[طه سفير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ أبو معاذ الحمداني جزاك الله خيرا على هذا الموضوع

ولكن لي تعليق إياكم والطعن في العلماء فهذا عالم وأدين الله عزوجل بعلمه فهو من الفضلاء ونحسبه على خير وعلم

وإن كان قد أخطأ فهذا إجتهاد منه فكل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا المقام كما قل الإمام مالك رحمه الله

فهذا ياأخي ماهو إلا إجتهاد من فضيلته ونسأل الله له الصواب

أما قولك إخوان وطامة من طوامه وما شابه ذلك فليس لك بقوله فعليك إلتزام الأدب مع العلماء
لك فقط الرد بالدليل مع التزام الأدب في الرد فكل هؤلاء العلماء مفكرين مجتهدين قولهم يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ فنتمنى من الله أن يوفقهم وينير طريقهم

وقولك إخوان وسلف وصوفي وماشابه هذا الكلام يُؤخذ على كل من قاله فانحن مسلمون موحدون ومذهبنا القران والسنه فأنا سلفي لاني أتبع السلف الصالح وأنا أحب كل المسلمين لقوله سبحانه "إنما المسلمون إخوه " وأنا زاهد في الدنيا بمعنى لا أتخذها دارا للبقاء فالمسلم يجمع الصفات المحموده

لا أن تقول هو إخوان ونحن سلف وهؤلاء صوفية كفاكم تفريق في صفوف المسلمين حتى جعلتم الكثير يخرجون من دينهم بسبب جهلهم وبسبب ماتقولونه فأصبح عامة المسلمين في حيرة من أمرهم , وهذا يسفه هذا العالم وهذا يسب هذا العالم وهذا ينتقص هذا العالم مابالكم وماذا يدور في رؤسكم كل هذا تحت مسمى الدين والتدين والله من يفعل هذا فليس من التدين في شيء بل هو أشد فتنة على المسلمين من غيره فحسبنا الله ونعم الوكيل

إذا أردت أن تقيم أوتنقد فكر واجتهاد لأحد فهناك شروط للنقد من أهمها

المعيار الأصولي :أي في ضوء القران والسنة اللذان يمثلان المرجعية الأساسية لنا كمسلمين موحدين

المعيار الموضوعي : بمعنى عدم التحيز أو الذاتية فلا أميل لمذهب من المذاهب وأتحيز له أو غير هذا

المعيار الأدبي والعلمي : وهو التزام الأدب واحترام الرأي الاخر وقوله فهو من باب الاجتهاد فلا تذكر ما ينتقص منه كعالم من علماء الاسلام

وغير هذا من المعايير

ونهاية أرجوا المعذرة للإطالة وكذلك فلتسامحني وتغفر لي مابدر مني من إساءة إن وجدت فالله يشهد أني أحبكم فيه

اللهم علمنا ماينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما