[نصرة مسلمة]

أنواع الاسم :

*اسم العَلَم: وهو مايطلق على ذات أو مكان أو شيء مثل : أحمد ، رمضان ، مكة ، سعاد ، حضرموت ، فاطمة
والعَلَم اسم معرفةٌ يدلُّ على مُسمَّى محدَّدٍ بذاتِهِ، قد يكونُ عاقلاً: أحمدُ، أو بلداً: دمشقُ، أو جبلاً: أُحُد، أو نهراً: بردى،
أو حيواناً: ميسونُ( اسم هرَّة)، السَّكب ( فرس للنبي عليه الصلاة والسلام، أو عينَ ماءٍ: بدْرٌ، أو سيفاً: ذو الفقارِ، وهكذا...

أنواعُهُ:
1- المفردُ: أحمدُ- فاطمةُ- دمشقُ، بغداد، مريم.

2- المركَّبُ: قد يكونُ مركَّباً تركيباً إضافياً: عبدُ اللهِ، أمة الله، نور الدين،
أو مزجيًّا: حضرَموت، بعلبكّ، معديكرب، أو إسنادياً: تأبّطَ شرّاً، جاد الحق

أقسامُه:
1- الاسم: عمرُ- منالُ.

2- الكنيةُ: هو الاسم المسبوقُ بلفظةِ أبٍ أو ابنٍ أو أمٍّ: أبو الطّيّبِ، أمُّ خالدٍ،
ابنُ خلدون.

3- الّلقبُ: هو ما دلَّ على مدحٍ، مثلُ: الرَّشيدِ، أو ذمٍّ مثلُ: الجاحظِ.

- إذا اجتمعَ الاسم واللَّقبُ والكنيةُ وجبَ تقديمُ الاسم وتأخيرُ اللَّقبِ، أمَّا الكنيةُ فإمَّا أنْ تُقدَّمَ عليه أو تُؤخّرَ عنهُ: أبو حفصٍ عمر.

*الصفة: جميل ، عظيم ، كريم ، شهم ، يقِظ
*اسم فاعل: كاتِب ، ظالِم ، قارئة ، مُجاهِد ، مستعِدّ
*اسم مفعول : مجهول ، معذورة ، مُدعُوّ ، مُستخرَج
*صيغة مبالغة : شَكور، غفَّار، مقدام، حذِر، فاروق، بصير.
*مصدر: كتابة ، حُزن ، غليان ، إسلام ، تعظيم ، مجادلة، جدال، زلزلة ،
تعاوُن، اندثار، استنشاق
*اسم المكان واسم الزمان : مَجلس ، مسجد، منتدى.

*اسم الآلة : [مِبْرَد ومِنشار ومِكنَسة، غسّالة وساقِيَة وساطور ، الفأس، السكّين المُنخُل، القَدُوم ].

*اسم التفضيل : أحسن، أكبر، أجمل، أَحَبّ.
*ظرف زمان أو مكان : فوق ، تحت ، شمال ، أمام ، وراء، أمسِ
اسم الفعل: [كلمة تدلّ على ما يدل عليه الفعل، وتنوب عنه في معناه واستعماله لكنها لا تقبل علاماته] مثل : هيهات، صه، مه، بله، شتَّان، رويدك....

*اسم مبني : والأسماء المبنية هي :
الضمائر ، اسم الإشارة ، الاسم الموصول ، اسم الاستفهام ، أسماء الشرط ، أسماء الأفعال

الضمائر كـــ[ هي :: أنا :: أنتم ] وأسماء الإشارة كـــ[ هذا ، هؤلاء ]

والأسماء الموصولة كــــ[ الذي ، اللاتي ، الذين ] وغيرها ..

ملحوظة مهمة :

الاسم منه المذكر مثل : طالب / ومنه المؤنث مثل : طالبة
" والمؤنث نوعان: حقيقي ومجازي، فالحقيقي:
ما دلَّ على أنثى من طبعها أن تلد وتتناسل، نحو: فاطمة، عائشة، زينب.
والمجازي:
ما لا يلد ولا يتناسل، ويُعامل معاملة المؤنث الحقيقي غالبًا، نحو:
شمس، حرْب، دار.
وينقسم المؤنث إلى: لفظي (فيه علامة تأنيث)، نحو: معاوية، طلحة ،
ومعنوي (خالٍ من علامة تأنيث)، نحو: مريم، سعاد ،
ولفظي معنوي (علم مؤنث فيه علامة تأنيث)، نحو: فاطمة، عاتكة."

الاسم منه المفرد : طالب وطالبة
ومنه المثنى : طالبان وطالبَينِ / طالبتان وطالبتَينِ
ومنه الجمع، وهو أنواع:
جمع المذكر السالم : [ وهو ما دَل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون، أو ياء ونون على مفردِه ] : طالبون ، طالبِين

جمع المؤنث السالم : [ وهو ما دَلّ على أكثر من اثنتين بزيادة ألِف وَتاء على مفردِه] : طالبات

جمع التكسير : [ وهو ما دَلّ على أكثر من اثنين أو اثنتين بتغيير صورة مفرده] طلاب ، أقلام ، مساجد ، كُتُب ، فِتية ، غلمان، صحائف أشدَّاء ......

والاسم منه الجامد والمشتق:

فالجامد: اسم لم يؤخذ من كلمة أخرى، نحو: شجرة، وهو نوعان:
اسم ذات يدل على شيء مجسَّم محسوس، نحو: أسد، واسم معنى يدل على شيء معنوي (غير محسوس)، نحو شجاعة، فَهْم.
أما المشتق فهو كل اسم مأخوذ من كلمة أخرى، نحو: حامد، أديب.
ومنها: اسم الفاعل واسم المفعول وصيغ المبالغة والصفة المشبهة واسم التفضيل، واسم الزمان واسم المكان واسم الآلة.

والاسم منه النكرة والمعرفة

النكرة: ما دلَّ على شيء غير معيّن وغير معروف: رجل، مدرسة .
المعرفة: ما دلَّ على شيء معيّن ومعروف.
والمعارف هي:
الضمير، العَلَم، اسم الإشارة، الاسم الموصول، المحلَّى بأل، المضاف إلى معرفة والمعرف بالنداء.