[ام الفرسان السلفية]

س1 : من أول من دعا الناس لعبادة الأصنام ؟

عمرو بن لُحَي الخزاعي من الشام
وقد بيّن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه رآه في المنام يجرّ قصبه في النار ، وأنه أوّل من سيّب السوائب التي ذكرها الله تعالى في كتابه(مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ )

س2 : على أي شيء تنص القاعدة الأولى من القواعد الأربع للإمام محمد بن عبد الوهاب ؟

القاعدة الأولى تقول: أن تعلم أنّ الكفّار الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يُقِرُّون بأنّ الله تعالى هو الخالِق المدبِّر وأنّ ذلك لم يُدْخِلْهم في الإسلام والدليل:
قوله تعالى(قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ)يونس




س3 : ما هي الحكمة - التي استنبطها العلماء - من شرف نسب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟

الحكمة من شرف النسب النبوي فقالوا : لقد كان ومازال شرف النسب له المكانة في النفوس لأن ذا النسب الرفيع لا تنكر عليه الصدارة نبوة كانت أو ملكاً ويُنْكَر ذلك على وضيع النسب فيُعرِض الكثير من الانضواء تحت لوائه والطاعة له