أوفي بالعهد .. وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ النحل وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) الأسراء العهد : ما يعاهد الأنسان به غيره , وهو نوعان : عهد مع الله عز وجل : فقد أخذ الله على عباده جميعا أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا , لأنه ربهم وخالقهم . عهد مع عباد الله : ومنه العهود التي تقع بين الناس , وعهود المسلم لأخيه المسلم , وعهود بين المسلمين والكفار , وأنت مسئولة أخيتي عن العهزد يوم القيامة هل وفيت به أم لا ؟ آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6095خلاصة حكم المحدث: [صحيح] أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر . الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 34خلاصة حكم المحدث: [صحيح]