حل الإختبار النهائى
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا علمالعقيدة هواشرف العلوم على الاطلاق.؟
لأنه يُنسب إلى الله عزوجل، وشرف العلم يكون بشرف المعلوم وهو الله
ما هي اهمية العقيدة .؟اذكر ثلاث فقطمنها
1_ أنها أول ما نزل من التكليف الشرعى ، فعن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها أنها قالت :" أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتى إذا تاب الناس نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شىء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر أبدا"
2_ أنها اول ما بدأ به كل داعِ فقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يُلزم من يُرسلهم للدعوة نيابة عنه أن يدعوهم إلى العقيدة أولاً ، فعن بن عباس رضى الله عنه قال عندما بعث الرسول صلى الله عليه وسلم معاذ إلى اليمن قال له :" فليكن أول ما تدعوهم إليه : شهادة أن لا إله إلا الله "
3_ أنها أول ما دعا إليها الرُسل أجمعين ، قال تعالى :{ وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون }
مامعني العقيدة لغة وشرعا؟
العقيدة لغه : من العقد وهى نقيض الحل والفك ، فيُقال عَقد يَعقد ، والعقد : هو جمع أطرف الشىء ويستخدم فى الأجسام الصلبة كعقد الحبل ويستعار منه للمعانى مثل : عقد البيع وعقد الزواج ،قال تعالى :{ فبما عقدتم الإيمان}
وقال تعالى:{ ومن شر النفاثات فى العقد} وهى ما تعقده الساحرة من عقد
وقال تعالى :{ وأحلل عقدة من لسانى}
العقيدة شرعاً : هى الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعى الموافق لدليل الكتاب والسنة وبيان ذلك أن العقيدة شرعاً : هى مجموعة من المعانى والأحكام الشرعية التى ينبغى أن يُربط عليها فى القلب على وجه اليقين والجزم وذلك مثل ما كل ما يجب لله عزوجل وما يتنزه عنه
الشهادة لاتكون الا عن علم
وهذا امايكون غريزياً قال صلى الله عليه وسلم :" كل مولود يولد على الفطرة" اومكتسباً بتدبر آيات الله عزوجل والتفكر فيها قال تعالى :{ أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خُلقت}
مامعنى الشهادة.؟
هى التكلم بها ، عارف بمعناها ، عاملاً بمقتضاها ظاهراً وباطناً ،وقيل هى إعتقاد بالقلب ، وقول باللسان، وعمل بالجوارح
مامعنى الاله..؟
قال شيخ الإسلام : هى كل معبود مطاع
وقال بن القيم : هى ما تألهه القلوب محبه له وإكراماً وتعظيماً وإجلالا وتوكلاً عليه
وقال بن رجب : هو المعبود المطاع هيبه له وإجلالا وتعظيما وسؤالا منه ودعاءاً له ولا ينبغى ذلك إلا لله عزوجل
اذكر شروطالعبادة..؟
شرط فى وجودها : وهى صدق العزيمة
وشرطان فى قبولها :
1_ الإخلاص فى النيه : بحيث يكون الله عزوجل هو الوحيد مقصود العبد ومراده ومطلوبه
فلا يريد به سوى الله عزوجل
2_ موافقة الشرع : فيوافق ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
عرف الطاغوت.؟
الطاغوت لغة : هو كل ما جاوز الحد ، فيُقال طغى البحر : أى هاج ، ويُقال طغى السيل :أى أنهمر وجاء بماء كثير وهو كل معتد مجاوز حده فى العصيان ، قال تعالى :{ إن الإنسان ليطغى } ، وقال تعالى :{ إذهب إلى فرعون إنه طغى}
الطاغوت شرعاً : قد عرفه العلماء منذ زمن الصحابه بتعريفات عده فمنهم من قال : هو كل ما يُعبد من دون الله ومنهم من قال : هو رأس كل ضلال وقيل : هو الشيطان وقيل : الكاهن وقيل : مردة أهل الكتاب
وهناك نوعان لتنصيب الطاغوت
فإما أن يكون قهراً مثل فرعون حينما قال :{ أنا ربكم الأعلى}
إو يكون طوعاً مثل من قالوا :{ وما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى}
اذكر 2من اصول اهل السنة والجماعة.؟
1_ مصدر العقيده : هو الكتاب والسنة وإجماع السلف فلا يؤخذ من حضارات الشعوب ولا تجارتها ولا من أى شىء آخر
2_ المرجع فى فهم الكتاب والسنة : هو فهم سلف الأمة ومن تبعهم على منهجهم من أئمة الهدى
الكفرعلى أربعة انحاء وهم :
1_ كفر إنكار : هو أن لا يعرف الله عزوجل ولا يعترف به فهو كافر به بقلبه ولسانه ولا يعرف ما يُذكر له من التوحيد قال تعالى :{ إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون}
2_ كفر جحود : وهو يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه ككفر إبليس، قال تعالى : { فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به}
3_ كفر معانده : وهو ان يعرف الله بقلبه ويقر بلسانه ولا يدين به حسداً وبغياً ككفر أبى جهل فهو فى حقيقته يقر بقلبه ولسانه ولكنه يأبى طالب حيث قال
ولقد علمت أن دين محمدا ** خير أديان البريه دينا
لولا الملامة أو حذار مسبة ** لوجدتنى سمحا بذاك مبينا
4_ كفر نفاق : وهو أن يقر بلسانه ولا يعترف ولا يعتقد بقلبه