منتديات الحور العين - فضل أيام عشر ذي الحجة بن جبرين_رحمه الله

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=red]فضل أيام عشر ذي الحجة [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=red] راجعها فضيلة الشيخ : عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=red] ويليها[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=red] من أحكام الأضحية[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=red] لفضيلة الشيخ : محمد بن صالح العثيمين[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين.. وبعد: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] فإن من فضل الله ومنته أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح، ومن هذه المواسم. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]عشر ذي الحجة [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وقد ورد في فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 1- قال تعالى: (( والفجر * وليال عشر )) .
قال ابن كثير رحمه الله: المراد بها عشر ذي الحجة كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم، ورواه الإمام البخاري. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 2- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر"
قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟
قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 3- وقال تعالى:
(( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ))
قال ابن عباس: أيام العشر التفسير ابن كثير،. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 4- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؟
فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"
رواه أحمد . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 5- وكان سعيد بن جبير رحمه الله- وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق-
" إذا دخلت العشر اجتهد اجتهادا حتى ما يكاد يقدر عليه" رواه ا لدارمي [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 6- وقال ابن حجر في الفتح : والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة
لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]ما يستحب فعله في هذه الأيام [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 1- الصلاة: يستحب التبكير إلى الفرائض، والإكثار من النوافل، فإنها من أفضل القربات.
روى ثوبان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"عليك بكثرة السجود لله ، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة"
رواه مسلم، وهذا عام في كل وقت. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 2- الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
"كان رسول الله يصلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر"
رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي.
قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحبابا شديدا. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 3- التكبير والتهليل والتحميد : لما ورد في حديث ابن عمر السابق:
"فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد".
وقال الإمام البخاري رحمه الله:
"كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما".
وقال أيضا:
"وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا". [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه،
ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعا، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وحري بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي قد ضاعت في هذه الأزمان،
وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير- وللأسف- بخلاف ما كان عليه السلف الصالح. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]صيغة التكبير: [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] أ‌) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرأ. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] ب‌) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] ج‌) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 4- صيام يوم عرفة: يتأكد صوم يوم عرفة لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن صوم يوم عرفة:
"أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " رواه مسلم،.
لكن من كان في عرفة- أي حاجا- فإنه لا يستحب له الصيام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة مفطرا. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 5- فضل يوم النحر: يغفل عن ذلك اليوم العظيم كثير من المسلمين،
وعن جلالة شأنه وعظم فضله الجم الغفير من المؤمنين، هذا مع أن بعض العلماء يرى أنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة.
قال ابن القيم رحمه الله:
"خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج الأكبر"
كما في سنن أبي داود عنه صلى الله عليه وسلم قال:
"إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر".
ويوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر.
وقيل: يوم عرفة أفضل منه؟ لأن صيامه يكفر سنتين، وما من يوم يعتق الله فيه الرقاب أكثر منه في يوم عرفة، ولأنه سبحانه وتعالى يدنو فيه من عباده،
ثم تباهي ملائكته بأهل الموقف، والصواب القول الأول؟ لأن الحديث الدال على ذلك لا يعارضه شيء. وسواء كان هو أفضل أم يوم عرفة
فليحرص المسلم حاجا كان أم مقيما على إدراك فضله وانتهاز فرصته. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]بماذا تستقبل مواسم الخير؟ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 1- حري بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة النصوح، وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي، فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه،"
وتحجب قلبه عن مولاه. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] 2- كذلك تستقبل مواسم الخير عامة بالعزم الصادق الجاد على اغتنامها بما يرضي الله عز وجل،
فمن صدق الله صدقه الله:
( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ))
العنكبوت: 69. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] فيا أخي المسلم احرص على اغتنام هذه الفرصة السانحة قبل أن تفوتك فتندم،
ولات ساعة مندم. وفقني الله وإياك لاغتنام مواسم الخير، ونسأله أن يعيننا فيها على طاعته وحسن عبادته. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]بعض أحكام الأضحية ومشروعيتها [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الأصل في الأضحية أنها مشروعة في حق الأحياء، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يضحون عن أنفسهم وأهليهم،
وأما ما يظنه بعض العامة من اختصاص الأضحية بالأموات فلا أصل له، والأضحية عن الأموات على [COLOR=Red]ثلاثة [/COLOR]أقسام: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]الأول :[/COLOR]
أن يضحي عنهم تبعا للأحياء مثل أن يضحي الرجل عنه وعن أهل بيته، وينوي بهم الأحياء والأموات، وأصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]الثانى:[/COLOR] أن يضحي عن الأموات بمقتضى وصاياهم تنفيذا لها وأصل هذا قوله تعالى[IMG]http://mareb.org/images/smilies/frown.png[/IMG]
( فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم ))البقرة: 181. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]الثالث:[/COLOR] أن يضحي عن الأموات تبرعا مستقلين عن الأحياء، فهذه جائزة.
وقد نص فقهاء الحنابلة على أن ثوابها يصل إلى الميت وينتفع بها قياسا على الصدقة عنه، ولكن لا نرى أن تخصيص الميت بالأضحية من السنة؟
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضح عن أحد من أمواته بخصوصه، فلم يضح عن عمه حمزة، وهو من أعز أقاربه عنده، ولا عن أولاده الذين
ماتوا في حياته، وهن ثلاث بنات متزوجات وثلاثة أبناء صغار، ولا عن زوجته خديجة،
وهي من أحب نسائه، ولم يرد عن أصحابه في عهده أن أحدا منهم ضحى عن أحد من أمواته. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] ونرى آيضا من الخطأ ما يفعله بعض الناس، يضحون عن الميت أول سنة يموت أضحية يسمونها [COLOR=Red](أضحية الحفرة)[/COLOR]، ويعتقدون أنه لا يجوز آن يشرك
في ثوابها أحد، أو يضخون عن أمواتهم تبرعا أو بمقتضى وصاياهم، ولا يضخون عن أنفسهم ..
وأهليهم، ولو علموا أن الرجل إذا ضحى من ماله عن نفسه وأهله شمل
أهله الأحياء والأموات لما عدلوا عنه إلى عملهم ذلك. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]فيما يجتنبه من أراد الأضحية [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله أو إكمال
ذي القعدة ثلاثين يوما فإنه يحرم عليه أن يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته، لحديث أم سلمة رضي الله عنها
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره " رواه أحمد ومسلم، وفي لفظ:
"فلا يمس من شعره ولا بشره شيئا حتى يضحي "
وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته، ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] والحكمة في هذا النهي أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو
التقرب إلى الله تعالى بذبح القربان شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك
عن الشعر ونحوه، وعلى هذا فيجوز لأهل المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من شعورهم وأظفارهم وأبشارهم. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وهذا الحكم خاص بمن يضحي،
أما المضحى عنه فلا يتعلق به، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"وأراد أحدكم أن يضحي... "
ولم يقل: أو يضحى عنه؟ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي عن أهل بيته،
ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئا من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب
إلى الله تعالى و يعود، ولا كفارة عليه، ولا يمنعه ذلك عن الأضحية كما يظن بعض العوام. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وإذا أخذ شيئا من ذلك ناسيا أو جاهلا أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه،
وإن احتاج إلى أخذه فله أخذه ولا شيء عليه، مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه، أو ينزل الشعر في عينيه فيزيله،
أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرح ونحوه.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] أحكام وآداب [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=red]عيد الأضحى المبارك[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]أخي الحبيب :[/COLOR] نحييك بتحية الإسلام ونقول لك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونهنئك مقدما بقدوم عيد الأضحى المبارك ونقول لك:
تقبل الله منا ومنك، ونرجو أن تقبل منا هذه الرسالة التي نسأل الله عز وجل أن تكون نافعة لك ولجميع المسلمين في كل مكان. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]أخي المسلم : [/COLOR]الخير كل الخير في اتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في كل أمور حياتنا،
والشر كلى الشر في مخالفة هدي نبينا صلى الله عليه وسلم لذا أحببنا أن نذكرك ببعض الأمور التي يستحب فعلها أو قولها في
ليلة عيد الأضحى المبارك ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة، وقد أوجزناها لك في نقاط هي: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]التكبير [/COLOR]: يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث
عشر من شهر ذي الحجة، قال تعالى:
((واذكروا الله في أيام معدودات )).
وصفته أن تقول:
(الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد)
و جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلانا بتعظيم الله وإظهارا لعبادته وشكره. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] ذبح الأضحية:
ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى عليه وسلم :
"من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح "
رواه البخاري ومسلم،.
ووقت الذبح أربعة أيام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"كل أيام التشريق ذبح ".
انظر: السلسلة الصحيحة برقم 2476. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الاغتسال والتطيب للرجال. ولبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا إسبال
ولا حلق لحية فهذا حرام، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب، فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة
ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيب أمام الرجال. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الأكل من الأضحية:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته.
زاد المعاد 1/ 441. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الذهاب إلى مصلى العيد ما شيا أن تيسر [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] والسنة الصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر مثلا فيصلى في
المسجد لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة: والذي رجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية أن صلاة العيد واجبة؟
لقوله تعالى:
(( فصل لربك وانحر))
ولا تسقط إلا بعذر، والنساء يشهدن العيد مع المسلمين حتى الحيض والعواتق، ويعتزل الحيض المصلى. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]مخالفة الطريق:[/COLOR] يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق
وترجع من طريق آخر لفعل النبي صلى الله عليه وسلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] [COLOR=Red]التهنئة بالعيد :[/COLOR] لثبوت ذلك عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم . [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] واحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها: [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] اللهو أيام العيد بالمحرمات كسماع الأغاني، ومشاهدة الأفلام،
واختلاط الرجال بالنساء اللاتي لسن من المحارم، وغير ذلك من المنكرات. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] أخذ شيء من الشعر أو تقليم الأظافر قبل أن يضحي من أراد الأضحية لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] الإسراف والتبذير بما لا طائل تحته، ولا مصلحة فيه، ولا فائدة منه لقول الله تعالى[IMG]http://mareb.org/images/smilies/frown.png[/IMG]
( ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين )) الأنعام: 141. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وختاما: لا تنس أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم،
وزيارة الأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها، والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم
وإدخال السرور عليهم. نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا،
وأن يجعلنا ممن عمل في هذه الأيام- أيام عشر ذي الحجة- عملا صالحا خالصا لوجهه الكريم. [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065] وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#1b4065][COLOR=Red]
صيد الفوائد[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]