[د.خالد الرفاعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَبُو مُسْلِمٍ العَقَّادُ

قُلْتُ : ابْنُ أَبي سَكِينَةَ لَيْسَ بِمَجْهُولٍ ؛ هُوَ مُحَمَّدٌ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبي سَكِينَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ .

رَوَى عَنْ : فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضِ ، وَ مَالِكِ بْنِ أَنَسِ ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ الشَّيْبَانيِّ ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الحَرَّانيِّ ، وَ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَ هُشَيْمِ ، وَ عَلِيِّ بْنِ ظِبْيَانَ ، وَ أَبي يُوسُفَ القَاضِي ؛ وَ غَيْرِهِمْ .

رَوَى عَنْهُ : يَحْيى بْنُ عَلِيِّ بِنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمِ ، وَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الكُرَيْزِيِّ ، وَ الفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ العَطَّارِ الأَنْطَاكِيِّ ،وَ عُمَرُ بْنُ سِنَانَ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُبَارَكِ الصُّورِيِّ ؛ وَ غَيْرُهُمْ .

__________________________

______________________

قَالَ الشَّيْخُ السَّكَنْدَرِيُّ : وَ لاَ أَسْتَبْعِدُ أَنْ يَكُونَ أَبُو المِفْضَلِ الشَّيْبَانيُّ الرَّافِضِيُّ هُوَ وَاضِعُ هَذِهِ الحِكَايَةِ كَيْدًا لِلإِمَامَيْنِ المُتَحَابَيْنِ المُتَصَافِييَنِ : ابْنِ المُبَارَكِ ، وَ الفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ . وَ لاَ يُتَصَوَّرُ فى حَقِّ ابْنِ المُبَارَكِ أَنْ تَصْدُرَ عَنْهُ أَمْثَالُ هَذِهِ المُجَازَفَاتِ ، سِيَّمَا قَوْلُهُ ((.في العِبَادَةِ تَلْعَبُ.)) ، فَفِيهِ مِنَ الإِسْتِخْفَافِ بِشَأْنِ العِبَادَةِ وَ المُجَاوَرَةِ بِالحَرَمِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَى مَنْ عَلِمَ تَحَرِّي ابْنِ المُبَارَكِ في أَقْوَالِهِ وَ أَحْكَامِهِ ، فَضْلاً عَنْ مَحَبَّتِهِ الصَّادِقَةِ النَّاصِحَةِ لأَصْحَابِهِ : الفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، وَ الثَّوْرِيِّ ، وَ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَ مُحَمَّدٍ بْنِ السَّمَّاكِ ، وَ غَيْرِهِمْ مِنْ أَفَاضِلَ عُبَّادِ زَمَانِهِمْ ...ا.هـ.

(((.وَ اللهُ أَعْلَمُ.)))
...
..
.

[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

جزاكم الله خير الجزاء على هذا التوضيح

و آسف إن كنت قد أخطأت لكني كنت حريص على توضيح ضعف رواية تك الأبيات خاصة مع اشتهارها حتى أنها كثيرا ما تتلى في الخطب و الدروس