[أم مريم*]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

( مقدمة الناظم )

1- قال السخاوي علي ناظما *** كان له الله الرحيم راحما

2 – الحمد لله الحميد الصمد *** منزل الذكر على محمد
3- فيه هدى للمتقين و نور *** و حكمة تشفى بها الصدور

4- تنزيل رب العالمين نزلا *** به عليه الروح من رب العلا

5- صلى عليه الله من رسول *** أيده بمعجز التنزيل
6- ثم على أصحابه و أهله *** و المؤمنين بالكتاب كله
7- و بعد فالقرآن نور مشرق *** حامله مسدد موفق
8- و جاء عن سيدنا محمد *** ذي الفضل و الفخر الرسول المرشد
9- في فضل حفاظ القرآن المهرة *** أنهم مع الكرام السفرة
10- لأنه في صحف مطهره *** و هي بأيدهم كما قد ذكره
11- فالحافظ المتقن قد ساوى الملك *** فاستعمل الجد فمن جد ملك
12- و قد نظمت في اشتباه الكلم *** أرجوزة كاللؤلؤ المنظم
13- لقبتها هداية المرتاب *** و غاية الحفاظ و الطلاب
4- أودعتها مواضعا تخفى على *** تالي الكتاب و تريح من تلا
5- رتبتها على حروف المعجم *** فأفصحت عن كل أمر مبهم
6- فإن أردت علم لفظ مشكل *** فانظر إلى الحرف الذي في الأول
7- فإنه باب من الأبواب *** و فيه مارمت بلا ارتياب
8- و لاتعد أولا مزيدا *** إلا إذا كان هو المقصودا
9- و إن أردت علم حرف أشكلا *** ألفيته في بابه محصلا
10- و إن توالت كلمات مشكلة***جمعتها في باب حرف الأوله
11- إن أمكن الجمع و إلا انفردت *** فوقعت في بابها و وردت
12- و ربما أغنى عن القرين *** قرينه بواضح التبيين
13- و ربما جاءا معا فكانا *** كالشاهدين أوضحا البيانا
14- و كل ما قيده الإعراب لم *** آت به لأن الاعراب علم
15- و الله حسبي و عليه أعتمد *** به أعوذ لاجئا و أعتضد
باب الألف
16- و أقرأ ( فأنزلنا ) بآي البقرة *** على الذين ظلموا مخبرة
17- لكن (فأرسلنا عليهم ) جاء في *** سورة الأعراف يقينا فاعرف
18- و آخر الآية ( يفسقونا ) *** فيها و في الأعراف ( يظلمونا )

( أبى )

19- و جاء ( إبليس أبى و استكبرا ) *** فيها و في صاد ( أبى ) ماذكرا (إلينا)

20- و مع ما أنزل قل إلينا *** و آل عمران بها علينا

أشد

21- و جاء و الفتنة فيها أكبر *** و هو بها الحرف الي يؤخر
22- و قبله أشد أعني الأولا *** لا تسترب فإنه قد انجلا

( آياته )

23- يبين الله لكم آياته *** في أربع لا ريب في إثباته
24- أولها الثاني الذي في البقرة *** و آل عمران بحرف مسفرة
25- و ثالث النور و حرف المائدة *** دونكها من تحفة و فائدة

الأرض

26- و جاء ذكر الأرض من قبل السما*** في خمسة حققها من فهما
27- من بعد لا يخفى عليه مرة *** و بعد لا يعزب عنه ذرة
28- و بعد ممن خلق استبينا *** و بعد ما أنتم بمعجزينا
29- في يونس و آل عمران و في *** طه و إبراهيم قبل فاكشف
30- و العنكبوت جاء فيها الخامس *** به انجلت للقارئ الحنادس

الأنبياء