عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 12-30-2009, 03:15 AM
أم سلمى أم سلمى غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


فوائد من الحديث :
1)أن من أسماء الله عز وجل ( الطيب ) لقوله صلى الله عليه وسلم إن الله طيبٌ
2)أن الله تعالى غنىٌ عن الخلق فلا يقبل إلا الطيب
3)تقسبم الأعمال إلى مقبولٍ ومردود
4)أن الرسل عليهم الصلاة والسلام مأمورون من ربهم لقوله صلى الله عليه وسلم : إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، والرسل أكمل العباد عبادة لله عز وجل ، ولهذا كانالنبى صلى الله عليه وسلم يقوم فى الليل حتى تتورم قدماه ، فقيل له فى ذلك وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فقال : أفلا أكون عبداً شكوراً .. عليه الصلاة والسلام
5)أن المؤمنون مأمورون منهيون لقوله " إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين " وكلما كان الإنسان أقوى إيماناً كان أكثر إمتثالاً لأوامر الله عز وجل ، فإذا رأى الإنسان من نفسه هبوطاً فى إمتثال الأوامر فليعلم أن هذا نقص فى الإيمان وعليه أن يُصحح الوضع قبل أن يستشري هذا المرض فيعجز عن الإستقامة فيما بعد
6)إستعمال ما يُشجع على العمل ، لقوله ( إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ) فإذا علم المؤمن أن هذا من مأمورات المرسلين فإنه يتقوى ويتشجع على الإمتثال
7)الأمر بالأكل من الطيبات ، ومن إمتنع عن الطيبات لغير سبب شرعي فهو مذموم رادٌ لمنة الله عليه ، وهذا فيه إساءة أدب
8)أنه يجب شكر نعمة الله عز وجل بالعمل الصالح لقوله تعالى { كلوا من الطيبات وأعملوا صالحاً } وقوله تعالى { كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله } فالشكر هو العمل الصالح
والشكر ليس مجرد أن أقول بلساني ( الحمد لله والشكر لله ) ولكن يجب أن أعمل عملاً صالحاً .. حتى قال بعض الفقهاء ( الشكر طاعة المُنعم )
9)إستبعاد إجابة دعاء آكل الحرام ، لقوله فى آخر الحديث ( أنى يُستجاب لذلك ؟ ) وهذا إستفهام إستبعاد
ولا يعنى هذا أنه يستحيل أن يستجاب ولكن النبى صلى الله عليه وسلم إستبعد هذا تنفيراً من أكل الحرام
10)أن السفر من أسباب إجابة الدعاء
11)أن الشعث والغبرة ايضاً من أسباب إجابة الدعاء ( يعنى يهتم بأمور الآخرة أكثر من إهتمامه بأمور الدنيا )
12)أن رفع اليدين فى الدعاء من أسباب الإجابة


رد مع اقتباس