منتديات الحور العين - ذهب اصحاب الدثور بالأجور

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/eftetah/3h023.gif[/IMG]

ذهب اصحاب الدثور بالأجور

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h070.gif[/IMG]

عن [COLOR=maroon]أبي ذر [/COLOR]رضي الله عنه : أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له : يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول أموالهم . قال : [COLOR=green]( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدّقون ؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة .، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) [/COLOR]، قالوا : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ ، قال : [COLOR=green]( أرأيتم لو وضعها في حرام ، أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر ) [/COLOR]رواه [COLOR=maroon]مسلم [/COLOR].

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

[COLOR=#6600cc]الشرح [/COLOR]

يوم أن خلق الله تعالى هذه الدنيا ، بثّ فيها ما يكفل للإنسان عيشا رغيدا وحياة هانئة سعيدة ، إلا أن هذه الحياة على اتساعها وجمال ما فيها مآلها إلى الفناء ، كالزهرة اليانعة في البستان ، سرعان ما تذبل وتسقط أوراقها ، وإنما هيأها الله لبني آدم كي تكون مزرعة للآخرة ، ومجالا واسعا للتنافس على طاعة الله ، والتسابق في ميادين الخير .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

ولقد كان هذا هو همّ الصحابة الأول ، وتطلعهم الأسمى ، فشمّروا عن سواعد الجد ، وانطلقوا مسارعين إلى ربهم ، بقلوب قد طال شوقها إلى الجنة ، ونفوس قد تاقت إلى نعيمها الدائم ، فكان الواحد منهم إذا سمع عن عمل يقرّبه إلى الله ويدنيه من رحمته كان أول الممتثلين له ، عملا بقوله تعالى : [COLOR=blue]{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين } [/COLOR]( آل عمران : 133 ) .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

ولئن كانت ميادين الصلاة والصيام ونحوها مقدورة من أغلب الناس ، إلا أن الصدقة بالمال مقصورة على أغنياء المسلمين القادرين على بذله والجود به ، ومن هنا دخل الحزن قلوب فقراء الصحابة ، إذ فاتهم هذا المضمار من مضامير الخير ، وكلما سمعوا آية أو حديثا يحث الناس على البذل والصدقة ، ويبيّن فضلها وما أعد الله لأهلها ، حزّ ذلك في نفوسهم ، فذهبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاكين له ، ولنعش معا لحظات ماتعة مع هذا الموقف العظيم الذي يرويه لنا [COLOR=maroon]أبو ذر [/COLOR]رضي الله عنه .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

لقد قال الصحابه : " يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور " ، ولم يكن قولهم هذا انطلاقا من الحسد لإخوانهم ، أو طمعا في الثراء ، ولكنه خرج مخرج الغبطة وتمني حصول الخير ، ليحوزوا المرتبة التي امتاز بها الأغنياء ، ونظير هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=green]( لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ) [/COLOR]متفق عليه .
[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

وهنا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ما يدور في نفوس أصحابه من اللهفة إلى الخير ، فعالج ذلك الموقف بكل حكمة ، وبيّن لهم سعة مفهوم الصدقة ، فإنها ليست مقصورة على المال فحسب ، بل تشمل كل أنواع الخير ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم [COLOR=green]( إن بكل تسبيحة صدقة ) [/COLOR].

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

إن ذكر الله تعالى من التكبير والتسبيح والتهليل والتحميد ، هو من الباقيات الصالحات التي ذكرها الله تعالى في قوله : [COLOR=blue]{ والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا } [/COLOR]( الكهف : 46 ) ، وقد وردت نصوص كثيرة تدل على فضل الذكر ، ففي مسند [COLOR=maroon]أحمد [/COLOR]وعند [COLOR=maroon]الترمذي [/COLOR]عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [COLOR=green]( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم ؟ ، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا :بلى يا رسول الله . قال : ذكر الله عز وجل ) [/COLOR]وقال [COLOR=maroon]أبو الدرداء [/COLOR]راوي الحديث : " لأن أقول الله أكبر مائة مرة ، أحبّ إليّ من أن أتصدق بمائة دينار " ، وفي حديث آخر يقول النبي صلى الله عليه وسلم : [COLOR=green]( سبق المفردون . قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات ) [/COLOR]رواه [COLOR=maroon]مسلم [/COLOR]. فذكر الله من أعظم صدقات العبد على نفسه .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

وفي الجانب الآخر : فإن دعوة الناس إلى التزام الأوامر وترك النواهي إنما هو صدقة متعدية إلى أفراد المجتمع ، ودليل على خيرية هذه الأمة ، كما قال الله عزوجل في كتابه : [COLOR=blue]{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } [/COLOR]( آل عمران : 110 ) ، وهذا النوع من الصدقة واجب على كل أفراد الأمة كلٌّ بحسبه ، علاوة على أنه ضمان لسلامتها وتصحيح مسارها .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

ويجدر بنا أن نشير إلى أن أبواب الخير غير مقصورة على ما ورد في الحديث ، بل وردت أعمال أخرى أخذت وصف الصدقة : منها التبسم في وجه الأخ ، وعزل الشوكة أو الحجر عن طريق الناس ، وإسماع الأصم والأبكم حتى يفهم ، وإرشاد الأعمى الطريق ، والسعي في حاجة الملهوف ، ونفقة الرجل على أهله ، بل كل ما هو داخل في لفظة ( المعروف ) يعتبر صدقة من الصدقات إما على النفس أو على المجتمع .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

ثم تتضح سعة فضل الله تعالى على عباده ، حينما رتّب الأجر والثواب على ما يمارسه الإنسان في يومه وليلته مما هو مقتضى فطرته وطبيعته ، وذلك إذا أخلص فيه النية لربه ، واحتسب الأجر والثواب ، فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المرء إذا أتى أهله ، ونوى بذلك إعفاف نفسه وأهله عن الحرام ، والوفاء بحق زوجته ، وطلب الذرية الصالحة التي تكون ذخرا له بعد موته ، فإنه يؤجر على هذه النيّة .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

وهكذا يتسع مفهوم الصدقة ليشمل العادات التي يخلص أصحابها في نياتهم ، فهي دعوة إلى احتساب الأجر عند كل عمل ، واستحضار النية الصالحة عند ممارسة الحياة اليوميّة ، نسأل الله أن يعيننا على طاعته .

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/fwasel/3h073.gif[/IMG]

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/kalemat/3h042.gif[/IMG]