[حفيد ابن تيمية]

أقولُ مستعيناً بالله تعالى : قال الإمام النَّوويُّ في شرحه على صحيح مسلم : ضبطناهُ : يُرى بضمِّ الياء ولم يرَ الإمامُ رحمه الله

فَتْحَ الياء ولمْ يؤيِّدْ رحمه اللهُ من ذهبَ إلى فتحِ الياء , مع أنَّه نقلَ قولاً لمْ يَعْزُهُ إلى قائليه , قال : وذَكَرَ بعضُ الأئمَّة جوازَ فتح الياء

في "يرى" وهو ظاهرٌ حسن ....... إلخ حتى قال : ويجوزُ أن يكون بمعنى يظنُّ أيضاً . إه من كلام الإمام النووي رحمه الله .

أقولُ : هل يجوزُ أن نأخذَ قولَ بعض الأئمة ونترُكَ أقوال أكثرهم ؟؟!!

ثُمَّ أين الورعُ وأين التَّثبُّتُ قبل رواية الحديث ؟؟

ثمَّ هل يجوزُ للمسلم أن يَذْكُرَ حديثاً ما وهو لا يدري صحَّةَ الحديث هل هو صحيحُ أم حسنٌ أم ضعيفٌ أم موضوعٌ ؟؟

ثمَّ إذا أرادَ أن يروي حديثاً ضعيفاً أو لا يعلمُ درجتَهُ هل يجوزُ أن يرويَهُ بصيغةِ الجزم ؟؟

ثمَّ هل يجوزُ للمسلم أن يُحَدِّثَ بكلِّ ما يسمعُ ؟؟ ألم يقلِ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلَّم كما في صحيح مسلمٍ من حديث أبي هريرة

رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : كفى بالمرء كذباً أن يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سمع .

أخيراً : أنصَحُكِ بأن تقرأي ما قاله الأئمَّةُ في تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم .