الأم:هجرة
بارك الله بك..
اسمحي لي ان ابدي تعقيبي على حديثك


[color=red]ماكان ينبغي ان يعير احدنا الاخر[/color]

عذرا..انا لا اعيرها ..بل تعجبت من النقد بشدة لكلام قالت مثله ..

[color=red]وليس معنى ان يخطئ احدانا ان يكون ذلك مسوغ للاخر لكي يخطئ[/color]
[color=#ff0000][/color]
لا أعلم ماذا تقصدين من هذا الكلام ..لكن لا افهم سبب حذف مشاركتها حتى تقولي اني تتبعت اخطاءها..
ولللآن ايضا لم افهم اخطائي حتى اصححها..!


الأم الفاضلة ..
بداية لا يوجد تعليق على قصة هل يجوز مباركة اعمال احمد الشقيري وامثاله ام لا..

ثم لي تعليق بسيط على ما بعده.

[color=red]((فالله لم يطلب منا تحفيز الشباب والعمل الخيري والنشاط و......))[/color]
[color=#ff0000][/color]
سؤال بسيط بارك الله بك... قال تعالى (وما خلقت الجن والانس الا لعبدون) جميل.

العبادة هي فقط اقام الصلاة والزكاة ووو مايعتبرو اركان الاسلام والايمان؟؟؟

الانسان ليس محاسب على ما ذكرتي من فعل هذه الاعمال البسيطة؟

ابسط مثال هو طلب العلم ..لا يحتاج الى نشاط او عمل؟

طبعا كثير من الافعال الواجب فعلها ومحاسب الانسان عليها ... وااننا مطالبين فيها ..

ثم ان الرسول _عليه الصلاة والسلام_لم يجعل موعظة الصحابة والتحدث بأمور الدين طوال الوقت

[color=red]بل الدين كله عقيدة فقط[/color]

يبدو للآن لا أحد فهم مقصدي من الجملة ..
بارك الله فيكي ..الدين كله عقيدة انا معك .لأنها تعتبر اساااسااات الديين ..اذا الانسان اتبعها يطلق عليه مسلم .ز اذا العكس يطلق عليه كافر.

من هذا المعنى الدين كله عقيدة ..

ولم اقصد المعنى نفسه .

وقلتِ بأن الدين عقيدة .. واين ذهبت الشريعة ... يوجد فرق بينهم ..

لهذا انا قصدت وقلت للاخت عائشة بأن العقيدة هي اساس الدين .. وليرتقي المسلم الى

درجة الايمان( مؤمن) ومن مؤمن الى... يقوم بالافعال البسيطة التي ذكرتي بأننا غير

مطالبين فيها .. _ مع احترامي الشديد لكِ_ انا اخالفك بهذا

[color=red]فالرسول مامات الا بعد ان تين كل شئ لنا[/color]
[color=#ff0000][/color]
الأم الفاضلة (هجرة ) .. هذه الجزئية ناقشت فيها الأم (أم مريم) بموضوع آخر..

الرسول مامات الا بعد انه بين كل شيء لنا .لا اخالف.

لكن الشريعة وضعت امور لها قواعد عامة وتركت للناس ان يجتهدو فيها ..(وليس كل ما يحدثه الانسان بدعة)

ثم ما قصدته بكلامي ان المحدثات المتعلقة بالدين ولا يوجد لها حكم قطعي ..ويوجد

اكثر من خيار..على العلماء ان يتبعو الايسر.. هذا اولا

ثم ان الشريعة لم تنزل الا لتيسر الحياة وليست لتعقدها..


[color=red]((يستفاد الكثير فالرسول قاطع الذين تخلفوا وقاطعهم الصحابة اجمعين ولم يكلمهم احد))[/color]
[color=#ff0000][/color]
قاطعوهم لأنهم خالفو اوامر الرسول والاحكام على محدثاتهم .. لأن ما يقوله الرسول لا يمكن ان يكون له اكثر من خيار..

اما اذا استخدم هذا الاسلوب لكل صغيرة وكبيرة ... تعتبر طرق لتنفر من الدين


[color=red]الالفاظ هذه التي ذكرتم انه خالفة هي ألفاظ عربية بحتة[/color]

لا يوجد لي تعليق هنا .. لكن اقول تكون غير مخالفة اذا خالفت امووور وضح حكمها الرسول فقـــــط



واذا كان المثال موجه لعمرو خالد واحمد الشقيري وغيرهم..

ما قصدته من كلامي ومشاركاتي في هذا الموضوع وغيره

ان برامجهم واخص احمد الشقيري وليس عمرو خالد ... تأخذ عدة جوانب ديني اجتماعي ثقافي وغيره .. وانا استثنيت الجانب الديني (الذي يمس العقيدة فقط)

وتوضيح اكثر.. كما نأخذ العلم من الغرب.
.......
الأم الفاضلة (هجرة) شكرا على تعقيبك..
والى كل من وجه حديثه لي ومنهم الأخ عبد الملك...بارك الله بكم


انا بينت مقصودي من كلامي.. واعتقد عدت وزدت بردودي أكثر من مرة ... لكن يبدو هناك خلل في تفهم للأمر ...

ويبدو اني اضعت وقتكم ..وايضا وقتي.. لاشياء ذكرت انها لا تؤدي لنتيجة


وملاحظة أي امور تخص الدين واساسه لم اخوض فيها بدون علم

وشكرا على سعة صدوركم

[color=navy][b]أمنا الغالية [color=red]هجرة [/color][/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]جزاكِ الله خيراً وزادك علماً وفقهاً وحرصاً وإخلاصاً[/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]وأدعو الله أن ينير بصيرة إبنتنا [color=red]جرح الأقصى[/color] ويعلمها وإيانا ما جهلنا[/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]قلتها مرات وأعيدها ثانية أنا متفائلة خيراً بالتحاقها بدورة العقيدة فإبنتنا على خير كبير جداً بإذن الله[/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]وإن شاء الله سيتغير الكثير من مفاهيمها بعد تلقيها العلم وأسأل الله أن يفتح لها فتحاً مبيناً من عنده[/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]وننتظر تعقيب الأخ الشيخ الفاضل [color=red]عبد الملك[/color] [/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]جزاه الله خيراً وزاده من فضله وأجرى الخير على يديه ورزقه الإخلاص[/b][/color]
[color=navy][/color]
[color=navy][b]اللهم آمين[/b][/color]

أولا ربنا يبارك بأختنا جرح الأقصى وأعتذر على أسلوبي ان كان به شدة..
أما قولها أني قلت مثل ما قالت فالكل يعلم أني لم أقل للشيخ صحح نفسك اولا ثم ولا تتبع أخطاء المبتدعين..الخ بل كان اعتراضي على أمر آخر ولما فهمتني أمنا هجرة الأمر تراجعت ...ثم
لا أستطيع أن أقول الا جزاك الله خيرا أمنا هجرة فقد قلتي كل ما لم استطع الخوض فيه اكراما للأخ عبدالملك ومع ذلك لم أسلم من تعليقه علي أني ما كان يجب أن أرد أبدا لهذا قلت بالاخر لا تعليق!!!!
ويا أمنا نحن نقحم العقيدة في كل صغيرة وكبيرة في حياتنا فلا يوجد شيء لا تدخل فيه العقيدة نعم ان الشريعة لم تنزل الا لتيسر الحياة لا لتعقيدها لكن ان طبقناها صح بدون محدثات وبدع قال الله تعالى وخلقنا الانسان في كبد وقال رسوله صلوات الله عليه الدنيا سجن المؤمن والقابض على دينه كالقابض على جمرة كل هذا لأن لنا عقيدة من عقدة تربطنا بالأحكام ويجب ان تكون سليمة فان ما كانت سليمة كعقيدة السلف الصالح بفهمهم لكل الأمور مهما كانت صغيرة من عبادة وحياة اجتماعية وكل شيء لكنا ضعنا وتهنا والدين يسير على من يسره الله عليه
وهناك أمر آخر اليس يصلح الزجر لمن خالف الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ وهل نحن غاضبون على عمرو وأحمد الا لمخالفتهم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
في النهاية جزيتي الجنة أمنا هجرة وأختنا أم مريم

[quote=عائشة الأميرة;402969]ومع ذلك لم أسلم من تعليقه علي أني ما كان يجب أن أرد أبدا لهذا قلت بالاخر لا تعليق!!!!
[/quote]
بارك الله فيكِ ابنتي الغالية
وجزيتي خيرا على كلماتك
لكن اريد توضيح شيئا هاما
الاخ الفاضل عبد الملك لم يقصد بعبارته هذه اي تجريح بل بالعكس قال انه طلب منكما ومن الجميع الا يتدخل احد ليمكنه تقصير الطريق والا يشق عليه بكثرة المناقشات والمداخلات
فلما تكلمتي مع ابنتي الفاضلة جرح الاقصى زاد الكلام وزادت العبارات التي تحتاج الى تفصيل وتبيين
فكان ان وجه لكِ كلمة عتاب فقط وليس فيها اي تجريح
اجعلي اي احد يقرأ ذلك واسأليه فلن يقول احد غير ماقلته لكِ
فارجو الا يكون في صدرك شئ من مقولته فهو مايريد الا الخير للجميع حفظه الله
وما كتب هذا الموضوع اصلا الا حرصا على المسلمين وخوفا عليهم
جزاكِ الله خيرا واحسن اليكِ

[quote=*أم مريم*;402827][color=navy][b]أمنا الغالية [color=red]هجرة [/color][/b][/color]

[color=navy][b]جزاكِ الله خيراً وزادك علماً وفقهاً وحرصاً وإخلاصاً[/b][/color]

[/quote]
امين ياغاليتي واشكرك كثيرا باك الله فيكِ واحسن اليكِ يا ابنتي الكريمة

لا أبدا والله ليس بصدري شيء أبدا والله شهيد على ما أقول خصوصا أنك رددت أنت على بعض الجزئيات ووفرتي الوقت والجهد فجزاك الله خيرا عنا

[font=traditional arabic][size=5][quote][font=traditional arabic][size=5]في النهاية جزيتي الجنة أمنا هجرة وأختنا أم مريم[/size][/font] [/quote][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وجزاكِ الله الفردوس الأعلى من الجنة أختي الحبيبة [color=red]عائشة الأميرة[/color][/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وزادك غيرة على الدين وحرصاً ورزقك الإخلاص في كل حين[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]اللهم آمين[/b][/color][/size][/font]

بارك الله فيكِ ابنتي الحبيبة جرح الاقصى
[font=traditional arabic][size=5][quote][font=traditional arabic][size=5]عذرا..انا لا اعيرها ..بل تعجبت من النقد بشدة لكلام قالت مثله ..[/size][/font][/quote][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][b]نعم قالته ولكنها رجعت بارك الله فيكِ وفيها عندما وضحت لها الامر [/b][/size][/font]
[b][font=traditional arabic][size=5]لذا الاحتجاج به وذكره لامحل له [/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5][quote][b][font=traditional arabic][size=5]ولللآن ايضا لم افهم اخطائي حتى اصححها..![/size][/font][/b][/quote][/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]انتِ قلتي لن نصل لنتيجة ولكن انا ارى ان اجمل نتيجة وصلنا اليها هي انك تسألين عن الخطأ وهذا في حد ذاته نتيجة مبهرة لنقاشنا[/size][/font][/b]
[b][font=traditional arabic][size=5]فالموضوع ما كتب اساسا الا لتعريفنا بأخطائنا ـ بارك الله في كاتبه وجعله في موازين حسناته ـ[/size][/font][/b]
[b]الخطأ هو[/b]
[b]=الدفاع عن رجل يقوم بدعوة الناس وهو اساسا يعترف ويقول بلسانه انه ليس داعية[/b]
[b]=ان نأخذ ديننا ممن ليس بداعي[/b]
[b]هل عندما يمرض احدنا هل يذهب لبائع الفاكهة او الخضروات ليصف له الدواء ! بالطبع لا فلماذا عندما نأخذ الدين نأخذه ممن ليس هو اختصاصه!![/b]
[b]=ان نأخذ ديننا ممن ليس لديه علم ويضع لنا احاديث ضعيفة وموضوعة ويغير من ألفاظ القرآن وكلماته متعمدا (لانه يمكنه مراجعة الايات من المصحف قبل الحلقة وايضا يمكن عمل مونتاج للحلقات المسجلة يحذف فيها الكلمات الخطأ ويضع الصحيح)[/b]
[b]وممن اعتاد الكذب على الرسول والصحابة باقوال لم يقل بها احد[/b]
[b]وممن يحلل ماحرم الله مثل الموسيقى والغناء[/b]
[b]= انك تعتقدي ان العقيدة في الاصول فقط واما الفروع فيمكن ان نلجأ لايسر اقوال للعلماء[/b]
[b]= ان تري ان هناك خير فيمن لادين له فتأخذي منه الجوانب الاجتماعية و.....[/b]
[b]فنحن يمكنا ذلك في مجال الكيمياء والهندسة لكن ليس في تربية الاولاد وتوعية الشباب والاخلاق[/b]
[b]فالرسول انما بعث ليتمم مكارم الاخلاق فالدين يشمل كل نواحي الحياة اما نواحي العلم الدنيوي فهى غير مقصودة لذاتها ابدا لذا يمكنا الاخذ بها من الكفار[/b]
[quote]
[b][size=5][font=traditional arabic][b][font=traditional arabic][size=5]ثم ان الرسول _عليه الصلاة والسلام_لم يجعل موعظة الصحابة والتحدث بأمور الدين طوال الوقت [/size][/font][/b][/font][/size][/b][size=5][font=traditional arabic]
[/font][/size][/quote][size=5][font=traditional arabic]
[b]هنا امر هام جدا لابد من بيانه[/b]
[b]وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون[/b]
[b]هذا هو الغاية والهدف من خلق الجن والانس[/b]
[b]لكن هل يكون معنى ذلك ان اظل دائما بالمسجد لاابرحه؟[/b]
[b]لابالطبع هذا فهم خاطئ ولم يقل به احد من علماء اهل السنة والجماعة[/b]
[b]لكن هناك امور لابد من القيام بها لكن هذه الامور يجب ان تكون في اطار العبادة ولاتخرج عنها[/b]
[b]مثال اذا ارسلك والدك لمكان لتنجزي عملا له[/b]
[b]وعندما ذهبتي وجدتي ان عليكِ الانتظار لعدة ايام او عدة سنوات لتنتهي من انجاز هذا العمل[/b]
[b]ففي هذا الاثناء هل تظلي جالسة لاتفعلين شيئا؟[/b]
[b]لابالطبع فانك تحتاجي للطعام والشراب ثم ايضا تحتاجي للنوم وايضا تحتاجي للزواج و...و......[/b]
[b][size=6]لماذا[/size][/b]
[b]لانها امور بشرية خلقها فينا الله يجب ان نقوم بها [/b]
[b][size=6]لكن[/size][/b]
[b][size=6]ما الفرق بيننا وبين البهائم؟[/size][/b]
[b]ان اعمالنا هذه تسير وفق العبادة وتدور في اطارها بينما البهائم تأكل وتشرب وتتناسل بلا هدف ولا غاية لانها ببساطة غير مكلفة وببساطة اكثر لانها بهائم[/b]
[b]والانسان كيف يفعل ذلك في اطار العبادة؟[/b]
[b]نومه في اطار العبادة بان ينام ونيته انه يريح بدنه ليقوم لصلاة القيام او للصلوات الخمس عبادة لله[/b]
[b](ان لبدنك عليك حق)[/b]
[b]ويأكل ونيته ان يتقوى بدنه ليصوم عبادة لله[/b]
[b](تسحروا فان في السحور بركة)[/b]
[b]ويتزوج ايضا عبادة لله كيف ..؟![/b]
[b]تطبيق لحديث رسول الله: يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج[/b]
[b][size=6]هل تعرفون لماذا..؟[/size][/b]
[b]قال الرسول لانه اغض للبصر واحصن للفرج[/b]
[b][size=6]فهو عبادة اذن[/size][/b]
[b]فكل الامور التي ركبها الله في النفس البشرية يجب ان تكون وفق الغاية الوحيدة وهي العبادة[/b]
[b]والا كنا كالبهائم نأكل ونشرب وننام بلا نية ولا هدف[/b]
[b]كمثل الذي يعمل نهارا وينام ليلا دون نية ولا في اطار عبادة فقيل عنه [size=6]حمار بالنهار وجيفة بالليل[/size][/b]
[b]لانه يعمل بلا عبادة[/b]
[b]وجيفة لانه ينام قتيل من التعب بلا نية ايضا[/b]
[b][quote]انا اخالفك بهذا[/quote][/b]
[b]ارجو ان يكون اتضح الرد بالمثال على المخالفة[/b]
[b][quote](وليس كل ما يحدثه الانسان بدعة)[/quote][/b]
[b]بل كل مايحدثه الانسان في الدين بدعة[/b]
[b]وتعريف البدعة هو انه طريقة مخترعة في الدين يقصد بالسلوك عليها مضاهاة الشرعية[/b]
[b][quote]ثم ما قصدته بكلامي ان المحدثات المتعلقة بالدين ولا يوجد لها حكم قطعي[/quote][/b]
[b]لايوجد ابدا محدثات متعلقة بالدين[/b]
[b]وكل شئ في الدين له حكم قطعي وعرفنا به الله وبينه لنا الرسول [/b]
[b]ومن يقول هذا يكذب الله[/b]

[b]قال تعالى[/b]
[b]اليوم اكملت لكم دينكم[/b]
[b]واتهام للرسول بخيانة الامانة[/b]
[b]فتنبهي بارك الله فيكِ[/b]
[b][quote]تأخذ عدة جوانب ديني اجتماعي ثقافي وغيره .. وانا استثنيت الجانب الديني (الذي يمس العقيدة فقط)[/quote][/b]
[b]بينت هذه النقطة[/b]
[b]واي ثقافة تؤخذ من اصحاب البدع والكفرة غير الثقافات المنحطة القذرة!!![/b]
[b]واي اجتماعيات تؤخذ منهم الذين يشجعون الخمر والفجور والاختلاط والتمثيل والخنا!!![/b]
[b]ولماذا لانأخذ ذلك من ديننا الحنيف الطاهر[/b]
[b][quote]ثم ان الشريعة لم تنزل الا لتيسر الحياة وليست لتعقدها..[/quote] [/b]
[b]ومن قال اننا نحيا حياة معقدة بل والحمد لله افضل حياة على وجه الارض هي حياة المسلم[/b]
[b]واجمل حياة من كانت في طاعة الله[/b]
[b]ولقد اعترف بذلك من يعيشون في البلاد المتحضرة كما يقولون لكن انظري لنسبة الانتحار في العالم الغير مسلم ودوافعهم وانتِ تعرفي كم نحن في نعمة بالاسلام[/b]
[b][quote]ويبدو اني اضعت وقتكم ..وايضا وقتي..[/quote][/b]
[b]لم يضع وقتنا بفضل الله فقد احتسبناه عند الله عز وجل [/b]
[b]وجعلناه عنده والله لا يضيع اجر من احسن عملا[/b]
[b]اما وقتك فنسأل الله ان يخلف عليكِ خيرا[/b]
[b]وكما قلت واقول :ما قلنا ماقلناه الا حبا لكم وحرصا عليكم[/b]
[b]ونعتذر عما اخذناه من وقتكم يا ابنتي الحبيبة[/b]
[b]وبهذا التوضيح نكون اغلقنا باب المناقشة في هذا الامر [/b]
[b]وجزاكم الله خيرا جميعا [/b]
[b]اسأل الله ان يبصرنا ويعلمنا ويهدينا[/b]
[b]اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه[/b]
[b]وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه[/b]
[b]امين[/b]

[/font][/size]

بارك الله بمجهودك غاليتي
قد أجدتي وأتقنتي

شكــرا للأم (هجرة ) على التوضيح والتعقيب.

لكن بعد إذنك.اسمحيلي اقول تعقيبي على ما تحدثتي به ..


[color=red]نعم قالته ولكنها رجعت بارك الله فيكِ وفيها عندما وضحت لها الامر
لذا الاحتجاج به وذكره لامحل له[/color]

بداية بارك الله فيك ..انا ذكرت اني لا اعلم سبب سبب حذف مشاركتها .. وايضا لا اعلم اذا كانت رجعت عن قولها ام لا..
ولو كان الخلاف بهذا فأنا اعتذر عن سوء الفهم..

[color=red]ويقول بلسانه انه ليس داعية[/color]
[color=#ff0000][/color]
جميل جدا . وبالعكس من هذه الناحية برأيي احسن القول.. لانه بهذه الكلمة نفى عن كونه يفتي بأمور لا يعلم بها ..هذا اولا

ثم قال انا مسلم وفي عقلي خواطر يحب ان يذكرها للناس ..والانسان ممكن يحاسب اذا كتم علما ومن ناحية اخرى يحاسب اذا لم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.

فهذه الافعال واجبة للجميع العمل بها حتى الطفل...وليست مقصورة عالداعية او الشيخ ..

[color=red]=ان نأخذ ديننا ممن ليس بداعي[/color]
[color=#ff0000][/color]
بارك الله بكِ..ذكرت ايضا اني استثني امور العقيدة

[color=red]ان نأخذ ديننا ممن ليس لديه علم ويضع لنا احاديث ضعيفة وموضوعة ويغير من ألفاظ القرآن وكلماته متعمدا[/color]

بردي هذا انا سأقصر الحديث عن احمد الشقيري ....من خلال ما تابعته من براامج له ..لم ارى اي حديث ضعيف قاله .. لأأن الاحاديث التي يذكرها نعلمها منذ الصغر..................[size=3][color=magenta](لم اتابع جميع برامجه)[/color][/size]

ثم ان معظم برامجه هي تطبيق عملي




[color=red]فكل الامور التي ركبها الله في النفس البشرية يجب ان تكون وفق الغاية الوحيدة وهي العبادة[/color]

رائع ..هذا ما اردت ايصاله .

جمييع الاعمال التي يقوم بها الانسان لا بد ان تكون وفق العبادة ..والنية .

اخرج عن محتوى الموضوع قليلا واقول لكي بأني لا اثني على احد الا اذا جعل لحياتي قيمة ..وليست كحياة البهائم .بدون نية..

وعذرا سأتحدث عن احمد الشقيري وما غير حديثه بحياتي.

اولا من ناحية طلب العلم ...كان هدفي الاول والاخير الحصول على اعلى الدرجات والمستويات بحيث لا اقل عن مستوى الثالث او الخامس مثلا .. بغض النظر هل فهمت او تعلمت ما درست ام لا .

طبعا بمجرد دخول وقت الامتحان والانتهاء كأن شيئا لم يكن ...تحدث عملية تبخير للمعلومات


الآن الحمد لله اصبح هدفي الاول والاخير الاستفادة والتطبيق من ما تعلمت .. وبفضل من الله تفوق اكبر من السابق .

هذا لتغير النية .. والنية في هذا الموضع عبادة .


غير القراءة واستغلال اوقات الفراغ بها ..

طبعا كثير من المواضع والامثلة .لكن لا اريد الاطالة بهذا الجزء..

الخلاصة :هذه الامور وغيرها كان يدعو لها الرسول لانها تعتبر ايضا عبادة ... _ومع احترامي لكم _ اخذتم الامور _بهذه الناحية _من جهة واحدة .. وهي الشخص هل يقول احاديث ضعيفة ام صحيحة بغض النظر عن ما يدعو اليه .

ولا اقصد بحديثي ترك الامور ومن يريد الخوض بالدين يخوض ويقول ويكذب على الرسول.. وتضحكون له ..بالعكس وضحو اخطاءهم مرة ومرتين واكثر .. وبنفس الوقت حذرو ما يمكن الاخذ منهم او لا.
...........
[color=red]بل كل مايحدثه الانسان في الدين بدعة[/color]
[color=#ff0000][/color]
وليس كل بدعة محرمة
ابسط مثال ما يحدثه الانسان في الطعام .. ايضا من الناحية الاجتماعية مثلا في اشهار عقد الزواج ..وغيرها.
محدثات لكن اين المحرم فيها

..................
[color=red]لايوجد ابدا محدثات متعلقة بالدين[/color]
[color=#ff0000][/color]
بهذا معك حق.....

واي امر متعلق بالدين يوجد له نصوص..لكن المشكلة في فهمها فهم صحيح كما ورد في زمن الرسول.

وان من اساسيات فهم السنة النبوية والقرآن .. هي فهم مدلولات الفاظ النص.

بمعنى ان بعض دلالات الالفاظ تتغير من عصر الى آخر .. ولا يجوز تفسيرها الا بالمعنى الذي كان يتعامل معه الرسول.
وايضا ابسط مثال على ذلك هو التصوير..

<<< كلام ليس من عقلي.
................
[color=red]ومن قال اننا نحيا حياة معقدة بل والحمد لله افضل حياة على وجه الارض هي حياة المسلم[/color]
[color=#ff0000][/color]
حياة غير معقدة بالنسبة لكم ... اما بالنسبة لمن دخل عالم الالتزام حديثا..او مثلا حديثة للبس الحجاب .. وتقولو لها النقاب فرض ...طبعا تشعر بالتعقد .

[color=red]ونعتذر عما اخذناه من وقتكم يا ابنتي الحبيبة[/color]
[color=#ff0000][/color]
بارك الله بكِ لم اقصد ابدا انكم ضيعتم وقتي.. بالعكس انا من دخل في هذه المناقشة ..ويعجبني هذا الاسلوب كثيرا ...وسعيدة جدا لأنكم اعطيتم جزءا من وقتكم لمناقشتي ..من يرفض ذلك.

لكن حديثي مع الاخت عائشة جعلني اعيد وازيد بردودي .لذلك قلت لا تؤدي المناقشة الى نتيجة ..
وطبعا هي مشكورة وجزاها الله خير لأنها ايضا خصصت من وقتها لمناقشتي


لذلك كنت اخاف من اضاعة وقتكم ..

وبالنسبة لوقتي مستعدة لأجعله وافرغه هنا طالما لمصلحتي والجميع

بارك الله بكم جميعا.

بارك الله فيكي أمي(هجرة) على اسلوبك ..

وطبعا لا انسى شكر امي (أم مريم ) على دعائها أسأل الله ان يتقبله منها ..وينير بصيرتي وبصيرة الجميع<<<[size=3]أحب هذه الدعوة[/size].


عذرا للاطالة