من خصائص الفعل الناقص «كان».
 

[center][font=traditional arabic][size=5][color=#cc3300][b]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=#cc3300][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=#cc3300][b][u]من خصائص الفعل الناقص «كان»[/u][/b][/color][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5][color=#cc3300][/color][/size][/font][/b]
[font=traditional arabic][size=5][b]ممَّا يختصُّ به الفعل «كان» جوازُ حذف لامه، مثل قوله تعالى:[color=darkgreen]﴿وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا﴾ [مريم: 20][/color]، ومثل الآية في حذف النون من المضارع المستوفي للشروط ما أنشده الأصمعي:[/b][/size][/font]
[center][font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]فإن يَكُ هذا عهدَ ريَّا وأهلها ****فهذا الذي كنَّا ظننَّا وظنَّتِ[/b][/color][/size][/font][/center]
[font=traditional arabic][size=5][b]ومثله قول ضابىء بن الحارث البرجمي:[/b][/size][/font]
[center][font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]فمن يكُ أمسى بالمدينة رحلُه**** فإنِّي وقيَّارٌ بها لغريبُ[/b][/color][/size][/font][/center]
[center][font=traditional arabic][/font] [/center]
[font=traditional arabic][b][size=6][color=red][u]وذلك بشروطٍ وهي:[/u][/color][/size][/b][/font]
[font=traditional arabic][b][size=5][/size][/b][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]1- أن يكون بصيغة المضارع لا الماضي ولا الأمر.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]2- أن يكون الفعل المضارع مجزومًا لا مرفوعًا ولا منصوبًا كقوله تعالى:[color=darkgreen] ﴿مَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ﴾ [الأنعام: 135][/color] [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]وقوله تعالى: [color=darkgreen]﴿وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ﴾[/color] فقد انتفى فيهما الشرط.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]3- أن يكون جزمه بالسكون لا بالحذف (حذف حرف العلَّة، أو حذف النون) كقوله تعالى: [color=darkgreen]﴿وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ﴾[/color] لأنَّ جزمه بحذف النون.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]4- أن يكون الفعل غير متَّصلٍ بضمير نصبٍ. ولذلك لم يُحذف من حديث النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: [color=red]«إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ»[/color] [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]يعني الدجَّال لأنه متَّصلٌ بضميرٍ منصوبٍ.[/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]5- أن لا يليَها ساكنٌ كقوله تعالى: [color=darkgreen]﴿لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ﴾ [النساء: 137][/color] لم تُحذف لاتِّصاله بالساكن. [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]وخالف يونس في هذا الشرط الجمهورَ فأجاز الحذفَ تمسُّكًا بنحو قول الخنجر بن صخرٍ الكندي:[/b][/size][/font]
[center][font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]فإن لم تكُ المرآة أبدت وسامةً * فقد أبدت المرآة جبهة ضيغمِ[/b][/color][/size][/font][/center]
[font=traditional arabic][size=5][b]وحمله الجماعة على الضرورة.[/b][/size][/font][/center]