الإمام إسحاق بن راهْوَيه
 

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#892f2f][B]إسحاق بن رَاهْوَيه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000]


[B][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#892f2f](163 - 238 هـ)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/B]







[CENTER][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]إعداد: أم عبد الله الميساوي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#0000ff][B][B][U]موقع عقيدة السلف الصالح[/U][/B][/B][/COLOR] [/B][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]




[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]الحافظ الفقيه إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]كنيته[/B][/COLOR]: أبو يعقوب[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]معروف بـ[/B][/COLOR]: ابن راهويه[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]ورَاهْوَيْه[/B][/COLOR] (1) : لقب أبيه أبي الحسن إبراهيم، وإنما لقب بذلك لآنه ولد في طريق مكة، والطريق بالفارسية " راه " و " ويه " معناه وجد، فكأنه وجد في الطريق. (2)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]ولادته[/B][/COLOR]: قال ابنه محمد بن إسحاق بن راهويه : وُلد أبي رحمه الله سنة ثلاث وستين ومائة (163 هـ). (3) وقيل: سنة إحدى وستين ومئة (161 هـ). (4)[/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]طلبه للعلم:[/B][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]سمع في بلده من عدد من العلماء، ثم ارتحل في سنة أربع وثمانين ومئة، فرحل إلى العراق والحجاز واليمن والشام، وفي تلك البلاد أخذ العلم عن عدد من كبار أهل العلم، منهم: [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- الفضيل بن عياض[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- جرير بن عبد الحميد الرازي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- سفيان بن عيينة[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- عبد الرحمن بن مهدي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- عبد الله بن وهب[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- الوليد بن مسلم[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- وكيع بن الجراح[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- يحيي بن سعيد القطان[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- سليمان بن حرب[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- يحيى بن آدم[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وغيرهم كثير (5)[/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]من تلاميذه:[/B][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- محمد بن إسحاق (ابنه)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- البخاري[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- مسلم[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- الترمذي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- أبو داود[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- النسائي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- عبد الرحمن الدارمي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- محمد بن نصر المروزي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- أبو العباس السراج، وهو آخر من حدث عنه[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وغيرهم كثير[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وروى عنه من قدماء شيوخه يحيى بن آدم وبقية بن الوليد، وروى عنه من أقرانه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين. (6)[/FONT][/B]



[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]سيرته وأقوال النقاد فيه:[/B][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]كان إماما مذكورا مشهورا من أهل مرو، سكن نيسابور، وكان متبوعا له أقوال واختيارات، وهو من أقران أحمد بن حنبل. (7)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وَرَد بغداد غير مرة وجالس حُفَّاظ أهلها، وذاكرهم، وعاد إلى خُراسان فاستوطن نيسابور إلى أن توفي بها، وانتشر علمه عند الخراسانيين. (8)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال ابن إسحاق بن راهويه: (وُلد أبي من بطن أمه مثقوب الأُذنين، قال: فمضى جدِّي إلى الفَضل بن موسى السيناني فسأله عن ذلك وقال: ولد لي ولد خرج من بطن أمه مثقوب الأذنين ! فقال: يكون ابنك رأسًا إما في الخير، وإما في الشر.) (9)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]سُئل الإمام [COLOR=#0000ff][B]أحمد بن حنبل[/B][/COLOR] عن إسحاق بن راهويه فقال: (مثل إسحاق يُسأل عنه؟ إسحاق عندنا من أئمة المسلمين.) (10)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال: (لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق.) (11)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال: (لا أعلم أو لا أعرف لإسحاق بالعراق نظيرًا.)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال: (الشافعي عندنا إمام والحميدي عندنا إمام وإسحاق بن راهويه عندنا إمام.) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال: (إذا حدثك أبو يعقوب أمير المؤمنين فتمسَّك به.) (12)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وذُكر إسحاق بن راهويه ل[COLOR=#0000ff][B]قتيبة بن سعيد[/B][/COLOR] فقال: (إسحاق إمام.) (13)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]أبو حاتم الرازي[/B][/COLOR]: (إسحاق بن راهويه إمام من أئمة المسلمين.) (14)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال عنه [COLOR=#0000ff][B]النسائي[/B][/COLOR] في تسمية شيوخه: (أحد الأئمة) (15)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال: (أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مُخلد بن إبراهيم ثقة مأمون.) (16)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]وهب بن جرير[/B][/COLOR]: (جزى الله إسحاق بن راهويه وصَدَقَة ويَعْمُر عن الإسلام خيرًا، أحيَوا السُّنة بأرض المشرق.) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]نعيم بن حماد[/B][/COLOR]: (إذا رأيت العراقيَّ يتكلَّم في أحمد بن حنبل فاتَّهمه في دينه، وإذا رأيت الخُرساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في دينه، وإذا رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه في دينه.) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]سعيد بن ذؤيب[/B][/COLOR]: (ما أعلم على وجه الأرض مثل إسحاق.) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال [COLOR=#0000ff][B]ابن خزيمة[/B][/COLOR] : (والله لو أن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي كان في التابعين لأقروا له بحفظه وعلمه وفقهه.) (17) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]ابن حبان[/B][/COLOR]: (كان إسحاق من سادات زمانه فقها وعلما وحفظا ونظرا ممن صنف الكتب وفرع السنن وذب عنها وقمع من خالفها.) (18)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]أبو داود الخفاف[/B][/COLOR]: (أملى علينا إسحاق بن راهويه أحد عشر ألف حديث من حفظه ثم قرأها علينا، فما زاد حرفا ولا نقص حرفا.) (19)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي: ذَكرتُ لأبي زرعة إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحفظه للأسانيد والمتون، فقال [COLOR=#0000ff][B]أبو زرعة[/B][/COLOR]: (ما رؤي أحفظ من إسحاق.) قال [COLOR=#0000ff][B]أبو حاتم[/B][/COLOR]: (والعجب من إتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ.) قال أحمد بن سلمة: فقلت لأبي حاتم أنه أملى التفسير عن ظهر قلبه، فقال أبو حاتم: (وهذا أعجب فإن ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من ضبط أسانيد التفسير وألفاظها.)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]قتيبة بن سعيد[/B][/COLOR]: (الحُّفاظ بخراسان إسحاق بن راهويه ثم عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثم محمد بن إسماعيل.) (20) [/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]محمد بن يحيى الذهلي[/B][/COLOR]: (وافقت إسحاق بن إبراهيم صاحبنا سَنة تسع وتسعين (199 هـ) ببغداد اجتمعوا في الرصافة أعلام أصحاب الحديث فمنهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما فكان صدر المجلس لإسحاق وهو الخطيب.) (21)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]أبو نعيم الأصبهاني[/B][/COLOR] في "حلية الأولياء" : (ومنهم الإمام الهُمام المشهور. بالحفظ والفقه مذكور. أعلامه في العالم منشور. إسحاق بن إبراهيم الحنظلي. قرين الإمام المعظم المبجل. أحمد بن حنبل. وخدين الإمام المفضل محمد بن إدريس الشافعي. كان إسحاق للآثار مثيرًا. ولأهل الزيغ والبدع مبيرًا (22).) (23)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]الخطيب البغدادي[/B][/COLOR]: (كان أحد أئمة المسلمين، وعَلَمًا من أعلام الدين، اجتمع له الحديثُ والفقهُ، والحفظُ والصِّدقُ، والوَرعُ والزُهدُ.) (24)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]ابن حجر العسقلاني[/B][/COLOR]: (ثقة حافظ مجتهد قرين أحمد بن حنبل.) (25)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال [COLOR=#0000ff][B]إبراهيم بن أبي طالب[/B][/COLOR]: (فاتني عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي من مسنده مجلس، وكان يمليه حفظًا، فترددت إليه مرارًا ليعيده علي فتعذر، فقصدته يوما لأسأله إعادته وقد حمل إليه حنظلة من الرستاق، فقال لي: "تقوم عندهم وتكتب وزن هذه الحنظلة، فإذا فرغت أعدت لك الفائت. قال: ففعلت ذلك، فلما فرغت عرفته وكان قد خرج من منزله، فمشيت معه حتى بلغ باب المنزل، فقلت له فيما وعد من الفائت، فسألني عن أول حديث من المجلس، فذكرته له، فاتكأ على عضادتي الباب فأعاد المجلس إلى آخره حفظا، وكان قد أملى المسند كله من حفظه، وقرأه أيضا ثانيا من حفظه كله.) [COLOR=#686868][التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد لابن نقطة 1/ 234-235 ][/COLOR][/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic]أنشد أحمد بن سعيد الرباطي فيه:[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]قربي إلى الله دعاني إلى *** حُب أبي يعقوب إسحاق[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]لم يجعل القرآن خلقا كما ** قد قاله زنديق فساق[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]جماعة السنة أدابه ** يقيم من شد على ساق[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]يا حُجة الله على خلقه ** في سنة الماضين للباقي[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]أبوك إبراهيم محض التقى ** سباق مجد وابن سباق [/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وقال علي بن حجر في إسحاق:[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]لم يخلف إسحاق علما وفقها ** بخراسان يوم فارق مثله[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]بيض الله وجهه ووقاه ** فزعا يوم قمطريرًا وهو له[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وأثاب الفردوس من قال آ ** مين وأعطاه يوم يلقاه سوله (26)[/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]من مؤلفاته:[/B][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- المُسند (27)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- كتاب التفسير[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]- كتاب العلم (28)[/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]وفاته:[/B][/COLOR] مات بنيسابور سنة ثمان وثلاثين ومائتين (238 هـ) لأربع عشرة خلت من شعبان وهو بن خمس وسبعين سنة. (29)[/FONT][/B]


[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]علماء من نسله:[/B][/COLOR][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#009966][B](ابنه)[/B][/COLOR] محمد بن إسحاق بن إبراهيم، أبو الحسن المروزي، وُلد بمرو، ونشأ بنيسابور، وكتب ببلاد خراسان والعراق والحجاز والشام ومصر، وسمع أباه إسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبا مصعب الزهري ويونس بن عبد الاعلى المصري، وحدث ببغداد فروى عنه جمعٌ من أهلها، وكان عالما بالفقه جميل الطريقة مستقيم الحديث، قال محمد بن المأمون الحافظ: انصرف أبو الحسن بن راهويه إلى خراسان بعد وفاة أبيه بسنتين فصادف الليثية فلم يعرفوا حقه إلى أن جلس الامير أبو الهيثم خالد بن أحمد بن حماد الذهلي فقلده قضاء مرو أولا ثم نيسابور ثم انصرف إلى مرو وتوفي بها سنة تسع وثمانين ومائتين. [/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#009966][B](حفيده)[/B][/COLOR] أبو الطيب محمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم ، مروزي الأصل، سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن المغيرة السكري الهمداني، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني، وكان ثقة عالما بمذهب مالك بن أنس، ومات بالرملة في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#009966][B](حفيده الثاني)[/B][/COLOR] أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن راهويه، أخو أبي الطيب، قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني وأحمد بن الخضر المروزي، روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وعبد الله بن أحمد بن مالك البيع. (30)[/FONT][/B]



[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#ff0000][B]بعض أقواله في مسائل العقيدة[/B][/COLOR] :[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]قال حرب الكرماني: قلت لإسحاق بن راهويه: "في قول الله [COLOR=#8b0000][B]{مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ}[/B][/COLOR] [COLOR=#686868][المجادلة : 7][/COLOR] كيف تقول فيه ؟ " قال: «حيث ما كنت فهو أقرب إليك من حبل الوريد، وهو بائن من خلقه.» ثم ذكر عن ابن المبارك: (هو على عرشه بائن من خلقه)، ثم قال: «أعلى شيء في ذلك وأثبته قوله [COLOR=#8b0000][B]{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}[/B][/COLOR]» (31)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال ابن راهويه: [B]«علامة جهم وأصحابه دعواهم على أهل الجماعة وما أولعوا به من الكذب: أنهم مشبهة، بل هم المعطلة، ولو جاز أن يقال لهم: هم المشبهة لاحتمل ذلك، وذلك أنهم يقولون: إن الرب تبارك وتعالى في كل مكان بكماله؛ في أسفل الأرضين وأعلى السموات على معنى واحد، وكذبوا في ذلك ولزمهم الكفر.»[/B] (32)[/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic]وقال رحمه الله: «[COLOR=#0000ff][B]إنما يكون التشبيه[/B][/COLOR] إذا قال: (يدٌ كيدٍ) أو (مثلُ يدٍ) أو (سمعٌ كسمعٍ) أو (مثلُ سمعٍ)، فإذا قال (سمعٌ كسمعٍ) أو (مثلُ سمعٍ) فهذا التشبيه، وأما إذا قال كما قال الله تعالى، يد وسمع وبصر لا يقول: كيف، ولا يقول: مثل سمع ولا كسمع، فهذا لا يكون تشبيها.» (33)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال في [COLOR=#009966][B]صفة النزول[/B][/COLOR]: قال لي الأمير عبد الله بن طاهر: "يا أبا يعقوب، هذا الحديث الذي ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=#9400d3][B]”ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا“[/B][/COLOR]، كيف ينزل؟ قال، قلتُ: «أعز الله الأمير! لا يُقال لأمر الرب: كيف؟ إنما ينزل [URL="http://www.as-salaf.com/article.php?aid=75&lang=ar"][COLOR=#0000ff][B][B][U]بـلا كيفَ[/U][/B][/B][/COLOR][/URL].» (34)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic]وقال في [COLOR=#009966][B]رؤية الله[/B][/COLOR] عز وجل: [B]«وقد مضت السنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن أهل الجنة يرون ربهم، وهو من أعظم نِعم أهل الجنة.»[/B] (35)[/FONT][/B]





[B][FONT=Traditional Arabic](1) بفتح الراء وبعد الألف هاء ساكنة ثم واو مفتوحة وبعدها ياء مثناة من تحتها ساكنة وبعدها هاء ساكنة. وقيل فيه أيضا " رَاهُويَه " بضم الهاء وسكون الواو وفتح الياء. (وفيات الأعيان للخلكان 1/ 200)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](2) وفيات الأعيان (ج1 ص200)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](3) الكنى والأسماء للدلابي (ج3 ص1164)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](4) تاريخ (بغداد) مدينة السلام للخطيب البغدادي (ج7 ص364) ؛ الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد لأبي نصر الكلاباذي (ج1 ص72)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](5) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص362) ؛ وتهذيب الكمال (ج2 ص373-376)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](6) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص363)؛ تهذيب الكمال (ج2 ص376-377)؛ سير أعلام النبلاء للذهبي (ج11 ص359)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](7) الأنساب للسمعاني (ج3 ص34)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](8) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص363)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](9) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص365)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](10) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (ج2 ص210)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](11) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (ج1 ص126)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](12) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص368 و370)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](13) الجرح والتعديل (ج2 ص210)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](14) الجرح والتعديل (ج2 ص210)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](15) تسمية مشايخ النسائي (ص62)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](16) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص369)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](17) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص366 و367 و369)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](18) ثقات ابن حبان (ج8 ص116)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](19) الكامل في ضعفاء الرجال (ج1 ص127)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](20) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص372)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](21) تاريخ مدينة السلام ج7 ص370-371)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](22) أي مُهلكًا.[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](23) حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (ج9 ص234)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](24) تاريخ مدينة السلام (ج7 ص362)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](25) تقريب التهذيب لابن حجر (ج1 ص126)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](26) حلية الأولياء (ج9 ص234)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](27) الأعلام للزركلي (ج1 ص292)؛ المعجم المفهرس لابن حجر العسقلاني (ص131)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](28) المعجم المفهرس (ص58 و109)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](29) التاريخ الأوسط للبخاري - يُسمى بالتاريخ الصغير (ج4 ص1036)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](30) الأنساب للسمعاني بتصرف (ج3 ص34-35)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](31) كتاب العرش للذهبي (ج2 ص244) قال: رواه الخلال في كتابه "السنة" عن حرب. وسير أعلام النبلاء له (ج11 ص370)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](32) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (ج3 ص532) من طريق عبد الرحمن بن أبي حاتم (الذي رواه في كتابه الرد على الجهمية) عن أحمد بن سلمة عن اسحاق.[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](33) رواه تلميذه أبو عيسى الترمذي في سننه (ج2 ص42)[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](34) رواه أبو عثمان الصابوني في "عقيدة السلف وأصحاب الحديث" (ص194) بإسنادين، ورواه أبو القاسم الأصبهاني عن الصابوني من طريق ابنه أبو بكر في "الحجة في بيان المحجة" (ج2 ص124)، ورواه البيهقي في الأسماء والصفات (ج2 ص376 -377) بسند آخر.[/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic](35) مسند إسحاق بن راهويه (ج3 ص672)[/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][SIZE=5] [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]منقول[/SIZE]