الفاتحة

"بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)1( الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)2( الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ)3( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)4( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)5( اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)6( صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ)7"

آمين

إخوتي في الله

سورة الفاتحة نقرأها في اليوم والليلة 17 مرة على الأقل خلال خمس صلوات لا تصح أي صلاة بدونها

هذا بخلاف النوافل بأنواعها وغيرها

وفي رمضان ومع صلاة القيام والتهجد وقراءة القرءان نقرأها كثيراً وهي بالتأكيد أكثر سورة قراءتاً في هذا الشهر الكريم بلا منافس نظراً لأنها تُقرأ في كل ركعة


فضل سورة الفاتحة :
هناك حديثان مهمان في فضل سورة الفاتحة وهما

(منقول بتصرف من صفوة التفاسير للصابوني )

-روي الإمام أحمد في المسند أن أبيَّ بن كعب قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم أم القرآن(الفاتحة) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلموالذي نفسي بيده ما أُنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها,هي السبعُ المثاني والقرآنُ العظيمُ الذي أوتيته)

-في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي سعيد بن المعلَّي ( لأعلمنَّك سورة هي أعظم السور في القرآن:الحمد لله رب العالمين,هي السبعُ المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتُه)
انتهى النقل
-وفي الحديث القدسي يقول الله عز وجل: (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي قسمين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال عبدي: الحمد لله رب العالمين قال الله تعالى حمدني عبدي، فإذا قال الرحمن الرحيم، قال تعالى أثنى علي عبدي، فإذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالى مجّدني عبدي، فإذا قال إياك نعبد وإياك نستعين، قال الله تعالى هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فإذا قال اهدنا الصراط المستقيم إلى آخر الفاتحة، قال الله تعالى هذا لعبدي ولعبدي ما سأل )

أعلمت لم نتحدث عنها قبل رمضان بساعات قليلة؟!

دي أكثر سورة بنقرأها في رمضان وفي غيره في الغالب

ولكنها تمر على معظمنا مرور الكرام حتى أنني قد لا نشعر بها لأنها أصبحت شىء روتيني نقرأه في كل ركعة وفي بداية كل ختمة!

وتواصلاً مع فقرة تدبر القرءان ولأن هذه الآيات السبع أكثر ما نقرأه في هذا الشهر الكريم نحاول معاً تدبر الفاتحة

لهذا نتحدث عنها لنستشعر قيمة هذه السورة العظيمة

تعالوا نقرأها كدة(لعلكم تتذكرون هذا الكلام أثناء قرائتها)

"بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ"

نبدأ الآية والركعة بعد التكبير بتسمية الله عز وجل الرحمن الرحيم

باسم من؟ الله!

نبدأ القرآن باسم الله عز وجل المتصف بالرحمة الواسعة الرحيم بعباده!

"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"

كما أسلفنا في فقرة الحمد (أتمنى أن أكون قد وُفقت في بيان أهميته) أن القرآن يبدأ بعد البسملة بحمد الله وتكلمنا عن أهمية ذلك وعلاقته بسعادة العبد ورضى الرب وأضيف أن حمدك لله على نعمه غير المحدودة هو سبب لإستمرارها بإذن الله

ومن أنعم الله عليه بشىء ثم حرمه منه فليعلم أنه قد يكون حُرم بسبب عدم حمده!

الحمد لمن؟ لله رب العالمين!

مش لوالدك ولا والدتك ولا الشخص الي ساعدك ولا لأي مخلوق!

دول تشكرهم وإنما الحمد يكون لله وحده رب العالمين

هذا يذكرني بموقف أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها عندما نزلت آية البراءة فقالت ما معناه أنها لن تشكر النبي عليه الصلاة والسلام وإنما ستشكر الله الذي برأها من فوق سبع سماوات!

ورب العالمين هنا تشير لسبب الحمد لأنه رب العالمين ولا يحدث أي شيء بدون إرادته أو مشيئته فإن أردت أن تحمد أحد على نعمة فيجب حمد الله رب العالمين!

مثلاً لو طفل أتته أمه بقطعة حلوى فشكرها فتقول له لا تشكرني أنا بل اشكر اباك الذي أعطاني نقوداً لأحضر لك الحلوى!

ولله المثل الأعلى

طبعاً من لم يشكر الناس فلم يشكر الله ولكن عندما يتعلق الأمر بالحمد فلا يجب أن يكون إلا لله رب العالمين!

فهو الخالق وهو المسبب لما استحق هذا الشخص أو ذاك الشكر عليه

"الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ"
الرحمن كلمة سهلة لينة تشعر معها بمعاني روحية خفية وتشعر بإنشراح الصدر وأنت تقولها!

الرحمن من الرحمة وليس هناك أرحم من الله الرحمن الرحيم!

رحمته وسعت كل شيء وهو سبحانه وتعالى أرحم من الأم بوليدها


"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ"

تخيل إنه في حفلة كبرى وأنت تريد أن تظهر فيها وأن يتم تكريمك ولا تتم إهانتك فيها

فماذا ستفعل؟ أكيد لو تعرف حد من منظمي هذه الحفلة سيكون الأمر أسهل

طب ولو تعرف كبير منظمي هذه الحفلة ؟

ولله المثل الأعلى

ربنا عز وجل هو مالك يوم الدين يحكم فيه بما شاء وكيفما شاء فهو المالك ولا شريك له في الملك

وهذا شىء عام ولكن تملكه عز وجل ليوم الدين أمر آخر وبيان لأهمية هذا اليوم!

طب ربنا مالك يوم الدين فلم نعتمد على أشخاص وأشياء تتعدى الأخذ بالأسباب؟!

يوم الدين دة يوم الحساب والجزاء فلم نخاف الحساب من غيره ولم نلتمس الجزاء دون سواه!

هو المالك ليوم الدين ولا مالك غيره فبعد أن نبدأ بحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم نقر ونعترف بأنه مالك يوم الدين!

"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"

والكلمات الأربع دي عاوزة مجلدات لكن تعرفون أن نفسنا قصير ووقتنا ضيق ولغتنا تعجز عن كل هذا!

لكن فعلاً هذه الآية تدعو للتدبر والتأمل كثيراً ورغم ذلك نمر عليها مرور الكرام ولا نعمل بها بل لا نفهمها أصلاً إلا فهم سطحي غير ملموس

إياك نعبد يعني لا نعبد سواك وإياك نستعين يعني لا نستعين بغيرك!

ومع قرائتنا لهذه الآية 17 مرة على الأقل في اليوم والليلة فالكثير منا للأسف لا يعمل بأي حرف منها!

فكثير منا( للأسف برضه!) يعبد سواه ويستعين بسواه إستعانة تتعدى الأخذ بالأسباب

إياك نعبد يعني أنت وحدك يارب الذي نعبده لا نشرك في عبادتك أي مخلوق ومع ذلك إخوتي نرى من يشرك زوجته أو أهله أو حتى نفسه في العبادة!

فالذي تجعله زوجته كالعبد القائم على طلباتها مهما كانت ومهما تعدت مرتبه وطاقته يقول بلسانه إياك نعبد ويقول بأفعاله غير ذلك!

والذي سمح لأولاده أن يكونوا عبيده من دون الله فيسرق ويرتشي لأجل توفير المال لهم يقول بلسانه إياك نعبد ويخالف بأفعاله ما يقوله بلسانه!

أما الإستعانة بغير الله فحدث ولا حرج!

وحتى لا أطيل فكل من يستعين بمخلوق إستعانة طاغية تتعدى الأخذ بالأسباب فهو يخالف بأفعاله ما يقوله بلسانه 17 مرة في اليوم على الأقل!

من ينتظر الشفاء من الطبيب أو الصيدلي أو الدجال أو سيده الحسين أو البدوي فهو يستعين بغير الله!

من يعتمد فقط على مذاكرته وعلمه وخبرته في إمتحاناته أو عمله أو تجارته فهو يقول بلسانه وإياك نستعين ويخالف بأفعاله ما يقوله لسانه

وقس على هذا أمثلة عديدة من واقع الحياة

يجب أن نكون من العاملين بإياك نعبد وإياك نستعين لا مجرد القراءة فقط!

" اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ"

اللهم آمين

ما أحوجنا للصراط المستقيم هذه الأيام في ظل التخبط وإنقلاب الحقائق وضياع الوثائق والأدلة وإختفاء الشهود!

الصراط المستقيم في نظري لا يعني فقط طريق الهداية إلى الله وإن كان هذا المعنى المباشر ولكني أقيس الصراط المستقيم في أدق تفاصيل الحياة!

فالمسلم على صراط مستقيم بالنسبة لغيره والمتدين يمشي في صراط مستقيم بالنسبة لغير المتدينين والمحجبة تمشي في صراط مستقيم بالنسبة للمتبرجات والمحجبة حجاب شرعي تمشي في صراط مستقيم بالنسبة للمحجبة حجاب متبرج!ّ وكذلك الرافض للرشاوي والعمولات المشبوهة والربا والرافض للظلم والجاهر بالحق كل هؤلاء يمشون في صراط مستقيم بالنسبة لغيرهم وإن كان يتفاوت الأمر كثيراًَ بين صراط الله المستقيم وبين هذه الفرعيات ولكن الكل في النهاية يؤدي للصراط المستقيم ومن ينحرف عن الفرع ينحرف عن الرئيسي!

ولذا فالدعاء في الآية أستحضر فيه الصراط المستقيم بمعناه العام وبتطبيقه على الفروع الكثيرة في حياتنا وما أكثرها هذه الأيام!


اللهم اهدنا الصراط المستقيم

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه واجعلنا من رجاله وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا إجتنابه ولا تجعلنا من عياله!

"صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ000"
وهم الذين على الحق والهداية للحق نعمة من الله عز وجل لا يدعيها بشر لنفسه مهما كان ولا حتى الرسل عليهم الصلاة والسلام!

طبعاً مسائل التوفيق العام والخاص والإنسان مسير ولا مخير والكلام دة كله مش مجاله هنا!

لكن لا أحد يدعي أنه اهتدى بنفسه وإلا فقوله هذا دال على عدم هدايته من الأساس!!

الكمبيوتر إلي انت قاعد عليه دة لو فتحته في يوم وقالك أنا عرفت قيمتك من تلقاء نفسي قوله بس يا غبي أنا الي عرفتك قيمتي!

اللهم اجعلنا من اللذين أنعم عليهم

"غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ000"

وهم اليهود عليهم لعنة الله إلى يوم الدين!!

وهم مغضوب عليهم منذ أمد وسيظل الغضب عليهم إلى يوم القيامة فعجبي لمن يضع يده في يد من غضب الله عليه وعجبي لمن يتحدث عن السلام مع المغضوب عليهم!

اللهم لا تجعلنا منهم ولا تجعل منا من يتشبه بهم أبداً

"وَلاَ الضَّالِّينَ "

وهم النصارى الذين ضلوا طريق الحق وضلوا الصراط المستقيم بفريتهم غير المعقولة عن مريم وسيدنا عيسى

والنصارى بالفعل أجهل خلق الله في نظري مهما ظهر منهم فهم ضالين والضالين جاهلين فلا يضل إلا الجاهل الغبي

فالصراط المستقيم واضح ومع ذلك يضله الكثيرين من النصارى ومن المتشبهين بهم

اللهم لا تجعلنا من الضالين!


آمين


إخوتي في الله

تعالوا نعد قراءة الفاتحة مرة أخرى كدة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

الرحمن الرحيم

مالك يوم الدين

إياك نعبد وإياك نستعين

اهدنا الصراط المستقيم

صراط اللذين أنعمت عليهم

غير المغضوب عليهم

ولا الضالين

آمين

هل شعرت بفرق بين قراءتك الأولى في بداية الموضوع وقراءتك الثانية في نهايته؟!

إن شعرت بفرق وتدبرت ولو كلمة منها فلله الحمد

وإن لم تشعر بأي فرق فلله الحمد برضه بس انت حاول تستشعر عظمة الآيات وتدبر معانيها واقرأ في تفاسيرها وفضلها وأقوال العلماء حولها

المهم حاول قدر الإمكان أن تجد جديداً عند قراءتك لأكثر السور قراءة في رمضان!

وتذكر أن تدبر القراءة في حد ذاته عبادة تؤجر عليها أضعاف مضاعفة في رمضان

ألا يستحق الأمر المحاولة والتعب؟

بلى يستحق!

يتبع إن شاء ربي 000000


محمد