسطينية ودخول فتح للبنان في 86، وطبعًا المواطنون المسيحيون في لبنان خافوا علي أنفسهم لأنه (أي فتح) جيش مسلحمسلم سني، وأنا طبعًا كنت من أنصار ثورة فلسطين، وكنت أقوم بنفسي بالإشراف علي سفرالمجموعات للحرب علي إسرائيل، اعتبرنا قضية فلسطين مقدسة، ولم تنته هذه الحرب إلابعد 17 سنة، وكان المستهدف في هذه الحرب الفلسطينيين علي الحدود من قبل الشيعةأنفسهم، حيث كانوا يقومون بقذيفة أو اثنتين علي أرض فلسطين وبعد ذلك تقوم إسرائيلبهدم بيوتنا نحن، هذا كان منطق الشيعة. وحرب المخيمات معروفة.. وكلنا نعلم أنالشيعة وحركة أمل في فترة من الفترات كانت تضرب كل المخيمات الفلسطينية ذلك كانبإرادة سورية محضة، التي دخلت بعد المقاومة اللبنانية مباشرة بحجة احتضان المقاومة،وبعد ذلك بدأت المؤامرة علي المقاومة نفسها. الذي أريد أن أقوله إن السنة قاوموافعلاً، وكانوا يقومون بعمليات داخل المستعمرات التي تحتلها إسرائيل. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]إذن لماذا يزايد حزب الله علي الأمة بأنه حقق[/COLOR][COLOR=blue]النصر علي إسرائيل؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ حزب الله ولد في أحضان حركة أمل التي صنعها أبو عمار (ياسر عرفات)من أجل أن يرضي الشيعة وموسي الصدر وقتها، ودربهم، ووصي بعض الدول العربية أن تساعدهذه الحركة من أجل أن يصمتوا عنه قليلاً. المقاومة كانت سنية 001%، السنة هم الذينعلموا الناس حمل البندقية، والأسلحة، و«فتح» هي التي أعطت حركة «أمل» الأسلحة، ولكنبعد ذلك استعملوا هذا السلاح ضد الفلسطينيين. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]ولكن أنت لم تجب أيضًا عن السؤال وهو: لماذا[/COLOR][COLOR=blue]اختطف حزب الله حق المقاومة وزايد بنصره علي الأمة؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ السبب هو ارتباط حزب الله بإيران، القرار في حزب الله له بعد مذهبييصل إلي طهران، المرجعية لحزب الله خومينية مباشرة، وممثلها حسن نصر الله، وفيالعراق عبد العزيز الحكيم، ومقتدي الصدر والسيستاني، وهو إيراني تابع للخوميني. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]وكيف يشيعون الناس؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ هم يشيعون الناس بالمال، فعندنا الآن في لبنان 15 إلي 20 شيخًا سنيامن الدرجة الثالثة، وهؤلاء يعطيهم الشيعة مرتبات بعضها تصل إلي 1500 دولار فيالشهر، أما نحن فنعطي راتبًا لا يزيد علي 400 ألف ليرة لبناني وهو مرتب لا يساوي200دولار، والسبب أن لديهم إيران تدعمهم. [/COLOR][/B]

[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]نعود إلي استكمال حواراتك مع العلماء المسلمين في مصر[/COLOR][COLOR=blue]والسعودية وعدد من هؤلاء المنبهرين بحزب الله، ونريد أن نعرف ما هي مقومات[/COLOR][COLOR=blue]انبهارهم؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ نحن كلنا كمسلمين أي شخص يضرب رصاصة واحدة علي إسرائيل نفرح ونسعدبه، ونحن كنا فرحين بحماس لأنها تقوم بضربات قوية داخل إسرائيل لأنها دولة محتلة،وخصم وعدو، والجميع متضايق من ممارستها علي الأرض الفلسطينية، ولذلك عندما أتي حزبالله وألقي بعدد من الصواريخ «5 آلاف صاروخ» علي إسرائيل، وكانت نتيجتها علي الأرض 08 قتيلاً، و021 عسكريا، أما في لبنان 0021 قتيل، و4 آلاف جريح، ومليون نازح. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]لكن يبدو أن حزب الله لم يقتل منه أحد؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ هذا غير صحيح، لأنه قتل منه أشخاص كثيرون في معارك المواجهة، ولكنليس عندي إحصائيات لذلك. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]إذن لماذا يروجون هذه الأسطورة، ألا يقتل[/COLOR][COLOR=blue]الشيعة؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ حقيقة لا يوجد أحد تحدث عن موت مقاتل في حزب حسن نصر الله، فهو يفعلمثل إسرائيل الآن، وهو أنه يخفي الحقائق التي تحدث علي الأرض، فلم يذكر عدد من قتللديه، ويقول ما زال سلاحنا كما هو، وعندنا 02 ألف صاروخ، ودعنا نفترض أن هناك 02ألف صاروخ، فبحسبة بسيطة نقول إن الخمسة آلاف صاروخ قتلت 08 يعني أن العشرين ألفصاروخ يمكن أن تقتل 004 وهو عدد لن يكون كعدد قتلانا، فلو ضرب حسن نصرالله الـ02ألف صاروخ التي يمتلكها فلن يدمر إسرائيل، وكل ما سيفعله أن يخيف الإسرائيليينالموجودين في المستعمرات التي علي الحدود. والخلاصة أن العلماء مبهورون بأي شخصيطلق رصاصة علي إسرائيل، وحسن نصرالله هو الوحيد الذي ضرب صواريخ علي داخل إسرائيل،والدول العربية لم تضرب من قبل صواريخ داخل إسرائيل، وإن كان صدام قد ضرب من قبلولكن ليته ضرب بشكل صحيح واستعمل الذي عنده بدلاً من أن يذهب «ببلاش»، وحسن نصرالله ضرب لأن إسرائيل طولت الحرب فأراد أن يرمي دون دراسة عسكرية مضبوطة، لم نسمعأنه ضرب كباري أو أصاب مطارًا من المطارات أو أصاب ميناء حيفا، أو يصيب مركزًارئيسيًا حيويا. أريد أن أقول إن حسن نصرالله ضرب، ولكن ضرب في وقت سيئ، فضربالاقتصاد اللبناني كله، دمره، وقام بعملية واختطفت أسيرين ليقال إنك قمت بعمليةبطولية. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]ومن الذي سيضربه الآن حزب الله؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ـ سيضرب نفسه لأنه كشف نفسه أمام العالم العربي بأن له طموحات مذهبية،الذي استقال من الحكومة وزراء الشيعة فقط.. أي طائفة تستطيع أن تفعل إضرابًا هكذاكما فعل الشيعة وتستقيل من الحكومة لإسقاطها؟ مع أنه من الممكن أن نأخذ من الشيعةأيضًا في الحكومة اللبنانية شيعة مثقفين ورافضين لكل ممارسات حزب الله، ولكن حسننصر الله بذلك يريد أن يصادر قرار الشيعة في لبنان، ويصادر القرار اللبناني ككل. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]هل هناك إجماع علي حزب الله بين الشيعة؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred]ــ أبدًا، فهناك مجموعات كبيرة بين الشيعة في لبنان لا توافق علي حزبالله، فأنا شخصيا عندما بدأت أنتقد حزب الله في تصريحاتي اتصل بي بعض الشيعة كنتأظن أنهم سيهاجمونني وإذا هم يحيونني ويقولون: «نحن معك، فأنت تقول الآن كلمة حق،وأنت تتحدث بلساننا جميعًا»، فهناك شيعة لا يوافقون علي حسن نصر الله. [/COLOR][/B]
[B][COLOR=darkred][COLOR=blue]* [/COLOR][COLOR=blue]ولماذا لا تعتبر أن هذه أيضًا تقية؟[/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#000000][COLOR=darkred]ـ لأن هناك مثلاً شخص مثل مفتي صور «علي الأمين» يتكلم الآن كلامًاصحيحًا وواقعيا، فيقول نحن خرجنا إلي الجنوب ونحن حاملين أعلامًا بيضاء، ورجعناونحن حاملين الأعلام الصفراء لحزب الله، ونتغني بالنصر، فأي نصر هذا؟ كنا هاربين،والجنوب دمر كله، وهو بهذا يواجه حزب الله علنا. وهناك الآن تيار شيعي حر، وهو تيارظهر من مشايخ الشيعة يقولون إنهم ضد ما يفعله حزب الله، ولكن إيران لا تدفع لهم،وهناك العائلات العريقة مثل عائلة الأسعد يرفضون حزب الله، لأنهم يعتبرون أنفسهمزعماء الشيعة الحقيقيين في لبنان، وأن حزب الله ظهر في الحرب وفرض نفسه علي الشيعة[/COLOR][COLOR=darkred].[/COLOR] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/FONT][/COLOR][/QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c]كانت هذه فقط بعض المقتطفات وإن أردت الرجوع للمقال كاملاً [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14068&lang="][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL]

[B][COLOR=#2c2c2c]هذه وثيقة تثبت دور حزب اللات في صد عمليات المقاومة الفلسطينية [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img131.imageshack.us/img131/3473/fn1324ii0.jpg[/IMG][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c]والوثيقة عبارة عن تصوير لخبر في جريدة نُشر على لسان سلطان أبوالعنين أمين سر حركة فتح (المقابلة نشرتها جريدة كل العرب اللبنانية) مفاد الخبر أن حزب اللات أحبط أربع عمليات للمقاومة الفلسطينية في هذا الأسبوع وقام باعتقال من كانوا سيقومون بالعمليات[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c]الجزء الأول وهو رسالة بخط اليد من القدومي إلى أبوعمار ياسر عرفات يشتكي فيها من فعل سلطان أبوالعنين[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c]والجزء الثاني وهو رسالة من القدومي إلى سلطان أبوالعنين يخبره بعدم الأذن له بإقامة عمليات إنطلاقاٌ من لبنان ثم يخبره بعدم جواز نشر مثل هذه الأخبار في الصحافة.[/COLOR][/B]

[B][COLOR=#2c2c2c]وكون حزب اللات خط دفاع لإسرائيل تكلم فيه الكثيرون والواقع يشهد على ذلك ، لنقرأ ماذا رأي اليهود في ذلك [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c]في مقال نشرته جريدة هآرتس الإسرائيلية بتاريخ 6/7/2006 بعنوان ( نحن نريد نصر الله ) جاء فيه التالي :[/COLOR][/B]
[IMG]http://img243.imageshack.us/img243/7921/wh24544433pn8.jpg[/IMG]

[IMG]http://img70.imageshack.us/img70/9518/wh10755390lb8.jpg[/IMG]
[B][COLOR=#000000]الترجمة : انسحاب قوات الدفاع الإسرائيلي من لبنان عام 2000 , جعل هذا ممكنا ليس فقط بسبب شجاعة رئيس الوزراء إيهود باراك , ولكن أيضاً الشكر لقائد حزب الله حسن نصر الله الذي أدار سياسة " قانون واحد و سلاح واحد " على الجانب الآخر .[/COLOR][/B]

[B][B][COLOR=#000000]التعليق : الكاتب يشير هنا إلى عدم تمكين ما يسمى حسن نصر اللات لكائن من كان أن يرمي ولو حجر على إسرائيل , وصدق في ذلك ![/COLOR][/B][/B]
[B][B][IMG]http://img78.imageshack.us/img78/1124/wh15969389ny4.jpg[/IMG][/B][/B]
[B][B][B][COLOR=#000000]الترجمة : تحت الظروف الحالية , ذاك هو الحل الأفضل , حزب الله يقوم بأفضل وظيفة للحفاظ على الهدوء في الجليل أفضل من جيش لبنان الجنوبي المدعوم من إسرائيل .[/COLOR][/B]
[B][IMG]http://img67.imageshack.us/img67/4762/wh74293796lg9.jpg[/IMG][/B]
[/B][/B][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#000000][B]الترجمة : في المنطقة لا يوجد مثل نصر الله اليوم .[/B][/COLOR]

[B][COLOR=#2c2c2c]وهنا رابط المقال كاملاً باللغة الانجليزية [URL="http://www.imra.org.il/story.php3?id=30083"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c]وهنا ننقل شهادة رجل منهم ليكون شهد شاهد من أهلها وهو صبحي الطفيلي الأمين العام لحزب اللات سابقاً [/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img162.imageshack.us/img162/2886/hazabrn8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c]وهنا جزء من الحوار الذي أجرته معه قناة العربية وعبّر صراحة عن كون فعل حزب اللات يحمي هذه الجبهة لإسرائيل وقال فليذهب أحدكم ويحاول القيام بعملية من هذه الناحية وانظروا من الذي سيقبض عليه وأين سيسجن ويعذب ... [U][URL="http://files-upload.com/files/104491/file.rm.html"][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/URL][/U][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c]الحرب الأخيرة والمزعومة مع إسرائيل والتي أدت إلى نزوح أكثر من 915792 شخص بينهم 220 ألف غادروا لبنان ، حسب ما ذكرته الهيئة العليا[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]للإغاثة - و قدرت الخسائر المادية بستة مليارات دولار - تدمير 30 من المنشآت[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]الحيوية - مطار بيروت ، و موانئ ، و خزانات مياه ضخمة ، و محطات لتوليد الطاقة[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]الكهربائية - تدمير 630 كيلومتر من الطرقات - تدمير 23 محطة بنزين - تدمير 145 جسر[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]و جسر فرعي - تدمير 7 ألاف مسكن - تدمير 9 ألاف مصنع ، و محل تجاري ، و مزرعة ، و[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]سوق - تخريب محطات إرسال تلفزيوني ، و إذاعي ، و هوائيات للهاتف الخلوي ، و أماكن[/COLOR][/B][B][COLOR=#2c2c2c]عبادة ثم بعد انتهاء إسرائيل من مهمتها عاد رجال حزب اللات يحملون الأعلام وصور حسن البطل ويغنون النصر!!! والغريب أن من الأمة العربية من صدق هذا النصر !!![/COLOR][/B]

[B][COLOR=#2c2c2c]هنا تقرير ميداني فور انتهاء المعارك لنرى ما حدث بالظبط ، أو بشكل أدق ما حدث لأهل السنة في جنوب لبنان من حزب اللات "منقول من موقع طريق الاسلام وموقع مفكرة الاسلام"[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]


[QUOTE][B][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][B][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][B][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][B][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#333399][SIZE=4][FONT=Times New Roman]لقد كُتب هذا التقرير من مكان الحدث وعلى أنقاض البيوت المهدمة والأشلاء المتطايرة[B]ومن على المساجد المقصوفة[/B][B].[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كُتب على مرأى ومسمع من الأرامل والأيتام[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]والمعوقين جراء هذه الحرب فلتكن معنا قلبًا وقالبًا لتتعرف على أحوال إخوانك من أهل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]السنة في جنوب لبنان، وقد آلمنا حديث من يتاجرون بأرواح وممتلكات إخوانهم لأجل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مصالح دنيوية لم يكلفوا أنفسهم الوقوف على هذه الحقائق بأنفسهم وإنما تحدثوا من على[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الأرائك والسرر في شمال لبنان تحركهم فيها نزعتهم الحزبية ومصالح جماعتهم الشخصية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مع إيران وأنصارها في لبنان[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كانت زيارتنا يوم الخميس الموافق 30/7/1427هـ[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]صباحًا للقرى السنية حيث انتقلنا إليها مباشرة ووصلنا إلى عدة قرى لأهل السنة منها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4] ([/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مرجعيون، كفر شوبا، كفر حمام، حلتا، لدحير جات، وادي خنسا، عين عرب، الوزاني، وطي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخيام، حاصبيا، الهباريه، شبعا) وغيرها. وحاولنا أن نتعرف على تلك الأماكن وما[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أصابها والموقف الحالي لها، وهو ما نحاول أن نبينه فيما يلي من خلال عدة محاور في[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كل منطقة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]


[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]1- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]العرقوب (قضاء حاصبيا)[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مرجعيون[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]: [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]هذه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرية من القرى المختلطة والتي يشارك أهل السنة فيها بعض النصارى والشيعة، وعدد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مساكن أهل السنة فيها يتجاوز 170 بيتًا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قصف بانتقاء[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تنقلنا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بين مساكنها وشوارعها وقد أصابها ما أصاب غيرها من القرى حيث تهدم بها 3 منازل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تهدمًا كليًا و21 منزلا تهدَّم تهدمًا جزئيًا؛ إما أجزاء من المنزل أو الشبابيك[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]والأبواب. كما تعرض مسجدها وجامعها (أبو بكر الصديق) للقصف والاستهداف لأنه كان[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منطلق لنصرة القرى السنية الأخرى وإغاثة المنكوبين، كما كان المسجد مستودعًا لمواد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإغاثة من فرش وغذاء وملابس وماء.. وغيره من مواد الإغاثة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كما استُهدف بيت[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]إمام المسجد وكُسرت أبوابه ونوافذه وأطلق النار على كتبه وفرشه وغرفه؛ ليس إلا لكون[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]إمام الجامع هو رمز التواجد السني في هذا القضاء، وكان هو الذي يشرف على قضية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإغاثة والنصرة ونقل الجرحى والشهداء وإغاثة الناس بمختلف مشاربهم، كما دمرت[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]سيارته حيث صعدت عليها مجنزرات اليهود ودباباتهم وكذا فعلت بسيارات أهل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]السنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]غير أن العجيب والذي يثير الكثير من الأسئلة والكثير من الشكوك، هو[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أن التدمير والاقتحام لمرجعيون لم يستهدف إلا حي أهل السنة في القرية حيث أحرقوا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ودمروا وقصفوا وأتلفوا، ولم يتعرض الصهاينة لأحد غيرهم إلا القليل من بيوت الشيعة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الملاصقة لحي أهل السنة أو القريبة منهم ومثل هذا الانتقاء في القصف يسأل عنه حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!!.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وطائفية مقيتة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولم تسلم هذه المنطقة من طائفية حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله المقيتة فقد أخبرنا مختار قرية مرجعيون حينما سألناه عن المساعدات التي قُدمت؛[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فأخبرنا أنه حينما بدأ تقديم المساعدات من قبل رجالات حزب الله قاموا بإعطاء الشيعة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فقط حيث اشتروا لهم خزانات الماء وأعطوهم قيمة إيجارات ليسكنوا بها في أية منازل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بشكل مؤقت إلى حين أن يعطوهم ما يبنون به منازل جديدة، وحينما حضر بعض أهل السنة من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المتضررين ليطلب المساعدات أخبره رجال الحزب أن كل إنسان يعطي جماعته فاذهب إلى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جماعتك يعطوك[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فتساءلوا هل يبيعون دينهم لحزب الله حتى يحفظوا صغارهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وأزواجهم أم يبقوا على عرائهم وجوعهم ويصبروا على ذلك ولعل بعد عسر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يسراً؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فرجعوا فارين بدينهم وتاركين دنياهم لحزب الله وأنصاره، وكلهم حزن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وأسى من شدة ما أصاب أهليهم من ضرر وطائفية مقيتة وظلم من قبل من يفترض أنهم مسلمون[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مثلهم وأن الجميع في خندق واحد في تلك المحنة كما كانوا يسمعون ذلك من كثير من دعاة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الجماعة الإسلامية بشمال لبنان بل ومرجعيات الشيعة أنفسهم ليل نهار[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتذكر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الجميع موقف ذلك الإمام أثناء الحرب وكيف كان يعطي الجميع سنة وشيعة ونصارى، فكان[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جزاؤه وإخوانه السنة الحرمان من أعطيات ما أرسلها إلا إخوانهم السنة في البلاد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإسلامية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتأكد للجميع ازدواجية الشيعة في المعايير والأحكام والمواقف،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وظهر لهم زيف الشعارات التي يرددها مرجعياتهم، وفي نفس الوقت تأكدوا من غفلة وسذاجة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]دعاة السنة الذين اكتظت بتصريحاتهم الفضائيات والصحف بطريقة غبية دفاعاً عن حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله وهجوماً على من هاجمه وكأنه صار هو الأصل في الولاء والبراء والمحبة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]والبغض[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بعد ذلك استطاع إمام الجامع الحصول على مساعدات قليلة لشراء خزانات[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ماء فلما أعطى السنة جاءه الشيعة وطالبوه أن يعطيهم فلما سألهم عن المصادر الكثيرة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]التي تعطيهم ما يحتاجون وعن موقف رجال حزب الله منهم، اتهموه بالطائفية، وتأكد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الجميع أنهم لم يكونوا بحاجة إلى المال بقدر ما قصدوا التحرش به وسلب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الأموال[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حلت الغفلة فاستوطن الجهل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ونشير هنا إلى أن هذه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرية لم يكن بها أحد من الشيعة من قبل، ولكن بسبب غفلة أهل السنة ووجود من يشتري[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الذمم ويستغل الحاجات تشيع من أهل القرية سبع وعشرون أسرة كما كان هناك نصيب للتنصر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حيث تنصرت أربع أسر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وأثناء الحرب استغل جنود حزب الله هذه القرية لقصف[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المستوطنات لكونها تطل عليها، وكانوا يفعلون ذلك عبر استغلال منازل القرية، وكان[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القصف 'الإسرائيلي' يرد على إحداثيات الإطلاق مما أدى إلى قصف المنطقة وما حولها،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الأمر الذي دفع الناس إلى الهجرة من قراهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتسود مخاوف في الوقت الحالي من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أن يقوم الشيعة بتقديم عروض لشراء بيوت أهل السنة في هذه القرى لتكون خالصة لهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وبالتالي حماية الحدود الإسرائيلية من أي عمل مسلح في المستقبل، وهو ما أشار إليه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وحذر منه من قبل 'صبحي الطفيلي' الأمين العام الأسبق لحزب الله[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كفر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]شوبا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قرية كانت سنية خالصة يبلغ عدد سكانها 10000 نسمة تطل مباشرة على[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الحدود مع سوريا من جهة، ومع فلسطين من جهة أخرى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتعد كفر شوبا من المناطق[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المستهدفة على الدوام من قبل اليهود كونها في مرمى القذائف اليهودية قصيرة المدى،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد دمرت في حرب 1972 وما بعدها ولم يعوض أهلها بشيء إلى يومنا هذا لا لشيء إلا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لكونهم من أهل السنة، فالقرى من النصارى والرافضة حصل أهلها على تعويضات إلا هذه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرية وباقي قرى السنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مأساة تجاهلتها الشاشات[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقفنا على[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بيوت 'كفر شوبا' المدمرة كليًا، كان المنظر لا يوصف ولا يحكى، غير أن العجب هو أن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإعلام لم يكتف فقط بعدم نقل الصورة الحقيقية لنا عن هذه القرى بل تعمد عدم نقل أي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]شيء حتى ولو كان جزءًا من الحقيقة حتى يبقى المتضرر أمام الناس هم الشيعة فتبقى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإعانات لهم بمبانٍ جديدة وطرق معبدة أما أهلنا هناك فليس لهم من العير[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]شيء[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد حرصنا على الاتصال بالإعلاميين لبيان حجم الكارثة هناك ولكنا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تفاجأنا أن الجميع يرفض التعاون واتضح لنا بعد ذلك إما أنهم رافضة أو أن مسئوليهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]رافضة ويسيرون على نفس طريقة تغطية جرائم الشيعة في العراق والتي نجحت بامتياز،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وهذا على عكس ما حصل في قرى الشيعة والتي بولغ في تصوير الأضرار التي لحقتها بشكل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مضاعف[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كفر شوبا.. كيف هي الآن؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]التقينا بأهلها، تحدثنا معهم،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]سمعنا منهم، وتحدثنا إلى مختارها، كاد أن يقتله الألم على ما حل بهذه القرية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]السنية، كان يتساءل عن سبب هذا التجاهل من حكام المسلمين لقرى السنة في حين أنهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يسمعون عن أموال تتدفق لم يصلهم منها شيء[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كما أطلعنا مختار القرية على[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حقيقة لجنة التعويضات وكيف تتعامل مع مساكن أهل السنة، حيث أرانا بعض المنازل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المهدمة كليًا وقد دمر كل ما فيها غير أن مشرف اللجنة من حزب الله لا يكتب سوى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ترميم غرفة!، فيراجعه المختار ويقول له اتق الله يارجل كيف تقول هذا؟!! فيرد عليه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسئول حزب الله بأن السقف لم يسقط تماما! وهكذا دواليك في أحجية مبكية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كما[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ذكر لنا سكان القرية أنه لم يصلهم شيء من المساعدات التي يسمعون أنها أرسلت للقرى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المتضررة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]و قد بلغ عدد منازلها المهدمة كليًا 83 منزلا من دورين، بينما[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تهدم منها بشكل جزئي 111 منزلا وهي بلا كهرباء أو ماء، فماذا يفعل أهلها وقد اقترب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فصل الشتاء؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من بين الأنقاض.. لماذا تركتمونا؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ومن المواقف[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]التي شاهدناها بأنفسنا في تلك القرية، وبينما نحن نقوم بالتصوير إذ خرجت لنا امرأة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من بين الأنقاض التي تحيط ببيتها من كل مكان ولم يبق لها إلا غرفة من غير سقف ولا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أبواب ولا شبابيك وأصبحت آيلة للسقوط وما تزال تسكن بها لعدم وجود مأوى إلا هذا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المسكن وهي تتساءل: أين إخواننا من أهل السنة؟، لماذا تركونا؟، أي إسلام فيهم؟؛ فلم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]نملك إلا أن طأطأنا رؤوسنا، ووعدناها خيراً غير أن الحسرة قد أحرقت قلوبنا ونحن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ننظر لهذه المسكينة ونتساءل عن مصيرها؛ أهو الموت أو الحياة البئيسة أو أن تتشيع[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حتى يأتيها شيء من فتات حزب الله؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!!.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حتى الشهادة يسرقونها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]سقط في تلك القرية عدد من الشهداء نحسبهم كذلك وهم من أهل السنة، ومن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أقبح المواقف التي تكشف لنا طبيعة حزب الله الإجرامية والتي يجب أن يسجلها التاريخ[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ما حدث عند تشييع هؤلاء الشهداء، حيث جاء رجال حزب الله ولفوا القتلى بأعلام حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله لأجل أن يظهروا للناس أن هؤلاء شهداء حزب الله في هذه القرية من خلال المعارك[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الوهمية التي اصطنعوها، مما أنذر بحدوث خلاف ولكن غُلبت الحكمة فيكفي المصاب الذي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]به أهل الميت، وهكذا يسجل حزب الله بطولاته على أشلاء أبناء أهل السنة ولو[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بالقوة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد ابتليت هذه القرية مثل غيرها في حين غفلة من أهل السنة حيث تشيع[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد ليس بالقليل من أهلها وهم قرابة 313 نفسًا من ما مجموعه 70 أسرة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كما[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تتواجد بها فرقة الأحباش التي لا يخفى على أحد ضلالها وفساد اعتقادها وتآمرها على[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهل السنة، مع الإشارة كذلك إلى أن هذه القرية تعتبر منطقة تماس مباشر مع[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اليهود[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كفر حمام[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قرية سنية أخرى استُهدفت من قبل اليهود قصفا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتدميرًا وهي من القرى الصغيرة التي لا يتجاوزعدد سكانها 1700 فرد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تهدم بعض[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منازلها بشكل جزئي وبلغ عددها سبعة منازل، وقد اشتكى أهلها من عدم حصولهم على أية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مساعدات تلك التي لا يسمعون عنها سوى عبر وسائل الإعلام[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]هل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ندركها؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وبهذه القرية مسجد واحد، ولكن كم كان محزناً أنه لا يصلى فيه لعدم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وجود إمام له والقرية كلها من العوام فإن لم تُدرك فقد تؤخذ على حين غرة من بعض[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الطوائف الضالة كحزب الله الإيراني[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد قام الشيعة فيها بنشاط دعوي مما أدى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]إلى تشيع قرابة 27 أسرة من أهلها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وكان هذا التشيع ذريعة لاستغلال منازل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المتشيعين لإطلاق الصواريخ منها مما سبب في تدمير القرية السنية تدميراً[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جزئياً[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حلتا.. هل من مجيب؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من القرى السنية والتي يبلغ عدد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]سكانها قرابة 15000 نسمة ويوجد بها مسجدان لأهل السنة، غير أنه لا يوجد بها أئمة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لهذين المسجدين لهداية الناس وتعليمهم أمور دينهم، وقد تضرر أحدهما بالقصف حيث أصيب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جامع عثمان بن عفان في القبة مباشرة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كما دمر من منازلها أربعة منازل بشكل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كامل، بينما دمر بشكل جزئي 11 منزلا، وقد رفع أهلها صوتهم إن كان هناك مجيب؛ أين[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تلك المساعدات التي نسمع عنها فنحن لم نر منها شيئاً ولم نسمع عنها إلا في قرى من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حولنا ليست سنية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ومثل بقية القرى السنية، قام الشيعة في تلك القرية بنشاط[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]دعوي مما تسبب في تشيع سبع أسر من أهلها، وقد استخدم حزب الله بيوت المتشيعين[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كمنصات لإطلاق الصواريخ؛ دون خوف أو تحفظ أن تستهدف من قبل اليهود؛ فالقرية سنية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]والبيوت الشيعية سيعاد بناؤها وحدها بأموال أسخياء السنة أما مساكين أهل السنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فيكفيهم أن يفرشوا الأرض ويلتحفوا بالسماء[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لدحير جات.. بلا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لم يمنعها صغرها وقلة عدد سكانها ومساكنها التي لا يتجاوز عددها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مساكنها 22 منزلا فقط، - لم يمنعها ذلك أن تنال نصيبها من التدمير والقصف، حيث دُمر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من منازلها بشكل كامل أربعة منازل، ودمر بشكل جزئي ثلاثة منازل، وكأخواتها من القرى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]السنية لم ير أهلها شيئاً من المساعدات وإنما هم يصارعون الجوع[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لم يكن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]نصيب لدحيرجات التدمير والجوع فحسب؛ بل إن الأخطر لم يأت بعد؛ فلا يوجد بها مسجد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ينير للناس طريق الهداية والخير في مواجهة أطماع المتربصين[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وادي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]خنسا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وكأختها لدحير جات لم يكن حجم مساحتها وقلة عدد ساكنيها كافٍ لتخفيف[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الضرر الواقع عليها من قصف وتدمير؛ فهي من القرى السنية الصغيرة أيضا حيث لا يتجاوز[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكنها 33 مسكنًا، ولقد دمر من منازلها سبعة منازل تدميرًا جزئيًا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تعالت أصوات أهلها الجياعى من عدم حصولهم على أية مساعدات من التي يسمعون عنها عبر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وسائل الإعلام، وكالعادة فقد انتهز أتباع الإيرانيين من دعاة حزب الله من إهمال[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]دعاة أهل السنة لهم وبدءوا العمل بها قبل مدة من القصف حيث اعتنق التشيع من أهلها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أسرتان؛ ولعل هذا نتيجة حتمية في ظل عدم وجود مسجد بها يعلم الناس عقيدتهم وسنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]نبيهم ويبصرهم بالأخطار والانحرافات المحيطة بهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عين عرب.. غاب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإمام فجاء التشيع[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولم تشذ عن أخواتها؛ حيث نالت نصيبها أيضا من التدمير؛[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فكان الدمار الكامل من نصيب ثلاثة من منازلها؛ من منازلها الصغيرة البالغ عددها 34[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منزلا فقط[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ومثل بقية القرى السنية تحدث أهلها عن عدم وصول أي مساعدة لها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مهما كان حجمها ويبدو أن وسائل الإعلام بعضها يمارس الطائفية والبعض الآخر يمارس[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النفاق السياسي. وإذا كانت عين عرب قد شذت عن أخواتها في وجود مسجد بها؛ إلا أن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النتيجة واحدة!! فليس به إمام يصلي بالناس ويفقههم في أمور دينهم، وبسبب غفلة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الدعاة من أهل السنة تشيع من أهل عين عرب ثلاث أسر[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الوزاني.. هربوا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من قصف اليهود فاستهدفهم قصف الشيعة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لم تكن الوزاني أسعد حظا من أخواتها من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرى السنية؛ فأصابها ما أصابهم من القصف والتدمير؛ فدُمر جراء القصف منزل واحد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فقط من منازلها البالغ عددها 76 منزلا تدميرا كاملا، بينما دمرت ثلاثة منازل بشكل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جزئي، وسقط فيها شهيد لأهل السنة واثنا عشر جريحًا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لم تكن الوزاني تواجه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القصف اليهودي وحده؛ بل كانت تواجه أيضاً النيران الصديقة!! حيث كان أهل السنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أثناء القصف قد ذهبوا لمدرسة القليعة للاحتماء بها من نيران صهاينة اليهود ولكن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لاحقتهم هذه المرة نيران صهاينة المسلمين من رجال حزب الله حيث قاموا بحقد دفين[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بإلقاء قنابل صوتية داخل المدرسة ليخرجوا أهل السنة العزّل منها من غير رحمة وشفقة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بالنساء والصغار والعجزة، وقد سجلت هذه الحادثة بمحضر رسمي عند الشرطة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اللبنانية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولم تشذ الوزاني عن قاعدة الحرمان حيث كالعادة لم يصل إليها أي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]شيء من المساعدات التي تنامت إلى أسماعهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولا ندري إن كان إبراهيم المصري[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الرجل الثاني في الجماعة الإسلامية والذي نفى تعمد حزب الله للاحتماء بقرى أهل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]السنة يعلم بهذا الأمر أم يتغافل عنه؟[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]! [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ومع أهمية الدور الذي يجب أن يقوم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]به الأئمة في تلك القرى النائية، إلا أن ذلك لم يشفع لمسجدها الوحيد لتوفير إمام[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]واحدا له[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وطى الخيام[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يبدو أن هذه القرية الصغيرة يراد لها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أن يكون لأهلها حظ من اسمها فيسكنوا الخيام بدلا المنازل التي دمر معظمها بفعل[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القصف اليهودي؛ فمن مساكنها التي لا يتجاوز عددها 29 منزلا- دمر منها 17 منزلا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تدميرًا جزئيًا!! وكالعادة فلم يسمعوا أو يروا شيئاً مما قيل من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مساعدات[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ومع غياب المسجد والإمام ودعاة السنة؛ فقد رعت الذئابُ الغنم؛[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فاستغل الشيعة هذا الأمر لتقديم برنامج دعوي لأهل القرية مما تسبب في تشيع الكثير[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من أهلها. وكالعادة؛ كان هذا التشيع هو الذريعة في استخدام منازل المتشيعين لإطلاق[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الصواريخ مما تسبب في ضرب هذه القرية السنية؛ وعلى المتضررين اللجوء إلى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جماعتهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]حاصبيا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أبرز ما تميزت به القرى السنية في لبنان[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]- [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=4]صغيرها وكبيرها- في هذه الأحداث هو حرمانها جميعًا من المساعدات التي ما قدمها إلا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]إخوانهم في الدول الإسلامية!!! وهاهيا حاصبيا تؤكد هذه النظرية، فعلى الرغم من[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كونها من القرى الكبيرة والمختلطة حيث يشارك أهل السنة فيها الدروز والنصارى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]والشيعة، إلا أن المساعدات لم يحصل عليها إلا الدروز والنصارى والشيعة وحدهم،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وليذهب السنة بمنازلهم ال65 إلى جماعتهم ليحصلوا منهم عليها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولم يكن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]غريبًا أن تتنصر ثلاث أسر من أهل السنة هناك؛ فليس لهم مسجد ولا إمام ولا دعاة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يعلمونهم ويبصرونهم ويكشفون الشبهات عنهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الهبارية.. مقاومة سنية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ولكن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ليس معنى أن تحمل السلاح وتقاوم العدوان الصهيوني -إن سمح لك حزب الله[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بذلك- أنك تستحق أية مساعدات مادمت سنياً... هذا هو الشعار العملي الذي سنه حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وها هي الهبارية السنية وقد استُهدفت في هذه الحرب المسعورة، وقد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قدمت من منازلها البالغ عددها 400 منزل قدمت منها عشرة منازل، وعلى الرغم من الدور[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المؤثر للجماعة الإسلامية السنية التي تمركز بها، في رد العدوان الصهيوني، إلا أن[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهلها لم يروا شيئًا من المساعدات التي ما فتئت وسائل الإعلام تتحدث[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عنها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وبالطبع فليس الطريق ممهداً أمام الجماعة الإسلامية التي تتمركز بها،[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتتخذها منطلق عملياتهم ضد اليهود حيث إن حزب الله كان يمنعهم من زيادة أعداد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]رجالهم أو التزود بالأسلحة الثقيلة!! غير أن الأعجب أنهم رضوا بذلك رغم ما يصيبهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من بلاء[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وقد أقر 'إبراهيم المصري' بهذا الأمر في تصريحات له نقلت العديد[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من مواقع الإنترنت ووسائل الإعلام، حيث ذكر أن للجماعة الإسلامية قوات في جنوب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لبنان، غير أنها لا تتحرك إلا بقرار من حزب الله، وشدد على أن الجماعة الإسلامية[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أجرت تفاهما مع حزب الله على أن يشارك عناصر الجماعة في الدفاع عن هذه المنطقة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بالتفاهم معه، ومع التسليم بأن يبقى قرار إطلاق النار للحزب، وهذا كان ضرورة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]باعتبار أن الحزب هو المسئول الأول عن هذه المناطق[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]'!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]غير أن العجيب أنه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]برغم هذا التنسيق إلا إن الجماعة الإسلامية كما أقر بذلك المصري تفتقر إلى[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإمكانيات العسكرية التي يمتلكها الحزب وما ذاك إلا لحاجة في نفس 'حزب[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]'!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[SIZE=4][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399]- [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]شبعا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لا فرق في الاستهداف والتدمير بين قرية صغيرة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وكبيرة مادامت سنية؛ قد يكون الفرق في حجم الدمار أحياناً؛ تبعا لمبرراته وذرائعه[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]التي غالبا ما يوفرها مقاتلو حزب الله باتخاذ قرى السنة منطلقا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لصواريخهم[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وهذه شبعا وقد دمر من منازلها ثلاثة منازل تدميرًا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]جزئيًا.وبالرغم من تضررها وأهلها إلا أنها لا تستحق شيئا من المساعدات التي لها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهلها[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=#333399][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وعلى الرغم من كونها من أكبر القرى السنية في الجنوب والتي يتجاوز[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد سكانها 30000 ألفا وهي من أقرب نقاط التماس مع اليهود؛ إلا أنه لا يوجد بها إلا[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ثلاثة مساجد فقط؛ فوجد دعاة الشيعة الأبواب مفتحة والطريق ممهدة لتشييع أبناء السنة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]فيها؛ في ظل غياب دعاتهم وقلة مساجدهم؛ فقاموا بنشاط دعوي بين أبناء القرية مما[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تسبب في تشيع 24 أسرة[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]معلومات أخرى عن قرى السنة في الجنوب وفي البقاع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وبعلبك[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: الشريفة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 103[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النشاط[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الدعوي للفرق الضالة: تشيع 24[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: الغربي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]: 59[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النشاط الدعوي للفرق الضالة: تشيع سبعة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ملاحظات : لا يوجد مسجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرية: دير الزهراني[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 32[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ملاحظات : لا يوجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: الكفور[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 28[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النشاط الدعوي للفرق[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الضالة: تشيع 3[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ملاحظات : لا يوجد مسجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: المضورة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهل السنة: 250[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: الرّدار[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 64[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]القرية: المصيلح[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 60[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النشاط الدعوي للفرق الضالة: تشيع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4] 17[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: المصيلح الثانية[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 119[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النشاط[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الدعوي للفرق الضالة: تشيع 13[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: النجارية[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]: 80[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]اسم القرية: الزهراني[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عدد مساكن أهل السنة: 51[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]


[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مشاهد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ذات عبرة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]1- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]في طريق عودتنا من صيدا استوقفنا بعض الشيعة بهمة ونشاط ليهدوا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لنا كتاب "أنت في زمن الظهور"، وهو كتاب خطير جدا لما احتواه من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]معلومات[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4](*).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]2- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]في البقاع قمنا بزيارة مفتي "أزهر البقاع" الشيخ الميس[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتحدثنا معه طويلا ونقل لنا استغرابه لصمت الدول الإسلامية تجاه دعم أهل السنة في[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لبنان رغم إعلان إيران ودول النصارى لدعمهم لأتباع مذاهبهم في لبنان، كما استعرض[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الخطر الدعوي الذي يستهدف الوجود السني في الجنوب والبقاع من قبل النشاط الدعوي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الضخم للشيعة والأحباش والنصارى، كما تساءل عن المساعدات التي تصل إلى لبنان من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الدول الإسلامية كيف أنها تصل لمن يسبون ويلعنون هذه الدول في حين أن قرى كثيرة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لأهل السنة لم يصل لها شيء من هذه المساعدات[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]3- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أثناء تجولنا تعجبنا من أن[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كثيرًا من المؤسسات الخيرية المعروفة ببذلها ونهجها السليم تقصد المناطق التي لم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تتضرر كطرابلس شمال لبنان، والتي لا يحتاج من فيها إلا إلى مساعدات إغاثية ثانوية[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لوجود بعض مخيمات المتضررين والنازحين، أو أنها تتوجه إلى مواطن الشيعة مباشرة في[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]صور والنبطية، دون النظر إلى مناطق أهل السنة في الجنوب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]4- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المساجد التي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أصيبت لأهل السنة من جراء القصف[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد أبو بكر الصديق في مرجعيون[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد عثمان بن عفان في كفر شوبا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد عثمان بن عفان في حلتا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]النبطية[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد مروحين[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]5- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]طرحنا أثناء تنقلنا بين القرى السنية وفي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]طرابلس كلام إبراهيم المصري نائب جماعة الإخوان المسلمين في لبنان حول نفيه[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لاستهداف مساجد وقرى السنة فرأينا الجميع يقضم على شفتيه من الألم الذي يعتصره من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]هذا التصريح، وقال بعضهم صراحة: إن هذا التنظيم دائما يتاجر بقضايانا ليحققوا مكاسب[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لهم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]6- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]من مساجد أهل السنة التي استولى عليها الشيعة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد الظاهر[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]بيبرس في بعلبك[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]مسجد نبي الله يونس في الجية رغم صدور حكم من المحكمة بأنه[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لأهل السنة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]7- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهم من وجدنا له أثراً عمليًا من شيوخ حزب الله؛ حسن نصر[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله الأمين العام للحزب، نعيم قاسم نائب الأمين العام للحزب، محمد يزبك الوكيل[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الشرعي للخامئني في بعلبك، نبيل فاروق ممثل حزب الله في الجنوب، محمد الحاج من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]علماء الحزب ودعاته، علي عمار المسئول عن العلاقات الخارجية للحزب مع أهل السنة،[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عفيف النابلسي الفقيه الشرعي لصيدا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قبل أن تتابع نشرة الأخبار.. توصيات[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أخيرة لكل قارئ[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قبل أن يبهرك أيها القارئ بريق الفضائيات، وتخدعك خطب 'نصر[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الله'، وتصريحات رجاله، وقبل أن تأخذك قناة المنار أو الجزيرة في وادي التزييف[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتحريف الحقائق ندعوك إلى أن تقرأ هذه التوصيات، وتذكرها وأنت تتابع نشرات[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الأخبار[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]1- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أهل السنة في لبنان مستهدفون بمختلف مشاربهم، ومن الواجب علينا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أن نعمل على تثبيت وجود الجميع مع العمل بخط متوازٍ في إصلاح عقائد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المخالفين[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]2- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]البدء بالتركيز على قرى التماس كونها هي المستهدفة حقيقة حتى[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تصبح أمانا لدى اليهود إذا ما سيطر عليها الشيعة ويصبح الشريط بطوله تحت[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]أيديهم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]3- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]العمل على سرعة التحرك لإغاثة المناطق السنية المنسية والتحدث مع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كل داعم يستطيع أن يبذل شيئا لإخوانه في محنتهم عاجلا؛ وفيما بعض تكاليف[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الإغاثة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منزل صغير دور واحد من غرفتين يكلف 5000 دولار[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]خزان ماء[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]للحاجة الماسة له يكلف 80 دولارا فقط[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]توفير مبالغ لدفع قيمة إيجار من دمر[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]منزله وهو بدون مأوى شهريا 60 دولارا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الطعام بمختلف أنواعه، الأثاث، العلاج،[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]كفالة الأيتام 100 دولار شهريا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]4- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]نقل الصورة الحقيقية للمسئولين الحكوميين[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المشرفين على تقديم المساعدة والعون لإخوانهم عن الواقع الميداني[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]5- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]دعم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]المؤسسات الخيرية والجمعيات ومؤسسات الأوقاف وفروع الأزهر بمختلف توجهاتها في لبنان[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وتكون البداية من الجنوب لكونه خط المواجهة الأول، وقد يختلف بعض أهل السنة مع[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]آخرين من أهل السنة في التوجهات والأفكار وقد يرفض دعمهم لذلك، ولكن الذي ينظر بعين[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ثاقبة يعرف أن تجاهل قرى الجنوب لمثل تلك الأسباب أمر خطر جدا، لكونها مرصودة من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]قبل الأعداء ويسعون للتأثير عليها واحتوائها وزيادة الشقة بينها وبين أتباع المنهج[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الحق، ولكونها مستهدفة وقد تتحول المناطق التي تعمل بها هذه المؤسسات للمذهب الشيعي[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]وحينها سيكون الأمر أصعب، وتؤكد التجربة أن دعم هؤلاء هو أول الطريق في إصلاح ما هم[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]عليه من خلل والمسألة بحاجة إلى سعة أفق ومراعاة المصالح الشرعية ومقاصد[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الشريعة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[SIZE=4][FONT=Times New Roman][COLOR=#333399][B]6- [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]يجب علينا إبراز المؤسسات والجمعيات ذات الخط الواضح الذي يحفظ[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لأهل السنة مكانتهم، ولابد أن نكون حذرين من بعض الجماعات التي تستلم مكافآتها من[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]إيران وبالتالي تميع الخلاف معهم وهم في الحقيقة الشر الذي دخل على أهل السنة في[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]تلك البلاد حيث أوهموا الناس أنه لافرق بين من يلعن أم المؤمنين ويتهمها بالزنا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]ويلعن أبا بكر وعمر ويكفر بالقرآن ويحل دماء المسلمين ويتواطأ مع المحتلين والغزاة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]لافرق بين هؤلاء وبين أهل السنة فهي مجرد خلافات بسيطة يجب أن يعذر كل واحد منا[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4]الآخر، وهكذا كاد أن ينهار جسد أهل السنة بسبب هؤلاء[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#333399][FONT=Times New Roman][SIZE=4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/B][/QUOTE]

[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-11-2009 06:14 AM

[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=6]دولة النــــار[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[RIGHT]
[/RIGHT][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c]هي إيران .. دولة المجوس .. عبّاد النار بالأمس أما اليوم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/2883/28671157570816kj3.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img131.imageshack.us/img131/5986/28671157570866bn0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران .. التي تنفرد بكون عاصمتها طهران هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد بها مسجد واحد لأهل السنة بالرغم من وجود كنائس للنصارى ومعابد لليهود ومعابد للمجوس عباد النار إلى يومنا هذا ، بل وإن الدولة ترسل مندوبين رسميين لحضور يوم إشعال النار في معابد المجوس احتراما لهذه الأقلية !!![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران ... التي يمثل أهل السنة فيها ثلث السكان ما بين 18 الى 20 مليون نسمة لا يعرف أحد عنهم شىء ويلاقوا من الاضطهاد والظلم والجور كل يوم ما يلاقونه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]ولك أحد البيانات الصادرة عن رابطة أهل السنة والجماعة في إيران يحكي شيئا من الواقع [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران .. التي تتميز بكون شعبها في الوقت الحاضر أفضل من شعب الحجاز في عهد النبي صلى الله عليه وسلم !! وأفضل من شعب الكوفة في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه !! كما قال الخميني الهالك في كتابه الوصية[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img108.imageshack.us/img108/7770/1163834941st1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران التي تسعى دائماً لإفساد الحج على المسلمين ، والتي اشتهرت بإعمالها التخريبية في مواسم الحج ، والغريب أن الخميني الهالك هو من أمر بفعل هذه الأشياء ثم لما نصح بعض أصحابه ألا يذهبوا في هذا العام وحدث ما حدث رجعوا واعتبروها كرامة من كرامته !!![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img119.imageshack.us/img119/9514/khomainy2036la6.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]أحداث حج عام 1407هـ[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img255.imageshack.us/img255/6833/1166060962ax1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وهنا ملف فيديو للأعمال التخريبية التي حدثت في هذا اليوم [/B][URL="http://files-upload.com/107187/1407.ram.html"][U][B][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/B][/U][/URL][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]ثم عادوا في عام 1409هـ وقاموا بتهريب كمية من المتفجرات عن طريق الكويت إلى داخل مكة بهدف تفجيرها ، وبالفعل فجروا جزء منها مما أدى إلى وفاة أحد الحجاج وإصابة آخرين واكتشفت السلطات السعودية المؤامرة وتم القبض على الجناة قبل تنفيذ باقي جرائهم وكانوا ستة عشر كلهم كويتيين واعترفوا بأن كل تحركاتهم تبعاً لإيران وبالأخص السفارة الإيرانية بالكويت ... وبعد أن تم فيهم حكم الاعدام اعتبرهم الشيعة شهداء وسموهم شهداء الحرم المكي[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img252.imageshack.us/img252/7042/bahaeem1fz1.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران المسئولة وبشكل رئيسي عن كل ما يحدث لأخواننا من أهل السنة في العراق اليوم والتي كشفنا تورطها في بعض الوثائق التي أوردناها في فصل (حقيقة ما يحدث في العراق) حيث أنها المسئولة عن مجلس الثورة الإسلامية في العراق وأيضاً باقي الأجهزة والميليشيات الشيعية وأكبر دليل هروب مقتدى الصدرعليه من الله ما يستحق ورجاله إلى إيران حالياً وهذا الهروب أيضاً كنا أشرنا إليه قبل حدوثه من الوثيقة الموقعة من رئيس الوزراء نور المالكي والتي نصحهم فيها بالخروج إلى إيران حتى تهدأ الأوضاع.[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وهنا تقرير جديد أصدرته وكالة جيمس تاون فاونديشن الأمريكية يبين دور إيران في العراق قبل وبعد الاحتلال ونقلته عربياً جريدة الوطن السعودية والتقرير صادر لشهر يناير 2007م[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img258.imageshack.us/img258/2703/storm162184366710239572eu4.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/1435/storm104402129438985264ed1.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT]




[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][IMG]http://img253.imageshack.us/img253/5039/storm150853965528819873ep3.gif[/IMG][/B][/SIZE][/FONT]
[/INDENT][/INDENT][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][CENTER] [CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][/COLOR][/SIZE][/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هي إيران التي تكرر ليل نهار عبارة ( الموت لأمريكا الموت لإسرائيل ) في وسائلها الإعلامية وتعلقها أيضاً في بعض شوارع العاصمة مما جعل بعض العرب العاطفيين ينخدعون بهذه الشعارات ويعتقدون أن إيران هي أشجع دولة (مسلمة!!) تواجه أمريكا وإسرائيل ولكن ... دعنا قليلاً من الشعارات ولنقف على أرض الواقع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]هذا محمد علي أبطحي مستشار الرئيس الإيراني للشئون القانونية عندما أراد أن يعبر عن إستيائه لبعض تصرفات الولايات المتحدة تجاه إيران فأحب أن يذكرهم بالجميل وبالمساعدات الكثيرة التي قدمتها إيران لأمريكا في العراق وافغانستان حتى قال لولا إيران لما سقطت كابول وبغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B][IMG]http://img412.imageshack.us/img412/8434/abtuhigg4.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]هذا عن التعاون الإيراني الأمريكي أما عن التعاون مع إسرائيل فحدث ولا حرج[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [B]ظهر هذا التعاون بشكل واضح أثناء حرب إيران مع العراق ، حيث مدتها إسرائيل بالأسلحة هذا فضلاً عن التعاون ألاستخباراتي.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [COLOR=#2c2c2c][B]وتمت صفقة الأسلحة عن طريق الإسرائيلي العقيد يعقوب نمرودي وفي هذه الوثيقة الأولى والمرسلة من نائب وزير الدفاع الايراني العقيد ايماني إلى مجلس الدفاع يخبرهم بتداعيات الموقف الحالي وبميعاد وحركة شحنة الأسلحة القادمة من إسرائيل بواسطة نمرودي[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [IMG]http://img178.imageshack.us/img178/4787/khomainy2011ea5.jpg[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT]

[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#333399]جمهورية ايران الاسلامية وزارة الدفاع الوطني الرقم : 327 / م / دو التاريخ : 17[B] / 8 / 1360 ( [/B][B]تشرين الثاني – نوفمبر – 1980 م ) جانب معالي رئيس الوزراء عطفا على[/B][B]مانقلته شفهيا الى معاليكم اعتقد انه من الضروري مرة اخرى اعادة طرح مختلف الجوانب[/B][B] التي جرت مناقشتها في الاجتماع الذي عقده المجلس الاعلى للدفاع الوطني في 3 / 8[/B][B] / 1360 ( [/B][B]تشرين الاول – اكتوبر – 1981 م ) وذلك بسبب اهمية الموضوع نظرا للمشاكل [/B][B]السياسية الراهنة ولصعوبة وضع البلاد الاقتصادي وضعفه وهو يستحق اهتماما اكبر اعتقد[/B][B]انه من الحيوي اتخاذ قرار حول امكانيات القبول بوقف اطلاق النار مع النظام العراقي[/B][B] التي عرضت بالتفصيل على سيادة حجة الاسلام والمسلمين السيد هاشمي رفسنجاني لقد سبق[/B][B]لنا وعرضنا الاسباب المختلفة لذلك لكن السبب الاساسي مازال هو الوقت لانه في[/B][B]الوضعية الحالية للامور يجب قبل أي شئ اخر الحصول على المزيد من الوقت . حاليا يجري[/B][B]تنفيذ المراحل الاخيرة من صفقة العقيد نمرودي بموجب برنامج رئاسة الاركان الميدانية[/B][B]والحاسبات العيدة التي جرت حوله ويمكن لهذه المراحل ان تكون حاسمة . ان المجلس[/B][B] الاعلى للدفاع الوطني مدرك لكون المرحله الهجومية التي ستجري في ربيع 1361 ( 1982 م[/B][B] ) [/B][B]هي الفرصة الاخيرة لانهاء هذه الحرب المفروضة علينا ولتحقيق نصر جيش الاسلام[/B][B]وبالتالي لايجب ترك أي تفصيل من دون دراسة لذا هناك حاجة للتوصل الى اتفاق لوقف[/B][B]اطلاق النار ولو مشروط , ان تحضير المعدات المتفق عليها في صفقة نمرودي دخل في[/B][B]مرحلته الاخيرة وحسب بعض المعلومات ستترك هذه المعدات البلد القادمة منه الاسبوع[/B][B]الثاني من شهر اصفاند ( آذار – مارس – 1982 م ) في اتجاه المرافئ الاوربية لكي يتم[/B][B] شحنها على متن باخرة شركة الملاحة التابعة لجمهورية ايران الاسلامية . خلال الوقت[/B][B] الذي مضى تم بذل كل ماهو ممكن لشحن هذه المعدات مباشرة الى ايران لكن بسبب الوضعية[/B][B]الخاصة للبلد المعني استحال تنفيذ ذلك احد الاسباب هو نقل صواريخ لانس التي لا يمكن[/B][B] شحنها الى ايران الا انطلاقا من اوروبا اما اباقي العملية فمرتبط بالتغيير الذي حدث[/B][B]في برنامج النقل وفق البرمجة الحالية ستصل المعدات الى بندر عباس في اواسط شهر[/B][B]فافاردين 1361 ( مطلع نيسان – ابريل – 1982 م ) وستكون جاهزة كليا على الجبهات في[/B][B]بداية شهر اورديبهشتي ( اواخر نيسان – ابريل 1982 م ) او على ابعد تقدير في اواسطه[/B][B] ( [/B][B]مطلع ايار – مايو – 1982 م ) انطلاقا من هذه العناصر ارجو في حال وافقتم على ذلك [/B][B]اعادة طرح هذا الموضوع مجددا في احدى اجتماعات المجلس الاعلى للدفاع الوطني النائب[/B][B] عن وزير الدفاع الوطني[/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهنا رسالة سرية عاجلة تفيد بأن العراق سيقترح وقف اطلاق النار خلال شهر محرم , وان العقيد ايماني يوصي بألا يرفض الإيرانيون فورا هذا الأقتراح لاستغلال الوقت حتى وصول الاسلحة الإسرائيلية[/SIZE][/FONT]



[RIGHT] [QUOTE][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#333399][SIZE=4][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جمهورية ايران الاسلامية وزارة الدفاع الوطني الرقم : 312 / م / دو التاريخ : 2 / 8[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] / 1360 ( [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تشرين الاول – اكتوبر – 1981 م ) ملحوظة : وثيقة ربطا جانب المجلس الاعلى [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]للدفاع الوطني تجدون ربطاً , الرسالة رقم 672 / 5 / 80 , المؤرخة في 12 تشرين الاول[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] _ [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اكتوبر _ 1981 م , والواردة من شركة العقيد نمرودي مصحوبة بترجمتها وفق معلومات[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مستقاة من مصادر موثوقة ومعلومات قدمتها الاجهزة الحليفة يدرس النظام العراقي حاليا[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقفا لاطلاق النار في شهر محرم ومن المرجح انه سيقدم قريبا اقتراحا بهذا الصدد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]انطلاقا من مضمون رسالة شركة العقيد نمرودي , ومن نتائج الدراسات اللوجستيكية تعتقد[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الوزارة انه من الضروري التعامل مع مثل هذا الاقتراح العراقي بايجابية وذلك للحصول[/SIZE][/FONT][FONT=Arial][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] على المزيد من الوقت . النائب عن وزير الدفاع مستعجل جد[/SIZE][/FONT]ا[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[/RIGHT]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B]يظن بعض أهل السنة أن إيران تمتلك السلاح النووي وهذه القوة العسكرية لأرهاب اسرائيل ... لنأخذ جولة في بعض الأراء داخل إسرائيل عن هذا الأمر[/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399]-[COLOR=red] صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا : (ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) " جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997" [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) : (ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة ! فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) " صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997) [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- أصدرت حكومة نتنياهو امر يقضي بمنع النشر عن اي تعاون عسكري او تجاري او زراعي بين اسرائيل وايران . وجاء هذا المنع لتغطية فضيحة رجل الاعمال اليهودي (ناحوم منبار ) المتورط بتصدير مواد كيماوية الى ايران .. والذي تعد هذه الفضيحة حطرا يلحق باسرائيل وعلاقاتها الخارجية . وقد ادانت محكمة تل ابيب رجل الاعمال اليهودي بالتورط في تزويد ايران ب 50 طنا من المواد الكيماوية لصنع غاز الخردل السام . وقد تقدم المحامي اليهودي (امنون زخروني ) بطلب بالتحقيق مع جهات عسكرية واستخباراتية اخرى زودت ايران بكميات كبيرة من الاسلحة ايام حرب الخليج الاولى . " الشرق الاوسط / العدد (7359) " [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- قامت شركة كبرى تابعه (لموشيه ريجف ) الذي يعمل خبير تسليح لدى الجيش الاسرائيلي - قامت شركته ما بين (1992-1994) ببيع مواد ومعدات وخبرات فنية الى ايران . وقد كشف عن هذا التعاون الاستخبارات الامريكية بصور وثائق تجمع بين موشيه والدكتور ماجد عباس رئيس الصواريخ والاسلحة البايولوجية بوزارة الدفاع الايرانية . " صحيفة هاريس اليهودية ... نقلا عن الشرق الاوسط عدد (7170) " [/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#333399][COLOR=red]- ونقلت جريد الحياة بعدده (13070) نقلا عن كتاب الموساد للعميل السابق في جهاز الاستخبارات البريطانية (ريتشارد توملينسون) : وثائق تدين جهاز الموساد لتزويده ايران بمواد كيماوية .[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red][B][COLOR=#333399]- [COLOR=red]يقول الصحفي اليهودي (يوسي مليمان ) ( في كل الاحوال فان من غير المحتمل ان تقوم اسرائيل بهجوم على المفاعلات الايرانية وقد اكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بان ايران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر اسرائيل عدوا لها . وان الشيء الاكثر احتمال هوم ان الرؤوس النووية الايرانية هي موجهة للعرب ) " نقلا عن لوس انجلس تايمز... جريدة الانباء العدد (7931) "[/COLOR] [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red]وهذا أيضاً أريل شارون في مذكراته يعبر صراحة بعدم العداوة بين إسرائيل والشيعة[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=red][IMG]http://img243.imageshack.us/img243/5743/fn1040uc3.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img167.imageshack.us/img167/1760/fn1041xp1.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img149.imageshack.us/img149/5151/fn1042hq8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][B]نشرت جريدة الرياض السعودية خبراً في العدد 13916 بتاريخ 6 رجب 1427هـ - 31 يوليو 2006 م يقول[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[RIGHT][QUOTE][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][CENTER][B][U][COLOR=#333399]نجاد يصدر أمراً بمنع توجه المتطوعين الإيرانيين للقتال في [/COLOR][/U][/B][B][U][COLOR=#333399]لبنان[/COLOR][/U][/B][/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [CENTER][B][COLOR=#333399]طهران - مكتب الرياض - نضال فاضل[/COLOR][/B][B][COLOR=#333399]:[/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][CENTER][RIGHT] [B][COLOR=#333399]أعلنت وسائل اعلام ايرانية امس ان الرئيس الايراني محمود احمدي نجاد ابدى معارضته لتوجه المتطوعين الايرانيين للمشاركة في القتال الى جانب المقاومة الاسلامية في لبنان وفلسطين واصدر امرا للجهات المختصة للحيلولة دون السماح لهم الخروج من ايران نحو جبهات القتال في لبنان وفلسطين المحتلة. وأعربت حركة العدالة الطلابية الايرانية امس في بيان عن سخطها من عدم سماح السلطات الايرانية في الحدود الإيرانية التركية بمنطقة بازركان مغادرة اول مجموعة من المتطوعين ويبلغ عددهم 200 شخص نحو سورية عبر تركيا و أكدت بأن هذه الحركة كانت قد حصلت على موافقة في هذا الصدد قبل توجة المتطوعين الى الحدود الايرانية التركية. ويقوم المتطوعون الايرانيون العالقون في المنطقة الحدودية الايرانية التركية حاليا باحتجاجات امام قائم مقامية مدينة «ماكو» الحدودية مطالبين السلطات الايرانية السماح لهم بمغادرة ايران نحو جبهات القتال في لبنان. واكدت الحركة بأن آلاف الطلاب والطالبات الايرانيين سجلوا اسماءهم كمتطوعين للمشاركة في الجهاد الى جانب المقاومة الاسلامية في لبنان وفلسطين[/COLOR][/B][/RIGHT]
[/CENTER]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]
[/RIGHT]



[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فلماذا يمنع الرئيس الإيراني أي متطوعين للقتال في لبنان بالرغم من أنه الداعم الأساسي لحزب اللات هناك ... لماذا رفض إيذاء إسرائيل من قريب أو من بعيد واقعياً ؟ ... أليست هذه إسرائيل التي يسبونها ليل نهار !!![/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c]ويستمر التعاون التجاري والأخوي مع اليهود[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img224.imageshack.us/img224/5623/566c884e5avb4.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img175.imageshack.us/img175/5346/9048f04691cn8.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][IMG]http://img99.imageshack.us/img99/4570/063daae2dajf5.jpg[/IMG][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c][B][COLOR=#2c2c2c]هذه إيـــران ويا ليت قومي يعلمون ، ونختم بكلمة حق خرجت من لسان عالم تقي نقي نحسبه كذلك ولا نذكيه على الله وهو الشيخ الوالد عبدالعزيز بن باز رحمه الله عليه لمّا سئل عن حقيقة إيران فأخبر أن ظاهرها الإسلام وباطنها الوثنية. [URL="http://files-upload.com/107189/-.rm.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#2c2c2c][FONT=Arabic Transparent][CENTER] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#2c2c2c][COLOR=#2c2c2c] [/COLOR][/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]


[/CENTER]
[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][CENTER]

[/CENTER]


[/CENTER]

[/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/FONT][/COLOR][CENTER]
[/CENTER]

أبو أنس الأنصاري 07-11-2009 06:27 AM

[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=6]علاقتهم باليهود والنصارى[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]


[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=red][SIZE=5][U]اليهـــود[/U][/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER][INDENT][INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=#333399]أولاً أوجه التشابه بينهم[/COLOR][/U][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]قالت اليهود : لا يصلح الملك إلا في آل داود، و قالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B]قالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف ، و قالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي و ينادي مناد من السماء .و قد بيّنّا أن [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][URL="http://arabic.islamic***.com/shia/mahdi_jew.htm"][U][COLOR=#800080]مهدي الرافضة هو المسيح الأعور الدجال[/COLOR][/U][/URL] بعينه. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم؛ و كذلك الرافضة يؤخرون صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم. و قد جاء في الحديث (([/COLOR][COLOR=green]لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم[/COLOR][COLOR=black])) و قال رسول الله (ص) أيضاً: (([/COLOR][COLOR=green]بادروا بالمغرب قبل اشتباك النجوم ولا تتشبهوا باليهود فإنهم يصلون والنجوم مشتبكة[/COLOR][COLOR=black])).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اليهود حرفوا التوراة و كذلك [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/nurain.htm"][U][COLOR=#800080]الرافضة حرفوا القرآن[/COLOR][/U][/URL]. و الله قال عن اليهود: {[/COLOR][COLOR=#800040]وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَ كُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَ اللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ[/COLOR][COLOR=black]}[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم. و من المعروف عند علماء الحديث أن الرافضة وضعوا النصيب الأكبر من الأحاديث الموضوعة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة (و للعلم فإن اليهود يتوضؤن كما تتوضأ الشيعة).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، والرافضة الغرائبية يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد. و الغرائبية تقول : إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم و كان الأولى و الأحق بالرسالة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و لهذا كانوا يقولون "خان الأمين و صدها عن حيدري" فانظر -يا رعاك الله- كيف يتهمون جبريل بالخيانة و قد وصفه الله بالأمانة كما قال تعالى ( [/COLOR][COLOR=#800040]نزل به الروح الأمين [/COLOR][COLOR=black]) و قوله ([/COLOR][COLOR=#800040] مطاع ثم أمين [/COLOR][COLOR=black]) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود رموا مريم الطاهرة بالفاحشة و الرافضة قذفوا زوجة رسول الله (صلى الله علية و سلم)؛ أم المؤمنين عائشة المبرأة بالبهتان بصريح القرآن، و قد كفرهم بذلك الإمام مالك. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافتر عها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اليهود مسخوا قردة و خنازير و قد نقل ذلك لبعض الرافضة في المدينة المنورة و غيرها بل قد قيل إنهم تمسخ صورهم و وجوههم عند الموت و الله أعلم. و منها الجمعة و الجماعة و كذلك اليهود فإنهم لا يصلون إلا فرادى، و معروف قولهم أن لا جماعة حتى يأتي المهدي. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و من مشابهاتهم مع اليهود: [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]تركهم قول آمين وراء الإمام في الصلاة فإنهم لا يقولون آمين يزعمون أن الصلاة تبطل به. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و خروجهم من الصلاة بالفعل و تركهم السلام في الصلاة فإنهم يخرجون من الصلاة من غير سلام. بل يرفعون أيديهم و يضربون بها على ركبهم كأذناب الخيل الشمس. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و شدة عدوانهم للمسلمين و أخبر الله عن اليهود ([/COLOR][COLOR=#800040]لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود[/COLOR][COLOR=black]) و كذلك هؤلاء أشد الناس عداوة لأهل السنة والجماعة حتى إنهم يعدونهم [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/nasib.htm"][U][COLOR=#0000ff]أنجاساً[/COLOR][/U][/URL] فقد شابهوا اليهود في ذلك و من خالطهم لا ينكر وجود ذلك فيهم. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و قولهم أن من عداهم من الأمة لا يدخلون الجنة بل [URL="http://arabic.islamic***.com/shia/chosen_people.htm"][U][COLOR=#0000ff]يخلدون حفياً النار[/COLOR][/U][/URL]. و قد قال تعالى قول اليهود ([/COLOR][COLOR=#800040]لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى[/COLOR][COLOR=black]) [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و اتخاذهم الصور الحيوانية كاليهود و النصارى و قد ورد الوعيد الشديد في تصوير الصور ذات الأرواح في البخاري و غيره أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال: "[/COLOR][COLOR=green]لعن الله المصورين[/COLOR][COLOR=black]" و أنه قال "[/COLOR][COLOR=green]إن المصورين يكلف يوم القيامة أن ينفخ الروح فيما صوره و ليس بنافخ[/COLOR][COLOR=black]" و "[/COLOR][COLOR=green]لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة ذات روح[/COLOR][COLOR=black]". [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود تخلفوا عن نصرة موسى و من تلاه من الأنبياء و الرسل و قد سجل الله لنا قولهم ( [/COLOR][COLOR=#800040]اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون [/COLOR][COLOR=black]). و الرافضة تخلفوا عن نصر أئمتهم كما خذلوا علياً وحسيناً وزيداً و غيرهم رضي الله عنهم. قبحهم الله ما أعظم دعواهم في حب أهل البيت و أجبنهم عن نصرهم. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود والرافضة لايعدلون في حبهم ولا بغضهم بل كلتا الطائفتين مسرفة ظالمة في هذا وذاك . فبينا ترى اليهود يغلون في بعض الأنبياء والأحبار ويتخذونهم آلهة أرباباً ويذلون لهم أعظم الذل (كقولهم عزير ابن الله)، إذا بهم يقدحون في فريق آخر من الأنبياء ويرمونهم بالخبث وبما هو فوق الخبث كذباً وزوراً . كذلك الرافضة ، فبينما ترى انهم يغلون في علي ( رضي الله عنه وعن سائر الصحابة أجمعين ) وبعض ذريته ويؤلهونهم ويزعمون أن الله حلّ في ذواتهم لشرفهم وقداستهم ، إذا بهم يقدحون في الفريق الآخر من الصحابة والمسلمين أمرّ القدح ويرمونهم بالكفر والنفاق كذباً وزوراً . خلقٌ يهوديٌ ، وفعلةٌ إسرائيليةٌ موروثةٌ مستعارةٌ.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]اليهود ضربت عليهم الذلة و المسكنة أينما كانوا كذلك الرافضة ضربت عليهم الذلة حتى أحيوا التقيــــة (أي الكذب و النفاق) من شدة خوفهم و ذلهم. و العزيز الحمي الأبي لايرضى بالتقية و لا يلجأ إليها و إنما الذي يلجأ إليها هو الأذل أو الجبان.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]ومنه أن اليهود ليس فيهم دعاه للدين عكس النصارى تجد المبشرين في كل مكان وعكس المسلمين أهل السنة الذين يعتبرون الدعوه واجبة. بعكس الرافضة فيما يروويه بخاريهم الكليني عن سليمان بن خالد قال قال أبوعبد الله (ياسليمان إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله)(الكافي 2/176).[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و لم يؤمن من اليهود وحسن أسلامه إلا قليلا منهم كعبد الله بن سلام وصفية رضي الله عنهم. وقال تعالى ([/COLOR][COLOR=#800040]من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا[/COLOR][COLOR=black])(46) والشيعه لم يؤمن منهم إلا قليلا ومن أشهرهم آية الله البرقعي وكسروي.[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black]و قال الله تعالى ([/COLOR][COLOR=#800040]وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ[/COLOR][COLOR=black])(113) فمن هم الذين لا يعلمون و ما سر ذكرهم بعد اليهود؟ و لماذا ذكر الله تعالى أنهم يأتون بعد اليهود و بعد النصارى لكنهم لا يتلون الكتاب نفسه (العهد القديم)؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][COLOR=black][B][U][COLOR=#333399]ثانياً العلاقات الحميمة[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img459.imageshack.us/img459/1307/d047d02b5afs1.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img88.imageshack.us/img88/8949/177fd14b23ts6.gif[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img88.imageshack.us/img88/290/240a49439ejd2.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [IMG]http://img78.imageshack.us/img78/4222/29fd1f0512by6.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][U][COLOR=#333399]ثالثاُ اليهود في العراق[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ونذكر بكلمة شيخ الاسلام بن تيميه رحمه الله التي أوردناها في بداية فصل (حقيقة ما يحدث في العراق)[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img266.imageshack.us/img266/881/735f6f9b25iu8.gif[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وها هم اليهود في العراق اليوم ، وكما قال شيخ الإسلام تكون الرافضة من أعظم أعوانهم[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img441.imageshack.us/img441/443/efxt0.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black] [CENTER][B][COLOR=black][B][COLOR=red][U]النصـــارى[/U][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/CENTER]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][U][COLOR=#333399]أولاً أوجه التشابه بينهم[/COLOR][/U][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]روى أحمد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهم عَنْه قَالَ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ[/COLOR][COLOR=black] فَقَالَ [/COLOR][COLOR=red]إِنَّ فِيكَ مِنْ عِيسَى مَثَلاً أَبْغَضَتْهُ يَهُودُ حَتَّى بَهَتُوا أُمَّهُ وَ أَحَبَّتْهُ النَّصَارَى حَتَّى أَنْزَلُوهُ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي لَيْسَ بِهِ[/COLOR][COLOR=black] أَلا وَإِنَّهُ يَهْلِكُ فِيَّ اثْنَانِ مُحِبٌّ يُقَرِّظُنِي بِمَا لَيْسَ فِيَّ وَمُبْغِضٌ يَحْمِلُهُ شَنَآنِي عَلَى أَنْ يَبْهَتَنِي أَلا إِنِّي لَسْتُ بِنَبِيٍّ وَلا يُوحَى إِلَيَّ وَلَكِنِّي أَعْمَلُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا اسْتَطَعْتُ فَمَا أَمَرْتُكُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ فَحَقٌّ عَلَيْكُمْ طَاعَتِي فِيمَا أَحْبَبْتُمْ وَكَرِهْتُمْ[/COLOR][COLOR=navy].[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]كما أن النصارى اتخذو أربابهم و رهبانهم أرباباً من دون الله و اتخذو المسيح ابن الله ثم صورو حادث صلبه بحيث إنه يبدو إنساناً عاجزاً لا يملك من أمره شيأً، و يستهدف لكل إهانة و ذل و استهزاء و سخرية، كذلك الرافضة الذين خلعو علي رضي الله عنه صفات تثبت أن مكانته أرفع من مكانة النبي صلى الله عليه و سلم و لولاه لم يزدهر الإسلام و لم ينتشر في الآفاق و لم ينهزم الكفر، ثم أثبتو عجزه و ضعفه بإزاء الخلفاء الثلاثة إلى أنه لم يستطع أن يستنكر ما قد يراه خلافاً لضميره و عقيدته، و يحتمل كل إهانة و ذلة لنفسه و لأهل البيت من غير أن يحارب ذلك أو يدافع عنه، فهذا تناقض صريح، يعرفه كل ذي عقل، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]"و هؤلاء الرافضة يجمعون بين النقيضين لفرط جهلهم و ظلمهم: يجعلون علياً أكمل الناس قدرة و شجاعة حتى يجعلوه هو الذي أقام دين الرسول و أن الرسول كان محتاجاً إليه، و يقولون مثل هذا الكفر إذ يجعلونه شريكاً لله في إقامة دين محمد، ثم يصفونه بغاية العجز و الضعف و الجزع و التقية بعد ظهور الإسلام و قوته و دخول الناس فيه، و من المعلوم قطعاً أن الناس بعد دخولهم في دين الإسلام أتبع للحق منهم قبل دخولهم فيه، فمن كان مشاركاً لله في إقامة دين محمد حتى قهر الكفار و أسلم الناس، كيف لا يفعل هذا في قهر طائفة بغو عليه هم أقل من الكفار الموجودين عند بعثة الرسول، و أقل منهم شوكة و أقرب إلى الحق منهم" [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]و كذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى؛ ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً و كذا الرافضة يتزوجون بالمتعة و يستحلونها[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وأيضاً مع بعض الروايات في كتبهم المشهورة:[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]أتت امرأة أمير المؤمنين عليه السلام فقالت يا أمير المؤمنين : إني زنيت فطهرني وهي تبكي فنادى بأعلى صوته يا أيها الناس إن الله عهد إلى نبيه وعهد به النبي إلي بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان عليه حد مثل ما عليها فلا يقيم عليها الحد . قال : فانصرف الناس يومئذ كلهم ماخلا أمير المؤمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد يومئذ وما معهم غيرهم قال : وانصرف فيمن انصرف يومئذ محمد بن أمير المؤمنين عليه السلام» (الكافي7 الروضة/187). [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى عن المسيح لما أراد أن يقيم الحد عليها: من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها» (مرقس8/8).[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]حبل بلا دنس.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]رووا عن الحسن العسكري أنه قال « قال: إنا معاشر الأوصياء لسنا نحمل في البطون وانما نحمل في الجنوب ولا نخرج من الأرحام وإنما نخرج من الفخذ الايمن من أمهاتنا لأننا نور الله الذي لا تناله الدانسات» (كمال الدين390 و393 بحار الأنوار51/2 و13 و17 و26 إثبات الهداة3/409 و414 إعلام الورى394 دلائل الإمامة 264).[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى حبل بلا دنس.[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]عقيدة الفداء.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]قال عمر بن يزيد: قلت لأبي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل [/COLOR][/B][B][COLOR=black]][/COLOR][COLOR=black] ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر[/COLOR][/B][B][COLOR=black][[/COLOR][COLOR=black] قال: ما كان له ذنب ولا هم بذنب ولكن حمّله ذنوب شيعته ثم غفرها له[/COLOR][/B][B][COLOR=black]«[/COLOR][COLOR=black] (بحار الأنوار17/76) والخميني دائم الاستشهاد بكتاب البحار.[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][COLOR=navy]تعليق: ما أشبه هذا بعقيدة الصلب والفداء[/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ومن مشابهتهم للنصارى عقيدة اللاهوت ... تستمع في هذا المقطع للشيرازي وهو يصف علي رضي الله عنه باللاهوت [URL="http://files-upload.com/109248/-.ram.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#2d69b9][B][IMG]http://img468.imageshack.us/img468/1108/f10fbbaf9eaq3.jpg[/IMG][/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]وأيضاً فكرة صك الجنة التي أبتدعها القساوسة عند النصارى ، أيضاً قال بها الرافضة[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]تستمع هنا للشيرازي وهو يشرح من سيجوز الصراط يوم القيامة (ترخيص علي) [URL="http://files-upload.com/109296/-.ra.html"][U][COLOR=#2d69b9]اضغط هنا[/COLOR][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]ولكي تدرك لأي مدى وجه التشابه بينهم وبين النصارى في مسألة صك الجنة أنظر لهذا الإعلان من هيئة خدام الإمام المهدي بالكويت لزيارة قبر الحسين رضي الله عنه وفيه أن الزائر يُعطى شهادة تفيد بزيارته للقبر وتدفن معه لتكون رحمة له وشفاعة !!![/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black][IMG]http://img443.imageshack.us/img443/1747/13rf7.jpg[/IMG][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [B][COLOR=black]نختم بكلمة أوردها شيخ الإسلام بن تيميه في كتابه منهاج السنة عن الشعبي رحمه الله قال (( [/COLOR][COLOR=#333399]وفضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلة :[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]سئلت اليهود : من هم خير ملتكم ؟ قالوا أصحاب موسى .[/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]وسئل النصارى : من هم خير أهل ملتكم ؟ قالوا حواري عيسى .[/B][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [COLOR=#333399][B]وسئلت الرافضة : من هم شر أهل ملتكم ؟ قالوا : أصحاب محمد ، أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم ، والسيف عليهم مسلول إلى يوم القيامة ، لا تقوم لهم راية ولا يثبت لهم قدم ولا مجتمع لهم ، ولا تجاب لهم دعوة ، دعوتهم مدحوضة ، وكلمتهم مختلفة ، وجمعهم متفرق ، كلما أوقدوا نارًا للحرب أطفأها الله . [/B][/COLOR][B][COLOR=black]))[/COLOR][/B][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/INDENT][/INDENT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black][B][COLOR=black] [/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic]
[/FONT]

أبو أنس الأنصاري 07-14-2009 04:54 AM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B][SIZE=6]تنظيرهم لدينهم[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT][INDENT][INDENT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]قال المولى عزوجل في محكم آياته [COLOR=#cc6633]( وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) (البقرة : 120 )[/COLOR]كما هو دأب اليهود والنصارى دائماً لئن يخرجونا من ديننا الحق ونتبع ملتهم ، سار على نهجهم أتباعهم من الرافضة فلن يرضوا عن أهل السنة أبدا إلا لو اتبعوا ملتهم لذا إن جاز أن نسمي هذا الفصل باسم آخر لكان أفيقوا يا أهل السنة كيف لا وهو من أكثر الفصول ألماً ، فيا خسارة قوم ضلوا بعد هدى وخرجوا من النور إلى الظلمات ، نسأل الله أن يثبتنا وإياكم على هذه السنة حتى الممات وألا يفتننا في ديننا إنه ولي ذلك والقادر عليه.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]نبدأ بهذا الإعلان الذي تروج له إحدى المؤسسات الشيعية وما أكثرها في هذا المجال وهي مؤسسة خدام المهدي حيث تعلن عن أكبر مشروع لنشر التشيع في العالم وتطلب التبرعات من الشيعة ليتمكنوا من القيام بالرحلات التبليغية وطباعة الكتب والأشرطة التي تحتوي على عقيدتهم الفاسدة وترويجها على الجهلة والسذج من أهل السنة بهدف استمالتهم لهذا الدين المبتدع وإنا لله وإنا إليه راجعون[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][IMG]http://img111.imageshack.us/img111/6313/1441yg4.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][SIZE=5]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]كما كان للصهاينة بروتوكولات وخطط لعشرات السنيين المستقبلية بل ومئات السنيين ، فأيضاً لهؤلاء الرافضة خطط وبروتوكولات لنشر دينهم المبتدع والقضاء على أهل السنة ، ومن هذه الخطط نتناول هذه الخطة الخمسينية التي حصلت على نسخة منها ونشرتها رابطة أهل السنة في إيران – مكتب لندن- وهي عبارة عن رسالة سرية موجهة من شورى الثورة الثقافية الإيرانية إلى محافظين الولايات في إيران والخطة تستهدف المناطق السنية داخل إيران والدول السنية المجاورة لها.

[/B][/SIZE][/FONT][QUOTE][SIZE=5][COLOR=#996600]نص الرسالة : (( إذا لم نكن قادرين على تصدير ثورتنا إلى البلاد الإسلامية المجاورة فلا شك أن ثقافة تلك البلاد الممزوجة بثقافة الغرب سوف تهاجمنا وتنتصر علينا .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وقد قامت الآن بفضل الله وتضحية أمة الإمام الباسلة دولة الإثني عشرية في إيران بعد قرون عديدة ، ولذلك فنحن – وبناء على إرشادات الزعماء الشيعة المجلين – نحمل واجبا خطيرا وثقيلا وهو تصدير الثورة ، وعلينا أن نعترف أن حكومتنا فضلا عن مهمتهـا في حفـظ استقـلال البـلاد وحقـوقالشعب، فهي حكومة مذهبية ويجب أن نجعل تصدير الثورة على رأس الأولويات .لكن نظرا للوضع العالمي الحالي والقوانين الدولية – كما اصطلح على تسميتها – لا يمكن تصدير الثورة بل ربما اقترن ذلك بأخطار جسيمة مدمرة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ولهذا فإننا خلال ثلاث جلسات وبآراء شبه أجماعية من المشاركين وأعضاء اللجان وضعنا خطة خمسية تشمل خمس مراحل ، ومدّة كل مرحلة عشر سنوات، لنقوم بتصدير الثورة الإسلامية إلى جميع الدول المجاورة نوحد الإسلام أولا ، لأن الخطر الذي يواجهنا من الحكام الوهابيين وذوي الأصول السنية أكبر بكثير من الخطر الذي يواجهنا من الشرق والغرب ، لأن هؤلاء ( الوهابيين وأهل السنة) يناهضون حركتنا وهم الأعداء الأصوليون لولاية الفقيه والأئمة المعصومين، وحتى إنهم يعدّون اعتماد المذهب الشيعي كمذهب رسمي دستورا للبلد أمرا مخالفا للشرع والعرف ، وهـم بذلك قد شقوا الإسلام إلى فرعين متضادين.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]بناء على هذا: يجب علينا أن نزيد نفوذنا في المناطق السنية داخل إيران، وبخاصة المدن الحدودية، ونزيد من عدد مساجدنا و( الحسينيات)ونقيم الاحتفالات المذهبية أكثر من ذي قبل، وبجدية أكثر، ويجب أن نهيئ الجو في المدن التي يسكنها 90 إلى 100بالمائة من السنة حتى يتم ترحيل أعداد كبيرة من الشيعة من المدن والقرى الداخلية، ويقيمون فيها إلى الأبد للسكنى والعمل والتجارة، ويجب على الدولة والدوائر الحكومية أن نجعل هؤلاء المستوطنين تحت حمايتها بشكل مباشر ليتم إخراج إدارات المدن والمراكز الثقافية والاجتماعية بمرور الزمن من بدء المواطنين السابقين من السنة – والخطة التي رسمناها لتصدير الثورة- خلافا لرأي حتى رد فعل من القوى العظمى في العالم، وإن الأموال التي تنفق في هذا السبيل لن تكون نفقات دون عائد .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]طرق تثبيت أركان الدولة :نحن نعلم أن تثبيت أركان كل دولة والحفاظ على كل أمة أو شعب ينبني على أسس ثلاثة :[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الأول: القوة التي تملكها السلطة الحاكمة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الثاني : العلم والمعرفة عند العلماء والباحثين .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الثالث : الاقتصاد المتمركز في أيدي أصحاب رؤوس الأموال .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]إذا استطعنا أن نزلزل كيان تلك الحكومات بإيجاد الخلاف بين الحكام والعلماء، ونشتت أصحاب رؤوس الأموال في تلك البلاد ونجذبها إلى بلادنا، أو إلى بلاد أخرى في العالم، نكون بلا ريب قد حققنا نجاحا باهرا وملفتا للنظر، لأننا أفقدناهم تلك الأركان الثلاثة .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وأما بقية الشعوب التي تشكل 70 إلى 80 بالمائة سكان كل بلد فهم أتباع القوة والحكم ومنهمكون في أمور معيشتهم وتحصيل رزقهم من الخبز والمأوى ، ولذا فهم يدافعون عمن يملك القوة .ولاعتلاء أي سطح فإنه لابد من صعود الدرجة الأولى إليه وجيراننا من أهل السنة والوهابية هم : تركيا والعراق وأفغانستان وباكستان وعدد من الإمارات في الحاشية الجنوبية ومدخل ( الخليج الفارسي )! التي تبدو دولا متحدا في الظاهر إلا أنها في الحقيقة مختلفة .ولهذه المنطقة بالذات أهمية كبرى سواء في الماضي أو الحاضر كما أنها تعتبر حلقوم الكرة الأرضية من حيث النفط، ولا توجد في العالم نقطة أكثر حساسية منها، ويملك حكام هذه المناطق بسبب بيع النفط أفضل إمكانيات الحياة ....[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]فئات شعوب المنطقة وسكان هذه البلاد هم ثلاث فئات:[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الفئة الأولى : هم البدو وأهل الصحراء الذين يعود وجودهم في هذه البلاد إلى مئات السنين .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]الفئة الثانية: هم الذين هاجروا من الجزر والموانئ التي تعتبر من أرضنا اليوم، وبدأت هجرتهم منذ عهد الشاه إسماعيل الصفـوي، واستمرت في عهد نـادر شـاه أفتشار وكريم خان زند وملوك القاجار وأسرة البهلوي، وحدثت هجرات متفرقة منذ بداية الثورة الإسلامية.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]والفئة الثالثة : هم من الدول العربية الأخرى ومن مدن إيران الداخلية .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أما التجارة وشركات الاستيراد والتصدير والبناء فيسيطر عليها في الغالب غير المواطنين، ويعيش السكان الداخليون من هذه البلاد على إيجار البنايات وبيع الأراضي وشرائها، وأما أقرباء ذوي النفوذ فهم يعيشون على الرواتب العائدة من بيع النفط .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أما الفساد الاجتماعي والثقافي والأعمال المخالفة للإسلام فهي واضحة للعيان . ومعلم المواطنين في هذه البلاد يقضون حياتهم في الانغماس في الملذات الدنيوية والفسق والفجور !وقد قام كثير منهم بشراء الشقق وأسهم المصانع وإيداع رؤوس الأموال في أوروبا وأمريكا وخاصة في اليابان إنجلترا والسويد وسويسرا خوفا من الخراف والمستقبلي لبلادهم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]إن سيطرتنا على هذه الدول تعني السيطرة على نصف العالم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أسلوب تنفيذ الخطة المعدّة : ولإجراء هذه الخطة الخمسينية يجب علينا بادئ ذي بدء أن نحسن علاقتنا مع دول الجوار ويجب أن يكون هناك احترام متبادل وعلاقة وثيقة وصداقة بيننا وبينهم حتى إننا سوف نحسن علاقتنا مـع العراق بعد الحرب وسقوط صدام حسين، ذلك اًن إسـقاط ألف صديق أهون من إسقاط عدو واحد .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وفي حال وجود علاقات ثقافية وسياسـية واقتصادية بيننا وبينهم فسوف يهاجر بلا ريب عـدد من الإيرانيين إلى هذه الدول، ويمكننا مـن خلالهـم إرسـال عـدد مـن العمـلاء كمهاجرين ظاهراً ويكونون في الحقيقة من العاملين في النظام ، وسوف تحدد وظائفهم حين الخدمة والإرسال .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]لا تفكروا اًن خمسين سنة تعد عمراً طويلاً، فقد احتاج نجاح ثورتنا خطة دامت عشرين سنة، وإن نفوذ مذهبنا الذي يتمتع به إلى حـد ما في الكبير من تلك الدول ودوائرها لم يكن خطةَ يوم واحد أو يومين، بل لم يكن لنا في أي دولة موظفون فضلا عن وزير أو كيل أو حاكم ، حتى فرق الوهابية والشافعية الحنفية والمالكية والحنبلية كانت تعتبرنا من المرتدين وقد قام أتباع هذه المذاهب بالقتل العام للشيعة مرارا وتكرارا، صحيح أننا لم نكن في تلك الأيام، لكن أجدادنا قد كانوا، وحياتنا اليوم ثمرة لأفكارهم وآرائهم ومساعـيهم وربما لن نكون نحن أنفسنا في المستقبل لكن ثورتنا ومذهبنا باقيان . ولكن يكفي لأداء هذا الواجب المذهبي التضحية بالحياة والخبز والغالي والنفيس، بل يتوجب أن يكون هناك برنامج مدروس، ويجب إيجاد مخططات ولو كانت لخمسمائة عام مقبل فضلا عن خمسين سنة ، فنحن ورثة الملايين الشهداء الذين قتلوا بيد الشياطين المتأسلمون ( السنة) وجرت دماؤهم منذ وفاة الرسول في مجرى التاريخ إلى يومنا هذا، ولم تجف هذه الدماء ليعتقد كل من يسمى مسلما بـ( علي وأهل بيت رسول الله ) ويعترف بأخطاء أجداده ويعترف التشيع كوارث أصيل للإسلام .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]مراحل مهمة في طريقنا :[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ليس لدينا مشكلة في ترويج المذهب في أفغانستان وباكستان وتركيا والعراق والبحرين، وسنجعل الخطة العشرية الثاني هي الأولى في هذه الدول الخمس، وعلى ذلك فمن واجب مهاجرينا – العملاء – المكلفين في بقية الدول ثلاثة أشياء:[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]1- شراء الأراضي والبيوت والشقق، وإيجاد العمل ومتطلبات الحياة وإمكانياتها لأبناء مذهبهم ليعيشوا في تلك البيوت ويزيدوا عدد السكان.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]2- العلاقة والصداقة مع أصحاب رؤوس الأموال في السوق والموظفين الإداريين خاصة الرؤوس الكبار والمشاهير والأفراد الذين يتمتعون بنفوذ وافر في الدوائر الحكومية .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثانيا: يجب حث الناس ( الشيعة ) على احترام القانون وطاعة منفذي القانون وموظفي الدولة ، والحصول على تراخيص رسمية للاحتفالات المذهبية – بكل تواضع – وبناءالمساجد والحسينيات لأن هذه التراخيص الرسمية سوف تطرح مستقبلا على اعتبار أنها وثائق رسمية .ولإيجاد الأعمال الحرة يجب أن نفكر في الأماكن ذاب الكثافة السكانية العالية لنجعلها موضع المناقشة في المواقع الحساسة، ويجب على الأفراد في هاتين المرحلتين أن يسعوا للحصول على جنسية البلاد التي يقيمونه فيها باستغلال الأصدقاء وتقديم الهداية الثمينة ، وعليهم أن يرغّبوا الشباب بالعمل في الوظائف الحكومية والانخراط خاصة في سلك الجندية . وفي النصف الثاني من هذه الخطة العشرية يجب – بطريقة سرية وغير مباشرة – استثارة علماء السنة والوهابية ضد الفساد الاجتماعي والأعمال المخالفة للإسلام الموجودة بكثرة في تلك البلاد ، وذلك عبر توزيع منشورات انتقاديه باسم بعض السلطات الدينية والشخصيات المذهبية من البلاد الأخرى، ولا ريب أن هذا يسكون سببا في إثارة أعداد كبيرة من تلك الشعوب ، وفي النهاية إما أن يلقوا القبض على تلك القيادات الدينية أو الشخصيات المذهبية أو أنهم سيكذبون كل ما نشر بأسمائهم وسوف يدافع المتدينون عن تلك المنشورات بشدة بالغة وستقع أعمال مريبة وستؤدي إلى إيقاف عدد من المسؤولين السابقين أو تبديلهم ، وهذه الأعمال ستكون سببا في سوء ظن الحكام بجميع المتدينين في بلادهم ، وهم ذلك سوف لن يعملوا على نشر الدين وبناء المساجد والأماكن الدينية، وسوف يعتبرون كل الخطابات الدينية ولاحتفالات المذهبية أعمالا مناهضة لنظامهم، وفضلا عن هذا سينمو الحقد والنفرة بين العلماء والحكام في تلك البلاد وحتى أهل السنة والوهابية سيفقدون حماية مراكزهم الداخلية ولن يكون لهم حماية خارجة إطلاقا .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثالثا: وفي هذه المرحلة حيث تكون ترسّخت عملائنا لأصحاب رؤوس الأموال والموظفين الكبار، ومنهم عدد كبير في السلك العسكري والقوى التنفيذية وهم يعملون بكل هدوء وأدب ، ولا يتدخلون في الأنشطة الدينية، فسوف يطمئن لهم الحكام أكثر من ذي قبل، وفي هذه المرحلة حيث تنشأ خلافات وفرقة وكدر بين أهل الدين والحكام فإنه يتوجب على بعض مشايخنا المشهورين من أهل تلك البلاد أن يعلنوا ولاءهم ودفاعهم عن حكام هذه البلاد وخاصة في المراسم المذهبية ، ويبرزا التشيع كمذهب لا خطر منه عليهم، وإذا أمكنهم أن يعلنوا ذلك للناس غبر وسائل الإعلام فعليهم ألا يترددوا ليلفتوا نظر الحكام ويحوزوا على رضاهم فيقلدوهم الوظائف الحكومية دون خوف منهم أو وجل في هذه المرحلة ومع حدوث تحولات في الموانئ والجزر والمدن الأخرى في بلادنا، إضافة إلى الأرصدة التي سوف نستحدثها سيكون هناك مخططات لضرب الاقتصاد في دور المجاور . ولا شك في أن أصحاب رؤوس الأموال وفي سيبل الربح الآمن والثبات الاقتصادي سوف يرسلون جميع أرصدتهم إلى بلدنا، وعندما نجعل الآخرين أحرارا في جميع الأعمال التجارية والأرصدة البنكية في بلادنا فإن بلادهم سوف ترحب بمواطنينا وتمنحهم التسهيلات الاقتصادية للاستثمار .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]رابعا: وفي المرحة الرابعة سكون قد تهيأ أمامنا دول بين علماءها وحكامها مشاحنات، والتجار فيها على وشك الإفلاس والفرار، والناس مضطربون ومستعدون لبيع ممتلكاتهم بنصف قيمتها ليتمكنوا من السفر إلى أماكن آمنة ، وفي وسط هذه المعمعة فإن عملائنا ومهاجرينا سيعتبرون وحدهم حماة السلطة والحكم، وإذا عمل هؤلاء العملاء بيقظة فسيمكنهم أن يتبوؤوا كبرى الوظائف المدينة والعسكرية ويضيّقوا المسافة بينهم وبين المؤسسات الحاكمة والحكام ومن مواقع كهذه يمكننا بسهولة بالغة المخلصين لدى الحكام على أنهم خونة، وهذا سيؤدي إلى توقيعهم أو طردهم أو استبدالهم بعناصرنا ، ولهذا العمل ذاته ثمرتان إيجابيتان .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]أولا: إن عناصرنا سيكسبون ثقة الحكام أكثر من ذي قبل.[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]ثانيا: إن سخط أهل السنة على الحكم سيزداد بسبب ازدياد قدرة الشيعة في الدوائر الحكومية، وسيقوم أهل السنة من جرّاء هذا بأعمال مناوئة أكثر ضد الحكومة، وفي هذه الفترة يتوجب على أفرادنا أن يقفوا إلى جانب الحكام ، ويدعوا الناس إلى الصلح والهدوء ، ويشتروا في الوقت نفسه بيوت الذين هم على وشك الفرار وأملاكهم .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]خامسا: وفي العشرية الخامسة فإن الجو سيكون قد أصحب مهيأ للثورة لأننا أخذنا منهم العناصر الثلاثة التي اشتملت على : الأمن ، والهدوء ، والراحة ، الهيئة الحاكمة ستبدو كسفينة وسط الطوفان مشرفة على الغرق تقبل كل اقتراح للنجاة بأرواحهم .وفي هذه الفترة سنقترح عبر شخصيات معتمدة ومشهورة تشكيل مجلس شعبي لتهدئة الأوضاع، وسنساعد الحكام في المراقبة على الدوائر وضبط البلد، ولا ريب أنهم سيقبلون ذلك، وسيجوز مرشحونا وبأكثرية مطلقة على معظم كراسي المجلس، وهذا الأمر سوف يسبب فرار التجار والعلماء حتى الخدمة المخلصين، وبذلك سوف نستطيع تصدير ثورتنا الإسلامية إلى بلاد كثيرة دون حرب أو إراقة للدماء .[/COLOR]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#996600]وعلى فرض أن الخطة لم تثمر في المرحلة العشرية الأخيرة، فإنه يمكننا أن نقيم ثورة شعبية ونسلب السلطة من الحكام، وإذا كان في الظاهر أن عناصرنا – الشيعة – هم أهل تلك البلاد ومواطنوها وساكنوها، لكنا نكون قد قمنا بأداء الواجب أما الله والدين وأمام مذهبنا، وليس من أهدافنا إيصال شخص معين إلى سده الحكم- فإن الهدف هو فقط التصدير الثورة، وعندئذ نستطيع رفع لواء هذا الدين الإلهي، وأن نظهر قيامنا في جميع الدول، وسنقدم إلى عالم الكفر بقوة أكبر، ونزين العالم بنور الإسلام والتشيع حتى ظهور المهدي الموعود.[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[B]وهنا وثيقة أخرى وهي للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق توضح التوصيات التي خرج بها المؤتمر التأسيسي الموسع لشيعة العالم والذي أقيم في مدينة قم بإيران وتحت شعار ( شيعة علي هم الغالبون )[/B]
[IMG]http://img103.imageshack.us/img103/9452/secrityh1.jpg[/IMG]
[IMG]http://img118.imageshack.us/img118/2193/fn1625rw8.jpg[/IMG]



[/SIZE][/FONT][QUOTE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#006633][B]نص الوثيقة[/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5]

[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]المجلس الأعلى للثورة[/COLOR][/B][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]الإسلامية في العراق[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]الرئاسة[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER]
[SIZE=5]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][B][COLOR=#006633]إلى / قيادات المكاتب والفروع[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]م / بيان سري وعاجل[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER]

[RIGHT] [SIZE=5]
[/SIZE] [/RIGHT]
[SIZE=5][B][COLOR=#006633]بتوجيه ورعاية سماحة آية الله العظمى السيد علي خامنئي المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران (دام ظله) وتحت شعار (شيعة علي هم الغالبون) تم عقد المؤتمر التأسيسي الموسع لشيعة العالم في مدينة قم المقدسة حضره كافة قيادات الأحزاب الشيعية والمراجع ورؤساء الحوزات الدينية والأساتذة والمفكرين والباحثين وتم مناقشة عدة جوانب مهمة وخرج بالتوصيات التالية:-[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]1. ضرورة تأسيسمنظمة عالمية تسمى (منظمة المؤتمر الشيعي العالمي) ويكون مقرها في إيران وفروعها في كافة أنحاء العالم ويتم تحديد هيئات المنظمة وواجباتها ويتم عقد مؤتمر خاص خلال كل شهر.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]2. دراسة وتحليل الوضع الراهن على الساحةالإقليمية والاستفادة من تجربتنا الناجحة في العراق وتعميمها على بقية الدول وأهمهاالسعودية (قلعة الوهابية الكفرة) والأردن (عميل اليهود) واليمن ومصر والكويتوالأمارات والبحرين والهند وباكستان وأفغانستان والتأكيد على الخطة الخمسينيةوالعشرينية والبدء بتطبيقها فوراً.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]3. بناء قوات عسكرية غير نظامية لكافة الأحزاب والمنظمات الشيعية بالعالم عن طريق زج أفرادها في المؤسسات العسكرية والأجهزة الأمنية والدوائر الحساسة وتخصيص ميزانية خاصة لتجهيزها وتسليحها وتهيئتها لدعم وإسناد إخواننا في السعودية واليمن والأردن.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]4. استثمار كافة الإمكانيات والطاقات النسوية* في كافة الجوانب وتوجيها لخدمة الأهداف الستراتيجية للمنظمة والتأكيد على احتلال الوظائف التربوية والتعليمية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]5. التنسيق الجدي والعملي مع كافة القوميات والأديان الأخرى واستغلالها بشكل تام لدعم المواقف والقضايا المصيرية لأبناء الشيعة بالعالم والابتعاد عن التعصب الذي يصب لمصلحة أبناء العامة.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]6. تصفية الرموز والشخصيات الدينية البارزة لأبناء العامة ودس العناصر الأمنية في صفوفهم للإطلاع على خططهم ونواياهم.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]7. على كافة المرجعيات والحوزات الدينية في العالم تقديم تقارير شهرية وخطة عمل سنوية لرئاسة المؤتمر تتضمن كافة المعوقات والإنجازات في بلدانهم والمقترحات اللازمة لتحسين وتطوير أدائها.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]8. إنشاء صندوق مالي عالمي مرتبط برئاسة المؤتمر ونفتح له فروع في كافة أنحاء العالم وتكون الموارد أحياناً جمع الأموال من الحكومات العرفية وخاصة العراق وتبرعات التجار الأثرياء وزكاة الخمس وكذلك التنسيق مع الجمعيات والمنظمات الخيرية والإنسانية لاستلام المساعدات والمعونات المادية لدعم متطلبات المؤتمر الإدارية والإعلامية والعسكرية.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]9. تشكيل لجنة متابعة مركزية لتنسيق الجهود في كآفة الدول وتقويم أعمالها.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#006633]10. متابعة الدول والسلطات والأحزاب وشن حرب شاملة ضدها في كآفة المجالات وأهمها المجال الاقتصادي من خلال تشجيع الصادرات الإيرانية ومقاطعة البضائع السعودية والأردنية والسورية والصينية.[/COLOR][/B][/SIZE]

[CENTER][COLOR=Red][B][SIZE=4]المكتب السياسي[/SIZE][/B]
[B][SIZE=4]للمجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق[/SIZE][/B]
[B][SIZE=4]بغداد[/SIZE][/B][/COLOR] [/CENTER]
[/QUOTE]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]



[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]خطط ومؤتمرات ، لجان وتوصيات ،وأهل السنة غافلون ، لا يدرون ما يُراد بهم من هؤلاء الرافضة الخونة ، ولم نؤتى إلا من بُعدنا لكتاب الله وضعف تمسكنا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، ولم نؤتى إلا من المنادين بالتقريب بين أهل السنة والجماعة وأهل البدعة والفرقة ، فكانت النتيجة ...
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تشيعت قرى بكاملها في السودان ، وأصبح الانتقاص من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عادة متكررة في الصحافة المصرية ، وتولى الرئاسة في دولة جزر القُمر السنية ولأول مرة في تاريخها رجل رافضي وأعان على نشر المذهب حتى أحتفلوا في هذا العام ولأول مرة بشكل علني بيوم عاشوراء ، أخُترقت دول عديدة من قبل هؤلاء في أجهزة الإعلام والتعليم كما حدث في اندونيسيا وتايلند وسوريا والأردن وغيرها.

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أرجو قراءة هذه المقالات المنقولة من موقع البينة لتعلم حقيقة ما حدث ويحدث كل يوم في بلداننا الإسلامية ، وكيف استطاع هؤلاء التأثير على بعض السذج والجهلة من أهل السنة وجعلوهم يبدلوا دينهم وإنا لله وإنا إليه راجعون

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1305&lang="][COLOR=#229c24][U]- حتى لا يقال : كان السودان بلداً سُنّياً[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13174&lang="][COLOR=#229c24][U]- الاختراق الشيعي لمصر .. إلى أين؟![/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1307&lang="][COLOR=#229c24][U]- دور الرافضة في إندونيسيا[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13986&lang="][COLOR=#229c24][U]- ماذا يُراد بمسلمي جُزر القمُر؟[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13937&lang="][COLOR=#229c24][U]- تنامي القوة الشيعية المتزايدة في أفغانستان إلى أين؟[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=8715&lang="][COLOR=#229c24][U]- المد الشيعي في الأردن ..حقيقة أم وهم![/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13217&lang="][COLOR=#229c24][U]- بيان من العلماء والمثقفين بشأن الإساءات للصحابة الكرام في عددٍ من الصحف المصرية[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1306&lang="][COLOR=#229c24][U]- جهود الرافضة .. في الجزر الفلبينية[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13332&lang="][COLOR=#229c24][U]- غزو إيراني لسوريا يحميه الأسد[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1302&lang="][COLOR=#229c24][U]- هذا ما يفعله الرافضة في إفريقيا[/U][/COLOR][/URL]

[URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14035&lang="][U][COLOR=#229c24]- مخطط إيراني: قرى بأكملها تشيّعت والحسينيات والزوايا تنتشر في الخرطوم[/COLOR][/U][/URL]

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هذا فضلاً عما يحدث في العراق ولبنان وبعض دول الخليج.

[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أخوتي تمسكوا بالسنة وموتوا عليها (وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ) (لقمان : 22 )[/SIZE][/FONT]




[/RIGHT]
[/INDENT][/INDENT]

أبو أنس الأنصاري 07-14-2009 04:57 AM

[center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/size][/b][/color][/font][/center][indent][right]
[font=traditional arabic] [/font] [/right]
[/indent][indent][indent][font=traditional arabic][size=5][color=#996600](وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً) (النساء : 83 )[/color]وإن كان هذا الفصل وحده كافياً لك أخي الحبيب في معرفة قدر هؤلاء في الإسلام وحكم الله فيهم مما يترتب عليه موالاتك لهم أو تبرئك منهم إلا أننا اخترنا أن يكون في آخر البحث ، حتى لا يفاجأ القارئ أو يندهش من أقوال أهل العلم فيهم ، فبعد هذا التتابع في الموضوع يكون من الطبيعي أن تفهم لماذا قال عنهم علمائنا من السلف والخلف عنهم ما قالوه.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]أوردنا قول من قال برب غير الرب ونبي غير النبي وأوردنا غلوهم في آل البيت ووصفهم لعلي رضي الله عنه في غير موضع بصفات الإلوهية كما أوردنا تحريفهم للقرءان من أقوال عشرين من علمائهم القدامى فضلاً عن المعاصرين مثل الخميني الهالك وأوردنا سب وتكفير الصحابة والغلو في الأئمة ومهدي السرداب ، وما أوردناه فقط مجرد أمثلة لبيان حقيقتهم وتعمدنا أن يكون في كل فصل أمثلة من الماضي والحاضر حتى لا يظن أحد أن خلفهم تغيروا عن سلفهم. [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فكل ما سبق في هذا البحث يعتبر عقيدة الشيعة الرافضة الإمامية الأثنى عشرية الموجودة الآن في إيران والعراق ولبنان ودول الخليج وباكستان والهند ... والآن لنعرف معاً ماذا قال فيهم أهل العلم الثقات .[/size][/font][size=5]
[/size][right] [size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][/right]
[font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#0000ff]الجزء الأول:- علماء السلف[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ما روي عن الرسول (صلى الله عليه وسلم): [/color]-وإن كانت هذه الأحاديث في إسنادها ضعف-[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]1. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( يَظْهَرُ فِي أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ )) هكذا رواه عبد الرحمن بن أحمد في مسند أبيه.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]2. قال علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (( يا علي! ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة -و إنك من أهل الجنة-؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز [نبز أي لقب] يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]3. عن أنس قال: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( إن الله اختارني و اختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري و جعلهم أصهاري و انه سيجئ في آخر الزمان قوم يبغضونهم، ألا فلا تواكلوهم و لا تشاربهم ألا فلا تناكحهم، ألا فلا تصلون معهم و لا تصلون عليهم، عليهم حلت اللعنة)).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]__________________________________________[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]هذا ما جاء في كتاب ((الصارم المسلول )) لشيخ الأسلام أبن تيميه رحمه الله ص582 الى ص 585 [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ما روي عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]عن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال اجتمع عند علي رضي الله عنه جاثليتو النصارى و رأس الجالوت كبير علماء اليهود فقال الرأس: تجادلون على كم افترقت اليهود؟ قال: على إحدى و سبعين فرقة. فقال علي رضي الله عنه: لتفترقن هذه الأمة على مثل ذلك، و أضلها فرقة و شرها: الداعية إلينا!! ( أهل البيت ) آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر رضي الله عنهما.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى باب ذكر افتراق الأمم في دينهم، و على كم تفترق الأمة من حديث أبو علي بن إسماعيل بن العباس الوراق ، قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، قال حدثنا شبابة ، قال حدثنا سوادة بن سلمة أن عبدالله بن قيس قال ( فذكر الحديث ). و أبو علي بن العباس الوراق روى عنه الدارقطني و وثقه و قال الذهبي عنه: المحدث الإمام الحجة، و ذكره يوسف بن عمر القواس في جملة شيوخه الثقات. انظر تاريخ بغداد 6/300 و المنتظم لابن الجوزي 6/278، و سير أعلام النبلاء 15/74 و الحسن بن محمد بن صالح الزعفراني، ثقة. تهذيب التهذيب 2/318 التقريب 1/170[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و روى ابو القاسم البغوي عن علي رضي الله عنه قال: يخرج في أخر الزمان قوم لهم نبز (أي لقب ) يقال لهم الرافضة يعرفون به، و ينتحلون شيعتنا و ليسوا من شيعتنا، و آية ذلك أنهم يشتمون أبا بكر و عمر أينما أدر كتموهم فاقتلوهم فأنهم مشركون.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و بلغ علي أبن أبي طالب أن عبد الله بن السوداء يبغض أبا بكر وعمر فهم بقتله فهاج الناس و قالو له: أتقتل رجلاً يدعوا إلى حبكم أهل البيت؟ فقال: لا يساكنني في دار أبدآ. ثم أمر بنفيه إلى المدائن عاصمة الفرس. و روى الحكم بن حجل قال: سمعت عليا يقول: لا يفضلني أحد على أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد المفترى.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام أبو حنيفة:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الشافعي:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال الشافعي: (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!)[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الخطيب في الكفاية و السوطي.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام مالك :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم سهم أو قال : نصيب في الإسلام .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]السنة للخلال ( 2 / 557 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]جاء في الصارم المسلول؛ (و قال مالك رضي الله عنه، إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في الصارم المسلول أيضا؛ قال الإمام مالك؛(من شتم النبي صلى الله عليه وسلم قُتل، ومن سب أصحابه أدب)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال عبد المالك بن حبيب؛(من غلا من الشيعة في بغض عثمان والبراءة منه أُدب أدبا شديدا، ومن زاد إلى بغض أبي بكر وعمر فالعقوبة عليه أشد، ويكرر ضربه، ويطال سجنه، حتى يموت)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في المدارك للقاضي عياض؛( دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى مجلس مالك فقال؛ السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك؛ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، ثم قال لمالك؛ هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟، قال؛ لا ولا كرامة، قال؛ من أين قلت ذلك، قال؛ قال الله؛(ليغيظ بهم الكفار)، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، وأحتج مرة أخرى، بقوله تعالى؛(للفقراء المهاجرين)، قال؛ فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه، وأنصاره الذين جاؤوا من بعده يقولون؛(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا أنك رؤوف رحيم)، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه)،[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وهذه هي فتوى صريحة صادرة من الإمام مالك، والمستفتي هو أمير المؤمنين في وقته، والإمام مالك يلحق الرافضة في هذه الفتوى بالكفار الذين يغتاظون من مناقب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل من ذكر الصحابة بالخير فهو عدو لدود لهذه الشرذمة، قبحهم الله أينما حلوا وارتحلوا.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال أشهب بن عبدالعزيز سئل مالك عن الرافضة فقال) لاتكلمهم ولا تروعنهم فإنهم يكذبون). ) ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة 1/61[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و أهم من ذلك هو موقف الإمام مالك ممن يسب أمهات المؤمنين. أخرج ابن حزم أن هشام بن عمار سمع الإمام مالك يفتي بجلد من يسب أبو بكر و بقتل من يسب أم المؤمنين عائشة فسئله عن سبب قتل ساب عائشة (رضي الله عنها) فقال لأن الله نهانا عن ذلك نهياً شديداً في سورة النور الآية 17 و حذرنا ألا نفعل ذلك أبدأ.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فالذي ينكر القرآن ويسب الرسول (صلى الله عليه وسلم) و أحد من أهل بيته و بخاصة زوجاته هو زنديق مرتد يقتل و لا تقبل توبته.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام أحمد بن حنبل:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : (ما أراه على الإسلام).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال : من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة : ( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]البخاري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]خلق أفعال العباد ص 125 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن حزم الظاهري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال ابن حزم رحمه الله عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه: ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا ) . الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو حامد الغزالي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره، و حكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) . المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي عياض :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : (وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- (728هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : « والله يعلم وكفى بالله عليماً، ليس في جميعالطوائف المنتسبة إلى الإسلام مع بدعة وضلالة شر منهم: لا أجهل، ولا أكذب، ولا أظلمولا أقرب إلى الكفر والفسوق والعصيان، وأبعد عن حقائق الإيمان منهم ».) منهاج السنة 1/160.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « وهؤلاء الرافضة: إما منافق، وإما جاهل، فلا يكون رافضي ولاجهمي إلا منافقاً، أو جاهلاً بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، لا يكون فيهمأحد عالماً بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلممع الإيمان به. فإن مخالفتهم لماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، وكذبهم عليه لا يخفى قط إلا علىمفرط فيالجهل والهوى».‎ منهاج السنة 1/161.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: « فبهذا يتبين أنهم شر من عامةأهل الأهواء... وأيضاً فغالب أئمتهم زنادقة إنما يظهرون الرفض لأنه طريق إلى هدمالإسلام ».‎ مجموع الفتاوى 28/482-483.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن جهلهم وضلالهم: « القوم من أضل الناس عن سواء السبيل فإن الأدلة إما نقليه وإما عقليه، والقوم من أضل الناس فيالمنقول والمعقول، في المذاهب والتقرير، وهم من أشبه الناس بمن قال الله فيهم: { وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير} والقوم من أكذب الناس فيالنقليات، ومن أجهل الناس في العقليات، يصدقون من المنقول بما يعلم العلماءبالاضطرار أنه من الأباطيل ويكذبون بالمعلوم من الاضطرار، المتواتر أعظم تواتر فيالأمة جيلاً بعد جيل») منهاج السنة 1/8.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن اشتهارهم بالكذب: « وقداتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهمقديم، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب ».‎ منهاج السنة 1/59.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول عن عدائهم للمسلمين ومناصرتهم الكفرة والمشركين: « وقد عرفالعارفون بالإسلام أن الرافضة تميل مع أعداء الدين، ولما كانوا ملوك القاهرة كانوزيرهم مرة يهودياً، ومرة نصرانياً أرمينياً، وقويت النصارى بسبب ذلك النصرانيالأرميني، وبنوا كنائس كثيرة بأرض مصر في دولة أولئك الرافضة المنافقين، وكانواينادون بين القصرين: من لعن وسب فله دينار وأردب » مجموع الفتاوى 28/637[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « والرافضة تحب التتار ودولتهم لأنه يحصل لهم بها من العزمالا يحصل بدولة المسلمين، والرافضة هم معاونون للمشركين واليهود والنصارى على قتالالمسلمين، وهم كانوا من أعظم الأسباب في دخول التتار قبل إسلامهم إلى أرض المشرقبخراسان والعراق والشام، وكانوا من أعظم الناس معاونة لهم على أخذهم لبلاد الإسلاموقتل المسلمين وسبي حريمهم، وقضية ابن العلقمي وأمثاله مع الخليفة، وقضيتهم في حلبمع صاحب حلب مشهورة يعرفها عموم النـــاس ». مجموعالفتاوى28/527-528.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ويقول: « وهؤلاء يعاونون اليهود والنصارى والمشركين علىأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلموأمته المؤمنين، كما أعانوا المشركين من التركوالتتار على ما فعلوه ببغداد وغيرها بأهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة ولد العباسوغيرهم من أهل البيت المؤمنين من القتل والسبي وخراب الديـــار.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وشر هؤلاءوضررهم على أهل الإسلام لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام». مجموع الفتاوى 25/309.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و قال رحمه الله : (( أما من اقترن بسبه دعوى إن عليا اله او انه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لاشك في كفره. بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره، و كذلك من زعم منهم ان القران نقص منه آيات وكتمت او زعم ان له تأويلات باطنة تسقط الاعمال المشروعة ونحو ذلك. وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية و هؤلاء لا خلاف في كفرهم. واما من سبهم سبا لا يقدح في عدالتهم و لا في دينهم مثل وصف بعضهم بالبخل او الجبن او قلة العلم او عدم الزهد ونحو ذلك، فهذا هو الذي يستحق التاديب والتعزير ولا يحكم بكفره بمجرد ذلك. وعلى هذا يحمل كلام من لم يكفرهم من العلماء. واما من لعن وقبح مطلقا فهذا محل الخلاف فيهم لتردد الامر بين لعن الغيظ ولعن الاعتقاد. واما من جاوز ذلك الى ان زعم انهم ارتدوا بعد رسول الله الا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا او انهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب ايضا في كفره، فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم. بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين فان مضمون هذه المقالة ان نقلة الكتاب والسنة كفار او فساق وان هذه الامة التي هي: ( كنتم خير امة اخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الاول، كان عامتهم كفارا او فساقا، ومضمونها ان هذه الامة شر الامم و ان سابقي هذه الامة هم شرارها. وكفر هذا ممايعلمبالاضطرار من دين الاسلام. ولهذا تجد عامة من ظهر عنه شيء من هذه الاقوال فانه يتبين انه زنديق. وعامة الزنادقة انما يستترون بمذهبهم. وقد ظهرت لله فيهم مثلات وتواتر النقل بان وجوههم تمسخ خنازير في المحيا والممات. وجمع العلماء ما بلغهم في ذلك وممن صنف فيه الحافظ الصالح ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي كتابه في النهي عن سب الاصحاب وما جاء فيه من الاثم والعقاب)) الصارم المسلول ج: 3 ص: 1108 - ص: 1112 [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الذهبي -رحمه الله- (748هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال معلقاً على بعضالأحاديث الموضوعة في فضل علي -رضي الله عنه-: « وعلي -رضي الله عنه- سيد كبيرالشأن، قد أغناه الله تعالى عن أن يثبت مناقبه بالأكاذيب، ولكن الرافضة لا يرضونإلا أن يحتجوا له بالباطل، وأن يردوا ما صح لغيره من المناقب، فتراهم دائماً يحتجونبالموضوعات، ويكذبون بالصحاح، وإذا استشعروا أدنى خوف لزموا التقية، وعظمواالصحيحين، وعظموا السنة، ولعنوا الرفض، وأنكروا، فيعلنون بلعن أنفسهم شيئاً مايفعله اليهود ولا المجوس بأنفسهم، والجهل بفنونه غالب على مشايخهم وفضلائهم،فماالظن بعامتهم، فمالظن بأهل البر والحَـيْـل منهم، فإنهم جاهلية جهلاء، وحمرمستنفرة، فالحمد لله على الهداية، فتعليمهم ونصحهم وجرّهم إلى الحق بحسب الإمكان منأفضل الأعمال ».‎() ترتيب الموضوعات لابن الجوزي تأليف محمد بن أحمد الذهبيص124.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن القيم -رحمه الله- (751هـ): [/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في إغاثة اللهفان: »وأخرج الروافض الإلحاد والكفر، والقدح في ساداتالصحابة، وحزب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأوليائه وأنصاره في قالب محبةأهل البيت والتعصب لهم وموالاتهم».‎ إغاثة اللهفان 2/75.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن كثير -رحمه الله- (774هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]يقول في وصف حالالرافضة: «ولكنهم طائفة مخذولة وفرقة مرذولة يتمسكون بالمتشابه، ويتركون الأمورالمحكمة المقدرة عند أئمة الإسلام».‎) البداية والنهاية 5/251.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]كما ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله :[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ، ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، و كفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) . البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]العلامة ابن خلدون:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]و هذا الرجل معروف باعتداله و انصافه و شدة تحققه من الأخبار. ذكر مذاهب الرافضة بالتفصيل و أظهر بطلانها و صلاتها بالصوفية حتى أنه قال: "لولا التشيع لما كان هناك تصوف"[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]السمعاني :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال رحمه الله : ( و اجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) . الأنساب ( 6 / 341 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإسفراييني :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عبد الرحمن بن مهدي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : (هما ملتان الجهمية والرافضية).[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]خلق أفعال العباد ص 125 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الفريابي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال : كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أحمد بن يونس :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن قتيبة الدينوري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاؤهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) . الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عبد القاهر البغدادي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين أكفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الفرق بين الفرق ص 357 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدى له فيه .. وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي أبو يعلى :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو حامد محمد المقدسي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم : ( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) . رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبو المحاسن الواسطي :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]علي بن سلطان القاري :[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) . شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط .[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]القاضي شريك:[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال محمد بن سعيد الأصبهاني : ( سمعت شريكاً يقول : احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة ، فإنهم يضعون الحديث وتخذونه ديناً ) . [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وشريك هو شريك بن عبد الله ، قاضي الكوفة من قبل علي (رضي الله عنه). أحد أعظم و أعدل القضاة في التاريخ الإسلامي.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبي زرعة الرازي -رحمه الله- (264هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى الخطيب بسنده عنه أنه قال: (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلىالله عليه وسلمفاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلمعندنا حق،والقرآن حق، وإنما أدي إلينا هذا القرآن، والسنن: أصحاب رسول الله صلى اللهعليهوسلموإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولىوهم زنادقة). ) الكفاية ص49.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وروى اللالكائي من طريق عبدالرحمن بن أبي حاتم: أنه سأل أباه وأبا زرعة عن مذاهب السنة، واعتقادهما الذي أدركا عليه أهل العلم فيجميع الأمصار، ومما جاء في كلامهما: (وإن الجهمية كفار، وإن الرافضة، رفضواالإسلام).‎ شرح أصول اعتقاد أهل السنة 1/178.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]علقمة بن قيس النخعي -رحمه الله- (62هـ) : [/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روىعبدالله بن أحمد بسنده عن الشعبي عن علقمة قال: (لقد غلت هذه الشيعة في علي -رضيالله عنه- كما غلت النصارى في عيسى بن مريم).‎ السنة لعبد الله بن أحمد 2/548[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]عامر الشعبي -رحمه الله- (105هـ ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال( لو كانت الشيعة من الطير لكانوا رخماً ). ومن هذه الآثار مارواه عبدالله بن أحمد وغيره عنه أنه قال: (ما رأيت قوماً أحمق من الشيعة). السنةلعبد الله بن أحمد 2/549، وأخرجه الخلال في السنة 1/497، واللالكائي في شرح السنة 7/1461.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: ( نظرت في هذه الأهواء وكلمت أهلها فلم أر قوماً أقلعقولاً من الخشبية.) أخرجه عبدالله بن أحمد في السنة 2/548[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وعنه أنه قال: ( لو شئت أن يملؤا هذا البيت ذهباًوفضة، على أن أكذب لهم على علي لفعلوا. وكان يقول: لو كانت الشيعة من الطير لكانوارخماً، ولو كانوا من الدواب لكانوا حمراً ). أخرجه اللالكائي في شرح السنة 7/1267‎ [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال: ( أحذركم الأهواء المضلة وشرّها الرافضة، وذلك أن منهميهوداً يغمصون الإسلام لتحيا ضلالتهم، كما يغمص بولس بن شاول ملك اليهود النصرانيةلتحيا ضلالتهم.ثم قال: لم يدخلوا في الإسلام رغبة ولا رهبة من الله ولكن مقتاً لأهلالإسلام ).‎ ) أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1461، والخلال في السنة 1/497[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]طلحة بن مصرّف -رحمه الله112)-هـ: ([/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى ابن بطة بسنده عنه أنه قال: (الرافضة لا تنكح نساؤهم، ولاتؤكل ذبائحهم، لأنهم أهل ردة). الإبانة الصغرى ص161.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]مسعر بن كدام -رحمه الله- (155هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى اللالكائي )أن مسعر بن كدام لقيه رجل من الرافضة فكلمه بشئ... فقال له مسعر: تنح عني فإنكشيطان( أخرجه اللالكائي في شرح السنة 8/1457.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]قول القاضي أبي يوسف -رحمه الله- (182هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]روى اللالكائي بسنده عن أبي يوسفأنه قال: ( لا أصلي خلف جهمي، ولا رافضي، ولا قدري ). شرح أصول اعتقاد أهل السنة 4/733.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الطحاوي -رحمه الله- (321هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في عقيدته: « ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم، ولانتبرأ من أحد منهم، ونبغـض من يبغضهـم، وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير،وحبهم: دين، وإيمان، وإحسـان، وبغضهم: كفر، ونفاق، وطغيان ». العقيدة الطحاوية معشرحها لابن أبي العز ص689‎[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الحسن بن علي بن خلف البربهاري-رحمه الله-(329هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال: « واعلم أن الأهواء كلها ردية، تدعواإلى السيف، وأردؤها وأكفرها الرافضة ،والمعتزلة، والجهمية، فإنهم يريدون الناس علىالتعطيل والزندقة ».‎ كتاب شرح السنة ص54.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن بطة -رحمه الله- (387هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في الإبانة الكبرى: « وأما الرافضة: فأشد الناس اختلافاً، وتبايناً، وتطاعناً، فكل واحد منهم يختار مذهباً لنفسه يلعنمن خالفه عليه، ويكفر من لم يتبعه. وكلهم يقول: إنه لا صلاة، ولا صيام، ولاجهاد،ولا جمعة، ولا عيدين، ولا نكاح، ولا طلاق، ولا بيع، ولاشراء، إلا بإمام وإنه من لاإمام له، فلا دين له، ومن لم يعرف إمامه فلا دين له..[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]ولولا ما نؤثره منصيانة العلم، الذي أعلى الله أمره وشرّف قدره، ونزهه أن يخلط به نجاسات أهل الزيغ،وقبيح أقوالهم، ومذاهبهم، التي تقشعر الجلود من ذكرها، وتجزع النفوس من استماعها،وينزه العقلاء ألفاظهم وأسماعهم عن لفظها، لذكرت من ذلك ما فيه عبرة للمعتبرين ».‎كتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة ص251-252.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام القحطاني -رحمه الله- (387هـ):[/color] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في نونيته:[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]إنالروافضَ شرُّمن وطيءَ الحَصَى من كـلِّ إنـسٍ ناطــقٍ أو جــانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]مدحواالنّبيَ وخونوا أصحابـــه ورموُهـــمُ بالظلـــمِ والعــدوانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]حبّـواقرابتــهَ وسبَّـوا صحبـه جــدلان عند الله منتقضـــانِ[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]*نونيه القحطانيص21[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]أبي بكر بن العربي -رحمه الله-(543هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في العواصم: « ما رضيت النصارى واليهود، في أصحاب موسى وعيسى،ما رضيت الروافض في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، حين حكموا عليهم بأنهم قداتفقوا على الكفر والباطل».‎العواصم من القواصم ص192.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]ابن الجوزي -رحمه الله- (597هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال: « وغلو الرافضة في حب علي -رضي الله عنه-، حملهم على أن وضعوا أحاديث كثيرة في فضائله، أكثرهاتشينه وتؤذيه... ولهم مذاهب في الفقه ابتدعوها، وخرافات تُخالف الإجماع... في مسائلكثيرة يطول ذكرها خرقوا فيها الإجماع، وسوّل لهم إبليس وضعها على وجه لا يستندونفيه إلى أثر ولا قياس، بل إلى الواقعات، ومقابح الرافضة أكثر من أن تحصى ». تلبيسإبليس ص136-137.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]الإمام الشوكاني -رحمه الله- (1250هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال -رحمه الله-: « واعلم أن لهذه الشيعة الرافضية، والبدعة الخبيثة ذيلاً هو أشر ذيل،وويلاً هو أقبح ويل، وهو أنهم لما علموا أن الكتاب والسنة يناديان عليهم بالخسارةوالبوار بأعلى صوت، عادوا السنة المطهرة، وقدحوا فيها وفي أهلها بعد قدحهم فيالصحابة -رضي الله عنهم-، وجعلوا المتمسك بها من أعداء أهل البيت، ومن المخالفينللشيعة لأهل البيت، فأبطلوا السنة بأسرها، وتمسكوا في مقابلها،وتعوضوا عنها بأكاذيبمفتراه، مشتملة على القدح المكذوب المفترى في الصحابة، وفي جميع الحاملين للسنةالمهتدين بهديها العاملين بما فيها، الناشرين لها في الناس من التابعين وتابعيهمإلى هذه الغاية،وسَمُوْهم بالنصب، والبغض لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي اللهعنه- وأولاده، فأبعد الله الرافضة وأقمأهم». قطر الولي على حديث الولي للشوكانيص305-306[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=#ff0000]شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- (1206هـ):[/color][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]قال في رسالة الرد على الرافضة معلقاً على عقيدة الرجعة عندهم: «فانظر أيها المؤمن إلى سخافة رأي هؤلاء الأغبياء، يختلقون ما يرده بديهة العقل،وصراحة النقل. وقولهم هذا مستلزم تكذيب ما ثبت قطعاً في الآيات والأحاديث: من عدمرجوع الموتى إلى الدنيا فالمجادلة مع هؤلاء الحمر تُضَيّع الوقت. لو كان لهم عقل لما تكلموا أي شئ يجعلهم مسخرة للصبيان ويمج كلامهم أسماع أهل الإيقان. لكن اللهسلب عقولهم، وخذلهم في الوقيعة في خلص أوليائه لشقـاوة سبقت لهم ».‎ رسالة في الردعلى الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص32.[/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][font=traditional arabic][size=5]وقال -رحمه الله-: « فهؤلاء الإمامية خارجون عن السنة، بل عن الملة، واقعون في الزنا وما أكثر ما فتحوا على أنفسهم أبواب الزنا في القبل والدبر، فما أحقهم بأن يكونوا أولاد زنا ». رسالة فيالرد على الرافضة للشيخ محمد بن عبدالوهاب ص42[/size][/font][/indent][/indent]

أبو أنس الأنصاري 07-14-2009 05:01 AM

[center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]

[/font] [center][font=traditional arabic][color=#0000ff][b][size=5]الجزء الثاني:- العلماء المعاصرين[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]

[/font][indent][indent][right][font=traditional arabic][size=5] [b]ننقل لبعض الفتاوى لأهل العلم المعاصرين[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- [u][color=#996633]الشيخ محمد بن إبراهيم (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]] والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان [ استدل بها بعض العلماء على أنه لا حظ للرافضة في الفيء أبداً وبهذا ينبغي لولاة الأمور أن لا يجعلوا له رفادة ولا شيئا أبداً اللهم إلا أن ينزل رفضهم أولاً بما يظهرون فيعطون ( تقرير )[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][فتاوى ابن إبراهيم 13/248][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- العلامة محمد الأمين الشنقيطي (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]شهد طلاب الجامعة الإسلامية على موقفه وخاصة عندما أجاب بعض آياتهم الذين جاءوا لمناظرته قال : ( لو كنا نتفق على أصول واحدة لناظرتكم ولكن لنا أصول ولكم أصول وبصورة أوضح لنا دين ولكم دين ، وفوق هذا كله أنتم أهل كذب ونفاق).[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س: من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة ، ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة وبينهم ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج : التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة غير ممكن؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيد الله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والترضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء وأن أفضلهم أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي ، رضي الله عن الجميع ، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5ـ156][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س : وهل يمكن التعامل معهم لضرب العدو الخارجي كالشيوعية وغيرها؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج : لاأرى ذلك ممكنا ، بل يجب على أهل السنة أن يتحدوا وأن يكونوا أمة واحدة وجسدا واحدا وأن يدعوا الرافضة أن يلتزموا بما دل عليه كتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم من الحق ، فإذا التزموا بذلك صاروا إخواننا وعلينا أن نتعاون معهم ، أما ماداموا مصرين على ما هم عليه من بغض الصحابة وسب الصحابة إلا نفرا قليلا وسب الصديق وعمر وعبادة أهل البيت كعلي – رضي الله عنه – وفاطمة والحسن والحسين ، واعتقادهم في الأئمة الاثني عشرة أنهم معصومون وأنهم يعلمون الغيب؛ كل هذا من أبطل الباطل وكل هذا يخالف ما عليه أهل السنة والجماعة.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج5،157][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]توضيح عن فرقة الشيعة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم . . . وفقه الله لكل خير آمين .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه . وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها ولما فيها من الشرك الأكبر كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولاسيما الأئمة الاثني عشر حسب زعمهم ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكروعمر رضي الله عنهما نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وهذا لا يمنع دعوتهم إلى الله وإرشادهم إلى طريق الصواب وتحذيرهم مما وقعوا فيه من الباطل على ضوء الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأسأل الله لك ولإخوانك من أهل السنةالمزيد من التوفيق لما يرضيه مع الإعانة على كل خير ، وأوصيكم بالصبر والصدق والإخلاص والتثبت في الأمور والعناية بالحكمة والأسلوب الحسن في ميدان الدعوة والإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبر في معانيه ومدارسته ومراجعة كتب أهل السنة فيما أشكل من ذلك كتفسير ابن جرير وابن كثير والبغوي ، مع العناية بحفظ ما تيسر من السنة كبلوغ المرام للحافظ ابن حجر وعمدة الأحكام في الحديث للحافظ عبد الغني بنعبد الواحد المقدسي ، ولا يخفى أنه يجب على الإنسان أن يسأل عما يشكل عليه في أمر دينه كما قال تعالى : { فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون } وإليكم برفقه بعض الكتب أسأل الله أن ينفعكم بما فيها وأن يعم بنفعكم إخوانكم المسلمين كما أسأله سبحانه أن يثبتنا وإياكم على الحق وأن يجعلنا جميعا من أنصار دينه وحماة شريعته والداعين إليه على بصيرة إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والسلام عليكم ورحمةالله وبركاته .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج4،439][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (رحمه الله) [/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]بسم الله الرحمن الرحيم[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى ( روح الله الخميني) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفي قائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هو معلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض ما فيها،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فهو مشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً (.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وبهذه المناسبة أقول :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع (الخمينيين ) في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض والله لا يحب الفساد .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول ،فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم : ( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ،ونشروه في العالم الإسلامي ،وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة، والمفروض في مثله أن لايذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : )يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ( والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومع ذلك كله فقد ( قالوا كلمة الكفر ) فيكتيبهم ، مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ما كنتم تكتمون ) ، ( وماتخفي صدورهم أكبر) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وختاما ً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين : ( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون(.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كتبه :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]محمد ناصر الدين الألباني ،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]أبو عبدالرحمن ،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]عَمان1407/12/26[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]هل يعتبر الشيعة في حكم الكفار وهل ندعو الله أن ينصر الكفار عليهم؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]…إذا تبين ذلك فإن الشيعة فرق شتى ذكر السفاريني في شرح عقيدته أنهم أثنتان وعشرون فرقة وعلى هذا يخلف الحكم فيهم بحسب بعدهم من السنة فكل من كان عن السنة أبعد كان إلى الظلال أقرب .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن فرقهم الرافضة الذي تشيعوا لأمير المؤمنين على بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم جميعا تشيعا مفرطا في الغلو لا يرضاه علي بن أبي طالب ولا غيره من أئمة الهدى كما جفوا غيره من الخلفاء جفاء مفرطا ولا سيما الخليفتان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فقد قالوا فيهما شيئا لم يقله فيهما أحد من فرق الأمة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]قال شيخ الإسلام بن تيميةرحمه الله تعالى في مجموع الفتاوى 3/356 من مجموع ابن قاسم :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأصل قول الرافضة أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على علي يعني الخلافة نصا قاطعا للعذر وأنه إمام معصوم ومن خالفه كفر وإن المهاجرين والأنصار كتموا النص وكفروا بالإمام المعصوم واتبعوا أهواءهم وبدلوا الدين وغيروا الشريعة وظلموا واعتدوا بل كفروا إلا نفرا قليلا إما بضعة عشر أو أكثر ثم يقولون إن أبا بكر وعمر ونحوهما ما زالا منافقين وقد يقولون بل آمنوا ثم كفروا وأكثرهم يكفر من خالف قولهم ويسمون أنفسهم المؤمنين ومن خالفهم كفارا ومنهم ظهرت أمهات الزندقة والنفاق كزندقة القرامطة والباطنيةوأمثالهم " .أ.هـ. وانظر قوله فيهم أيضا في المجموع المذكور 4/428ـ429 .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وقال في كتابه القيم : " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " ص 951[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]" والشرك وسائر البدع مبناها على الكذب والافتراء ولهذا كل من كان عن التوحيد والسنة أبعد كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب كالرافضة الذين هم أكذب طوائف أهل الأهواء وأعظمهم شركا فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم ولا أبعد عن التوحيد منهم حتى إنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها اسمه فيعطلونها من الجماعات والجمعات ويعمرون المشاهد التي على القبور التي نهى الله ورسوله عن اتخاذها " .أ.هـ.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وانظر ماكتبه محب الدين الخطيب في رسالته " الخطوط العريضة " فقد نقل عن كتاب " مفاتيح الجنان " من دعائهم ما نصه : " اللهم صل على محمد وعلى آله محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيهما قال ويعنون بهما وبالجيت والطاغوت ابا بكر وعمر ويريدون ابنتيهما أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة رضي الله عن الجميع .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن قرأ التاريخ علم أن للرافضة يداً في سقوط بغداد وانتهاء الخلافة الإسلامية فيها حيث سهلوا للتتار دخولها وقتل التتار من العامة والعلماء أمما كثيرة فقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب [منهاج السنة] أنهم هم الذين سعوا في مجيء التتر إلىبغداد دار الخلافة حتى قتل الكفار - يعني التتر - من المسلمين ما لا يحصيه إلا الله تعالى من بني هاشم وغيرهم وقتلوا الخليفة العباسي وسبوا النساء الهاشميات وصبيان الهاشميين . أ.هـ. 4/592 تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن عقيدة الرافضة : " التقية " وهي أن يظهر خلاف ما يبطن ولا شك أن هذا نوع من النفاق يغتر به من يغتر من الناس .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]والمنافقون أضر على الإسلام من ذوي الكفر الصريح ولهذا أنزل الله تعالى فيهم سورة كاملة كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ بها في صلاة الجمعة لإعلان أحوال المنافقين والتحذير منهم في أكبر جمع أسبوعي وأكثره وقال فيها عن المنافقين { هم العدو فاحذرهم }.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأما قول السائل هل يدعو المسلم الله أن ينصر الكفار عليهم ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فجوابه : أن الأولى والأجدر بالمؤمن أن يدعو الله تعالى أن يخذل الكافرين وينصر المؤمنين الصادقين الذي يقولون بقلوبهم وألسنتهم ما ذكر الله عنه في قوله : { ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم } ويتولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معترفين لكل واحد بفضله منزلين كل واحد منزلته من غير إفراط ولا تفريط نسأل الله تعالى أن يجمع كلمة المؤمنين على الحق وأن ينصرهم على من سواهم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][مجموع فتاوى ابن عثيمين ج3/52][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ محمد بهجة البيطار (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]قال علامة الشام الشيخ محمد بهجة البيطار في نقد علماء وكتاب الشيعة :[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … وقد كنت قرأت كتاب ( أوائل المقالات ) للشيخ المفيد ( 413 هـ ) ومعه شرح عقائد شيخه ابن بابويه القمي المعروف بالصدوق ( 381 هـ ) فرأيت فيهما بعض مافي غيرهما – كالكافي – والتهذيب الوافي – من الأحكام الصادرة : باللعن والتكفير والتخليد في النار ، لمن أورثوهم الأرض والديار !!! قلت :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]لاشك أن هذه الكتب تورث قراءها وغراً وحقداً ، وعداء وبغضاً وتنطق ألسنتهم بأفحش القول وأوحشه ، لرجال الصدر الأول فمن دونهم ، وفي مقدمتهم الخلفاء الثلاثة ، وبعض أمهات المؤمنين ، ومن معهم من المهاجرين والأنصار ، ممن رضي الله عنهم ورضوا عنه بنص القرآن ، ولم نر انتقاداً ولا اعتراضا على الكتابين الأولين ممن صححوها ، وهم ثلة من أشهر مجتهدي الشيعة في عصرنا ، بل رأينا حركة الطبع والنشر قد قويت في العراق وايران والشام ، وصدرت منها كتب كثيرة في هذه الأعوام الأخيرة ، وكلها ردود على السنيين ، وزراية على أهل المفاخر والمآثر في الإسلام .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ويرى الشيخ البيطار أن كتاب المنتقى من منهاج الاعتدال خير رد يرد به على الشيعة لأنه تلخيص لمنهاج السنة مع إضافات مفيدة للكاتب الكبير السيد محب الدين الخطيب ، ولهذا قام الشيخ بتقديم دراسة حول الكتاب نشرت في مجلة المجمع العلمي بدمشق الذي كان عضواً فيه ، وتبنى كل ما ورد في هذا الكتاب ، ومن المعلوم أن في كتاب المنتقى أدلة مفحمة تثبت كفريات الرافضة وإلحادهم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]محب الدين الخطيب (رحمه الله)[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الأستاذ محب الدين الخطيب من العلماء الذين وقفوا بوجه الطوفان الرافضي في العصر الحديث ، وترك آثاراً مهمة في هذا الشأن أبرزها :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- الخطوط العريضة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- حاشية المنتقى من منهاج الاعتدال .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]- حاشية العواصم من القواصم .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ولخص في مقدمة المنتقى رأيه ورأي عدد من علماء السلف في الرافضة فقال عن الصحابة[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … ولايغمط جيل الصحابة فيما قاموا به للإنسانية من ذلك إلا ظالم يغالط في الحق إن كان غير مسلم ، أو زنديق يبطن للإسلام غير الذي يظهره لأهله إن كان من المنتسبين إليه )) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]واستشهد الخطيب بالرواية التالية :[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( … ويوم كنا لا نزال أصحاب السلطان على اسبانيا كان أحبار النصارى من الأسبانيين يحتجون على الإمام ابن حزم بدعوى الروافض تحريف القرآن ، فكان يضطر عند رده عليهم أن يقول ما ذكره في كتاب (( الفصل )) ج / 2 ص / 78 .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](( وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ))[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وينتهي الخطيب باستحالة الالتقاء مع الرافضة لأن الأسس التي يقوم عليها بنيان الدينين مختلفة من أصولها والعميق العميق من جذورها ثم يعدد اختلاف ديننا عن دينهم في القرآن وفي الأحاديث النبوية ، وفي عصمة الأئمة ، وفي الإجماع ، ويستدل على كفرهم بقول أبي زرعة الرازي ( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق ، والقرآن حق ، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى ، وهم زنادقة )) .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]مقدمة منهاج الاعتدال للخطيب … ص 6 – 10[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأقوال محب الدين الخطيب هذه خير تلخيص لمنهاج السنة الذي ألفه شيخ الإسلام ابن تيمية والمنتقى من هذا المنهاج الذي ألفه الإمام الذهبي .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]- الشيخ عبد الرزاق عفيفي[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]س / سئل الشيخ ما حكم من سب صحابياً ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فقال الشيخ رحمه الله : " تفصيلالقول في حكم من طعن في الصحابة أو سب صحابياً أن الطعن جملة كفر لكن سب صحابي بعينه كبيرة من الكبائر " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]( فتاوى عبد الرزاق عفيفي ص370)[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]مبحث في وجوب محبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم موالاتهم والرد على الروافض والنواصب .[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وأعلم أن أهل السنة والجماعة يحبون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويثنون عليهم ويترضون عنهم كما أثنى الله عليهم وترضى عنهم قال الله تعالى : " والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم " وقال : " لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا " وقال : " محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم " إلى آخر السورة وقال : " للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون " الآيات إلى قوله : " إنك رءوف رحيم " إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في ثناء الله عليهم وترغيب المؤمنين في حبهم والدعاء لهم ولمن تبعهم بإحسان ، وهم متفاوتون فيما بينهم فبعضهم فوق بعض درجات فأعلاهم درجة أهل بيعة الرضوان وكل منآمن قبل فتح مكة وأنفق في سبيل الله وقاتل لإعلاء كلمة الله قال الله تعالى : " ومالكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان بين عبدالرحمن بن عوف وبين خالد بن الوليد شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحدٍذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه " رواه مسلم فدل الحديث على أن من أسلم قبل فتح مكة وقبل صلح الحديبية كعبدالرحمن بن عوف أفضل ممن اسلم بعد صلح الحديبية وبعد فتح مكة كخالد بنالوليد وإذا كان حل خالد بن الوليد ومن أسلم معه أو بعده من الصحابة بالنسبة لعبدالرحمن بن عوف والسابقين معه إلى الإسلام هو ما ذكر في الحديث فكيف بحال من جاءبعد الصحابة بالنسبة إلى الصحابة رضي الله عنهم وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنهقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة " وفي حديث عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، قال عمران : فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة " .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]يرى أهل السنة أن حب الصحابة دين وإيمان وإحسان لكونه امتثالا للنصوص الواردة في فضلهم وأن بغضهم نفاق وضلال لكونه معارضاً لذلك ومع ذلك فهم لا يتجاوزون الحد في حبهم أو في حب أحد منهم لقول تعالى : " قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم " ولا يخطئون احدا منهم ولا بتبرءون منه ولهذا ورد عن جماعة من السلف كأبي سعيد الخدري والحسن البصري وإبراهيم النخعي أنهم قالوا الشهادة بدعة والبراءة بدعة ومعنى ذلك أن الشهادة على مسلم معين أنه كافر أو من أهل النار بدون دليل يرشد إلى الحكم عليه بذلك بدعة وأن البراءة من بعض الصحابة بدعة .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][ فتاوىعبدالرزاق عفيفي ص320][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ عبدالله بن جبرين[/color][/u] [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]تكفير عوام الشيعة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]نحن نكفر عامتهم بثلاثة أمور: [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الطعن في القرآن: حيث يدعون أن الصحابة حذفوا أكثر من ثلثه وحرفوه. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ثانيا: الطعن في الصحابة وفي السنة؛ حيث إنهم لا يقبلون الأحاديث التي في الصحيحين ولا يقبلون أحاديث الصحابة لأن الصحابة عندهم كفار. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]الثالث: الغلو؛ حيث أدى بهم إلى عبادة علي والحسين ودعائهم دائما، وليس لأحد منهم عذر في هذه الأزمنة؛ لأن السنة قد اشتهرت وطبعت مؤلفاتها. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]مما يدل على ضعفهم أنهم يخفون مؤلفاتهم عنا يخفونها، وأما أهل السنة فإنهم ينشرون كتبهم فيقولون: يا شيعة اقرءوا كتبنا، يا شيعة يا رافضة اقرءوا كتبنا وردوا عليها إن كان عندكم قدرة، أما كتبكم فإننا نقدر أن نرد عليها كما رد عليها الأوائل، وأنكم لا تظهرونها لما فيها من الأكاذيب التي يشهد العقل كل ذي عقل يشهد بكذبها. من شرح لمعة الاعتقاد ص 180[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]ممن تسموا بغير السنة الرافضة[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كل متسمّى بغير الإسلام والسنة فهو مبتدع، الذين تسموا بغير السنة، وبغير الإسلام؛ مثَّل بقوله: كالرافضة، الرافضة يتسمون بالشيعة، ويعترفون لغيرهم بالسنة، فيسموننا السنة، وهذا اعتراف منهم بالخير لنا. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]فإن السنة: هي سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- فيسمون أحدنا سنِّي؛ أي أننا من أهل السنة، وهذه صفة شرف، وصفة فضل، وأنهم يتسمون بالشيعة يدعون أنهم شيعة علي يعني الذين شايعوه ونصروه. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]كنت مرة في المطاف سمعت أحدا منهم يقول: الحمد لله الذي جعلني من شيعة علي فقلت له: قل من شيعة محمد الشيعة هم الأنصار، فقال: لست من شيعة محمد أنا من أمة محمد ومن شيعة علي . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]في نظره أن الشيعة إنها خاصة بشيعة علي من أمة محمد إذا قلت: من أمة محمد ألست من شيعته؛ يعني ممن شايعوه ومن نصروه، لماذا لا تقل أنك من شيعة محمد ومن شيعة أتباع محمد ؟! فيفتخرون بهذه الكلمة شيعة؛ شيعة علي . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]نقول: إنكم لا تستحقون هذا الاسم، وإنما الاسم اللائق بهم تحريك الياء الشِّيَعة أو الشِّيَع، والشِّيَع: هي الفرق التي حذر الله منها في قوله تعالى: مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا يعني فرقا مخالفة للحق. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ذكرنا أن الرافضة سموا بذلك في عهد زيد لما أنهم قالوا: نبايعك يا زيد على أن تتبرأ من أبي بكر وعمر فقال: هما صاحب جدي فقالوا: إذن نرفضك فسموا رافضة. [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][u][color=#996633]الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك[/color][/u][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b][color=#ff0000]هل يمكن أن يكون هناك جهاد بين فئتين من المسلمين (أي: السنة مقابل الشيعة)؟.[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ج:الحمد لله فإن من المعروف أنَّ الشيعة تعني الرافضة ، وهم الإمامية الإثني عشرية ، لهم اعتقادات باطلة مثل تكفيرهم أبي بكر ، وعمر ، وجمهور الصحابة رضي الله عنهم . وقولهم أنَّ الوصيَّ بعد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام علي رضي الله عنه . وقولهم بعصمة الأئمة الإثني عشرية . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]ومن أصولهم قولهم بالتـُقية وهي كتمان أقوالهم الباطلة . فسبيلهم سبيل المنافقين ، ولهم بدع ظاهرة ، كبناء المشاهد ، والقباب على القبور واتخاذها معابد . وبدعة ذِكرى مقتل الحسين رضي الله عنه التي يرتكبون فيها أنواع من المنكرات ويجاهرون في ذلك ، وأعظم ذلك الشرك بالله ، فإنهم يستغيثون بعلي والحسين رضي الله عنهما وسائر أئمتهم ، إلاَّ أنْ يكونوا في مجتمعات لا تسمح لهم بذلك . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b]وعلى هذا إن كان لأهل السنة دولة وقوة وأظهر الشيعة بدعهم ، وشركهم ، واعتقاداتهم ، فإن على أهل السنة أن يجاهدوهم بالقتال ، بعد دعوتهم ليكفوا عن إظهار شركهم ، وبدعهم ، ويلزموا شعائر الإسلام ، وإذا لم تكن لأهل السنة قدرة على قتال المشركين ، والمبتدعين ، وجب عليهم القيام بما يقدرون عليه من الدعوة ، والبيان ، لقوله تعالى : ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) . [/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5] [b](كتبه فضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك . نقلا عن موقع المنجد سؤال رقم (10272).)[/b][/size][/font][/right]
[/indent][/indent]

أبو أنس الأنصاري 07-14-2009 05:05 AM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B][SIZE=6]أقوال أهل العلم في الرافضة قديماً وحديثاً[/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic]

[/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff][B]الجزء الثالث:- كتب ومحاضرات ننصح بها[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[U]جميع المادة الواردة في هذا الجزء من موقع البينة فجزى الله خيراً جميع القائمين عليه.[/U]

[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#006666]أولاً : الكتب[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12882&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة والسنة / الرد الكافي على مغالطات الدكتور وافي[/COLOR][/U][/URL] ( الشيخ إحسان إلهي ظهير)[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=11462&lang="][U][COLOR=#229c24]أصول الشيعة الإمامية الأثنى عشرية[/COLOR][/U][/URL] ( الشيخ الدكتور ناصر القفاري )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1830&lang="][U][COLOR=#229c24]هذه نصيحتي لكل شيعي[/COLOR][/U][/URL] ( لفضيلة الشيخ أبوبكر الجزائري )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1842&lang="][U][COLOR=#229c24]الخطوط العريضة التي قام عليها دين الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( محب الدين الخطيب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1865&lang="][U][COLOR=#229c24]لله ثم للتاريخ[/COLOR][/U][/URL] ( حسين الموسوي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3431&lang="][U][COLOR=#229c24]الرد على الرافضة[/COLOR][/U][/URL] ( للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3479&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة الروافض طائفة شرك وردة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبوبصير الطرطوسي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3752&lang="][U][COLOR=#229c24]بل ضللت - كشف أباطيل التيجاني في كتابه"ثم أهتديت"[/COLOR][/U][/URL] ( خالد العسقلاني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=4423&lang="][U][COLOR=#229c24]خرافات الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عبدالرحمن الدمشقية )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3414&lang="][U][COLOR=#229c24]الخميني وتفضيل الأئمة على الأنبياء[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ إحسان إلهي ظهير )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=#006666]ثانياً : المحاضـــرات[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14884&lang="][U][COLOR=#229c24]التاريخ يتحدث ..خيانات الشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن اسماعيل المقدم )- [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12136&lang="][U][COLOR=#229c24]حزب من يكون ؟!![/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد سعيد رسلان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=7126&lang="][U][COLOR=#229c24]- فتاوى الشيخ بن باز في الرافضة [/COLOR][/U][/URL][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1752&lang="][U][COLOR=#229c24]سلسلة خطر الشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1762&lang="][U][COLOR=#229c24]أباطيل الشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ مصطفى العدوي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1747&lang="][U][COLOR=#229c24]الشيعة والسنة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد حسان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1745&lang="][U][COLOR=#229c24]الخميني وعقيدته[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عائض القرني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=10233&lang="][U][COLOR=#229c24]علم السنة والشيعة [/COLOR][/U][/URL]( للشيخ ناصر الدين الألباني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=1767&lang="][U][COLOR=#229c24]الرافضة واليهود والواقع اليوم[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ سعد البريك )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14891&lang="][U][COLOR=#229c24]فتنة ما يمسى بالتقريب بين السنة والشيعة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أحمد النقيب )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=14367&lang="][U][COLOR=#229c24]شيعة أهل "البيت الأبيض"[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=3527&lang="][U][COLOR=#229c24]مخططات الشيعة السرية[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ ممدوح الحربي )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13218&lang="][U][COLOR=#229c24]صب العذاب على من سب الأصحاب[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبي إسحاق الحويني )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12961&lang="][U][COLOR=#229c24]أخرجوا الرافضة من جزيرة العرب[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي ) [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12061&lang="][U][COLOR=#229c24]من صور الكفر والغلو عند الرافضة[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ عثمان الخميس )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12356&lang="][U][COLOR=#229c24]حقيقة حزب الله[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد بن عبدالله الهبدان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=12356&lang="][U][COLOR=#229c24]وانتصرت الخمينية على لبنان[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ محمد سعيد رسلان )[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]- [URL="http://www.albainah.net/index.aspx?function=Item&id=13195&lang="][U][COLOR=#229c24]الرد على جريدة الغد المصرية[/COLOR][/U][/URL] ( للشيخ أبي إسحاق الحويني ) [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]

أبو أنس الأنصاري 07-14-2009 05:09 AM

[font=traditional arabic]
[/font][center][font=traditional arabic][color=#ff0000][b][size=6]كلمة أخيرة لدعاة التقريب بين السنة والرافضة[/size][/b][/color][/font][/center]
[font=traditional arabic]
[/font][indent][right][font=traditional arabic] [/font][size=5]
[/size][indent][font=traditional arabic][size=5] [b]الحمد لله منزل الكتاب مُجري السحاب هازم الأحزاب ، الحمد لله مرسل الرسل ليخُرجوا الناس من عبادة الأرباب إلى عبادة رب الأرباب ، وأصلي وأسلم وعلى خير من صلى وصام وتاب وأناب ، وعلى الآل والأصحاب ، ومن تبعهم وسار على نهجهم إلى يوم المآب. أما بعد،،[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]علام التقارب ؟[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] قد بينّا بتوفيق من الله في هذا البحث(كأمثلة فقط)أوجه الخلاف بيننا وبين هؤلاء في الأصول والفروع ، وأوضحنا مدى فساد عقيدتهم وحقيقة حقدهم على أهل السنة بالأدلة والبراهين ، كما نقلنا أقوال أربعين عالماً من علماء السلف الراسخين الذين اجتمعت عليهم الأمة في بيان حقيقة هؤلاء وبقي أن نسأل .... علام التقارب ؟ وبأي شيء يتم هذا التقارب ؟ وما هي كم التنازلات التي تستعدون لتقديمها لتنالوا هذا التقارب؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] قالوا بأن ربهم ليس الذي جعل أبي بكر وعمر وعثمان و معاوية من الخلفاء فعند التقارب من ستعبدون ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستتهاونون في تحريف القرءان أم في أمر أمهات المؤمنين والصحابة رضوان الله عليهم جميعاً ، أم ستنعتون علي بصفات الإلوهية معهم ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] وهل ستقبلون بالاعتقاد في الإمامة وأن للإمام منزلة لا يعدلها نبي أو غيره ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستنتظرون معهم خروج مهدي السرداب ليخُرج أبي بكر وعمر من قبريهما ويصلبهما ويهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي ؟[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] هل ستعبدون القبور معهم ، أم ستبدءون سوياً عصراً من التمتع الجنسي ؟ وهل ستقولون بنجاسة السني أم سيكون هذا الأمر خارج أتفاق التقارب ؟.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]إن هذا الأمر ماضً[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] تسعون سعياً حسيساً لتحقيق هذا التقارب المزعوم ، وتعملوا على إيهام العوام أنه ليس خلاف بيننا وبينهم إلا في بعض الفروع البسيطة وعلتكم في ذلك وحدة الأمة لمواجهة أعدائها ليحصل لها العز والتمكين ...[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] ألا فتذكروا أن أمر هذا الدين ماض إلى قيام الساعة كما أخبرنا الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى حينما قال في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه عن خباب بن الأرت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والله ليتمنّ هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون ) وقال بأبي هو وأمي في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها ، وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض) ، فلا حاجة لنا للتنازل قدر أُنملة عن شيئاً من عقيدتنا بدعوى أن ذلك في مصلحة الدين !! ألا فتذكروا أنه لن يصلح أخر هذا الأمر إلا بما صلح به أوله ، فكما بدأ نور دولة الإسلام يخرج من المدينة المنورة ليملأ أرجاء الأرض ومن عليها ، فلن تكون العودة لهذا المجد إلا بالعودة لنفس العقيدة وذات المنهج الرباني، إلا بإتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة خلفاءه الراشدين أئمة الهدى والدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي بفهم أئمة السلف والتابعين.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] [color=#0000ff]ألا فاتقوا الله[/color][/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] أعلموا أنكم بين يدي الله موقوفون ، وستُسألون ، وعن كل صغير وكبير ستحاسبون ، فاتقوا الله وأعدوا لهذا اليوم عُدته ولا تميّعوا دين الله فإن دين الله غالب بكم أو بغيركم ( وإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ) ، دماء أخواننا من أهل السنة في العراق وغيرها لكم منها نصيب وتشُيع من تشيّع من أهل السنة في بلاد المسلمين لكم منه نصيب ، فمن قِبلكم أُخذنا ، فمن قِبلكم ُأخذنا .[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] فعودوا لما كان عليه صحابتنا الكرام وسلفنا الصالح وكونوا على ما كانت عليه جماعة علماء السنة من السلف فإن يد الله مع الجماعة ، نسأل الله أن يهدينا وإياكم إلى سواء السبيل وأن يردنا جميعاً إلى دينه رداً جميلاً إنه ولي ذلك والقادر عليه.[/b][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][/size][/font][size=5]
[/size][font=traditional arabic][size=5][b] وأصلي وأسلم على خاتم الأنبياء وسيد المرسلين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم وأقتفى أثرهم إلى يوم الدين وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين.[/b][/size][/font]

[font=traditional arabic] [/font]
[font=traditional arabic] [/font][/indent][/right]
[/indent]

أم نور الحنبلية 07-14-2009 04:28 PM

[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b][align=center]
[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b]جزاكم الله خيرا وبارك فيكم[/b][/color][/size][/font]
[font=comic sans ms][size=6][color=royalblue][b]موضوع هام[/b][/color][/size][/font]
[/align][/b][/color][/size][/font]

صلى على الحبيب 07-15-2009 11:33 PM

جزاك الله خيرا اخى الكريم
 
[color=black][size=6][font=arial black]مشكورر كتير على هذا الموضوع القيم ويجب علينا نحنوا جميعا الوقوف على خبث الشيعة ومعتقادتهم الهدامة والشرك انا فى رائى الاكبر
رحم الله على رضى الله عنه وعن الصحابه جميعا
لان لو كان عايش كان عدم الشيعه فرد فرد فى ميدان عام وصلى الله على محمد وعلى اهله وصحبه وسلم
[/font][/size][/color]


الساعة الآن 12:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.