عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 12-28-2009, 10:50 PM
أم سلمى أم سلمى غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


(1)إقــام الصــلاة

والصلاة لغةً هى الدعاء ، وشرعاً : أقوال وأفعال يُتعبد بها الله تُفتتح بالتكبير وتُختتم بالتسليم ..
هُنا لم يقل : وأن تؤدى الصلاة ، بل قال " وإقام الصلاة " لأن إقام الصلاة غير تأديتها فقد يؤديها الإنسان ويُخل بها ولكن عندما قال تُقيم الصلاة فإن إقامتها يعنى بشروطها وأركانها وواجباتها وفى وقتها وفِعل المُستطاع من المُستحبات ... وتفصيل ذلك فى كتب الفقه

(2)وإيتــاء الزكــاة

الإيتاء : الإعطاء
والزكاة لغةً : النماء والزيادة والتطهير
واصطلاحاً : هى حقٌ مخصوص فى مالٍ مخصوص لطائفة مخصوصة
حق مخصوص ( يعنى نسبة معلومة ) ، لطائفة مخصوصة ( الأصناف الثمانية التى وردت فى الآية { إنما الصدقات للفقراء والمساكين و...

(3)وحج البيت

الحج لغةً : هو القصد
واصطلاحاً : قصد البيت الحرام فى مكة لأداء أعمال مخصوصة فى زمن مخصوص
الأعمال المخصوصة ( الطواف – السعى – الرمى – المبيت بمزدلفة ومنى – الوقوف بعرفة ... ) .. والزمن المخصوص : فى ذى الحجة
(4)وصوم رمضــان

الصوم لغةً : الإمساك
واصطلاحاً : إمساكٌ عن المفطرات من طلوع الفجر الصادق إلى غروب قرص الشمس

وقد سبق بيان كل هذه الأركان فى حديث جبريل ، ولكن فى هذا الحديث قدّم الحج على الصوم - وهذا يدل على دقة نقل الصحابة رضى الله تعالى عنهم لحديث النبى صلى الله عليه وسلم - فيُقال : هذا ترتيب ذكرىٌ ، والترتيب الذكرى يجوز فيه أن يُقدّم ويؤخر وذلك كقول الشاعر : إنَّ من سادَ ثم سادَ أبوه ثم سادَ من بعد ذلك جدهُ
فهذا الترتيب ترتيب ذكرى وليس ترتيب واقعى ، فالترتيب فى هذا الحديث ترتيب ذكرى وإلا فقد سبق فى حديث جبريل تقديم الصيام على الحج .. ولا حاجة لإعادة شرح هذه الكلمات

ولكن أنقل لكم ما قاله الشيخ ابن العُثيمين :
إن الله عز وجل حكيم ، بنى الإسلام العظيم على هذه الدعائم الخمس من أجل إمتحان العباد
-فالشهادتان : نُطق باللسان وأعتقادٌ بالجنان
-وإقام الصلاة : عمل بدنى ( عبادة بدنية ) يشتمل على قول وفعل
-إيتاء الزكاة : عبادةٌ مالية
-الصيام : عبادة بدنية ولكن من نوع آخر ، فالصلاة عبادة بدنية ولكنها ( فِعل) ، والصيام عبادة بدنية ولكنه ( تَرك ) يترك طعامه وشرابه وكل ما أُمر بتركه
-والحج : عبادة مالية وبدنية

رد مع اقتباس