عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 02-06-2008, 11:35 AM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

ومن علاجها : أن يعلم أن مرارة الدُّنْيَا هِيَ بعينها حلاوة الآخِرَة ، يقابلها الله سُبْحَانَهُ كَذَلِكَ ؛ وحلاوة الدُّنْيَا هِيَ بعينها مرارة الآخِرَة ولأن ينتقل من مرارة منقطعة ، إِلَى حلاوة دائِمَّة خَيْر لَهُ من عكس ذَلِكَ .
فَإِنَّ خفى عَلَيْكَ هَذَا فَانْظُرْ إِلَى قول الصادق المصدوق : « حفت الْجَنَّة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات » . متفق عليه
وَفِي هَذَا المقام تفاوتت عقول الخلائق ، وظهرت حقائق الرِّجَال فأكثرهم آثر الحلاوة المنقطعة ، على الحلاوة الدائِمَّة التي لا تزول ، ولم يحتمل مرارة ساعة بحلاوة الأبد ، ولا ذل ساعة لعز الأبد ، ولا محنة ساعة لعافية الأبد . فَإِنَّ الحاضر عنده شهادةٌ ، والمنتظر غيبٌ ، والإِيمَان ضعيفٌ ، وسلطان الشهوة حاكم . فتولد مَعَ ذَلِكَ إيثار العاجلة ، ورفض الآخِرَة .
يتبع ...
رد مع اقتباس