خدمة التشكيل من "قوقل" ، خدمة جديدة في بداية التطوير . http://tashkeel.googlelabs.com وهي لن تنفع كثيرا في تشكيل أواخر الكلمات ، مهما حصل لها من تطوير ، فحين يُقال مثلا : "أكل اللحم عائشة" ، ما يدري " قوقل " الفاعل فيها من المفعول به . وأحسن أداة لتشكيل النصوص ، وهي رائعة بمعنى الكلمة ، أداة تُضاف إلى الوورد ، من أدوات الأوفيس 2003 . تقوم بالتشكيل يدويا ، عن طريق أزرار في الأداة ، تضع ضمة على الحرف الأول مثلا ، فينتقل المؤشر إلى الحرف الثاني لتضغط على الفتحة مثلا ، فينتقل وحده إلى الحرف الثالث ، وهكذا . اسمها : ArabicEditingToolbar http://www.mediafire.com/?gnmzzyymmz2 شرح فقه النكاح من كتاب عمدة الأحكام .. د.محمد يسري . http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=156123 وجوب الحجاب ليس خاصاً بأمهات المؤمنين http://islamqa.com/ar/ref/146360 هل يتحتم على المرأة لون معين لثيابها إذا خرجت من بيتها؟ http://islamqa.com/ar/ref/145719 حديث شيبتني هود وأخواتها http://islamqa.com/ar/ref/146446 حكم الاستماع لأناشيد الشيعة إذا خلت من المنكرات http://islamqa.com/ar/ref/146334 الحجاب لا يسبب نقص فيتامين د http://islamqa.com/ar/ref/146329 ـ (146944) اللحية هي : شعر الخدين والذقن ، وما تحت العينين ليس من اللحية . (146692) سيارة الأجرة ( التاكسي ) لا تجب الزكاة في عينها ، أما دخلها إذا 1- بلغ النصاب ، 2- حال عليه حول ، وجبت فيه الزكاة . (146044) تلقيب الزوجة بـ (أم المؤمنين) ممنوع وكذب ، إذ هو لقب خاص بنساء النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن إن قيل ذلك في مقام يناسبه ، ويوضح المراد به ، على قصد أنها أم لأولادها المؤمنين ، فنرجو ألا يكون به بأس ، بشرط ألا يعتاد ذلك . وإن كان الأحوط اجتنابه مطلقا . (145878) من صلى وهو محدث حدثا أكبر أو أصغر عامدا متهاونا لا ناسيا ، فقد ارتكب كبيرة ، وهو عند الإمام أبي حنيفة كفر ، وفعله من أسباب عذاب القبر . فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أُمِرَ بعبد من عباد الله أن يُضرَب في قبره مائة جلدة ، فلم يزل يسأل ويدعو حتى صارت جلدةً واحدةً ، فجُلد جلدةً واحدةً ، فامتلأ قبره عليه نارًا ، فلما ارتفع عنه أفاق ، قال : علام جلدتموني ؟ فقيل له : إنك صليت صلاةً واحدةً بغير طهور ، ومررت على مظلوم فلم تنصره ) أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (4/231) وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (2774) . أما إن فعله مستهزئا أومستحلا فهو كافر اتفاقا . (146475) روى أبو داود (5003) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا وَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا) وحسنه الألباني في صحيح أبي داود . (146441) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "إذا كان هناك من يحمل البنات أو المدرّسات ، لا يركب معه امرأة وحدها أبداً ؛ لأن ذلك خلوة محرمة ، ولكن تركب اثنتان فلا بأس" انتهى من "اللقاء الشهري" (58/1). طُرفة قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله تعالى: كان عبد الأعلى بن عمر قاصًا. فقص يومًا، فلما كاد مجلسه ينقضي قال: إن أناسًا يزعمون أني لا أقرأ من القرآن شيئًَا. وإني لأقرأ منه الكثير بحمد الله! ثم قال: بسم الله الرحمن الرحيم. قل هو الله أحد. ثم أُرتج عليه، فقال: من أحب أن يشهد خاتمة هذه السورة، فليحضرنا في مجلس فلان!! اهـ. القصاص والمذكرين 1/324.