[نسألكم الدعاء]

أين يلزم وضع التشكيل كضرورة؟
\\\\\\\\\\
عند التباس المعاني
مثل
المبني للمجهول : سَمع ، سُمع ،
ضَرب زيد... ، ضُرب زيد.
---------------
( أم الرجل )
( أمُّ الرجلِ ) أي والدته.
( أَمَّ الرجلُ ) أي صار إمامًا.
----------------
ألا
ألَّا = أن لا
----------------
المشدد
كَسَرَ
كَسَّرَ
---------------
سَدَّ = فعل ماض
سُد = فعل أمر
---------------
دار
دارٌ = مفرد دُور
دارَ = ماضي يدور
---------------
هم
هُمْ = ضمير
هَمٌّ = مفرد هموم
---------------
عَلِمَ
عَلَّمَ
عِلْمٌ
عَلَمٌ
---------------
(ما أجمل الإسكندرية)
.
تحتمل معنيين
المعنى الأول : إذا قلنا (ما أجملُ الإسكندرية)
بضم لام أجمل ؛ صار أسلوب استفهام أي :
ما هو أجمل شيء في الإسكندرية؟
فتُجيب مثلا : بحرها.
.
المعنى الثاني : إذا قلنا (ما أجملَ الإسكندرية) بفتح لام أجمل ؛ صار أسلوب تعجب أي نتعجب من جمالها!
===
مراعاة تشكيل كلمات القرآن حتى لا يقع تبديل في معنى الآية بالكامل أو تبديل الحكم الشرعي الذي جاء فيها. أبو مالك سامح عبد الحميد مليجي سالم حمودة.
عن ابن أبي ملكية، قال: قدم أعرابي في زمان عمر بن الخطاب ، فقال: من يقرئني ممّا أُنزِل على محمد . قال: فأقرأه رجلٌ براءة، فقال: (إنّ اللهَ بريءٌ من المشركين ورسولِه)بالجر.
فقال الأعرابي: أَوَقد برئ الله من رسوله؟! فإن يكن اللهُ برئ من رسوله، فأنا أبرأ منه.
فبلغ عمر مقالة الأعرابي، فدعاه، فقال: يا أعرابي، أتبرأ من رسول الله ؟ فقال: يا أمير المؤمنين، إنّي قدمت المدينة، ولا علم لي بالقرآن، فسألت من يقرئني، فأقرأنِي هذا سورة براءة، فقال: (إنّ الله بريء من المشركين ورسولِه)، فقلتُ: أَوَقد بريء الله من رسوله؟! إن يكن الله برئ من رسوله؛ فأنا أبرأ منه.
فقال عمر: ليس هكذا يا أعرابي. قال: فكيف هي يا أمير المؤمنين؟ قال: ﴿إنّ الله بريء من المشركين ورسولُه﴾. فقال الأعرابِي: وأنا والله أبرأ ممَّا برئ الله ورسوله منه.
فأمر عمر بن الخطاب ألا يقرئ الناس إلا عالم باللغة.
---------------
قال ابن عساكر في تاريخه ويقال إن ابنة أبي الأسود الدؤلي قالت له يوما :
يا أبت ما أحسنُ السماء (بضم النون)
فقال أي بنية نجومها
قالت إني لم أُرد أي شيء منها أحسن ، إنما تعجبت من حسنها
قال إذن فقولي : ما أحسنَ السماء ، فحينئذ وضع كتابا.