[نصرة مسلمة]

جمع المذكر السالم


هو كل اسم دلَّ على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون، وسلم بناء مفرده من التغيير.
مثل: ( سائح : سائحونَ وسائحينَ )
إعرابه:
- يرفع بعلامات إعراب فرعية:
* الواو في حالة الرفع: الطلابُ مجتهدونَ ( خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم )
* الياء في حالة النصب: ساعد الكريم المحتاجينَ ( مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم )
* الياء في حالة الجرّ: منظر المتسولينَ في الشوارع غير حضاري ( مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم )





انتبه:
1- لا يُجمَع هذا الجمعَ إلاَّ مَا كَان "اسماً" أو" صِفةً".
فالاسم : كـ "زَيد" وجمعها "زَيْدُون" والثاني كـ " عَالِم" وجمعُها" عَالِمُون".
* شُرُوط "الاسم":
يُشْتَرَطُ في الاسمِ أَنْ يكونَ عَلَماً لِمُذَكَّرٍ عَاقِلٍ، خَالِياً مِنْ تَاءِ التَّاْنيث ومن التَّركيب، لَيْس ممَّا يُعْربُ بِحَرْفَيْن.(1)
* شُروط الصفة:
يُشترط في الصفِة أن تكونَ صِفةً لِمُذَكَّرٍ ، عَاقِلٍ، خَاليةً من تاءِ التَّأْنيث لَيْست من بابِ أفْعَلَ فَعْلاَء، ولا فَعْلاَنَ فَعْلى، ولا ممَّا يَستَوي في الوَصْفِ به المُذَكَّرُ والمُؤَنَّث. (2)





2- نون جمع المذكر السالم مفتوحة.
3- تحذف نون جمع المذكر السالم عند إضافته إلى اسم آخر، لكنه يبقى محافظا على علامة إعرابه الفرعية:
( معلمُو المدرسة مخلصون ) -->> معلمو: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
( إنَّ معلمِي المدرسة مخلصون ) -->> معلمِي: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
( يعجبني نشاطُ معلمِي المدرسة) -->> معلمِي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.





قفْ لحظة:
هناك كلمات غير مستوفية الشروط، وتعامل معاملة جمع المذكر السالم، وتسمى ملحقات جمع المذكر السالم أَشهرها:
أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون، عِلِّيُّون، وابلون، عشرون وأخواتها .






(1) فلا يُجْمَعُ ما كانَ من الأَسْماء غَيْرَ عَلَم كـ "إنْسَان" أَوْ عَلَماً لمُؤَنَّث كـ " زَيْنَب" أو عَلَماً لِغَيرِ عَاقِلٍ
كـ " لاَحِق" عَلَمٍ لِفَرَس، أو مَا فيه تَاءُ التَّأنيث كـ " طَلْحَة"
أو المُرَكَّب المَزْجِي كـ " جَادَ المولى" وما كان مُعْرَباً بحَرْفَين كالمُسمَّى به مِنَ المُثَنَّى والجمعِ كـ " حَسَنَيْن"
و" مُحَمَدين" عَلَمَيْن.





(2) فلا تُجمَعُ جَمعَ مُذكَّرٍ سَالماً الصفاتُ لِمُوَنث كـ " طَامِث"، أو لمذكَّر غيرِ عَاقل كـ " سَابِق" صِفة لَفَرس
أو التي فيها تَاءُ التَّأْنيث كـ " نَسَّابَة" و"علاَّمة"،
أو مَا كَانَتْ من باب"أفْعل" الذي مُؤَنَثه"فَعْلاء" كـ " أَسْود" و "سوْداء"، أو فَعلان الذي مُؤَنَّثه "فَعْلى"
كـ "غَضْبان" و "غضْبَى"،
ولا الصِّفَات التي يستوي فيها المذكرُ والمؤنَّثُ كـ "عَانِس"
لِمَنْ لم يَتَزَوَّج رَجُلاً كانَ أو امْرأةً و "عرُوس" يقال للرجل والمرأة مَا دَامَا في إعْرَاسِهِمَا.





جمع المؤنث السالم
هو كل اسم دلَّ على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء مفتوحة على مفرده، وسلم بناء مفرده من التغيير. مثل: ( كاتبة : كاتبات )


- يرفع جمع المؤنث السالم بالضمة: جاهدت الصحابياتُ ( فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة )
- وينصب بالكسرة بدلا عن الفتحة وهي فيه علامة إعراب فرعية: يا طالباتِ العلم، اجتهدْن ( منادى منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم )
- يجرّ بالكسرة: مررتُ في طريقي بمكتباتٍ كثيرة ( اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة )






* يشترط في مفرد جمع المؤنث السالم أن يكون:
- منتهيا بتاء التأنيث: شجرة : شجرات
- وصفا لمؤنث: عاقر : عاقرات
- علما منتهيا بألف التأنيث المقصورة: ليلى : ليليَات
- صفة منتهية بألف التأنيث المقصورة: كبرى : كبريات
- علما مؤنثا خاليا من علامات التأنيث: هند : هندات
- اسما مصغرا لغير العاقل: دُرَيْهم : دريهمات
- من الأسماء الدالة على غير العاقل وليس له جمع تكسير: اصطبل : اصطبلات





للفائدة:
* يلحق بجمع المؤنث السالم في إعرابه ما لم يستوف شروطه :أُولات ، ذوات
* إذا كان مفرد الثلاثي الصحيح العين على وزن فـَـعْــل أو فـَـعْــلة تحركت عينه بالفتح وجوبا فنقول في ( تمْــرة = تَــمَــرَات ،
ورحْمة = رَحَمات )
* أما إذا كان على وزن فِعْل و فـُعْل جاز الاتباع والفتح والتسكين فنقول في ( كِسْرة = كِسِرات وكِسَرات و كِسْرات ) وفي
( حُجْرَة = حُجُرَات و حُجَرَات و حُجْرَات
* أما إذا كان الاسم من النوع الأجوف وجب سكون العين كيفما وقعت الفاء
مثال : ــ جَــوْزَة : جَــوْزَات / بِيئة : بِيئات

الأسماء الخمسة
وهي: أبٌ ، أخٌ ، حمٌ ، فو ، ذو ( بمعنى صاحب).
- وهي ترفع بالواو: ( جاء أبوك " فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة " )
- وتنصب بالألف: ( إنّ أباك كريمٌ " اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف " )
- وتجرّ بالياء: ( مكتبة أبيك زاخرة بالروائع " مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء " )





شروط إعرابها بالحروف:

1- أن تكون مفردة، فإن جاءت مثناة أعربت إعراب المثنى مثل:
( أبوان وأبوين )، وإن جاءت جمعا ألحقت بجمع المذكر السالم
مثل ( ذوو وذوي)، وإن جاءت جمع تكسير أعربت بالحركات مثل:
( أفواه وإخوة ).

2- أن تكون مضافة لغير ياء المتكلم، فإذا أضيفت لياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة مثل: ( جاء أبي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة ياء المتكلم)
3- ألا تكون مصغرة، فإن صُغرت أعربت بالحركات مثل: هذا أُخَيُّكَ، ورأيت أُخَيَّكَ، ومررتُ بأُخَيِّكَ.
4- أن تكون ( فو ) خالية من الميم، فـ فم ليست من الأسماء الخمسة.
5- أن تكون ( ذو ) بمعنى صاحب.

حقوق الطبع محفوظة لـ عربية [ شبكة ضفاف لعلوم اللغة العربية