في شرعنا تيسير في باب العبادات ، لكنه أشد الشرائع حسمًا لمادة الفتن ، وعملاً بسد الذرائع لا سيما في باب التوحيد . [ مستفاد من درس ( الآثار المدمرة لبناء المساجد على القبور ) للشيخ / عبد المنعم الشحات ] البداية في تزكية النفس عند أهل السنة : التزكية بتوحيد الله عز وجل . [( تزكية النفس بين السنة والصوفية ) الشيخ / أحمد فريد ] أفتى الشيخ "محمد عبده" بِهَدم قُبَّة كانت على قبرٍ قديم، وقال: "أمَّا موضع القبَّة وهو الضَّريح فيُسوَّى بأرض الشارع؛ لأنَّه لو فُرِض أن تحته ميتًا مدفونًا فقد بَلِي، فيجوز استعمالُ أرضه في غير الدَّفن، والله أعلم" . "فتاوى دار الإفتاء المصرية"، برقم (594)، بتاريخ: 8 ذي الحجة 1319. المصدر : http://www.alukah.net/Sharia/0/31024 الفرق بين (كان) التامة و(كان) الناقصة : التامة - كالأفعال الأخرى - تدل على زمن وحدث ، وتأتي بمعنى : وُجد أو حدث . مثل : - "كان اللهُ ولا شيءَ معه" . - "وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة" . - "حتى لا تكون فتنة" . والناقصة تدل على الزمن فقط ، فهي فارغة من الحدث ، فلا فاعل لها . - "كانا يأكلان الطعام" - "مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ" . والمعنى هو الذي يرشح الإعراب ، فالإعراب فرع المعنى . http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=140528 في المُرفق : ترددات القنوات الإسلامية .