01-26-2008, 10:58 AM
|
|
|
جزاكم الله خيراً الأخت الفاضلة
ولكم من البد أن نُفرق بين مشروعية الكلمة ودلالتها, وبين الذى يقولها ويرفعها
فأنا معكم بما قلتم أنه من البد بدلاً أن يرفع المرء شعارات أن يقوم بالتغيير وأن ينقاد للشرع بالكلية, إذا الموضوع عن الأشخاص الذين يقولونها وهم يخالفونها
فالكلمة لا شئ فيها -إن شاء الله- أما الأشخاص فنسأل الله يردنا إلى شرعه رداً جميلاً
جزاكم الله خيراً
..
| التوقيع |
|
قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً . اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب . === الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال. د/ أحمد خضر === الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة، وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله. فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟! د/أحمد خضر
من مقال |
|