[ام الفرسان السلفية]

الاسئله

قيل ان المراد بالوجه الثواب
في قوله تعالى (ويبقى وجه ربك) وغيرها من الايات والاحاديث التي ذكرت صفة الوجه فهل هذا صحيح ام خطأ ولماذا؟

هذا خطا

لاننا لابد لنا ان نثبت لله صفة الوجه إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ، ومن غير تكييف ولا تمثيل0
والرد علي المخالفون لااهل السنة بالاتى:
1- لانه مخالف لإجماع السلف فلم يقولوا أنه المراد بالوجه(الثواب)
2- لأنه مخالف لظاهر اللفظ وهو وجه خاص وليس الثواب .
3- اننا لا يمكن أن نوصف الثواب بهذه الصفات العظيمة
4- ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( حجابه النور ، لو كشـفه لأحرقت سُبُحاتُ وجهه ما انتهى إليه بصـره من خلقه ) . رواه مسلم
فلا يمكن ان يكون الثواب هوالنور الذي يحرق ما انتهى إليه بصر الله من الخلق
5- لأن الثواب مخلوق ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استعاذ بوجه الله تعالى فقال ( أعوذ بوجهك الكريم أن تضلني لا إله إلا أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون )