عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 05-04-2010, 11:13 PM
العبّادي العبّادي غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 




افتراضي

السلام عليكم ..
نواصل موضوعنا مع تلك الكلمات الدّارجة على صيغة الفعل ( فعفل )
إذ أنّ كل كلمة منها ذات أصل ثلاثي على وزن ( فعل )ولكن فاء الكلمة تكرر بعد العين فيها :

11- لَعَطَ ولَعْلَطْ
-----------------

لَعَطَه أي كواه بالنار
واللُّعطة خطوط طولية في خدود المرأة السودانية والحبشية والغرض منها الزينة ..
ومنها نقول إمرأة ملعلطة ونقصد انها متزينة بزينة واضحة ..
ونقول هذا محل يلعلط بمعني انه كامل الزينة ..


****
12- مَرَطَ ومَرْمَطْ
....................

أَمْرَطَتِ النَّخْلَةُ : إذا اسقطت بلحها غضَّا ..
وَنَقول أَمْرَطَت النَّاقَةُ وَلَدَها: أَلْقَتْهُ لغَيْرِ تَمَامٍ ولا شَعرَ عَلَيْه، وهي مُمْرِطٌ، وإِنْ كانَ ذلِكَ عادَتَها فهِيَ مِمْراطٌ ..
ونَقول تَمرّط الشعر إذا تَسَاقَط وتَحَاتَّ ..
وتَمَرَّطَتْ أَوْبارُ الإِبِل: تَطايَرَتْ وتَفَرَّقَتْ. وتَمَرَّطَ الذِّئْبُ، إِذا سَقَطَ شَعرُهُ وبَقِي عليه شعرٌ قَلِيلٌ.
والمرْطُ كِساء من خَزّ أَو صُوف أَو كتّان ، وقيل : هو الثوب الأَخضر ، وجمعه مُرُوطٌ .
وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مرُوط نسائه أَي أَكْسِيَتِهنّ .. الواحد مِرْط يكون من صوف .. وربما كان من خز أَو غيره يؤتَزر به . و كان يُغَلِّس بالفجر فينصرف النساء مُتَلَفِّعات بمرُوطهنّ ما يُعرفْن من الغَلَس ..
فمرط الشعر نتفه .. والمراطة ماسقط في تسريح الشعر او نتفه ..
وتَمَرَّطَ الشعر تساقط..
ونقول هنا في ريفنا المصري : فلانة مَرَطَتْ الثوب ونقصد انها دَلَكَته عند الغسيل لتنظفه من الأوساخ أي اسقطتها عنه ..
ونقول ايضا : ان فلانٌ مرمط فلانا إذا بالغ في الإساءة اليه وكأنه نتف عرضه .


*****
التوقيع



( بعدستي )
رد مع اقتباس